Комментарии: Психоаналитик для микроволновки

Горина Юлия : другие произведения.

Комментарии: Психоаналитик для микроволновки
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 06/05/2018, изменен: 06/05/2018. 34k. Статистика.

Аннотация:
"Умные двери", "умный дом", "умный холодильник"... А что, если интеллект бытовой техники разовьется настолько, что обслуживать приборы придется не только технически?..

ОБСУЖДЕНИЯ: Фантастика (последние)
03:46 Безбашенный "Запорожье - 1" (41/12)
02:58 Матвеич "Одваминус" (1)
02:03 Санфиров А.Ю. "Фармацевт 4" (24/2)
01:46 Nazgul "Магам земли не нужны" (887/16)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (3): 1 2 3

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 01:31 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3) 01:30 "Форум: все за 12 часов" (319/101) 23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8) 17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 04:32 Кубрин М.С. "Мои идеи: каких еще новых " (619/1) 04:31 Гончарова Г.Д. "Твое... величество!" (358/7) 03:55 Фамилия И. "В чём причины популярности " (4/2) 03:46 Безбашенный "Запорожье - 1" (41/12) 03:43 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (42/31) 03:32 Выпринцев Р.С. "Элениэль. Принцесса из 7 "А"" (3/2) 03:28 Редактор "Форум: все за 12 часов" (270/101) 02:58 Матвеич "Одваминус" (1) 02:52 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (90/16) 02:32 Уралов-Хуснуллин "Мясо "из пробирки"" (660/12) 02:03 Санфиров А.Ю. "Фармацевт 4" (24/2) 01:46 Nazgul "Магам земли не нужны" (887/16) 01:43 Олейник М.И. "В канун конца света" (4/3) 01:39 Павлова Т. "Скажи мне, кто твой друг" (1) 01:37 Чваков Д. "В расход" (8/7) 01:33 Шульгин Н. "66 сонет Шекспира" (36/1) 01:32 Баталова Н.М. "Приключение пчёлки Дуси" (54/1) 01:22 Нейтак А.М. "Пирожки и порошки" (148/1) 00:55 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (934/8) 00:44 Темежников Е.А. "В С Эпира 400-233 до н.э" (1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Дикий Я пришла на тихий Книга о вкусных Рекомендует Ковальчук А.Ю. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108572 Произведений: 1671061 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Абакумова Е.Б. Абрашова Е.А. Айа Э.А. Афанасьев И.С. Бархол Е. Баянова Н.А. Белолипецкий А.В. Биньковская А.А. Богатырёв Р. Булгакова И.В. Вильгельми А.В. Винокур И. Волк А. Галевская Г. Гаркавый В.А. Глушин А.В. Глыбина В.А. Гришко В.Р. Деева А.Н. Дженкинс К. Дорошенко И.Э. Дэльз С.В. Жгутова-Полищук В. Жук Т.А. Измайлов К.И. Казарян К.С. Климарев И.В. Климова Л.В. Кобзева Е.А. Коломиец Е.А. Коскина Т. Ксандер В. Луканина Е.В. Макарова А.А. Мамедова Л.Р. Морозов С.В. Мосиенко Ю.В. Нино Орлова Я.С. Павлов О.А. Первушина Т.В. Першина Л.П. Печенкина Л.В. Писакова С.Э. Пугнин Ю.В. Пугнин Ю.В. Риш К. Родионов М.В. Ройтберг В.И. Романенко Г.В. Роуг Л. Свидерский С.В. Сереброва Э. Симдянкин Е.Ю. Сиюткина Е.В. Собенков Р.И. Сокова Н.В. Суворов А.М. Сэй А. Сэр С.С. Толстокулакова И.Г. Федишин В.Е. Храмцова А. Чарторыжская А. Черевков А.С. Чмелёва Л.А. Шах Ю. Ярмолинская А.Л. Ariashari Eeshka Nutik Rabbit L. Richmund T.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" 25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой " 25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!" Полный список...>>

57. *Поставной Арсений Васильевич (ars87217802@yandex.ru) 2020/06/30 21:03 [ответить]
  Поболтать о том о сём
  Можно с пылесосом
  И меню новый год
  Обсудить с насосом

  Спорить с тостером всерьёз
  О футбольном матче
  С холодильником кроссворд
  С печкою задачи

  И устав за целый день
  Спрятаться в кладовке
  Просто сесть и помолчать
  Рядом с кофемолкой...

56. _ 2018/11/23 09:18 [ответить]
понравилось

55. Горина Юлия (m31galaxypro@gmail.com) 2018/07/03 01:17 [ответить]
  > > 54.Келемор Сергей
  >Ух! Замечательая антиутопия!

  Спасибо!!! :)

54. Келемор Сергей 2018/06/07 10:54 [ответить]
Ух! Замечательая антиутопия!

53. Горина Юлия (m31galaxypro@gmail.com) 2018/05/22 09:03 [ответить]
  > > 52.Эмилия
  >Чудесный рассказ! Очень понравилась бабуля, вот прямо самой захотелось дожить до таких времен, когда можно будет душевно общаться с чайниками и пылесосами))) Досборочные воспоминания, депрессивная микроволновка - здорово придумано)))

  Спасибо огромное!!!

52. *Эмилия (milagala114@yandex.ru) 2018/05/21 14:54 [ответить]
Чудесный рассказ! Очень понравилась бабуля, вот прямо самой захотелось дожить до таких времен, когда можно будет душевно общаться с чайниками и пылесосами))) Досборочные воспоминания, депрессивная микроволновка - здорово придумано)))

51. Горина Юлия (m31galaxypro@gmail.com) 2018/05/20 21:53 [ответить]
  > > 50.Огнеяръ
  >> >
  >Я честно не особо в шаманизме разбираюсь, но на мой взгляд там разница хоть и существенная, но не принципиальная.

  Ну главный отличительны момент(лично для меня) - отсутствие персонификации.
  Тьма и свет прежде всего распадается на некие сущности, на "духов". Наличие некоего пантеона, как правило, весьма условно - насколько я об этом читала.
  >
  Впрочем, что-то слишком уж много разговоров про религию для одного вечера)))) причем еще в комментах к такому рассказу, как "Психоаналитик" :DDDDD

50. *Огнеяръ (sanekkorsh@yandex.ru) 2018/05/20 19:35 [ответить]
  > > 49.Горина Юлия
  >Ну я потому и провела параллель.
  >Но шаманизм и славянское язычество - все-таки принципиально разные вещи, имхо.
  Я честно не особо в шаманизме разбираюсь, но на мой взгляд там разница хоть и существенная, но не принципиальная. Да, там отношения с сущностями выстроены по иному принципу, да там по сути другой масштаб этих сущностей, да там также своя концепция тонкого мира. Но лично я честно не вижу принципиального отличия между славянским язычеством и шаманизмом. По крайней мере не больше чем между олимпийской, скандинавской и даже индуисткой религией и славянским язычеством.
  Но это конечно лишь мой взгляд на эти два явления.)

  >Ну так ведь не бывает, чтобы во всей общине - сплошняком приятные тебе люди))) как и на работе, и везде.. и больные на голову встречаются, а как же без них :)
  Я не говорил, что он неприятный. Просто мутный он тип был, а если добавить кой-какие дополнительные факторы, которые примерно в то время я мог наблюдать, то я бы даже сказал "палевно мутный". А так он вообще-то был донельзя любезен, как с большинством, так и со мной в частности.

49. *Горина Юлия (m31galaxypro@gmail.com) 2018/05/20 19:16 [ответить]
  > > 48.Огнеяръ
  >>
  >Ну так и шаманизм тоже по сути язычество, многие практики (и частично даже идеи) сибирского шаманизма кстати проникают и в современное родноверие.

  Ну я потому и провела параллель.
  Но шаманизм и славянское язычество - все-таки принципиально разные вещи, имхо.
  То, что в современные религиозные течения проникают изначально чужеродные элементы - это факт, но не уверена, что это хорошо. Когда православный сановник говорит о том, что от иконы "исходит положительная энергия", и в момент молитвы "мы заряжаемся энергетически" - лично у меня на лице возникает широкая и недобрая улыбка)) Как и вегетарианцы, вещающие о бессовестном использовании "трупов животных", а сами при этом обутые в натуральную кожу, потому что "ноженьки иного не приемлют". Многие, ощущая какие-то элементы своей религии как "архаичные" и несимпатичные для современного человека, пытаются осовременить ее всякими "модными" штучками - мне кажется, это всегда выглядит как слабость и не вызывает симпатии.

  И, на всякий случай, шаманизм не является моей личной религией) просто интересное и приятное мне направление.
  >
  >>
  >Да меня там в целом всё устраивало, по моим психико-мистическим ощущениям, только пацан там один весьма странный был, который постоянно подчёркивал, что он лучший друг волхва, везде говорил, что он скоро в ФСБ пойдёт работать и прочие тп вещи.

  Ну так ведь не бывает, чтобы во всей общине - сплошняком приятные тебе люди))) как и на работе, и везде.. и больные на голову встречаются, а как же без них :)

  >В целом же на счёт языческих общин скажу так - конкретно у нас в области их ещё надо найти, в той же просто моя одногруппница из института вместе с её знакомыми состояла (и сразу отвечу на могущий возникнуть вопрос - нет самим язычеством не она меня заинтересовала). Плюс мне действительно не очень интересно самому прям уж сильно куда-то напрашиваться:
  >1) во-первых в целом у меня тут всё довольно забавно чтобы так делать
  >2) во-вторых некоторые так называемые руководители общин весьма спорные личности (скажем так).

  Ну, здесь тебе, конечно, виднее, поскольку я вообще не в теме. Один раз наткнулась в сети на какую-то компанию показушников, позиционирующих себя как "неоязыческая община, обучающая своих адептов с помощью древних традиций излечивать астральное тело " и что-то там еще))) В общем, клинический случай)))))) и притом, подозреваю, обираловка. Почему-то они решили меня приобщить - с нечаянного диалога на одном форуме. Пришлось доходчиво объяснять на пальцах, что я в подобных услугах не нуждаюсь)))
  Поэтому как общаются нормальные современные язычники, какая там структура и какие подводные камни - я вообще не в курсе.

  >Если учесть, что свою форму языческой религии я по сути построил сам - помимо кой-каких забавных вещей, в этом поучаствовали больше всего через их книги Лев Прозоров и волхв Велеслав.

  Ну, смею предположить, что это вообще нормальное явление - такая личная интерпретация. У каждого христианина - свой Бог, у кого-то наказывающий судья, у кого-то - всепрощающий. У каждого буддиста тоже найдется целая пачка своих собственных истолкований основных положений, а когда подключается активный медитативный опыт - тут вообще держись. Потому что нет ни одной религии, где все было бы четко, ясно, последовательно и внятно, "черных пятен" всегда тьма тьмущая. По мере заполнения этих пробелов (а заполнить-то хотя бы для себя самого необходимо!) - возникает уникальное понимание и восприятие всего явления в целом.
  Очень сумбурно, наверное, но, верю, ты понял, о чем я))

  > А также если добавить к вышесказанному ещё несколько нюансов, то нет мне это не интересно. Лихорадочно кого-то искать или ехать для этого в другую область точно не собираюсь (тем более без приглашения).

  Ну здесь твое абсолютное право. Я это написала просто потому, что мне в твоих словах послышалось огорчение ;)

48. *Огнеяръ (sanekkorsh@yandex.ru) 2018/05/20 17:38 [ответить]
  > > 47.Горина Юлия
  >ЗЫ: дома два бубна :DDDD
  Ну так и шаманизм тоже по сути язычество, многие практики (и частично даже идеи) сибирского шаманизма кстати проникают и в современное родноверие.
  Во многом это из-за того, что всё доступные источники по славянскому язычеству не являются по своей сути "чистыми источниками", а в той или иной мере это различные религиозные гибриды или дошедшие источники о славянском язычестве иноплеменников. Да с западным и балтийским славянским язычеством в целом наверное чуть по лучше, но по своей полноте до олимпийской, скандинавской или даже кельтской религии им далеко.

  >Касательно языческих общин, полагаю, это как в присказке "поп делает приход" - так везде, вне зависимости от конфессии. Кто стоит наверху общины, тот и определяет ее поведение. То есть личностные качества главы общины во многом определяет настроение общины и впечатление от нее. Так что если не получилось с одной - возможно, имеет смысл не огорчаться и поискать другую, если, конечно вообще есть такая потребность...
  Да меня там в целом всё устраивало, по моим психико-мистическим ощущениям, только пацан там один весьма странный был, который постоянно подчёркивал, что он лучший друг волхва, везде говорил, что он скоро в ФСБ пойдёт работать и прочие тп вещи.
  В целом же на счёт языческих общин скажу так - конкретно у нас в области их ещё надо найти, в той же просто моя одногруппница из института вместе с её знакомыми состояла (и сразу отвечу на могущий возникнуть вопрос - нет самим язычеством не она меня заинтересовала). Плюс мне действительно не очень интересно самому прям уж сильно куда-то напрашиваться:
  1) во-первых в целом у меня тут всё довольно забавно чтобы так делать
  2) во-вторых некоторые так называемые руководители общин весьма спорные личности (скажем так).
  Если учесть, что свою форму языческой религии я по сути построил сам - помимо кой-каких забавных вещей, в этом поучаствовали больше всего через их книги Лев Прозоров и волхв Велеслав. А также если добавить к вышесказанному ещё несколько нюансов, то нет мне это не интересно. Лихорадочно кого-то искать или ехать для этого в другую область точно не собираюсь (тем более без приглашения).

Страниц (3): 1 2 3

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Горина Юлия : другие произведения.

Комментарии: Психоаналитик для микроволновки ()

Комментарии: Психоаналитик для микроволновки
()