Гарик : другие произведения.

Комментарии: О добре и зле
 (Оценка:5.00*3,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Гарик (igor_L70@hotmail.com)
  • Размещен: 22/09/2009, изменен: 22/09/2009. 7k. Статистика.
  • Эссе: Публицистика
  • Аннотация:
    Когда я начинал писать этот текст, то очень надеялся завершить его на какой-нибудь оптимистической ноте. Извините, не получилось.
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: Публицистика (последние)
    15:56 Измайлов К.И. "Быть частью Великого" (1)
    14:27 Стоптанные К. "Форум журнала "Горизонт"" (38/5)
    08:14 Бровин А.М. "Угроза интнрнет торговли - " (1)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (6): 1 2 3 4 5 6
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    19:17 "Форум: Трибуна люду" (973/12)
    19:17 "Форум: все за 12 часов" (328/101)
    17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/4)
    14:22 "Технические вопросы "Самиздата"" (228/2)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    20:52 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (81/7)
    20:52 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1)
    20:47 Хохлюшкин И.Л. "Молодость" (14/3)
    20:44 Выпринцев Р.С. "Элениэль. Принцесса из 7 "А"" (1)
    20:44 Безбашенный "Запорожье - 1" (36/14)
    20:43 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (32/23)
    20:43 Нивинная А. "Хризантемовый ноябрь" (12/4)
    20:42 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (700/22)
    20:42 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (372/4)
    20:42 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (658/11)
    20:40 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (586/2)
    20:39 Соколов С.В. "Феникс в пламени Дракона. " (25/1)
    20:38 Пен-Пен "Трикстер - 0.5 Скорбный Карнавал" (564/1)
    20:32 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (836/9)
    20:29 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (423/6)
    20:25 Белобородов В.М. "Локотство. Империя рабства " (426/1)
    20:25 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (209/101)
    20:22 Чваков Д. "Пожарная тревога" (14/3)
    20:16 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (220/1)
    19:50 Измайлова К. "Ночлежка "У Крокодила"" (597/1)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    25/11 Петри Н.З. "Колесо превращений. Книга "
    24/11 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    96. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 15:34 [ответить]
      > > 95.Совок Абсурдина Пептидовна
      >> > 94.Гарик
      >>Так образ жизни 100 человек нельзя перенести на миллионы. Хотеть этого, может, и можно, а сделать нельзя. Все равно, что на потолке спать - одеяло все время будет на пол падать.
      >Несомненно. Но эти миллионы составлены из тех самых сотен.
      Философ бы сказал, что здесь количество переходит в качество... и я бы не стал ему возражать :))
    95. *Совок Абсурдина Пептидовна 2009/09/24 15:32 [ответить]
      > > 94.Гарик
      >Так образ жизни 100 человек нельзя перенести на миллионы. Хотеть этого, может, и можно, а сделать нельзя. Все равно, что на потолке спать - одеяло все время будет на пол падать.
      Несомненно. Но эти миллионы составлены из тех самых сотен.
      
      
    94. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 15:30 [ответить]
      > > 93.Совок Абсурдина Пептидовна
      >> > 92.Гарик
      >Я говорила об экстраполяции духа, уклада, о переносе архетипических норм в более развитое общество, в более широкие пределы, нежели "деревня Ватикан". Это как атавистический рефлекс какой-либо. Он угнетается, но чем социциум меньше, тем дольше живут какие-то давно ставшие эфемерными запреты или предписания.
      Так образ жизни 100 человек нельзя перенести на миллионы. Хотеть этого, может, и можно, а сделать нельзя. Все равно, что на потолке спать - одеяло все время будет на пол падать.
    93. *Совок Абсурдина Пептидовна 2009/09/24 15:27 [ответить]
      > > 92.Гарик
      Я говорила об экстраполяции духа, уклада, о переносе архетипических норм в более развитое общество, в более широкие пределы, нежели "деревня Ватикан". Это как атавистический рефлекс какой-либо. Он угнетается, но чем социциум меньше, тем дольше живут какие-то давно ставшие эфемерными запреты или предписания.
      
      Ты, добрейший Гарик, буквалист. Я даже рискну предположить, что ты каким-то краем относишься к науке.
      Я же - невежественная поэтическая натура, прозревающая сердцем прожилки этого мира.
      
      В том и парадокс человеческого общежития.
      И я этому рада.
      
    92. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 15:24 [ответить]
      > > 91.Совок Абсурдина Пептидовна
      >Я с тобой не согласна в нескольких положениях. Ой, ну, я имею в виду положения статьи, а не что-то такое.
      >
      >Казалось бы, тобой верно сказано: "Люди, боясь тюрьмы, перестанут совершать преступления. Именно по этой причине в маленьких странах, где все и всё на виду, уровень преступности значительно ниже, чем в больших".
      >Но вопрос не столько в тюрьме, сколько в пропитанности связями - родня, друзья, все на виду. В маленькой стране силен дух старого, сельского еще бытования. Когда "на миру" означало не "в телевизоре", а "перед всеми нашими". Позор, который ты принесешь не себе, а роду своему, - вот главный мотиватор.
      Я говорил о странах небольших, но не столь крохотных, чтобы все всё про всех знали :)) А стран такого размера, что Вы имеете в виду, я не знаю. Разве что, Ватикан, но какая это страна?
    91. *Совок Абсурдина Пептидовна 2009/09/24 15:12 [ответить]
      Очень своевременная статья, добрый мой Гарик! Очень своевременная!
      
      Я с тобой не согласна в нескольких положениях. Ой, ну, я имею в виду положения статьи, а не что-то такое.
      
      Казалось бы, тобой верно сказано: "Люди, боясь тюрьмы, перестанут совершать преступления. Именно по этой причине в маленьких странах, где все и всё на виду, уровень преступности значительно ниже, чем в больших".
      Но вопрос не столько в тюрьме, сколько в пропитанности связями - родня, друзья, все на виду. В маленькой стране силен дух старого, сельского еще бытования. Когда "на миру" означало не "в телевизоре", а "перед всеми нашими". Позор, который ты принесешь не себе, а роду своему, - вот главный мотиватор.
      
      Род себя обороняет от позора, а совокупность родов - установлением такой моральной преграды - от беспредельщины. Но я слишком увлеклась, прости мне женскую болтовню, тем паче, слова кончились.
    90. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 15:09 [ответить]
      > > 89.Капитан Dp
      >Ну, давайте выяснять сейчас чей уровень длиннее. Чесслово...
      Так у меня же нет никакого уровня. Куда мне супротив Вас? :))
    89. Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 15:07 [ответить]
      Ну, давайте выяснять сейчас чей уровень длиннее. Чесслово...
    88. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 15:07 [ответить]
      > > 87.Капитан Dp
      >> > 84.Гарик
      >>Ага. Только Вы считаете свой уровень "высшим", а я нет. Другой разницы я, честно говоря, не вижу.
      >
      >Разница в том, что Вы не видите разницу между уровнями.
      Именно. А Вы видите. Более того, знаете, какой из них высший. Стоит ли удивлять, что это Ваш и есть? :))
      
      > Например, убийство: На личностном уровне - это всегда плохо (психологическая травма). На национальном уровне - это иногда необходимость (война), а значит, хорошо (за это даже награждают). На планетарном уровне - допустимо, так как природа не может существовать без убийства.
      Именно! В гитлеровской Германии было очень хорошо уничтожать евреев. Да и на планетарном уровне это, по Вашим словам, вполне нормально. И что из этого следует?
      Что же касается меня, и что я сам считаю простительным, а, что нет, ни в тексте, ни в комментариях не написано. И это понятно, я ведь пишу не автобиографию, а рассуждаю на общие темы.
    87. *Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 14:42 [ответить]
      > > 84.Гарик
      >Ага. Только Вы считаете свой уровень "высшим", а я нет. Другой разницы я, честно говоря, не вижу.
      
      Разница в том, что Вы не видите разницу между уровнями. Например, убийство: На личностном уровне - это всегда плохо (психологическая травма). На национальном уровне - это иногда необходимость (война), а значит, хорошо (за это даже награждают). На планетарном уровне - допустимо, так как природа не может существовать без убийства. На запредельном уровне ... думаю что плохо, но терпимо...
      
      Конечно, личностный уровень самый важный, но он не единственный.
    86. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 14:15 [ответить]
      > > 85.Александр Санчезз Малышев
      >> > 83.Гарик
      >> Я знавал одного академи радиофизика, который натурально верил в ведьм.
      >А по дереву он не стучал? Через плечо три раза сплюнуть?
      Очень может быть :)) Я не столь много с ним общался, чтобы это заметить.
      
      >И неужели вы не суеверны? Совсем?
      Абсолютно.
      
      >А что касается рационального мышления, так у кого оно может быть, как не у ученых, да еще "технарей"?
      Наверное, если брать "в среднем", так оно и есть. Технари в среднем рациональней. Но, если брать кажодго в отдельности, такого можно накопать :))
    85. Александр Санчезз Малышев (nana205@mail.ru) 2009/09/24 13:49 [ответить]
      > > 83.Гарик
      Никакого противоречия.
      >Нет никакой принципиальной связи между научной работой и рационализмом. Человек может действовать рационально в узком кругу своей научной работы и абсолютно иррационален во всем остальном. Я знавал одного академи радиофизика, который натурально верил в ведьм. Что в нем было рационального? Абсолютно ничего. Но когда он присоединял свои волноводы к генераторам, он правильно записывал показания приборов и без ошибок обсчитывал полученные цифры.
      )))))))
      
      А по дереву он не стучал? Через плечо три раза сплюнуть?
      И неужели вы не суеверны? Совсем?
      
      
      А что касается рационального мышления, так у кого оно может быть, как не у ученых, да еще "технарей"? Мы, гуманитарии, можем себе вольности позволять...
      
      
      
    84. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 13:47 [ответить]
      > > 82.Капитан Dp
      >>Скажете, что они заблуждаются, а Вы правы?
      >
      >Никто не заблуждается. Вы тоже всё правильно говорите. Просто каждый смотрит на мир с привычного для него уровня. А как я говорил, злы и добры на них разные.
      Ага. Только Вы считаете свой уровень "высшим", а я нет. Другой разницы я, честно говоря, не вижу.
    83. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 13:44 [ответить]
      > > 81.Александр Санчезз Малышев
      >> > 80.Гарик
      >>> > 79.Александр Санчезз Малышев
      >>>Человек наделенный рациональнным мышлением, но при этом верующий - две!
      >>Сложная комбинация. Вы уверены, что это может существовать в одной бутылке? :))
      >Легко.
      >Для многих ученых ипостась верующего человека - норма. Верующих было много среди писателей и поэтов. Опять же, монахи двигали науку. Никакого противоречия.
      Нет никакой принципиальной связи между научной работой и рационализмом. Человек может действовать рационально в узком кругу своей научной работы и абсолютно иррационален во всем остальном. Я знавал одного академи радиофизика, который натурально верил в ведьм. Что в нем было рационального? Абсолютно ничего. Но когда он присоединял свои волноводы к генераторам, он правильно записывал показания приборов и без ошибок обсчитывал полученные цифры.
    82. *Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 13:40 [ответить]
      > > 78.Гарик
      >Ага. Но этот высший, запредельный уровень родился из Ваших чувств, из Вашего собственного сознания
      
      Вот здесь есть рациональное обьяснение. Дело в том, что я не один. Скорее всего, верящих в создателей гораздо больше, чем не верящих. Это вселяет уверенность в том, что я здоров :)
      
      >а у Николая Оробья или, скажем Алекса Мая, которые, как и Вы, верят в подобные вещи, понимание этих запредельных целей совсем иное, не имеющие ничего общего с Вашим.
      
      Оробей застрял на геополитическом уровне. Выше его евреи не пускают. С Алексом не знаком.
      
      >Скажете, что они заблуждаются, а Вы правы?
      
      Никто не заблуждается. Вы тоже всё правильно говорите. Просто каждый смотрит на мир с привычного для него уровня. А как я говорил, злы и добры на них разные.
      
      
    81. Александр Санчезз Малышев (nana205@mail.ru) 2009/09/24 13:33 [ответить]
      > > 80.Гарик
      >> > 79.Александр Санчезз Малышев
      >>Жесткий рационалист имеет одну точку зрения.
      >>Человек наделенный рациональнным мышлением, но при этом верующий - две!
      >Сложная комбинация. Вы уверены, что это может существовать в одной бутылке? :))
      Легко.
      Для многих ученых ипостась верующего человека - норма. Верующих было много среди писателей и поэтов. Опять же, монахи двигали науку. Никакого противоречия.
      
      
      p.s. Есть легенда, что Пифагор, узнав о "предательстве" своего ученика (эт-т о равнобедренном прямоугольном треугольники со сторонами по 1), возвал к богам и те утопили корабль грешника.
      ))))))
      Не очень морально? Наверно.
      Но рацио математика Пифагора не помешало его ВЕРЕ!
      
      
      
    80. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 13:06 [ответить]
      > > 79.Александр Санчезз Малышев
      >Жесткий рационалист имеет одну точку зрения.
      >Человек наделенный рациональнным мышлением, но при этом верующий - две!
      Сложная комбинация. Вы уверены, что это может существовать в одной бутылке? :))
      
      >Все просто: смотришь на проблему с запредельного уровня, проверяешь алгеброй гармонию - и делаешь выводы.
      Ага. Верующим хорошо. Сидят себе на своих запредельных уровнях, каждый на своем, и вниз поплевывают. А нам, бедным атеистам, приходится обо всем своей собственной головой думать :((
    79. Александр Санчезз Малышев (nana205@mail.ru) 2009/09/24 13:02 [ответить]
      Жесткий рационалист имеет одну точку зрения.
      Человек наделенный рациональнным мышлением, но при этом верующий - две!
      
      Все просто: смотришь на проблему с запредельного уровня, проверяешь алгеброй гармонию - и делаешь выводы.
    78. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 13:00 [ответить]
      > > 76.Капитан Dp
      >Вижу. Вы смотрите на "добро-зло" и "хорошо-плохо" с позиции отдельного человека. Но есть и другие уровни, например: организационный, муниципальный, национальный, геополитический, планетарный, запредельный ...
      >
      >На каждом из этих уровней есть свои интересы и цели. Всё, что на пользу этих интересов будет добром.
      >
      >Я предлагаю смотреть с высшего, запредельного уровня. Там, где создатели. Их цели и будут моим добром.
      Ага. Но этот высший, запредельный уровень родился из Ваших чувств, из Вашего собственного сознания, а у Николая Оробья или, скажем Алекса Мая, которые, как и Вы, верят в подобные вещи, понимание этих запредельных целей совсем иное, не имеющие ничего общего с Вашим. Скажете, что они заблуждаются, а Вы правы?
    77. Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 12:55 [ответить]
      > > 75.Гарик
      >А почему это нужно называть именно словом знание? Только потому, что Вашим чувствам это приятнее?
      
      Потому что наука тоже часть этого знания.
    76. Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 12:50 [ответить]
      > > 75.Гарик
      >>Всё, что способствует целям создателей - хорошо. Ну, и наоборот.
      >Извините, но скажу, что это исключительно удобный подход. Поскольку "знание" о "создателях" и их целях приходит только от моих собственных чувств (Вы же говорите, что не имеете в виду религии), то и добро со злом я буду распределять по своему собственному усмотрению.
      >Вы видите, хоть малейшую разницу с тем, что я написал в этом тексте?
      
      Вижу. Вы смотрите на "добро-зло" и "хорошо-плохо" с позиции отдельного человека. Но есть и другие уровни, например: организационный, муниципальный, национальный, геополитический, планетарный, запредельный ...
      
      На каждом из этих уровней есть свои интересы и цели. Всё, что на пользу этих интересов будет добром.
      
      Я предлагаю смотреть с высшего, запредельного уровня. Там, где создатели. Их цели и будут моим добром.
      
    75. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 12:30 [ответить]
      > > 74.Капитан Dp
      >> > 73.Гарик
      
      >Я думаю, что тут дело в разнице между рациональным и наоборот взгляде на жизнь. Ваш подход исключительно рационален.
      Это Вы очень точно заметили :))
      
      >>Дело в том, что когда знаешь, что есть какая-то вышняя сила, которая создала и продолжает следить за поддержанием жизни...
      >>Знаешь? Есть на нашей планете кто-то, кто знает такие вещи?
      >
      >Знания есть и за пределами науки. Те, которые не от головы, а от чувств.
      А почему это нужно называть именно словом знание? Только потому, что Вашим чувствам это приятнее?
      
      >Ну например умение "чувствовать жопой".
      И моя умеет неплохо чувствовть, если кто-нибудь подложит кнопку на стул :))
      
      >>Не очень понял эту мысль. Ну, создал кто-то, а, откуда возьмется возможность определить, что есть добро, а что, наоборот, зло?
      >
      >Всё, что способствует целям создателей - хорошо. Ну, и наоборот.
      Извините, но скажу, что это исключительно удобный подход. Поскольку "знание" о "создателях" и их целях приходит только от моих собственных чувств (Вы же говорите, что не имеете в виду религии), то и добро со злом я буду распределять по своему собственному усмотрению.
      Вы видите, хоть малейшую разницу с тем, что я написал в этом тексте?
    74. Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 12:07 [ответить]
      > > 73.Гарик
      >Я просто поинтересовался, какие у людей бывают причины, чтобы верить в такого рода вещи. Ведь это совсем не тривиально.
      
      Было бы желание видеть эти причины. Без такого желания любой довод можно оспорить.
      
      Я думаю, что тут дело в разнице между рациональным и наоборот взгляде на жизнь. Ваш подход исключительно рационален.
      
      >Дело в том, что когда знаешь, что есть какая-то вышняя сила, которая создала и продолжает следить за поддержанием жизни...
      >Знаешь? Есть на нашей планете кто-то, кто знает такие вещи?
      
      Знания есть и за пределами науки. Те, которые не от головы, а от чувств. Ну например умение "чувствовать жопой".
      
      >Не очень понял эту мысль. Ну, создал кто-то, а, откуда возьмется возможность определить, что есть добро, а что, наоборот, зло?
      
      Всё, что способствует целям создателей - хорошо. Ну, и наоборот.
      
      
      
      
      
      
      
    73. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 11:55 [ответить]
      > > 72.Капитан Dp
      >Я не буду убеждать Вас в существовании создателей: мне не под силу. Просто хотел знать Ваше мнение.
      Я его высказал и, Вы правы, меня нет смысла убеждать в такого рода вещах. Я просто поинтересовался, какие у людей бывают причины, чтобы верить в такого рода вещи. Ведь это совсем не тривиально.
      
      >Дело в том, что когда знаешь, что есть какая-то вышняя сила, которая создала и продолжает следить за поддержанием жизни...
      Знаешь? Есть на нашей планете кто-то, кто знает такие вещи?
      
      >...то появляется возможность определить что есть добро, и что есть зло.
      Не очень понял эту мысль. Ну, создал кто-то, а, откуда возьмется возможность определить, что есть добро, а что, наоборот, зло? Как вера (в создателей) может дать знание?
    72. Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 11:49 [ответить]
      Я не буду убеждать Вас в существовании создателей: мне не под силу. Просто хотел знать Ваше мнение.
      
      Дело в том, что когда знаешь, что есть какая-то вышняя сила, которая создала и продолжает следить за поддержанием жизни, то появляется возможность определить что есть добро, и что есть зло.
      
      (я не о религиях)
    71. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 11:40 [ответить]
      > > 70.Капитан Dp
      >> > 66.Гарик
      >>Создателей чего?
      >
      >Жизни на Земле. Вы думаете она сама собой зародилась или её кто-то "зародил"?
      Как зародилась жизнь на Земле я не имею ни малейшего представления, да это и никто толком не знает. Очень уж давно это было. Нет никаких причин, по которым она не могла зародиться сама, но могла, как полагают некоторые и быть привнесена извне. Совсем не обязательно "создателями", а, скажем, на метеорите. Но всегда возникает вопрос, откуда взялась та, которая была привнесена.
      Чтобы быть ближе к Вашему подходу, спрошу, если это были "создатели", то кто создал их? Или, может быть, они зародились сами собой?
      
      Уже, наверное, понятно. что в каких-то специальных "создателей" я не верю. Но, подскажите, какие у меня могут быть причины, какие основания для такой веры? Ведь любая вера нуждается хотя бы в каких-нибудь основаниях, не правда ли?
    70. Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 11:30 [ответить]
      > > 66.Гарик
      >Создателей чего?
      
      Жизни на Земле. Вы думаете она сама собой зародилась или её кто-то "зародил"?
      
      
    69. *Николаев Владимир (nwa53@mail.ru) 2009/09/24 11:23 [ответить]
      > > 68.Гарик
      >> > 67.Николаев Владимир
      >>"Кинжал хорош для того, у кого он есть"
      >"...и плохо тому, у кого его не окажется в нужное время" :))
      Подпись: Черный Абдулла.
      :))))))))))
      
      
    68. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 11:17 [ответить]
      > > 67.Николаев Владимир
      >"Кинжал хорош для того, у кого он есть"
      "...и плохо тому, у кого его не окажется в нужное время" :))
    67. *Николаев Владимир (nwa53@mail.ru) 2009/09/24 11:15 [ответить]
      "Кинжал хорош для того, у кого он есть"
      :)))
      В.Н.
    66. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 11:18 [ответить]
      > > 65.Капитан Dp
      >Не верю я ни в господа бога, ни в наказание за совершенные грехи.
      >
      >Гарик, а в создателя (или создателей)? Это очень важно для понимания добра и зла.
      Создателей чего? Всего того, что нас окружает, включая самые отдаленные галактики? Личность или группу личностей, которые все это сделали?
    65. Капитан Dp (kapitandp@mail.ru) 2009/09/24 11:12 [ответить]
      Не верю я ни в господа бога, ни в наказание за совершенные грехи.
      
      Гарик, а в создателя (или создателей)? Это очень важно для понимания добра и зла.
    64. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/24 11:02 [ответить]
      > > 63.Александр Санчезз Малышев
      >> > 61.Гарик
      >>Если говорить об этой "теории", то ее главная беда в том, что только сильный может решить, какое из зол меньшее, и он (почему-то) всегда решает этот вопрос в свою пользу.
      >
      >
      >
      >Есть в христианстве "Не убий!"...
      >А есть Сергий Радонежский благословляющий Дмитрия Ивановича на битву с врагом, и отправляющего на смертный бой своих иноков, Пересвета и Ослябю.
      Не только он. Сколько народа в средние века уничтожила сама церковь, называя их еритиками и ведьмами и сжигая их на кострах? Как всегда и везде, законы должны выполняться другими, "нам" они не писаны.
    63. Александр Санчезз Малышев (nana205@mail.ru) 2009/09/23 21:04 [ответить]
      > > 61.Гарик
      >Если говорить об этой "теории", то ее главная беда в том, что только сильный может решить, какое из зол меньшее, и он (почему-то) всегда решает этот вопрос в свою пользу.
      
      
      
      Есть в христианстве "Не убий!"...
      А есть Сергий Радонежский благословляющий Дмитрия Ивановича на битву с врагом, и отправляющего на смертный бой своих иноков, Пересвета и Ослябю.
      
      
      
    62. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/23 20:58 [ответить]
      > > 48.K.L.
      >> > 47.Александр Санчезз Малышев
      >>Вы меня будете уверять, что смерть для большинства живущих - это не зло? Не плохо?
      >>Не только собственная, но и смерть близких?
      >
      >Это трагедия, но не зло. И опять же, всё относительно - для близких трагедия...
      А бываю такие "удачные" люди, что даже самые им близкие радуются при их смерти :))
    61. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/23 18:17 [ответить]
      > > 60.Александр Санчезз Малышев
      >> > 59.Гарик
      >>> > 58.Александр Санчезз Малышев
      >>>А как вам теория "меньшего из зол"?
      >>Очень не нравится. Как правило, ее применяют для самооправдания те, кто не может жить, не причиняя зла другим.
      >
      >Мы живем не в идеальном (а религиозный человек добавит - ГРЕШНОМ) мире, поэтому без "меньшего зла" не обойтись.
      >Как и без войны. К сожалению...
      Так и не обходятся. К сожалению.
      Если говорить об этой "теории", то ее главная беда в том, что только сильный может решить, какое из зол меньшее, и он (почему-то) всегда решает этот вопрос в свою пользу.
    60. Александр Санчезз Малышев (nana205@mail.ru) 2009/09/23 18:09 [ответить]
      > > 59.Гарик
      >> > 58.Александр Санчезз Малышев
      >>А как вам теория "меньшего из зол"?
      >Очень не нравится. Как правило, ее применяют для самооправдания те, кто не может жить, не причиняя зла другим.
      
      Мы живем не в идеальном (а религиозный человек добавит - ГРЕШНОМ) мире, поэтому без "меньшего зла" не обойтись.
      Как и без войны. К сожалению...
      
      
    59. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/23 18:06 [ответить]
      > > 58.Александр Санчезз Малышев
      >А как вам теория "меньшего из зол"?
      Очень не нравится. Как правило, ее применяют для самооправдания те, кто не может жить, не причиняя зла другим.
    58. Александр Санчезз Малышев (nana205@mail.ru) 2009/09/23 18:03 [ответить]
      > > 57.Гарик
      
      >>p.s. Война - это зло?
      >В моем (внутреннем) "списке" добра и зла война помечена, как безусловное зло. Кстати, я не всегда думал так.
      
      Ага. Все-таки договорится можно!!! Эт-т радует.
      
      А как вам теория "меньшего из зол"?
      
      
      
    57. *Гарик (igor_L70@hotmail.com) 2009/09/23 18:00 [ответить]
      > > 56.Александр Санчезз Малышев
      >> > 55.Гарик
      >>Простите, если честно, я не всегда понимаю те утверждения, которые Вы высказываете в своих постингах.
      >Не заворачивайтесь. Чувство юмора у каждого человека - специфическое.
      Уговорили, Не буду заморачиваться :))
      
      >p.s. Война - это зло?
      В моем (внутреннем) "списке" добра и зла война помечена, как безусловное зло. Кстати, я не всегда думал так.
    Страниц (6): 1 2 3 4 5 6

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"