44. * (aa.mcdwll@gmail.com) 2013/10/01 12:07
[ответить]
>>43.Кривчиков Константин
>Хм... То есть, вы считаете, что главный критерий, это реальный мир?
Безусловно. И никак иначе.
>Тогда сформулируйте, пожалуйста, что такое РЕАЛЬНЫЙ МИСТИЧЕСКИЙ мир, и в чем его отличие от ФЭНТЕЗИЙНОГО мира?
Мистика - сверхъестественное. Для нашего мира. Все знают, что призраков не бывает. А они оп-па! и есть. Жутковато. В фэнтези нет ничего сверхъестественного, там есть все от кобольдов до дроконоборцев, поэтому о какой мистике может идти речь? Если вы, конечно, сможете сделать мир настолько живым, что человек проникнется всеми его архетипами и встретит там что-то сверхъестественное для этого мира - тогда да. Но это задача высочайшей сложности и в формате рассказа нерешаема.
Сеттинг - это к фэнтези.
Мистика не о том.
43. *2013/10/01 12:09
[ответить]
>>42.Dreamwords - Татьяна Васильева
>>>41.Кривчиков Константин
>>Насколько я понимаю, мистика, как вид или жанр художественной истории, относится к разновидности фэнтези.
>
>Есть разница. Фэнтэзи - это придуманный нами мир. С мистикой же люди сталкиваются в реале и не редко. На мой взгляд в этом и етсь проблема мистического фэнтэзи - если всё выдумка, то нужно очень потрудиться, чтобы мистичекое явление не воспринялось как фэнтэзийное.
Хм... То есть, вы считаете, что главный критерий, это реальный мир?
Тогда сформулируйте, пожалуйста, что такое РЕАЛЬНЫЙ МИСТИЧЕСКИЙ мир, и в чем его отличие от ФЭНТЕЗИЙНОГО мира?
Дело не в том, с чем люди сталкиваются в реальной жизни - мы говорим о литературе. Учтите, выдумка - не критерий. Вы пишите, что фэнтези, это придуманный нами мир. А мистика? Любая художественная история, это выдумка. И даже рассказ очевидца нельзя считать какой-то абсолютной (объективной) правдой. Как говаривал Тютчев: "Мысль изреченная есть ложь". :) Человек нажрется грибов и мерещится ему, что видел оборотней. А другому в темной комнате со страху призраки чудятся. Но это не мистика, а проблемы сознания (проблемы восприятия) конкретного человека.
Дело в том, что мы подразумеваем под жанром. Представьте, что герой истории, в состоянии делирия, видит зеленых гномиков и общается с ними. Это что, мистика? Или фэнтези, потому что гномиков принято считать обитателями фэнтезийного мира? Или у человека просто "потекла крыша"?
Так что такое МИСТИЧЕСКИЙ мир? Речь, повторюсь, идет о мире ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ, то есть, о сеттинге.
Еще один интересный вопрос - что такое МИСТИЧЕСКОЕ явление (мистический элемент)?
42. *2013/10/01 01:05
[ответить]
>>41.Кривчиков Константин
>>>13.Dreamwords - Татьяна Васильева
>Если серьезно, лично я не знаю точно, что такое "мистический элемент".
>Насколько я понимаю, мистика, как вид или жанр художественной истории, относится к разновидности фэнтези.
Есть разница. Фэнтэзи - это придуманный нами мир. С мистикой же люди сталкиваются в реале и не редко. На мой взгляд вэтом и етсь проблема мистического фэнтэзи - если всё выдумка, то нужно очень потрудиться, чтобы мистичекое явление не воспринялось как фэнтэзийное.
41. *2013/09/30 20:50
[ответить]
>>13.Dreamwords - Татьяна Васильева
>>>12.Кузиманза Ф
>>>>10.Ермакова Мария Александровна
>>>Вы тока в фэнтези не свалитесь, дорогие мои.) А то у меня при ваших
>>>>
>Кстати, я тоже не представляю мистические элементы в фэнтэзи. Фэнтэзи уже само по себе искусственно созданный, ненастоящий мир.
Гном (или эльф) общается с духом покойной бабушки - чем вам не мистический элемент? :)
Если серьезно, лично я не знаю точно, что такое "мистический элемент".
Насколько я понимаю, мистика, как вид или жанр художественной истории, относится к разновидности фэнтези.
Фэнтэзи, если отталкиваться от словаря литературных терминов, "это разновидность ненаучной фантастики: произведения, изображающие вымышленные события, в которых главную роль играют иррациональное, мистическое начало, и миры, существование которых нельзя объяснить логически. В фэнтэзи действуют боги, демоны, добрые и злые волшебники, гномы, великаны, говорящие животные и предметы, привидения, вампиры, мифологические и сказочные существа и т.п."
Таково понятие фэнтези. Понятия мистики, как жанра, лично мне не попадалось. Но если опираться на литературную практику, то можно, наверное, отнести мистику к разновидности ненаучной фантастики, в основе которой лежит не просто иррациональное, а еще и загадочное событие или явление, не имеющее рационального объяснения. Если объяснение есть, то это уже фантастика или фэнтези.
Попробую растолковать свою мысль на конкретных примерах.
Представьте историю, где в условном мире на равных правах сосуществуют люди и оборотни. Это, безусловно, фэнтези, потому что фэнтези, как жанр, характеризует наличие условного мира, априори допускающего наличие каких-то вымышленных (фантастических) существ или явлений. То есть, тут проблем в определении жанра нет.
А теперь представьте историю, где жители отдаленной деревни сталкиваются с каким-то непонятным явлением, что-то вроде волка-оборотня. Так вот, если в конце истории героиня, какая-нибудь гарная дивчина Маша, выяснит, что волк, это никто иной как богатый бизнесмен Ваня, временно обращенный в волка злыми кредиторами при помощи старинных заклинаний, то это тоже, несмотря на кажущуюся реальность мира, будет фэнтези (из категории сказок) или фантастика - в том случае, если эксперименты над Ваней проводил ученый-маньяк.
Мистикой эта история станет лишь в том случае, если рациональное объяснение существования волка-оборотня так и не будет найдено.
То есть, повторюсь, на мой взгляд, мистика, это что-то совершенно необъяснимое, загадка без ответа. Если, к примеру, герой истории общается с духами умерших предков, понимая при этом, что это ДУХИ УМЕРШИХ ПРЕДКОВ, это уже не мистика, а разновидность ненаучной фантастики (фэнтези или чего-то там еще - вопрос терминологии, а не сути). Иными словами, отсутствие научного объяснения еще не превращает событие или явление в мистику. Объяснение должно отсутствовать, как таковое, - тогда это мистика. Однако это мое частное мнение.
Существует расхожее представление, что мистика, это всякая там магия, спиритизм и прочая загробная жизнь. Но и это не более чем расхожее представление. Я, например, не понимаю, чем принципиально (с точки зрения жанра) отличаются покойники, привидения, оборотни и вампиры. Все это относится к области сверхъестественного и научно недоказанного. Скажем, фильм "Другие" (с Николь Кидман) принято относить к мистике. Видимо, потому, что там действуют покойники. Но они действуют в рамках условного загробного мира, а это явный признак фэнтези. И с этой точки зрения в данной истории гораздо больше от фэнтези, чем во всяких вампирских сагах.
Да, отличить мистику от фэнтези или научной фантастики в большинстве случаев можно довольно легко по наличию-отсутствию условного мира и типу фантдопущения. А уж когда гномы на драконах летают, то тут сразу всё понятно. Но в сложных ситуациях остается разводить руками. И что, собственно, такое мистика, как самостоятельный жанр, я не знаю и определения не встречал.
Если кто приведет, то буду благодарен.
40. *2013/08/23 16:17
[ответить]
>>39.Dreamwords - Татьяна Васильева
>>>38.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>>37.Dreamwords
>Наваждение?
>Удалила.
*Огромное спасибо. Постараюсь больше не надоедать. :-)
39. *2013/08/23 15:52
[ответить]
>>38.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>37.Dreamwords
>*Татьяна, может Вы своей властью избавите конкурс от моего рассказа?
>Что-то у меня не получается. Видать совсем старый стал и немощный. :-)
Наваждение?
Удалила.
38. *2013/08/23 15:46
[ответить]
>>37.Dreamwords
>>>36.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>>35.Dreamwords - Татьяна Васильева
>Заходите в общий список, там около вашего рассказf есть cправа слово delete нажимаете, удаляется из списка
*Татьяна, может Вы своей властью избавите конкурс от моего рассказа?
Что-то у меня не получается. Видать совсем старый стал и немощный. :-)
37. *2013/08/23 10:30
[ответить]
>>36.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>35.Dreamwords - Татьяна Васильева
>Теперь такой вопрос: читатели убедили меня, что рассказ выставленный на конкурс, ничего общего с мистикой не имеет. Решил его убрать, но как это сделать - не разумею. Пож. подскажите.
Заходите в общий список, там около вашего рассказf есть cправа слово delete нажимаете, удаляется из списка
36. *2013/08/23 09:58
[ответить]
>>35.Dreamwords - Татьяна Васильева
>>>34.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>>33.Dreamwords - Татьяна Васильева
>Я ответила у вас в обзоре
*Благодарю, Татьяна. Отреагировал.
Теперь такой вопрос: читатели убедили меня, что рассказ выставленный на конкурс, ничего общего с мистикой не имеет. Решил его убрать, но как это сделать - не разумею. Пож. подскажите.
Попробую подобрать ч.л. подходящее. Однако числю себя реалистом. - Е.Д.
P/S/ Ура! Нашёл мистическое. Вот выправлю текст и отправлю. :-)
35. 2013/08/22 21:54
[ответить]
>>34.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>>33.Dreamwords - Татьяна Васильева
>Кстати: там есть и "камешек в огород" Оргов конкурса. Буду признателен, если кто-то поставит точку над "I". :-)
Я ответила у вас в обзоре
34. 2013/08/22 20:30
[ответить]
>>33.Dreamwords - Татьяна Васильева
>>>32.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>Открыли раздел, Евгений Николаевич - см. в самом низу страницы.
*Вставился. Благодарю за подсказку. Надеюсь и в этот раз оказаться для всех нас полезным.
Кстати: там есть и "камешек в огород" Оргов конкурса. Буду признателен, если кто-то поставит точку над "I". :-)
33. *2013/08/22 19:20
[ответить]
>>32.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>
>*Я, со своей стороны, два дня как приступил к обзорам. А вот как их вставить соответствующую номинацию - вопрос? Или Вы еще не открыли этот раздел? - Е.Д.
Не ожидали, что так скоро появятся обзоры.
:)
Открыли раздел, Евгений Николаевич - см. в самом низу страницы.
32. 2013/08/22 16:18
[ответить]
>>30.Ермакова Мария Александровна
>>>29.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>>* хочу выставить себя в качестве обзорвиста на данном конкурсе.
>Это уже как водится ) Будем ждать.
*Я, со своей стороны, два дня как приступил к обзорам. А вот как их вставить соответствующую номинацию - вопрос? Или Вы еще не открыли этот раздел? - Е.Д.
31. (johnmaverick@freenet.de) 2013/08/22 13:06
[ответить]
>>26.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>Я согласен с тем, что каждому в жизни действу есть определение. Есть оно и для мистики как жанра. А вот ответьте мне, как воспринять: когда просыпаешься, как правило ночью, когда в спальне тишина - аж звенит, и думаешь о том, что то ли было, то ли не было; то ли с тобой, то ли не с тобой... Но видение настолько явственно запечатлелось в мозгу, что становится жутковато от осознания, что, вдруг, кто-либо об этом узнает.
>Ты подходишь к компу и начинаешь "вышлёпывать" видение. В результате получается, как правило, обыденный рассказ из жизни с несколько динамичным сюжетом - без чертей и прочей нечисти. Так вот скажите, друзья, это мистика или что-то другое? А может это наваждение? А можно "наваждение" отнести к мистике? Ведь по сути оно явно не реальность...
>С признательность - Е.Д.
Вряд ли это наваждение, скорее просто сон. Дежавю во сне - дело обычное. И "приступ" вдохновения оно вполне может спровоцировать. Наверное, процентов 80 творческих людей именно так и пишут.
Но подать в рассказе как нечто мистическое, думаю, можно, только это сложнее, чем описать по-настоящему мистический сюжет. Нужно уметь играть оттенками чувств.
30. * (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/21 14:21
[ответить]
>>29.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>* хочу выставить себя в качестве обзорвиста на данном конкурсе.
Это уже как водится ) Будем ждать.
>Со своей стороны буду благодарен каждому, кто откликнется на мою работу в свете заявленного конкурса.
Обещать не могу, но постараюсь )
29. 2013/08/21 00:32
[ответить]
>28. *Dreamwords - Татьяна Васильева 2013/08/20 21:48 ответить
>> 26.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>. Так вот скажите, друзья, это мистика или что-то другое? А может это наваждение? А можно "наваждение" отнести к мистике? Ведь по сути оно явно не реальность...
>С признательность - Е.Д.
>Думаю, что можно. Вот только надо суметь подать так, чтобы другие в этом тоже увидели нечто мистическое.
*К сожалению, заведомо известно, что "другие", а их большигство, могут посмотреть на "наваждение", как на рядовой случай из жизни. Им же не передашь своего восприятия ощущений, как не пиши.
>27. *Ермакова Мария Александровна ([email protected]) 2013/08/20 21:46 ответить
>> 26.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>Я согласен с тем, что каждому в жизни действу есть определение. Есть оно и для мистики как жанра. А вот ответьте мне, как воспринять:
>Нормально воспринять. Мои похожие детские воспоминания на эту тему в рассказе в судейской номинации ) Можете глянуть, если интересно. И вы, кстати, никогда не узнаете, было ли это с вами на самом деле или нет. Ну... по крайней мере в этой жизни не узнаете )
* Обязательно гляну. И не любопытства ради, а потому, что хочу выставить себя в качестве обзорвиста на данном конкурсе. И выступить не "славы ради", а для того, чтобы разобраться в жанре именуемом мистикой. Со своей стороны буду благодарен каждому, кто откликнется на мою работу в свете заявленного конкурса.
Всегда с вами, друзья мои - Е.Д.
28. *2013/08/20 21:48
[ответить]
>>26.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>. Так вот скажите, друзья, это мистика или что-то другое? А может это наваждение? А можно "наваждение" отнести к мистике? Ведь по сути оно явно не реальность...
>С признательность - Е.Д.
Думаю, что можно. Вот только надо суметь подать так, чтобы другие в этом тоже увидели нечто мистическое.
27. * (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/20 21:46
[ответить]
>>26.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>Я согласен с тем, что каждому в жизни действу есть определение. Есть оно и для мистики как жанра. А вот ответьте мне, как воспринять:
Нормально воспринять. Мои похожие детские воспоминания на эту тему в рассказе в судейской номинации ) Можете глянуть, если интересно. И вы, кстати, никогда не узнаете, было ли это с вами на самом деле или нет. Ну... по крайней мере в этой жизни не узнаете )
26. 2013/08/20 15:34
[ответить]
Я согласен с тем, что каждому в жизни действу есть определение. Есть оно и для мистики как жанра. А вот ответьте мне, как воспринять: когда просыпаешься, как правило ночью, когда в спальне тишина - аж звенит, и думаешь о том, что то ли было, то ли не было; то ли с тобой, то ли не с тобой... Но видение настолько явственно запечатлелось в мозгу, что становится жутковато от осознания, что, вдруг, кто-либо об этом узнает.
Ты подходишь к компу и начинаешь "вышлёпывать" видение. В результате получается, как правило, обыденный рассказ из жизни с несколько динамичным сюжетом - без чертей и прочей нечисти. Так вот скажите, друзья, это мистика или что-то другое? А может это наваждение? А можно "наваждение" отнести к мистике? Ведь по сути оно явно не реальность...
С признательность - Е.Д.
25. (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/14 06:37
[ответить]
>>24.Кузиманза Ф
>Как бы помягче сказать, чтобы ваш, российский закон не нарушить?
Это какой? Про 12+? )
>Эльфы, гномы и прочая братия раньше официально были "ангелами", потом официально их же сделали "дьяволами".
Чего-то я не упомню такого момента. Они - отголоски языческих культов, которые ортодоксальной церковью не приветстовались. Другое дело, что западная церковь предпочла их ассимилировать или закрывать на них глаза, а восточная объявила порождением ада сразу.
>А потом с ними еще и стали играть авторы фэнтези и порно - но это как раз нормально, мистика всегда была связана с эротикой.
То, как авторы играют сейчас - к мистике не имеет никакого отношения ) А раньше да, было дело.
24. Кузиманза Ф2013/08/14 00:33
[ответить]
>>23.Ермакова Мария Александровна
>>>20.Кузиманза Ф
>>Босх.
>Неа. Там четко диаволы ) То, что в православии называют бесами. Я правда не видела эльфа, скрещенного с гномами, но мнится мне, выглядят они по-другому, нежели у Еруна )
>>
Как бы помягче сказать, чтобы ваш, российский закон не нарушить?
Эльфы, гномы и прочая братия раньше официально были "ангелами", потом официально их же сделали "дьяволами". А потом с ними еще и стали играть авторы фэнтези и порно - но это как раз нормально, мистика всегда была связана с эротикой.
Вот ведь, даже не могу больше ничего написать... закон мешает :)
23. * (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/13 22:23
[ответить]
>>20.Кузиманза Ф
>Босх.
Неа. Там четко диаволы ) То, что в православии называют бесами. Я правда не видела эльфа, скрещенного с гномами, но мнится мне, выглядят они по-другому, нежели у Еруна )
22. *2013/08/13 21:45
[ответить]
>>20.Кузиманза Ф
>>>
>Босх.
О, по Босху можно бесконечно работать - там огромную массу сюжетов видно.
>>19.Макарка и Гыррр
>
>Вы ограничиваетесь пугающей мистикой?
>"Страшно", "волосы дыбом", "вздрагиваю" - определяющие для конкурса?
Нет, разумеется. Но, признаюсь, для меня мистичка -нечто волнующее и, скажем так, приводящее в стопор, что ли.
>Вот "Сказка о попе и о работнике его Балде" - это мистика? Чертёнок ведь есть - очень мистический элемент.
>А уж "Вечера на хуторе близ Диканьки" - там на чёрте даже ездят. :)
Конечно, мистика. Вечера, правда, признаюсь, не читала - но фильмом наслаждалась неоднократно.
21. * (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/13 21:39
[ответить]
>>17.Лена
> Это Вы сейчас о литературных произведениях или о мистике вообще говорите?
А что такое мистика вообще? )
>Статью прочитала, с чем-то согласна, с чем-то нет. Зацепилась за выражение "действительность, параллельная тому, что мы называем 'реальным миром'". Мы - это кто?
Понятие нормы (обычности) в нашем мире, мягко говоря, весьма условно. Поэтому нормой считают некую совокупность взглядов большинства. Вы видите дерево - я вижу дерево. Мы с вам большинство. А есть третий, который видит - Древеня и слышит Урарум ) Хороший рассказ по близкому поводу был на БД, вышел в финал.
>Окружающий мир. А если люди чувствуют и ощущают по-разному, это мистика или реальность?
Если это поддается рациональному объяснению - реальность. Если нет - мистика.
>Почему человек, находясь за тысячу километров от другого, совершенно незнакомого, без фотографии, без единого средства связи, описывает внешность? Это - мистика?
Это паранормальные явления. Возможно когда-нибудь они перестанут носить мистический оттенок, когда будут считаться научно признанными официальной наукой фактами. А пока нет.
> Простите за то, что вмешалась в ваш диспут.
Наоборот, спасибо что вмешались. Тема вообще интересная. Я, кстати, видела приведение и наблюдала полтергейст - в них я верю с тех пор. )
20. Кузиманза Ф2013/08/13 16:30
[ответить]
>>14.Ермакова Мария Александровна
>>>12.Кузиманза Ф
>>На одном колене помесенок эльфа с демоном, на втором - гнома с ангелом. И рюшечки, стразики, заколочки. И бледный конь перекрашенный в модный оттенок
>Вот коня в соответствующем антураже я еще смогу к мистике отнести. А остальных эмм тварюшек - извини. )
>>
Босх.
19. (makarichev-o@yandex.ru) 2013/08/13 16:18
[ответить]
>>15.Dreamwords - Татьяна Васильева
>Поговорим о мистической литературе, о героях?
А давайте. :)
>Я как-то давно читала рассказ Генри Джеймса "Поворот винта". Там скорее психоделия, нежели мистика, но мне реально срашшно было.
>Но, думаю, психоделия близка к мистике.
>"Вий" Гоголя, когда читала, волосы дыбом вставали, но это было в юности ещё.
>От рассказов Эдгара По все ещё вздрагиваю.
Вы ограничиваетесь пугающей мистикой?
"Страшно", "волосы дыбом", "вздрагиваю" - определяющие для конкурса?
Вот "Сказка о попе и о работнике его Балде" - это мистика? Чертёнок ведь есть - очень мистический элемент.
А уж "Вечера на хуторе близ Диканьки" - там на чёрте даже ездят. :)
18. (makarichev-o@yandex.ru) 2013/08/13 16:00
[ответить]
>>13.Dreamwords - Татьяна Васильева
>Кстати, я тоже не представляю мистические элементы в фэнтэзи. Фэнтэзи уже само по себе искусственно созданный, ненастоящий мир.
Для эльфа мистическим элементом (нереальным для заданного мира, строящим козни, бесплотным) вполне может быть человек. Про человека могут слагаться ужасные легенды, им могут пугать детей, он может выступать в роли того, кто может утащить в потусторонний (для них) мир...
Мало того, в фэнтези могут быть свои, не связанные с нашим миром, легенды. Например, у потомков Голлума вот такая: будете шалить, во сне придёт Фродо, и отберёт вашу прелесть, вцепится в горло и будет требовать откушенный палец.
17. (lavandinn@rambler.ru) 2013/08/13 14:40
[ответить]
>>7.Ермакова Мария Александровна
>Мистика бывает разной. Она непонятна, зачастую необъяснима и нерациональна. Но никто не запрещает ей быть веселой, ироничной и т.д.
Это Вы сейчас о литературных произведениях или о мистике вообще говорите? Статью прочитала, с чем-то согласна, с чем-то нет. Зацепилась за выражение "действительность, параллельная тому, что мы называем 'реальным миром'". Мы - это кто? Народ? Нету такого. Обычные люди? Каждый человек в чем-то уникален.
Дальше, что означает "реальность, данная нам в ощущениях". Окружающий мир. А если люди чувствуют и ощущают по-разному, это мистика или реальность? Почему человек, находясь за тысячу километров от другого, совершенно незнакомого, без фотографии, без единого средства связи, описывает внешность? Это - мистика?
Простите за то, что вмешалась в ваш диспут.
16. *2013/08/13 14:38
[ответить]
>>11.Таллахасси Фосс
>Действительно, а почему бы не уменьшить объём до 25кб? Всё-таки, 35 - это целая глава типичной книжки.
>Но это в том случае, если читать интересно. А если у автора не получится? Или выйдет очередное бабомужикаискальское гаремное чтиво. Превозмогать, что ли, чтоб иметь право высказываться?
Конкурс есть конкурс.
Не факт, что сделав размер до 25 кб, мы не увидим "бабомужикаискальское гаремное чтиво". С другой стороны, если у автора есть интересная идея, и он владеет языком, и стилем, то в рамках нужного жанра и 35 кб читать приятно.
15. *2013/08/13 14:33
[ответить]
Поговорим о мистической литературе, о героях?
Я как-то давно читала рассказ Генри Джеймса "Поворот винта". Там скорее психоделия, нежели мистика, но мне реально срашшно было.
Но, думаю, психоделия близка к мистике.
"Вий" Гоголя, когда читала, волосы дыбом вставали, но это было в юности ещё.
От рассказов Эдгара По все ещё вздрагиваю.
14. * (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/13 14:29
[ответить]
>>12.Кузиманза Ф
>На одном колене помесенок эльфа с демоном, на втором - гнома с ангелом. И рюшечки, стразики, заколочки. И бледный конь перекрашенный в модный оттенок
Вот коня в соответствующем антураже я еще смогу к мистике отнести. А остальных эмм тварюшек - извини. )
13. *2013/08/13 14:28
[ответить]
>>12.Кузиманза Ф
>>>10.Ермакова Мария Александровна
>>Вы тока в фэнтези не свалитесь, дорогие мои.) А то у меня при ваших
>>>
Кстати, я тоже не представляю мистические элементы в фэнтэзи. Фэнтэзи уже само по себе искусственно созданный, ненастоящий мир.
>На одном колене помесенок эльфа с демоном, на втором - гнома с ангелом. И рюшечки, стразики, заколочки. И бледный конь перекрашенный в модный оттенок :)
Чур, чур нас...
12. Кузиманза Ф2013/08/13 12:06
[ответить]
>>10.Ермакова Мария Александровна
>Вы тока в фэнтези не свалитесь, дорогие мои.) А то у меня при ваших
>>
На одном колене помесенок эльфа с демоном, на втором - гнома с ангелом. И рюшечки, стразики, заколочки. И бледный конь перекрашенный в модный оттенок :)
11. * (maycoone@yandex.ru) 2013/08/13 11:58
[ответить]
Действительно, а почему бы не уменьшить объём до 25кб? Всё-таки, 35 - это целая глава типичной книжки.
Но это в том случае, если читать интересно. А если у автора не получится? Или выйдет очередное бабомужикаискальское гаремное чтиво. Превозмогать, что ли, чтоб иметь право высказываться?
10. (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/12 20:44
[ответить]
Вы тока в фэнтези не свалитесь, дорогие мои.) А то у меня при ваших словах о зеленоглазом демоне - мэрисьюшки кровавые в глазах )))
Демона ведь можно прописать, скажем, как Бафомета в Ангеле западного окна. А можно как какого нибудь Азраэля из какого нибудь Сладкого проклятья Чорного Властелина...
9. (makarichev-o@yandex.ru) 2013/08/12 20:37
[ответить]
>>7.Ермакова Мария Александровна
>Мистика бывает разной. Она непонятна, зачастую необъяснима и нерациональна. Но никто не запрещает ей быть веселой, ироничной и т.д. Дереву рыбный суп!(с)
>))))
Мы-то это понимаем.
Но почти уверены - финал такой мистике не светит.
Стереотипы довлеют...
Так что мы на распутье... То ли замутить, то ли погрузить в пучину...
То ли 8 кб, то ли 35...
Ведь долг платежом красен. Если нам читать по 35 про уны... эээ... ужасных демонов, будет справедливо и конкурентам (зачёркнуто) компаньонам подсунуть (зачёркнуто) представить возможность насладиться рассказом подлиннее о прекрасном эльфийском зеленоглазом демоне Афиглиэле (демон познания плотских утех у народов Бурелесья) с загадочной улыбкой и чёрными крылышками.
8. Кузиманза Ф2013/08/12 20:32
[ответить]
Маргарита Наваррская - не та, а другая, мало ли Педров в Бразилии...
Ее бы по росзакону не пропустили, хотя используя ее произведение девятилетняя Елизавета I Английская писала своему пятилетнему брату и любимой мачехе поздравление.
Такая мораль с этикой и эстетикой :))
7. * (ema.maria@yandex.ru) 2013/08/12 20:05
[ответить]
Мистика бывает разной. Она непонятна, зачастую необъяснима и нерациональна. Но никто не запрещает ей быть веселой, ироничной и т.д. Дереву рыбный суп!(с)
))))
6. (makarichev-o@yandex.ru) 2013/08/12 19:58
[ответить]
Сидим, думаем... Нравится.
Вопрос оргам...
А вот мультики о домовёнке Кузе - это мистика?
Или про деда Мороза? Ведь инфернальный, потусторонний перс. В него верят, ему поклоняются и даже точно известно, что живёт он на севере (не путать с сервером).
Вопрос заключается в следующем:
Мистика обязательно бывает ужасно (читай - уныло) демонической?
Обязательно а ля Лавкрафт и иже с ним? И если нет, то почему нет Каспера - весёлого и ужасного?
5. * (Chrosvita@yandex.ru) 2013/08/12 18:45
[ответить]
Лёва - самую малость, даже не вспомню, где, зато Константиныч - это даже скорее ужОсы.