Тимушка, здравствуй всегда!
Прокатилась волна по проруби.. Всколыхнулась. Налимушка что ли.. Или это гуляли до одури,
Или в омут глядели до боли..
Показалось? Пришла весточка из глубин
Из былин прежнего
Знаешь, скоро февраль муторный
С крыш соломой, да вдаль с нажеждою
166. * (timadvay@yandex.ru) 2022/01/29 07:45
[ответить]
:) :) :)
165. Юл (jnikitina@list.ru) 2021/06/12 17:36
[ответить]
>>163.Атаманов Геннадий Иванович
>Свою бабу приласкают, а не меж рог дадут...
> Эт-то хорошо замечено! Польза баньки еще и в этом...
Ох, Геннадий Иванович! В банке много пользы, хотя кому-то и вред. Но мы то знаем, что Красота спасет мир! 🙂
164. Юл (jnikitina@list.ru) 2021/06/12 17:34
[ответить]
>>162.Саша R.
>Не первый раз перечитал. Теперь рискну отозваться. То чем речь есть в природе и похоже на то, как описано. Лучший способ рассказа диалогами, да фактами без оценок. Пусть читатель сам додумывает и оценивает.
>
>Автор знает о чем пишет, но сам не такой. Ведьма близка к земле; все оттуда. Хорошо отражено у покойной Янки Дягилевой (например, ). Там страшно; здесь, слава богу, нет. Автор постоянно заглядывает в небо; тоже иначе не могу. Но речь, наверное, о ком-то близком.
Здравствуйте, Саша! Много дней спустя отвечу, уж простите, что не сразу. И в небо и в земное и ниже.. Мы живем, постигаем разную жизнь. И каждый выбирает по себе.. Или стоит на распутье. Главное не застрять в сомнениях на долго. Моя героиня, а вернее героини на разных уровнях этого пути. Главное не зашориться (шоры - элемент конской упряжи) и не потерять вкус жизни, тягу к познанию и любовь.. А там.. Поживем-увидим
163. 2021/06/08 08:38
[ответить]
Свою бабу приласкают, а не меж рог дадут...
Эт-то хорошо замечено! Польза баньки еще и в этом...
162. (aromanoffsi@hotmail.com) 2021/02/06 06:25
[ответить]
Не первый раз перечитал. Теперь рискну отозваться. То чем речь есть в природе и похоже на то, как описано. Лучший способ рассказа диалогами, да фактами без оценок. Пусть читатель сам додумывает и оценивает.
Автор знает о чем пишет, но сам не такой. Ведьма близка к земле; все оттуда. Хорошо отражено у покойной Янки Дягилевой (например, ). Там страшно; здесь, слава богу, нет. Автор постоянно заглядывает в небо; тоже иначе не могу. Но речь, наверное, о ком-то близком.
161. (anp54@yandex.ru) 2020/01/15 20:05
[ответить]
>>160.Юл
>>>159.Ашуров Николай
>Здравствуй, Николай! Здравствуй, дорогой друг! Спасибо, что заходишь в мой опустевший дом.
>Может еще вернусь :)
>С теплом, Юля
Здравствуй, Юля!
Да я и сам такой же... Ты только совсем не пропадай.
С уважением,
Николай
160. Юл (jnikitina@list.ru) 2020/01/15 16:07
[ответить]
>>159.Ашуров Николай
>Был. Опять читал... Хорошо!
>
>Привет тебе, Юля!
Здравствуй, Николай! Здравствуй, дорогой друг! Спасибо, что заходишь в мой опустевший дом. Так получилось, что у меня нет свободного времени.
У "Баньки" есть еще две части, но только в бумаге. Сейчас, будь у меня возможность. я бы наверное изменила бы чуть и первую..но пока она такая как есть...
Пока так. Я очень скучаю по стиха, по братии моей. И если бы не короткие ваши записки на полях комментариев, юыло бы все более призрачным. А так - еще есть остов. Спасибо тебе и немногим нашим друзьям.
Может еще вернусь :)
С теплом, Юля
159. (anp54@yandex.ru) 2019/11/26 07:55
[ответить]
Был. Опять читал... Хорошо!
Привет тебе, Юля!
158. * (jurij69@yandex.ru) 2016/01/24 11:34
[ответить]
"Ходить в 'хамамы' среди существ принадлежащих к 'правящему классу' считается уже очень 'неприличным' и 'неинтеллигентным'. А 'неприлично' и 'неинтеллигентно' только потому, что со-временные 'самые-интеллигентные' существа их планеты, которыми по их понятиям являются французы, в 'хамамы' не ходят.
Эти несчастные конечно не знают, что эти самые французы благодаря тем же причинам, а именно - в силу ненормально установившихся условий обычного существенского существования, еще только несколько десятков их годов тому назад, не только в 'хамамы' не ходили, но эти самые французы, особенно их так называемая 'интеллигенция', даже не умывались по утрам, чтобы не испортить своей трудно приводимой в порядок в то время модной искусственной внешности."(c)