На перенос памятника 'Мифическому студенту' молодежь ответила креативно Визит патриарха спровоцировал бунт в "кузнице кадров" российской ядерной отрасли
Студенты Московского инженерно-физического института (МИФИ) протестуют против переноса памятника МИФИческому студенту, на месте которого к визиту в вуз патриарха Кирилла установили большой православный крест.
В четверг, 4 марта, в национальный исследовательский ядерный университет МИФИ нанес визит патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В честь его приезда ректор вуза Михаил Стриханов и ученый совет вуза решили убрать из внутреннего дворика университетского городка памятник МИФИческому студенту, который олицетворяет девиз вуза "Дорогу осилит идущий". Поздним вечером 1 марта на месте символа вуза был установлен православный крест. А МИФИческий студент переехал на задворки. Многие студенты не оценили замену. Наиболее активные из них создали группу противодействия политике руководства МИФИ.
"Похороны мифического студента". Из заявления студентов
"Почему мы против креста во дворе МИФИ"?
- Мы против политики, проводимой ректором. Приезд патриарха в МИФИ - значимое событие, но нам непонятно, зачем ради этого убирать скульптуру и ставить на ее месте крест. В этом вопросе ректор абсолютно не учел мнение студентов.
- Нам неясно, что вообще делает религиозный символ в инженерно-физическом институте. Мы не против православия, но для молитв и общения с богом существуют церкви, храмы и иные религиозные постройки. В институте люди учатся, и вряд ли кто-то будет молиться у креста напротив проходной.
"Стриханов наплевал на студентов, поставив этот крест"
Выпускница МИФИ Марина (свои фамилии никто из протестующих предпочитает не называть) заявила GZT.RU, что "ректор Михаил Стриханов просто наплевал на светский характер вуза и на мнение студентов, поставив этот крест".
"Ему важнее выслужиться перед патриархом, а не сделать что-то действительно полезное. Я нормально отношусь и к православию, и к патриарху, и к верующим. Однако мне не нравится, когда религия пытается влиять на науку. Кресты хорошо смотрятся в храмах, а не во дворе институтов", - убеждена Марина.
По мнению выпускницы, "Стриханов снес скульптуру, которая олицетворяла студента, стремящегося к знаниям. И вместо нее поставил непонятный крест. Причем даже неясно, что символизирует крест посреди пустого пространства".
В отделе внешних коммуникаций МИФИ GZT.RU подтвердили установку православного креста на месте памятника МИФИческому студенту, но от дальнейших комментариев пока отказались. GZT.RU готово опубликовать мнение руководства МИФИ о сложившейся ситуации.
"Похороны мифического студента" перенесли
Ранним утром 4 марта студенты-активисты решили провести символическую акцию протеста против установки креста. Однако, как рассказал GZT.RU студент МИФИ Владимир, акцию пришлось перенести: "Все перекрыто, везде камуфляж".
Суть акции в следующем. Студенты договорились одеться во все темное (по возможности черное), купить гвоздики. Напротив ворот МИФИ поставить фото снесенного памятника с траурной ленточкой и свечкой, подходить медленно по одному, класть две гвоздички и без слов расходиться.
Пока неизвестно, будет ли проведена акция 5 марта или в другой день. 4 марта студенты собираются отправить открытое письмо ректору МИФИ Михаилу Стриханову.
Студенты подождут реакции ректората до понедельника
"Сначала надо попробовать договориться мирным путем. И если до понедельника (8 марта) реакции не будет, перейдем к активным публичным действиям", - заявила GZT.RU выпускница МИФИ Марина, взявшая на себя организацию акции.
Студенты протестуют и против решения о присуждении патриарху Кириллу звания Почетного доктора университета honoris causa.
На своем форуме они иронизируют по этому поводу: "Вон Рамзан Кадыров - академик РАЕН. А патриарх - доктор, что в этом такого? Тем более что НИЯУ (Национальный исследовательский ядерный университет) готовит по специальности бакалавр теологии".
МИФИ привели "в божеский вид"
"Всю прошлую неделю в институте велась лихорадочная деятельность по подготовке к визиту святейшего. Главный корпус, как остроумно заметили студенты, спешно приводили в божеский вид".
Более полно о реакции студентов МИФИ на подготовку визита патриарха Кирилла читайте на GZT.RU.
В МИФИ нашлось только трое желающих задать вопрос патриарху
Недовольство вызвал и порядок встречи с патриархом Кириллом. "Совершенно исключительным событием должен стать форум, на котором в течение часа любой желающий - студент, преподаватель, сотрудник - сможет задать свой вопрос патриарху", - говорится в сообщении ректората.
В итоге студенты МИФИ задали патриарху всего три вопроса. Еще один вопрос задали молодые люди из Сарова.
Возможно, столь короткий диалог студенчества и предстоятеля РПЦ объясняется тем, что отбирала вопросы специальная конкурсная комиссия, возглавляемая лично Михаилом Стрихановым.
Вопросы, заданные патриарху студентами МИФИ
1. Мы внедряемся в самое сердце атома, и тем самым становимся такими же умными, как Господь Бог. Не грешно ли это? (Студент Роман Александров).
2. Мы изучаем темную энергию во Вселенной. На ваш взгляд, темная энергия носит демонический характер? (Студент Вячеслав Дибко).
3. Мы много пользуемся интернетом. Но в интернете, помимо полезной для нас информации, много грязи. Как можно оградиться от этого? (Студент Олег Спаялов).
Ответ патриарха на вопрос о темной энергии
"Не должно быть страха перед черными дырами", антиэнергиями. Их нужно изучать... с благоговением и смирением", - заявил глава РПЦ. По мнению патриарха, темную материю, темную энергию и антиэнергию создал Бог. Дьявол же занимается в этом мире только разрушением. Материя, по мнению главы церкви, - "это не зло", зло же проистекает из нравственной природы человека.
"Новая эра МИФИ"
Заканчивая встречу, ректор МИФИ Михаил Стриханов сказал патриарху, что "несмотря на разные взгляды в нашем вузе, ученый совет продемонстрировал единство: теперь будущее нашего университета будет спокойным и хорошим. Сегодня открывается новая эра МИФИ". После чего вручил ему коллаж из фото патриарха в стенах МИФИ и рисунки с сюжетами из Евангелия. В ответ Кирилл наградил ректора орденом cвятого благоверного князя Даниила Московского 3-й степени.
Статья опубликована в издании "Газета", ?38 от 5 марта 2010
93. Агапит2010/03/13 19:54
[ответить]
Ну вот, господа, наконец, и эволюционисты подсуетились. И в ответ на нападки креационистов издали достаточно полный труд, в доходчивой форме отражающий доказательства наличия эволюционного процесса:
2. Чем гипотезы и теории отличаются от доказанных фактов
3. Общие замечания
4. Появление новых полезных свойств в результате мутаций
5. Изменения видов при доместикации (от искусственного отбора к естественному)
Группы доказательств:
1. Наблюдаемая эволюция
2. Эволюционное дерево
3. Палеонтологические доказательства
4. Морфологические доказательства
5. Эмбриологические доказательства
6. Молекулярно-генетические и биохимические доказательства
7. Биогеографические доказательства
Дополнительные материалы:
8. Полезная литература и ссылки
9. Этические и эстетические аргументы
10. Ответы на некоторые типичные "доводы" антиэволюционистов
11. Некоторые более сложные доказательства эволюции
1. Вступительное слово
Современная биология неотделима от концепции биологической эволюции. Как сказал один из крупнейших биологов-теоретиков XX века Феодосий Григорьевич Добржанский (1900-1975), 'ничто в биологии не имеет смысла кроме как в свете эволюции' (nothing in biology makes sense except in the light of evolution) - так было озаглавлено его эссе, опубликованное в 1973 г.
Мировое научное сообщество обоснованно считает, что имеющиеся доказательства эволюции настолько неопровержимы и всеобъемлющи, что отрицать факт биологической эволюции, оставаясь в рамках науки, сегодня уже невозможно. К каждому отдельному примеру или аргументу всегда можно при большом желании придраться (этим и занимаются антиэволюционисты, часто не совсем точно именуемые креационистами - люди, отвергающие научную концепцию эволюции), но с научными представлениями об эволюции согласуются миллионы фактов. Эволюция придает смысл, логику и стройность всему гигантскому массиву накопленных биологией знаний.
Однако то, что очевидно специалистам, далеко не всегда очевидно людям, не занимающимся наукой профессионально. К сожалению, антиэволюционистская пропаганда продолжает находить отклик в сердцах многих далеких от биологии людей. Этому есть целый ряд причин, в том числе психологических. Например, многим кажется, что происхождение от обезьян умаляет человеческое достоинство. По мнению ряда психологов, живучесть креационизма отчасти связана с врожденными особенностями человеческой психики. В частности, людям, особенно в детстве, свойственна так называемая 'неупорядоченная телеология' - склонность приписывать некую изначальную цель всем объектам окружающего мира (тучи существуют, чтобы шел дождик, а львы - чтобы смотреть на них в зоопарке) (см.: Неприятие научного знания уходит корнями в детскую психологию).
Помимо врожденных психологических особенностей, распространению креационизма и других ненаучных и лженаучных представлений и суеверий способствует и распространение демократических ценностей. Как это часто бывает, люди начинают применять законы и правила, справедливые и уместные в рамках определенного круга явлений, далеко за пределами области их применимости. Что хорошо для политики и социальных отношений, не обязательно хорошо для науки. В науке нельзя ни решать вопросы всеобщим голосованием, ни рассматривать любые точки зрения как изначально равноправные, ни считать одинаково весомыми мнения экспертов и дилетантов (подробнее см.: Письмо на Российское телевидение). Это особенно актуально для биологии.
Современная биология в значительной мере основана на фактах и идеях, которые противоречат врожденным склонностям нашей психики. Из всех наук именно биология, по мнению многих, вступает в самое сильное противоречие с религией. Не секрет, что у представителей многих конфессий факт происхождения человека от обезьян часто вызывает резкое неприятие.
Эволюция является твердо установленным научным фактом. Но для того, чтобы это осознать, необходимо довольно подробное знакомство с данными биологической науки. Между тем даже профессиональным биологам в наши дни трудно ориентироваться в неиссякаемом потоке новых фактов, опытов, открытий и гипотез. В связи с этим популяризация биологических знаний сегодня приобретает особенно большое значение. Мировое научное сообщество вполне это осознает, чему свидетельством большое количество научно-популярных книг об эволюции, изданных в последние годы (к сожалению, преимущественно за рубежом).
Электронная публикация "Доказательства эволюции" представляет собой популярное пособие для тех, кто интересуется естественными науками, но не занимается ими профессионально, в том числе для продвинутых школьников. В нем рассказано об основных группах научных фактов, подтверждающих реальность биологической эволюции, и о том, почему представления антиэволюционистов нельзя считать научными.
Популярная форма изложения неизбежно приводит к упрощению многих сложных понятий. Невозможно рассказать о сложных понятиях широкой аудитории, ничего не упрощая и не опуская никаких подробностей. Поэтому данная публикация, возможно, не годится на роль полноценного научного справочника, но полезна для первоначального ознакомления с обсуждаемыми предметами. К тому же все ключевые факты мы старались подкреплять либо прямыми ссылками на научные публикации, либо (чаще) на научно-популярные статьи, в которых, в свою очередь, непременно имеются ссылки на научные первоисточники. Таким образом, официальные научные подтверждения изложенных здесь сведений в большинстве случаев находятся либо в одном, либо в двух "кликах" от нашего текста.
Одна из проблем, связанных с популяризацией научных представлений об эволюции, состоит в том, что ученых убеждать не надо, а антиэволюционистов сложно переубедить (они, в силу своих взглядов, относятся с недоверием к науке и к аргументам, которые можно выдвинуть в русле научного подхода). Но, по крайней мере, тем, у кого еще нет сложившихся убеждений по вопросам, связанным с эволюцией, и тем, кто сомневается в справедливости утверждений антиэволюционистов, можно и нужно напоминать о том, что научное сообщество целиком и полностью разделяет взгляды эволюционистов, а не креационистов, и объяснять, какого рода данные и аргументы привели к признанию факта эволюции современной наукой.
Антиэволюционисты нередко ссылаются на высказывания авторитетных ученых, якобы подтверждающие их взгляды. Нельзя сказать, чтобы ни один крупный ученый никогда не высказывался в поддержку тех или иных идей, свойственных антиэволюционистам. Но все же в наши дни в мире нет грамотных биологов, геологов и астрофизиков, которые отрицали бы миллиарды лет существования Земли и жизни на ней. Что же касается механизмов, лежащих в основе эволюции, то у некоторых ученых есть сомнения относительно того, все ли принципиальные механизмы эволюции уже известны науке. Но почти никто из специалистов не сомневается в том, что известные на сегодня механизмы существуют и играют в эволюции важную роль, а еще неизвестные принципиально познаваемы и могут быть рано или поздно открыты наукой. В частности, ни у одного грамотного биолога не вызывает сомнений реальность естественного отбора и его важная роль в эволюции.
Антиэволюционисты могут похвастаться лишь несколькими именами известных ученых, разделяющих их взгляды, и то известность этих ученых связана преимущественно с их пропагандой антиэволюционизма, а не с научными достижениями, обычно довольно скромными. Антиэволюционисты нередко пытаются убедить общественность в том, что в современной науке есть принципиальные разногласия относительно биологической эволюции. Некоторые разногласия в этой области, действительно, есть, но они касаются отдельных деталей эволюционного процесса и среди них нет ни одного принципиального. В пределах антиэволюционизма разногласий намного больше, и многие из этих разногласий принципиальны (например, в вопросе о том, соответствует ли история Земли слово в слово тому, что записано в Библии, или все же библейский текст о сотворении мира следует понимать как аллегорию - как считают и многие верующие эволюционисты).
Авторы данной публикации призывают к примирению религиозных людей с наукой. Среди ученых, в том числе эволюционистов, есть как атеисты и агностики, так и глубоко верующие люди. Все эти три категории представлены и среди авторов настоящей публикации (трое из которых являются православными христианами). Многие верующие, в том числе богословы, принимают выводы эволюционной биологии и не считают их противоречащими своей вере.
Примечательно, что многое в священных текстах никто, даже самые ортодоксальные богословы, не предлагает понимать буквально (например, притчи), а многое понять буквально просто невозможно - из-за отличающегося во многих конкретных деталях изложения одних и тех же событий, например, в разных книгах Библии, или в разных главах книги Бытия. Казалось бы, почему бы верующим не отказаться и от буквального понимания священных текстов об истории сотворения мира, жизни и человека? Следует признать, что такой отказ сопряжен с трудностями богословского свойства. Научные данные непросто соотнести, например, с представлением о Грехопадении как о первоисточнике зла. Получается, что богословы вынуждены или идти на поводу у науки и пытаться найти новые ответы на старые вопросы (а любая религия по своей природе консервативна и не склонна к поиску новых ответов), или отвергать научные данные, объявляя их плодами обмана или заблуждений.
Но идти против выводов науки в современном мире, где научные достижения и связанные с ними технологии проникают во все без исключения сферы жизни, довольно сложно. Ничего нельзя с этим поделать: нужно доверять науке. История знает немало примеров того, как религиозные представления видоизменялись с учетом научных данных. Когда-то считалось, что рай находится на облаках, а ад - глубоко под Землей. Теперь, благодаря научным открытиям, уже мало кто так считает. И богословы не пытаются доказать, будто наука здесь ошибается. Представление о вращении Земли вокруг Солнца когда-то казалось многим людям чудовищным богохульством, к тому же противоречащим библейскому свидетельству о том, что Солнце было сотворено позже Земли, и что оно, по крайней мере однажды, останавливалось на небе. Теперь уже мало кто продолжает настаивать на вращении Солнца и планет вокруг Земли. Богословы перестали считать научное представление о вращении Земли вокруг Солнца противоречащим религии. Верующего человека такие примеры того, как религия идет на поводу у науки, могут огорчать, но могут и радовать, если он - не без оснований! - считает, что научные открытия делаются с помощью разума, неспроста дарованного человеку Богом.
В России большинство антиэволюционистов - православные христиане. При этом Русская Православная Церковь в настоящее время не имеет официальной позиции по вопросу об эволюции. Среди православных христиан, в том числе священнослужителей, есть не только креационисты, но и немало эволюционистов (см., например: о. Андрей Кураев "Может ли православный быть эволюционистом"; о. Роман Братчик "Дарвин - это голова!"). В свою очередь, среди ученых, внесших свой вклад в развитие эволюционной теории, были и есть православные христиане. В частности, православие исповедовал и упомянутый выше Ф. Г. Добржанский, один из крупнейших эволюционистов в истории науки.
Антиэволюционисты есть не только среди христиан, но и среди приверженцев ислама, буддизма, индуизма и других религий. Часто это очень разные варианты антиэволюционизма, ведь даже представление о едином Боге-создателе есть не во всех религиях. Священные тексты по-разному описывают историю сотворения или возникновения мира и человека. У всех разные мнения, но наука на всех одна. Это не должно обескураживать верующих людей, ведь это еще не говорит о том, что наука выше религии. Например, Интернет тоже для всех один, но люди самых разных убеждений смиряются с тем, что их взгляды представлены в том же Интернете, что и убеждения их оппонентов. В современном обществе все пользуются плодами научных открытий, и всем стоит знакомиться с достижениями науки. Как примирить научные данные с религиозными убеждениями - непростой вопрос, на который нет единственного устраивающего всех ответа. Но ответ на него должны искать богословы - и может искать для себя каждый верующий. Дело ученых и работников светской системы образования - способствовать тому, чтобы наука развивалась, а ее достижения становились всеобщим достоянием.
Очень может быть, что когда-нибудь споры креационистов с эволюционистами уйдут в прошлое, и попытки убедить людей в том, что Земле несколько тысяч лет, или что естественный отбор не может быть причиной эволюционных изменений, станут так же редки, как стали в наши дни попытки убедить людей в том, что Земля плоская, или что Солнце и планеты вращаются вокруг Земли. Но для того, чтобы эти споры остались в прошлом, нужно добиться намного лучшего знакомства всех и каждого с достижениями науки. Данная публикация представляет собой попытку сделать шаг в этом направлении, преодолев еще один маленький участок большого и трудного пути. Едва ли представленные в ней материалы переубедят тех, кто относится к науке с предубеждением. Переубедить их сложно, а иногда и невозможно. Но будем надеяться, что она убедит непредвзятых читателей и послужит для всех, кто возьмется за ее чтение, источником интересных и полезных сведений.
94. Агапит2010/03/12 08:54
[ответить]
Новости из-за рубежа: священники не виноваты!
В Ватикане орудует дьявол! Это громкое заявление шокировало весь католический мир. Ведь это слова главного экзорциста папского престола Габриеле Аморта. Именно он официально, если можно так сказать, и занимается в церкви изгнанием бесов. По мнению Аморта, последние сексуальные скандалы, в которых замешаны священники-католики, - работа сатаны.
95. *Агапит2010/03/17 11:19
[ответить]
И еще об эре Великого Затмения в России:
Педагогический коллектив столичной детской художественной школы имени Серова написал письмо в "Газету" (GZT.RU), в котором заявил "об уничтожении старейшей в Москве уникальной школы живописи" путем перепрофилирования под православное учебное заведение.
Педагоги жалуются конкретно на своего коллегу Михаила Малеева, который по совместительству является настоятелем храма в микрорайоне Братцево. Он пришел на работу в школу два года назад, подготовил и издал свою программу развития учебного заведения под названием "Концепция развития в рамках национальной самобытности", а в феврале 2010 года отправил ее на рассмотрение в управление культуры ЦАО и Мосгордуму.
В письме говорится, что Малеев "предлагает заменить единственную уникальную детскую художественную школу России с 75-летней историей, хранящую и развивающую традиции московской школы живописи в самом широком понимании, на школу другого образца с так называемым новорусским стилем - народностью, национальностью, национальной самобытностью", а также ввести "преподавание народных промыслов, декоративной росписи, иконописи".
96. *Сергей А. Емец (rogue9.mcd@gmail.com) 2010/03/17 11:59
[ответить]
>>95.Агапит
>"Концепция развития в рамках национальной самобытности"
За такое, конечно, надо бы отрывать кое-что.
Самобытность какой конкретно национальности имеется в виду нашим поцыэнтом?
>В письме говорится, что Малеев "предлагает заменить единственную уникальную детскую художественную школу России с 75-летней историей, хранящую и развивающую традиции московской школы живописи в самом широком понимании
Вы таки будете очень смеяться, но традиции московской школы живописи - это Андрей Рублев :)) А уникальная художка... Не знаю, не стены ведь там детишек гипсовые уши рисовать учат, а преподаватели. Не по нраву им будет благодать официальная, всегда можно сбежать в менее элитное заведение, но без заморочек.
Что не отменяет того, что организатору фестиваля поможет только карательная психиатрия.
Есть православные и есть православнутые, их часто путают просто :)
97. Агапит2010/03/17 19:25
[ответить]
Беда только в том... Что блин, от Рублева уже ничего не осталось. Сгорело! А то, что сейчас - даже Троица - это гораздо более поздняя "как бы реставрация". Пытались воспроизвести, как это бы нарисовал сам Рублев, но...
Хотя некоторые его Вершения были довольно забавны: "Мэр Южноуральска поручил отлавливать бродячих собак учащимся православной гимназии" http://www.bible.com.ua/news/r/47723
А чего? Не зря же подкармливал - пусть отрабатывают...
99. Агапит2010/03/22 08:57
[ответить]
Новая инициатива от преступного мира:
По мне - так и ладно, но: "Финансирование расходов на проведение мероприятий, посвященных указанной памятной дате, будет осуществляться за счет средств федерального бюджета." С какой стати я должен оплачивать через налоги религиозно-бандитские гуляжи?
Но есть вариант: пусть вводят исключительно для верующих налог на веру. И с этих денег оплачивают их сабантуи.
100. Агапит2010/03/27 17:32
[ответить]
В дополнение к представленной ранее работе "Доказательства эволюции" (http://evolbiol.ru/evidence.htm), весьма полезной в беседах с антиэволюционистами, появился и еще один дельный обзор, касающийся теории Мира РНК и самозарождения жизни: "Происхождение жизни" (http://evolbiol.ru/paleobac.htm)
Городской совет Полтавы отменил фестиваль смеха и студенческий карнавал
Такое решение властей города связано с тем, что в этом году 1 апреля выпадает на Страстную неделю Великого поста и приходится на Чистый четверг.
Учитывая обращение к властям епископа Полтавского и Миргородского Филиппа, горсовет решил, что массовые гуляния и другие развлекательные акции могут оскорбить чувства православных жителей Полтавы.
Карнавал и фестиваль смеха решено провести в июне. Таким образом, эти мероприятия совпадут с традиционным Праздником галушек.
Короче говоря, в этом году День Дурака начинается сегодя, в воскресение, 28 марта, ознаменованное в честь этого события переводом часов и обдиранием беззащитных верб. И продлится он еще минимум неделю.
102. Новиков Сергей В. (princemafia@mail.ru) 2010/03/28 18:08
[ответить]
То, что культы зомбируют - бесспорно. Но не видится ли Вам за рясами и куполами - власть (т.е. разные там президенты, премьеры, банкиры)? Не они ли главные заказчики обрядов? Не им ли выгодна послушная, обработанная психологически, толпа? И здесь, церковь - лишь политический инструмент, такой же, как СМИ... Так что, отделите культы от присвоенной ими "миссии", разоблачите их как политическо-хозяйственную структуру, но... причем здесь Бог?! Тупое следование обрядам, как и отрицание Бога (атеизм) - по сути две крайние формы одного и того же...
103. Агапит2010/03/29 11:47
[ответить]
>>102.Новиков Сергей В.
>То, что культы зомбируют - бесспорно. Но не видится ли Вам за рясами и куполами - власть (т.е. разные там президенты, премьеры, банкиры)? Не они ли главные заказчики обрядов? Не им ли выгодна послушная, обработанная психологически, толпа? И здесь, церковь - лишь политический инструмент, такой же, как СМИ... Так что, отделите культы от присвоенной ими "миссии", разоблачите их как политическо-хозяйственную структуру, но... причем здесь Бог?! Тупое следование обрядам, как и отрицание Бога (атеизм) - по сути две крайние формы одного и того же...
Сергей, (ГРОМКИМ ШОПОТОМ:) Вы не поверите, но именно этому во многом посвящена статья "Осторожно - культ: основы зомбирования"
:)
Ну а насчет Богов, Сергей, так тут и вовсе все просто. В самих по себе идея о том или ином способе происождения и организации материи, жизни, разума ничего плохого нет - лишь польза одна. Мысль работает, значит, какое-никакое развитие, а идет. Мерзость начинается тогда, когда без должной четкой, однозначной, полностью исключающей все иные трактовки доказательной базы одна версия авторитарно (вождем или будущим жрецом) или под влиянием обстоятельств (того же страха, или сожаления о кончине любимого человека - и желания его дальнейшего бытия хоть в какой-то, пусть самой эфемерной форме) ставится над всеми иными. В этом заключена базовая ложь - голословно исключаются все иные варианты, и лишь один побуждается принимать на веру. Именно на эту базовую ложь легко налипает любая иная ложь тех, кто получает на базовой лжи пока еще, возможно, небольшие "дивиденты" - почтение или лучший кусок пищи. Эта ложь способствует новой лжи, та - следующей, и помаленьку этот аппарат выкристаллизовывающегося вранья поглощает все более дальние сферы мироустройства вляпавшегося в него общества. По сути, уже сам механизм лжи становится суперпаразитом - в том смысле, что он способен паразитировать теперь на всем - и на исходной идее (не в зависимости от того, относится ли она к поли- моно- или атеизму), и на деформированных ему в угоду культурных традициях и базовых законах существования данного социума, любых его проявлениях, относимых как к добру, так и ко злу. И вот это уже и есть Культ. Во всей его тлетворной мощи. Теперь и исходная идея (Бог, Боги, отсутствие таковых), и связанный с ниим чиновнический аппарат (иерархическая структура духовенства) служат стагнации, мощнейшим фактором, тормозящим развитие общества - пусть даже и объединенного прежде ложью и кровью. И если в сопредельных конкурирующих сообществах влияние того или иного суперпаразита по каким бы то ни было причинам утрачивает силу, общество с мощным - махровым, авторитарным Культом, поддерживаемым госчиновниками и преступным миром - становится неконкурентоспособным.
Вот таким образом, Сергей, возможно, и не самая плохая базовая идея становится со временем грозным разрушительным фактором, если становится основой базовой лжи - затравки выкристаллизовывающегося Культа.
104. Агапит2010/03/29 13:00
[ответить]
А до каких мерзостей религиозный (причем, заметьте, именно монотеистический) фанатизм доходит - мы видим по сегодняшним трагическим событиям в московском метрополитене.
105. *Агапит2010/03/30 08:48
[ответить]
Вчера замечательный сюжет был показан по телевидению. Диктор новостей говорит: "Но нашлись и те, кто пожелал нажиться на трагедии". И... На ЭКРАНЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ ФИГУРА ПАТРИАРХА! Все точно. Основной объект, делающий себе пиар на беде людской, был четко выявлен, не в зависимости от того, что он говорил дальше, обвиняя таксистов.
В целом же, пока над совестью и знанием будет превозноситься вера, причем по всему миру, будут звучать и взрывы. Именно религиозный фанатизм - источник экстремизма. И к нему Россия несется на всех парах - просматривал я учебники для детишек по так называемой религиозной культуре... Вот это, я скажу, натуральное удобрение для религиозного фанатизма.
106. Лёвочкин Анатолий Анатольевич (morskoilev@gmail.com) 2010/03/30 09:27
[ответить]
Здравствуйте Вячеслав.
Если Культ это почитание, поклонение, разделяют культ на:
Религиозный культ - религиозное почитание каких-либо предметов (таких как икона, священные предметы или скульптуры, напр., Здудичский каменный крест), святых отцов, бога или богов; религиозная обрядность (церемониальность).
То Вера это состояние внутреннего мира субъекта, обусловленное желанием взаимоотношения, характеризующееся присоединением информации, или части информации, полученной от иных лиц, к собственной системе знаний и правил.
Для христианской традиции, вера - это ожидание того, на что надеются, уверенность в том, чего до конца не знают и не видели.
Вы разделяете понятия Веры и Культа?
107. *Агапит2010/03/30 09:41
[ответить]
Наряду с базовой идеологической концепцией, вера в нее - основа религиозного культа (и, кстати, далеко не только религиозного). Здесь ни христианство, ни, в частности, православие - не исключения.
108. КОА - Роман Мареков2010/03/30 09:48
[ответить]
>>105.Агапит
>В целом же, пока над совестью и знанием будет превозноситься вера, причем по всему миру, будут звучать и взрывы.
Да! Культ золотого идола и поклонение деньгам.
>Именно религиозный фанатизм - источник экстремизма.
Просто грязная политика и бизнес. Вы как не в России живете.
109. Агапит2010/03/30 11:11
[ответить]
>>108.КОА - Роман Мареков
>>>105.Агапит
>>В целом же, пока над совестью и знанием будет превозноситься вера, причем по всему миру, будут звучать и взрывы.
>Да! Культ золотого идола и поклонение деньгам.
>>Именно религиозный фанатизм - источник экстремизма.
>Просто грязная политика и бизнес. Вы как не в России живете.
Э, батенька - грязная политика и бизнес, это помимо базовой идеологической концепции, веры в нее и, видимо, неких дополнительных параметров, как раз и входят в основы религиозного фанатизма. Сие есть предыдущая ступень, лишь подтверждающая справедливость выделения последующих.
110. *КОА - Роман Мареков2010/03/30 11:16
[ответить]
>>109.Агапит
>>>108.КОА - Роман Мареков
>Э, батенька
Меня тошнит от подобного обращения. Потрудитесь на будущее не повторятся.
>Сие есть предыдущая ступень, лишь подтверждающая справедливость выделения последующих.
Так и надо зрить в корень. Не?
111. Агапит2010/03/30 11:27
[ответить]
>>110.КОА - Роман Мареков
>>>109.Агапит
>>>>108.КОА - Роман Мареков
>>Э, батенька
>Меня тошнит от подобного обращения. Потрудитесь на будущее не повторятся.
Без проблем, коллега! (блин, а так - нормально, Роман?)
>>Сие есть предыдущая ступень, лишь подтверждающая справедливость выделения последующих.
>Так и надо зрить в корень. Не?
Ну да. Корень - в статье.
112. Агапит2010/03/30 11:27
[ответить]
>>110.КОА - Роман Мареков
>>>109.Агапит
>>>>108.КОА - Роман Мареков
>>Э, батенька
>Меня тошнит от подобного обращения. Потрудитесь на будущее не повторятся.
Без проблем, коллега! (блин, а так - нормально, Роман?)
>>Сие есть предыдущая ступень, лишь подтверждающая справедливость выделения последующих.
>Так и надо зрить в корень. Не?
Российских учителей и родителей напугала реформа среднего образования. С 2011 года некоторые предметы могут стать платными.
В Госдуме рассматривается законопроект, который ставит под вопрос бесплатное среднее образование.
Документ называется нарочито тоскливо: 'О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений'.
Суть его в том, что финансироваться из казны будет только та часть образования, на которую есть госзаказ. Объем этого госзаказа определяет муниципальный орган, которому конкретное образовательное учреждение подчиняется. Недостающие суммы предложат зарабатывать самостоятельно.
- Ситуация очень страшная. На курсах повышения квалификации директорам школ озвучили такую модель: три первых урока полностью оплачиваются государством. Остальные ученик сможет выбрать, но они будут платными. Это может быть пение, труд, биология или любая другая дисциплина, - ужасается Евгений Барановский, главный редактор портала 'Завуч.Инфо'.
- Да, в соответствии с этим законом муниципалитет вправе выдать госзаказ только на три урока в день, - подтверждает Олег Смолин, депутат Госдумы, заместитель председателя Комитета по образованию РФ. - И остальные уроки могут стать платными. Я не говорю, что так будет повсеместно, но это возможно.
По его словам, в Конституции нет четкого определения 'среднего образования', и госзаказ можно будет составить так, что в это понятие попадут только вышеупомянутые математика, русский язык и религия.
Остальные предметы могут стать платными, а потому - добровольными. А поскольку в России за чертой бедности находится около 40% семей, то очевидно, что многие дети знаний по 'добровольным' предметам получить, скорее всего, не смогут. А это уже, по сути, классовое расслоение.
В Министерстве образования и науки РФ законопроект комментировать отказались. 'Он является региональным, то есть касается муниципальных учебных заведений. Поэтому и комментировать его должны регионы', - таким был ответ на запрос Metro.
Учителя в шоке
Одна из учительниц на конференции 'Школьное образование' рассказала о воплощении закона.
Директор нам сказала, что у нас отнимают статус спецшколы.
С 2011 года у нас будет только 2 часа иностранного языка в неделю, 2 - математики, 2 - русского, 3 - физкультуры и 3 - религии.
Все остальные уроки будут платными.
Расценки: язык - 1000 рублей в месяц, все остальные предметы - по 500 рублей
114. Агапит2010/04/11 16:25
[ответить]
Очередной мэр под стражей - за расхищение, нецелевое использование средств, продвижение бизнеса родственников, обкрадывавших граждан, с использованием служебного положения - и опять, естественно, ПРАВОСЛАВНЫЙ СПОНСОР, АКТИВНЫЙ ХРАМОСТРОИТЕЛЬ И ТАК ДАЛЕЕ.
Строительство нового православного храма в честь преподобного Сергия Радонежского планируется начать в скором будущем в центре Новокузнецка. Каменную двухпрестольную церковь возведут в парке имени Юрия Гагарина возле здания Сибирского государственного индустриального университета (СибГИУ). Как сегодня, 4 июня, сообщила корреспонденту ИА REGNUM Новости сотрудница пресс-службы управления Кемеровской и Новокузнецкой епархии Анна Лесогор, согласно эскизному проекту, строение будет достигать 40 метров в высоту и вмещать до 800 прихожан. Храм увенчается пятью куполами, самый большой из которых - центральный - будет состоять из двухъярусного свода и маленькой главки. Автор проекта - архитектор из Новокузнецка Павел Тиманов. В Кузбассе по его проектам возведены храмы иконы Божией Матери "Одигитрия" в городе Мыски и Распятия Господня в Ленинске-Кузнецком.
Решение о строительстве нового храма принято по инициативе главы Новокузнецка Сергея Мартина и ректора СибГИУ Сергея Мочалова. Благословил начинание преосвященнейший епископ Аристарх. "Дело в том, что функционирующий с 2002 года при СибГИУ не большой по площади домовый храм в честь преподобного Сергия Радонежского уже не способен вмещать всех молящихся. А большинством из них являются именно преподаватели и студенты университета. Поэтому и решено было возвести отдельно стоящую церковь, которую посещали бы как студенты, так и местные жители", - отметил настоятель прихода протоиерей Сергий Пухкой.
В связи с грядущим началом строительства отец Сергий обращается с просьбой о посильной помощи ко всем, кто имеет такую возможность. Денежные средства можно перечислять на расчетный счет прихода.
И заметьте особенно: опять настырное насаждение религии ПРЕСТУПНИКАМИ в ВУЗах страны!
Глава г. Новокузнецка Сергей Дмитриевич Мартин стал кавалером ордена "За благодеяние", учрежденным Российским клубом православных меценатов
На церемонию награждения, которая проходила в минувшую пятницу в Храме Христа-Спасителя (г. Москва), со всей России собрались крупнейшие деятели культуры и искусства, меценаты. Среди награжденных орденом известный кинорежиссер Никита Михалков, генерал-полковник Леонид Ивашов. Орден выполнен из никеля, представляет собой восьмиконечную звезду, в центре которой расположен медальон в форме креста, и инкрустирован 60 камнями Сваровски.
Столь высокую награду Сергей Дмитриевич получил за возрождение древних русских традиций, восстановление памятников православия и культурно-исторических ценностей, '... за пример нравственности и подвижничества' - говорится в статуте ордена. В Новокузнецке в этом направлении делается очень много. Так, за последние годы в городе были полностью реконструированы крупнейшие памятники истории и архитектуры - музей 'Кузнецкая крепость', на территории которой установлен памятник выдающемуся русскому военачальнику генералу Павлу Путилову, и Спасо-Преображенский собор. Восстановлен дом-музей писателя Федора Достоевского.
В этом году ко Дню Победы в центре города был разбит сквер имени легендарного маршала Советского Союза, Георгия Константиновича Жукова, перед входом на Бульвар Героев начато строительство церковь Георгия Победоносца. В Новобайдаевском микрорайоне была в рекордные сроки была возведена и открыта часовня 'Всех скорбящих радости' в память о погибших шахтерах.
Кроме того, высокую награду получил еще один наш земляк -генеральный директор ОАО 'новокузнецкий домостроительный комбинат' Анатолий Косилов.
Заметьте, все тот же тройственный союз: КУЛЬТ+ЧИНОВНИКИ+БАНДИТИЗМ