Леданика : другие произведения.

Комментарии: Злые, злые, злые зябры
 (Оценка:5.04*8,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Леданика (leddanika@gmail.com)
  • Размещен: 11/02/2007, изменен: 17/09/2014. 13k. Статистика.
  • Рассказ: Фэнтези, Юмор
  • Аннотация:
    Четвертое место в группе на конкурсе "Темный эльф". Вышел на бумаге в альманахе "Признание".
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: Фэнтези (последние)
    13:00 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (601/14)
    11:35 Уксус С. "Путь к жизни - 3" (1)
    07:46 Щукин М. "Гекатессы 3" (137/1)
    05:25 Юрченко С.Г. "Свет Беспощадный" (714/4)
    Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (3): 1 2 3
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    13:52 "Форум: Трибуна люду" (40/39)
    13:51 "Форум: все за 12 часов" (226/101)
    13:46 "Диалоги о Творчестве" (263/10)
    13:45 "Технические вопросы "Самиздата"" (234/3)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    13:52 Коркханн "Угроза эволюции" (923/38)
    13:51 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (5/4)
    13:51 Ким В.В. "Минимально необходимое воздействие-" (116/11)
    13:51 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (709/4)
    13:49 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (840/3)
    13:46 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (263/10)
    13:42 Тишайший П. "Асимметричная справедливая " (221)
    13:36 Вордин С. "Всей птичке пропасть" (7/2)
    13:34 Гаврюченков Ю.Ф. "Упырь" (8/1)
    13:33 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (636/11)
    13:27 Кираева Б.В. "Ремонт" (1)
    13:27 Винокур Р. "Художник Морис Эшер" (6/5)
    13:26 Хохол И.И. "Просьба" (57/3)
    13:25 Демидов В.Н. "Сделай и живи спокойно 5(черновик)!" (15/2)
    13:23 Логинов Н.Г. "Рати моих читателей" (15/1)
    13:23 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (676/13)
    13:20 Могила М.В. "Попытаться поймать за хвост " (11/1)
    13:16 Балаев П. "Расстрельные тройки кровавых " (134/1)
    13:13 Чендлер Б. "Нэкомата" (169/1)
    13:11 Панченко Г.К. "Краткий обзор рассказов Ад-" (76/6)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Своя дорога
    Роковая наследственность.
    Рекомендует Якивчик А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108583
     Произведений: 1671281

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     А.Астраханский
     Аккуратов А.С.
     Акстись А.С.
     Андрианов С.Н.
     Бахчевников В.В.
     Белокурова Е.Э.
     Болотин Д.Г.
     Быков А.В.
     Володин И.
     Герасимов А.А.
     Гордийчук А.Н.
     Грахн А.
     Грибовская И.
     Деревянченко М.
     Долгополова П.Р.
     Заболотников А.А.
     Зайкина Н.
     Ильиных С.И.
     Каретников Н.В.
     Катджит Д.
     Колентьев А.С.
     Колчанов А.
     Костенкова К.Е.
     Кравцив Р.Б.
     Красулина Н.
     Кремнев Е.А.
     Лигина В.В.
     Лобач М.П.
     Макарова Е.А.
     Мельник А.А.
     Мызников В.Е.
     Немец Л.
     Нинель Т.
     Овчинникова М.С.
     Палитко С.А.
     Певзнер М.Я.
     Перунова О.А.
     Печников В.Ю.
     Подвисоцкий Д.В.
     Попова К.А.
     Прочерк И.А.
     Раев А.М.
     Райкири
     Рыжая
     Садов М.В.
     Салий Е.
     Саранча В.П.
     Соловьева К.
     Сорокин О.В.
     Староветров Р.
     Трамонтана П.
     Фаг А.
     Чиширская Р.
     Чудинова Т.
     Alucard-Den-Engla
     Corvus
     Foxurineko
     Mur A.
     Neya B.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    12:34 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    28/11 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    59. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/04/08 20:34
      > > 58.Irin S K
      >> > 57.Леданика
      
      >А это потому происходит, что все теперь рассуждают на данную тему. Потому что не видят за черным и белым - радугу.
      
      (смеется) Или хотя бы... зебру!
      
      >Успехов!
      
      Спасибо!
      
      
    58. *Irin S K (bu@hotmail.ru) 2007/04/07 09:46
      > > 57.Леданика
      >>А вообще вопрос черного и белого, добра и зла, света и тьмы меня давно интересует. И очень расстраивает, когда между ними пытаются провести жирным маркером четкую границу...
      
      А это потому происходит, что все теперь рассуждают на данную тему. Потому что не видят за черным и белым - радугу.
      Успехов!
      
      
    57. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/04/07 09:29
      > > 56.Irin S K
      >> > 55.Леданика
      >
      >>(безмятежно) Зато тема конкурса раскрыта полностью - светлая душа во мраке есть? Есть! Темные эльфы имеются? Имеются!
      >А причем тут тема и конкурс? Я рассказ читаю как читатель. Да и вообще, с добром я ;)
      
      Ирин, дык я же вижу, что с добром! Просто рассказ для конкурса написан. Вот потому и эльфы появились! А вообще вопрос черного и белого, добра и зла, света и тьмы меня давно интересует. И очень расстраивает, когда между ними пытаются провести жирным маркером четкую границу...
      
    56. *Irin S K (bu@hotmail.ru) 2007/04/07 09:24
      > > 55.Леданика
      
      >(безмятежно) Зато тема конкурса раскрыта полностью - светлая душа во мраке есть? Есть! Темные эльфы имеются? Имеются!
      
      
      А причем тут тема и конкурс? Я рассказ читаю как читатель. Да и вообще, с добром я ;)
    55. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/04/07 09:03
      > > 54.Irin S K
      >А почему жена-зябра не была с мужем-краком? Где она была?
      
      Вообще-то в тексте есть прозрачный намек на то, что она была с любовником-зябром...
      
      >То есть, они, зябры, сговорились заиметь мутанта , чтобы краков поубивать?
      >Или это всё по наущению эльфов?
      
      Зябры сговорились, а эльфы научили их, как это сделать...
      
      >Да, ведь известно, что эльфы - самые плохие существа на свете! Узнать бы, кто такую дезу пустил...
      
      (безмятежно) Зато тема конкурса раскрыта полностью - светлая душа во мраке есть? Есть! Темные эльфы имеются? Имеются!
      
    54. *Irin S K (bu@hotmail.ru) 2007/04/07 08:58
      А почему жена-зябра не была с мужем-краком? Где она была? То есть, они, зябры, сговорились заиметь мутанта , чтобы краков поубивать?
      Или это всё по наущению эльфов?
      Да, ведь известно, что эльфы - самые плохие существа на свете! Узнать бы, кто такую дезу пустил...
      :)
    53. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/20 10:51
      > > 52.Евгений Щукин
      >Из этого могла бы получится Отличная сказка, если бы не эпилог. Кому Вы адресуете это произведение? Стиль идеально подходит для детей, но - не конечная информация.
      
      Это не сказка. В ней нет морали. Это вопрос к обсуждению - что есть добро и свет и что такое зло и тьма... и можно ли провести между ними границу.......
      
      
    52. *Евгений Щукин 2007/03/20 10:02
      Из этого могла бы получится Отличная сказка, если бы не эпилог. Кому Вы адресуете это произведение? Стиль идеально подходит для детей, но - не конечная информация.
      
      
    51. Farlander (xenh@rambler.ru) 2007/03/10 18:27
      > > 50.Волошин Виктор Винзор
      >> > 48.Farlander
      >почему недостаточно широко? Разве вы ниже рассказываете про различие света и добра, тьмы от зла?
      >Нет, вы говорите, что зло и добро - относительны.
      >не совсем в ваших терминах я согласен.
      >Но разве это хоть как-то делает различие между добром и светом, злом и тьмой?
      
      *обреченно вздыхает*
      Виктор, добро и зло - относительны, это да, но зло никогда не будет синонимом Тьмы, да и сама Тьма может быть синонимом зла далеко не всегда. Возможно, если бы вы больше внимания уделяли этим понятиям безотносительно людей, вы бы поняли, о чем я. Виктор, зло и добро - это понятия, ограниченные рамками этики и прочих фантасмагорических понятий человеческого Социума, и здесь я не вижу причин не соглашаться с вами. Но Тьма и Свет существуют в отрыве от людей, это понятия иной категории. Это метафизические, а не этические понятия. Повторюсь, никто, - никто из живущих, - не видел ни Тьмы, ни Света, а потому может судить лишь очень приближенно. И уж тем более не имеет права соотносить разнородные понятия между собой.
      
      >> Возьмем классическую христианскую концепцию. И если вы по каким-то причинам не желаете быть чьим-то рабом, быть юродивым и нищим духом, вы, Владимир, зло.
      >во-первых, я не ВЛАДИМИР, я Виктор. :)
      
      Прошу прощения, почему-то перекрестил...
      
      >Дело в том, что добро и зло зависимы от этики.
      >Однакои и добро, и зло, и этика зависима от справедливости - основы различия всех трёх состояний.
      
      Виктор, у вас какое образование, если не секрет?
      
      >Этика есть не что иное - как классификация полутонов.
      >А если нет понятия справедливости - не будет никакого добра и зла.
      >Животные, расстения не бывают плохими или хорошими, добрыми или злыми - ибо они не отличают справедлиовость от несправедливости.
      
      *опять тяжело вздыхает*
      Виктор, вы говорите очевидные вещи, только подтверждая мои слова. Не вижу предмета спора. Этика, как и мораль (ее составная часть) зависит от воспитания и обладает двумя свойствами: она субъективна и теряет актуальность со временем. Этика - всего лишь прообраз Закона. Поверьте, я вас не зря спрашиваю о вашем образовании...
      
      >> Понимаете, Владимир, такая концепция подразумевает полное, тотальное искоренение ереси в любом проявлении, ибо любая ересь - зло.
      >этика полутонов несколько однообразна, да.
      
      Виктор, это не этика полутонов. Заметьте, говорить о морали, нравственности и прочих величинах того же свойства в данном случае просто глупо. Это не этика. Это логика. А логика вообще мало общего имеет с человечностью.
      
      >> Так вот, Владимир, зло в данном случае всегда будет по другую сторону баррикад - и все.
      >нет, не зло.
      
      Это субъективно. Каждый воспринимает мир по своему и "правда всегда одна для каждого". Но объективно это так.
      
      >> Все, кто стоит в этом противостоянии, будут бить себя в грудь и называть воинами света.
      >называть и считать - всё же различные понятия.
      
      Это что-то меняет?
      
      >>То, что сегодня вы способны критиковать изуверов церкви или концентрационные лагеря национал-социалистов времен второй мировой войны, это не ваша заслуга, а заслуга того общества, в котором вы живете - раз, и Истории в самом абсолютном смысле - два.
      >да, и ещё раз - да.
      
      Заметьте, не морали, нравственности, и уж тем более не Света или Тьмы.
      
      >> не могут сказать, что будет злом завтра.
      >не будет, а будет считаться. Этика полутонов. Причём этика всего общества.
      
      Что ж, вы владеете искусством софизма в некоторой степени. Пять за способность вгрызаться в слова. Однако это тот самый случай контекста: я не верю в добро и зло применительно к людям.
      
      >>>> Свет ничто без Тьмы и наоборот - это два.
      >>>это спорно.
      >> мы говорим о философии.
      >я тоже. :)
      
      Вы говорите об этике. Сейчас. А в предыдущем посту говорили о физике.
      
      >>Территория тьмы, однако.
      >сразу и не скажу... :)
      
      Она самая. Причем в далеко не в том смысле, который вы вкладываете в это понятие.
      ---
      С уважением,
      Farlander
    50. Волошин Виктор Винзор (vitea3v@rambler.ru) 2007/03/10 17:48
      > > 48.Farlander
      >>В данном контексте - это синонимы добра и зла.
      >Виктор, простите, но вы мыслите в данном случае недостаточно широко.
      почему недостаточно широко? Разве вы ниже рассказываете про различие света и добра, тьмы от зла?
      Нет, вы говорите, что зло и добро - относительны.
      не совсем в ваших терминах я согласен.
      Но разве это хоть как-то делает различие между добром и светом, злом и тьмой?
      
      > Возьмем классическую христианскую концепцию. И если вы по каким-то причинам не желаете быть чьим-то рабом, быть юродивым и нищим духом, вы, Владимир, зло.
      во-первых, я не ВЛАДИМИР, я Виктор. :)
      Дело в том, что добро и зло зависимы от этики.
      Однакои и добро, и зло, и этика зависима от справедливости - основы различия всех трёх состояний.
      Этика есть не что иное - как классификация полутонов.
      А если нет понятия справедливости - не будет никакого добра и зла.
      Животные, расстения не бывают плохими или хорошими, добрыми или злыми - ибо они не отличают справедлиовость от несправедливости.
      
      > Понимаете, Владимир, такая концепция подразумевает полное, тотальное искоренение ереси в любом проявлении, ибо любая ересь - зло.
      этика полутонов несколько однообразна, да.
      
      > Так вот, Владимир, зло в данном случае всегда будет по другую сторону баррикад - и все.
      нет, не зло.
      
      > Все, кто стоит в этом противостоянии, будут бить себя в грудь и называть воинами света.
      называть и считать - всё же различные понятия.
      
      >То, что сегодня вы способны критиковать изуверов церкви или концентрационные лагеря национал-социалистов времен второй мировой войны, это не ваша заслуга, а заслуга того общества, в котором вы живете - раз, и Истории в самом абсолютном смысле - два.
      да, и ещё раз - да.
      
      > не могут сказать, что будет злом завтра.
      не будет, а будет считаться. Этика полутонов. Причём этика всего общества.
      
      >>> Свет ничто без Тьмы и наоборот - это два.
      >>это спорно.
      > мы говорим о философии.
      я тоже. :)
      
      >Территория тьмы, однако.
      сразу и не скажу... :)
    49. Волошин Виктор Винзор (vitea3v@rambler.ru) 2007/03/10 17:29
      > > 47.Леданика
      > Давайте рассмотрим гипотетический черный-черный мир, в котором все очень злобные и все очень злобно. Как вы считаете, есть ли там добро? Как минимум на уровне мать-ребенок?
      нет.
      Именно эта тема рассматривается конкурсным "Путь сердца" Герасимовой.
      
      > На уровне "убить злобного соседа - и - совсем того не желая - сделать добро кому-нибудь, кого сосед злобно угнетал"?
      этим нарушится равновесие в сторону света? Нет? значит ничего светлого не произошло.
      
      >И рассмотрим светлый-светлый мир. Все такие добрые, что просто скулы сводит. И поставьте мать в ситуацию угрозы ребенку. Сколько зла она может причинить? Или это - тоже добро?
      мать не может угрожать ребёнку.
      
      > Самый Темный не может все время делать намеренное Зло. Точно так же, как и самый Светлый не может все время творить Добро.
      я бы согласился, если вместо "всё время" стояло бы "лишь" в контексте "а паралельно и не это"
      
      > Бывают полутона и переходы.
      почему "бывают"? Есть :)
      
      >Не вопрос. Простой пример. Мистеру А КАЖЕТСЯ что некий мистер В угрожает даме С и мистер А, защищая даму, совершенно случайно наносит тяжелое увечье обидчику. А дама заявляет, что это он вовсе за ней так ухаживал, а ты, мол, изувер, ни за что ни про что на человека напал!
      человек стараясь сделать Добро, сделал Зло.
      
      > Может, он приревновал даму да и побил соперника. А теперь Светом прикрывается??
      "может" - относится к наблюдателям, которые в зависимости от правдоподобности "может" могут трактовать как Зло под прикрытием желания Добра, либо как неумышленное Зло из-за Добра.
      
      Естественно, это моё имхо.
    48. Farlander (xenh@rambler.ru) 2007/03/10 14:08
      > > 44.Волошин Виктор Винзор
      >> > 43.Farlander
      >Можно правда свет воспринимать как "выйти в свет" или умность, а тьму - как невежество.
      >В данном контексте - это синонимы добра и зла.
      
      Виктор, простите, но вы мыслите в данном случае недостаточно широко. Возьмем классическую христианскую концепцию. Давайте в свете сей идеологии, рассмотрим такие понятия, как гордость, целеустремленность, индивидуальность. В рамках мировоззрения адептов культа бога-Иеговы, сие есть пороки, достойные лишь порицания, ибо христианство - религия убогих. И если вы по каким-то причинам не желаете быть чьим-то рабом, быть юродивым и нищим духом, вы, Владимир, зло. Тьма, в вашем же собственном понимании. В понимании адептов церкви не столь отдаленного прошлого - повинный смерти субъект.
      
      Теперь рассмотрим несколько иной аспект, который я лично часто ставлю в пример: концепция превосходства одной расы над другой или, что было бы более правильно, борьбы одной нации за существование и доминирование пред лицом других. Понимаете, Владимир, такая концепция подразумевает полное, тотальное искоренение ереси в любом проявлении, ибо любая ересь - зло. Этим грешили не только мусульмане, коих тот же господин Дэтвишер считает носителями мирового зла, но и, в разное время, христиане, иудаисты и прочие, прочие, прочие, включая и обожаемых тем же Дэтвишером национал-социалистов. Так вот, Владимир, зло в данном случае всегда будет по другую сторону баррикад - и все. Все, кто стоит в этом противостоянии, будут бить себя в грудь и называть воинами света. Только в сказках есть те, кто творит абсолютное зло - эдакий штамп в темном капюшоне со зловещим голосом. В жизни так не бывает.
      
      То, что сегодня вы способны критиковать изуверов церкви или концентрационные лагеря национал-социалистов времен второй мировой войны, это не ваша заслуга, а заслуга того общества, в котором вы живете - раз, и Истории в самом абсолютном смысле - два. И ни я, ни Вы, ни Фрау Леданика, ни упоминаемый мною Дэт (блин, извиняюсь, в моих устах уже звучит, как имя нарицательное; Дэт, я не хочу Вас обидеть - прошу меня простить, но в таком контексте моя мысль будет понятнее. Вы представитель одного из "лагерей" реальности, к которым я апеллирую) не могут сказать, что будет злом завтра.
      
      >> Свет ничто без Тьмы и наоборот - это два.
      >это спорно. Существуют как минимум 2 точки зрения.
      >1) тьма - это отсутвие света.
      >2) тьма - это противоположенность света.
      
      А свет - отсутствие тьмы. Владимир, это из сферы квантовой физики, а мы говорим о философии.
      
      >> Способностью стопроцентно отличать Свет от Тьмы не обладает никто из живущих
      >а на 98% процентов отличать вас не устраивает? :)
      
      Владимир, не обижайтесь, но Вы льстите себе. Вы даже не знаете, что это такое. Если интересно, загляните, хотя бы, вот сюда: http://zhurnal.lib.ru/c/cepesh/. Территория тьмы, однако.
      ---
      Привет с темной стороны,
      Farlander
    47. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/09 22:03
      > > 44.Волошин Виктор Винзор
      >> > 43.Farlander
      >>Забыл сказать Фрау Леданике, скажу вам: Свет и Тьма, не синонимы добра и зла по сути своей.
      >В данном контексте - это синонимы добра и зла.
      
      Не совсем. Давайте рассмотрим гипотетический черный-черный мир, в котором все очень злобные и все очень злобно. Как вы считаете, есть ли там добро? Как минимум на уровне мать-ребенок? На уровне "убить злобного соседа - и - совсем того не желая - сделать добро кому-нибудь, кого сосед злобно угнетал"?
      
      И рассмотрим светлый-светлый мир. Все такие добрые, что просто скулы сводит. И поставьте мать в ситуацию угрозы ребенку. Сколько зла она может причинить? Или это - тоже добро?
      
      Если кому-нибудь интересно мое мнение, то, как мне кажется, Свет и Тьма - это понятия, которые скорее относятся к чему-нибудь в целом - к обществу, человеку и т.д. А Добро и Зло - к конкретному поступку. Самый Темный не может все время делать намеренное Зло. Точно так же, как и самый Светлый не может все время творить Добро. Бывают полутона и переходы. И если этих полутонов набирается много, потихоньку Светлый начинает совершать Зло, и... может стать Темным. При этом сам себя искренне продолжая считать Светлым...
      
      >> Способностью стопроцентно отличать Свет от Тьмы не обладает никто из живущих
      >а на 98% процентов отличать вас не устраивает? :)
      
      Не вопрос. Простой пример. Мистеру А КАЖЕТСЯ что некий мистер В угрожает даме С и мистер А, защищая даму, совершенно случайно наносит тяжелое увечье обидчику. А дама заявляет, что это он вовсе за ней так ухаживал, а ты, мол, изувер, ни за что ни про что на человека напал!
      Вот и отличите, товарищ Виктор, кто здесь Свет и где Тьма! Увечье-то на лицо! Может, он приревновал даму да и побил соперника. А теперь Светом прикрывается??
      
    46. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/09 21:47
      > > 45.Шаевич
      >Не плохо, сюжет хороший, читается легко, а главное интересно.
      >А я пока на стадии начинания, ознокомления и становления. Но со временем надеюсь, освоить этот МИР СИ.
      
      Спасибо за комментарий! (смеется) Я тоже на стадии становления - в конце марта как раз 6 месяцев будет с тех пор, как я забрела на СИ просторы :))
      
      Сейчас зайду посмотрю, как проходит процесс становления у Вас :)).
      
      Л.
      
    45. *Шаевич 2007/03/09 20:52
      Не плохо, сюжет хороший, читается легко, а главное интересно.
      А я пока на стадии начинания, ознокомления и становления. Но со временем надеюсь, освоить этот МИР СИ.
    44. *Волошин Виктор Винзор (vitea3v@rambler.ru) 2007/03/09 18:21
      > > 43.Farlander
      >Забыл сказать Фрау Леданике, скажу вам: Свет и Тьма, не синонимы добра и зла по сути своей.
      буквально? да.
      Можно правда свет воспринимать как "выйти в свет" или умность, а тьму - как невежество.
      В данном контексте - это синонимы добра и зла.
      
      > Свет ничто без Тьмы и наоборот - это два.
      это спорно. Существуют как минимум 2 точки зрения.
      1) тьма - это отсутвие света.
      2) тьма - это противоположенность света.
      
      > Способностью стопроцентно отличать Свет от Тьмы не обладает никто из живущих
      а на 98% процентов отличать вас не устраивает? :)
    43. Farlander (xenh@rambler.ru) 2007/03/09 18:00
      > > 42.Волошин Виктор Винзор
      >> > 38.Леданика
      >зато может увидели чистый свет или чистую тьму?
      >И, поэтому могут отличить тьму от света и свет от тьмы...
      
      Забыл сказать Фрау Леданике, скажу вам: Свет и Тьма, не синонимы добра и зла по сути своей. Это раз. Свет ничто без Тьмы и наоборот - это два. Способностью стопроцентно отличать Свет от Тьмы не обладает никто из живущих в силу того, что в существе каждого присутствует и то, и другое. Это - три.
      ---
      С уважением,
      Farlander
      
      
    42. *Волошин Виктор Винзор (vitea3v@rambler.ru) 2007/03/09 17:43
      > > 38.Леданика
      >>Те, кто упорно отстаивают точку зрения, что добро и зло - есть суть противоположные понятия, недальновидны.
      >Или просто не столкнулись в полной мере с диалектикой света и тьмы...
      зато может увидели чистый свет или чистую тьму?
      И, поэтому могут отличить тьму от света и свет от тьмы...
    41. Farlander (xenh@rambler.ru) 2007/03/09 13:19
      > > 38.Леданика
      >> > 37.Farlander
      
      >Или просто не столкнулись в полной мере с диалектикой света и тьмы...
      
      В большинстве случаев, рано или поздно, прозрение наступает. Иногда ему сопутствует духовное очищение, иногда - крах. Второе - чаще первого. Увы.
      
      >Спасибо, Странникс!
      >Очень надеюсь, что у Вас найдется время на эссе, потому что тема действительно заслуживает большего внимания, чем то, которое мы ей уделяем!
      
      В принципе, каждое мое произведение - это разговор на сию тему. На счет того, готов ли я судить, критиковать и делать выводы, я не уверен. Но однажды придется. Все бывает в первый раз.
      
      >С уважением,
      >Леданика
      ---
      Взаимно,
      Farlander
    40. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/09 12:25
      > > 39.Денисова Ульяна Анатольевна
      >Последний абзац меня смутил...
      >А так...
      >Весьма, весьма поучительно. Бесподобно.
      
      Ульяна, спасибо за комментарий!
      
      (смеется) А к последним абзацам у меня обычно не понятно, то ли я пишу текст, то ли он заставляет меня себя писать, так что ответить что-то в стиле "этим я хотела сказать то-то и то-то", я просто не в состоянии!
      
      С уважением,
      Леданика
    39. *Денисова Ульяна Анатольевна (janacherry@yandex.ru) 2007/03/09 12:21
      Последний абзац меня смутил...
      А так...
      Весьма, весьма поучительно. Бесподобно.
    38. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/09 12:18
      > > 37.Farlander
      
      >Добра и зла не существует в природе, есть факт и точки зрения на него. Это понятно и вполне очевидно. Могу сказать, как представитель "темной" стороны.
      
      Безусловно. Самый добрый поступок причиняет кому-то зло, пусть даже субъективное. Самый злой - все равно идет кому-то во благо... Искренняя аболютная тьма иногда светлее лицемерного неискреннего света.
      
      >Те, кто упорно отстаивают точку зрения, что добро и зло - есть суть противоположные понятия, недальновидны.
      
      Или просто не столкнулись в полной мере с диалектикой света и тьмы...
      
      >В данном случае мы лицезреем не красочный фэнтезийный абсолютизм понятий и критериев, а вполне жизненную относительность всего и вся. Свое мнение в более развернутой форме оформлю как-нибудь в форме поноценного эссе,
      
      Спасибо, Странникс!
      Очень надеюсь, что у Вас найдется время на эссе, потому что тема действительно заслуживает большего внимания, чем то, которое мы ей уделяем!
      
      С уважением,
      Леданика
    37. Farlander (xenh@rambler.ru) 2007/03/09 11:53
      *философски*
      Добра и зла не существует в природе, есть факт и точки зрения на него. Это понятно и вполне очевидно. Могу сказать, как представитель "темной" стороны.
      Те, кто упорно отстаивают точку зрения, что добро и зло - есть суть противоположные понятия, недальновидны.
      В данном случае мы лицезреем не красочный фэнтезийный абсолютизм понятий и критериев, а вполне жизненную относительность всего и вся. Свое мнение в более развернутой форме оформлю как-нибудь в форме поноценного эссе, а пока, за недостатком времени, отмечу, что автор блестяще подает интригу, благодаря которой в героев и ситуации рассказа верится без труда. Говорить о том, что хорошие стали "почти плохими" в данном случае не стоит.
      ---
      Farlander
    36. *Леданика 2007/03/02 23:52
      > > 35.Волошин Виктор Винзор
      >> > 34.Леданика
      >Но говоря о том, что между плохим и хорошим нельзя поставить черту, вы чуть не написали о том, что между плохим и хорошим вообще нет разницы.
      
      (очень грустно) Виктор, а ты точно уверен, что разница ЕСТЬ?
      
      
      Л.
    35. *Волошин Виктор Винзор (vitea3v@rambler.ru) 2007/03/02 23:57
      > > 34.Леданика
      >Виктор, понимаешь, я просто упорно и настойчиво пытаюсь доказать, что НИЗЗЯ между плохим и хорошим провести жирную красную черту...
      именно поэтому мне окнончание почти не понравилось.
      Но говоря о том, что между плохим и хорошим нельзя поставить черту, вы чуть не написали о том, что между плохим и хорошим вообще нет разницы.
      Вернее чуть написали, но присыпали соломой.
      Поэтому почти.
      
      Из-за соломы все эти разночтения.
      Как и то, что Дэт назвал это пропагандой фашизма (то есть солому он поднял), и то, что некоторые назвали сказочкой (за соломой ничего не увидели), и Иржи увидел что зло генетически передаётся (солому не в том месте увидел),...
      
      (кста,о Гоголе) вы что, думаете, он одну Мёртвую Душу уничтожил?
      Он уничтожил свой первый тираж "Вечеров на хуторе близ Диканьки" (урезанный вариант), хотя уже после публикации, поэтому весь тираж пришлось выкупать.
      И уничтжил нечто на "историю запорожской сечи", так что он мог опередить грушевского.
    34. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/02 23:15
      > > 33.Волошин Виктор Винзор
      >> > 32.Леданика
      >>>в целом - понравилось, кроме окончания.
      >>(смеется) Ну уж извини... happyend-ов не держим!
      >Не из-за отсутствия хэппи-энда, а из-за того, что вы чуть плохое не назвали хорошим.
      
      Виктор, понимаешь, я просто упорно и настойчиво пытаюсь доказать, что НИЗЗЯ между плохим и хорошим провести жирную красную черту...
      
      
    33. Волошин Виктор Винзор (vitea3v@rambler.ru) 2007/03/02 23:10
      > > 32.Леданика
      >>в целом - понравилось, кроме окончания.
      >(смеется) Ну уж извини... happyend-ов не держим!
      Не из-за отсутствия хэппи-энда, а из-за того, что вы чуть плохое не назвали хорошим.
    32. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/02 16:10
      > > 31.Волошин Виктор Винзор
      >прочитал.
      >в целом - понравилось, кроме окончания.
      
      (смеется) Ну уж извини... happyend-ов не держим!
      
      >Оставил своё мнение у себя на странице, в обзорах.
      
      Спасибо, сейчас пойду почитаю!
      
      Л.
      
    31. *Волошин Виктор Винзор (vitea3v@rambler.ru) 2007/03/02 00:10
      прочитал.
      в целом - понравилось, кроме окончания.
      
      Оставил своё мнение у себя на странице, в обзорах.
    30. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/02/28 12:25
      > > 29.Фиатик
      >Прекрасная сказка!
      >Прочитал с огромным удовольствием!
      >Обязательно дам прочитать своим зябрикам: может драться меньше будут)))
      
      (в глубокой задумчивости) Уважаемый Фиатик, а Вы точно уверены в том, что это детская сказка??? Лично я уже как-то не очень, особенно после некоторых комментариев... :(((
      
      (смеется) А если кому меньше драться нужно, то им не "Зябров", а "Дениску" нужно читать!!
      
      С уважением,
      Леданика
    29. *Фиатик 2007/02/28 12:22
      Прекрасная сказка!
      Прочитал с огромным удовольствием!
      Обязательно дам прочитать своим зябрикам: может драться меньше будут)))
    28. Леданика 2007/02/25 20:22
      > > 27.Никоноров Евгений Владимирович
      >Браво! Обажаю произведения в которых вообще не упоминаются люди (не то что бы я людей не любил, просто это очень редко встретишь).
      
      Евгений, я Вас понимаю - не то чтобы я людей не любил, надоели просто! :Р
      
      >Еще бы и эльфов убрать, и сюжет развить, и... А впрочем я наверное размечтался.
      
      (очень задумчиво) Не, эльфов убирать низзя - они там самая темная сила, если кто внимательно читал! Взяли доброго хорошего Дежда, светлую душу, можно сказать... и научили его всяким гадостям... Бяки...
      
      С уважением,
      Леданика
      
    27. Никоноров Евгений Владимирович (Eugen-Eugen@rambler.ru) 2007/02/25 20:16
      Браво! Обажаю произведения в которых вообще не упоминаются люди (не то что бы я людей не любил, просто это очень редко встретишь). Еще бы и эльфов убрать, и сюжет развить, и... А впрочем я наверное размечтался.
    26. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/02/25 15:41
      > > 25.Assad babil
      >Ставлю восьмерочку.
      >Не слушайте этого.
      
      Обещали восьмерочку - получилась девяточка?
      
      А этого - это который Дэт?
      
      Л.
      
    25. Assad babil 2007/02/25 15:20
      Ставлю восьмерочку.
      Не слушайте этого.
    24. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/02/25 00:17
      > > 23.Deathwisher
      >> > 22.Леданика
      >
      >>(назидательно) Это не детский стиль, а мой фирменный :Р.
      >>
      >Но он же наверное не из вакуума возник, а?)))
      
      (безмятежно) А я знаю, откуда он возник? "Не виноватая я, он сам пришел!!!" :Р :Р :Р
      
      >Согласен, бец проблем.
      
      Сейчас рассказы жюри заканчиваю, так что немного позже. Если вдруг забуду - напомни.
    23. *Deathwisher (deathwisher14@mail.ru) 2007/02/25 00:14
      > > 22.Леданика
      
      >(назидательно) Это не детский стиль, а мой фирменный :Р.
      >
      Но он же наверное не из вакуума возник, а?)))
      
      >Потому могу предложить только сюжетно-стилистический разбор, безотносительно идеи, в коммы к рассказу.
      
      Согласен, бец проблем.
      
      
    22. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/02/25 00:11
      > > 21.Deathwisher
      >> > 20.Леданика
      >
      >>Дэт, а где я сказала, что детский?
      >Да нигде, стиль изложения просто как в детских сказках. Ну с повторами там и всё такое.
      
      (назидательно) Это не детский стиль, а мой фирменный :Р.
      
      >>К тому же к любым отношениям между любыми расами можно применить как минимум половину из названных терминов (если эти отношения не карамельно-сказочно-утопично-безоблачные)!
      >Во, золотые слова. А вообще это такой жирный и некошерный намек на то, что я всё ищо жду рецензию несмотря на устроенный скандал))
      
      Дэт, вот смотри - два момента. Во-первых, рецензию могу только по сюжету-стилистике сделать, поскольку про идею уже высказывалась, и довольно неоднозначно. У господина Александра Федоровича в коммах. Ага. Хороший он человек, наверное, только спорить ни фига не умеет.
      
      Во-вторых, если я напишу рецензию в Анатомию, мне оную Анатомию снимут с конкурсной ветки. И правильно сделают - следуя формальной логике последних дополнений к правилам.
      
      Потому могу предложить только сюжетно-стилистический разбор, безотносительно идеи, в коммы к рассказу.
      
      Л.
    21. *Deathwisher (deathwisher14@mail.ru) 2007/02/24 23:58
      > > 20.Леданика
      
      >Дэт, а где я сказала, что детский?
      Да нигде, стиль изложения просто как в детских сказках. Ну с повторами там и всё такое.
      
      >А вот по поводу пропаганды - не нужно передергивать!
      Я не передергиваю, а иронизирую)))
      
      >К тому же к любым отношениям между любыми расами можно применить как минимум половину из названных терминов (если эти отношения не карамельно-сказочно-утопично-безоблачные)!
      Во, золотые слова. А вообще это такой жирный и некошерный намек на то, что я всё ищо жду рецензию несмотря на устроенный скандал))
      
      
      
      
    20. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/02/24 22:39
      > > 19.Deathwisher
      >*икает* Фошызм! Нетолерантность! Нацизм! Ксенофобия! Расовая сегрегация! Апартеид! Шовинизм! Пропаганда геноцида!
      >
      >хороший детский рассказ, в общем.
      
      (невинно хлопает ресничками)
      
      Дэт, а где я сказала, что детский?
      
      А вот по поводу пропаганды - не нужно передергивать!
      
      К тому же к любым отношениям между любыми расами можно применить как минимум половину из названных терминов (если эти отношения не карамельно-сказочно-утопично-безоблачные)!
      
      Л.
    Страниц (3): 1 2 3

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"