Колдун Виктор : другие произведения.

Комментарии: К вопросу о мировых религиях
 (Оценка:3.48*16,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Колдун Виктор (victorkoldun@gmail.com)
  • Размещен: 02/01/2002, изменен: 01/09/2006. 0k. Статистика.
  • Эссе: Религия
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Религия (последние)
    22:02 Никитин В. "Обращение к читателям" (5/2)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (16): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    01:31 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3)
    01:30 "Форум: все за 12 часов" (319/101)
    23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8)
    17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    01:46 Nazgul "Магам земли не нужны" (887/17)
    01:43 Олейник М.И. "В канун конца света" (4/3)
    01:40 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (41/31)
    01:39 Павлова Т. "Скажи мне, кто твой друг" (1)
    01:37 Чваков Д. "В расход" (8/7)
    01:33 Шульгин Н. "66 сонет Шекспира" (36/1)
    01:32 Баталова Н.М. "Приключение пчёлки Дуси" (54/1)
    01:31 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3)
    01:22 Нейтак А.М. "Пирожки и порошки" (148/1)
    00:55 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (934/8)
    00:44 Темежников Е.А. "В С Эпира 400-233 до н.э" (1)
    00:38 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (88/14)
    00:31 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (428/8)
    00:07 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (224/48)
    00:06 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (625/6)
    00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1)
    00:00 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1)
    23:53 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (222/3)
    23:52 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (281/16)
    23:51 Родривар Т. "Случайный попутчик" (389/1)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    263. Кондратенко Евгений Викторович 2005/04/06 18:03 [ответить]
      "Если бы религии, ставшие со временем "мировыми" начинали с того к чему пришли, то так бы и канули в Лету никому неизвестными сектами..."
      
      Вить, извини, ничего более тупого читать мне не приходилось :)))))
    262. Хома Брут 2005/04/06 17:55 [ответить]
      > > 260.Чижик Валерий Александрович
      >259.Хома Брут
      
      >С потребительской притчей ты, Хома, справился блестяще! А что насчет второй, человеческой?
      
      > > 248.Чижик Валерий Александрович
      
      >Я расскажу более интересную притчу. Дело было в годы Второй мировой. На маленькой немецкой станции, в жаркий летний день по какой-то причине ненадолго остановился поезд, везжий евреев в Освенцим. Люди в распахнутых настежь товарных вагонах кричали, стонали, махали руками, молили об одном и том же: "Воды! Дайте попить воды!" На поезд молча глазели собравшиеся на перроне немцы. Между ними и вагонами стояло оцепление из эсэсовцев с автоматами наготове. Истошные крики молодой женщины с ребенком на руках особенно разрывали сердце одного станционного рабочего. Он подошел к одному из эсэсовцев со стаканом, полным воды, и спросил: "Можно я дам ей напиться?" "Можно," ответил эсэсовец. "Но потом ты сядешь к ней в вагон." Немец опустил голову и отошел в сторону, вместе со своим стаканом. С тех пор и до того самого дня после окончания войны, когда он не выдержал и рассказал про тот случай своим друзьям за пивом, каждую ночь этому немцу снилась женщина с маленьким ребенком на руках.
      
      Это сложная ситуация. Здесь выбор между милосердием и гибелью. Но решение можно предложить и здесь, хотя без стопроцентной гарантии успеха и чреватое риском.
      Коль скоро формальное "можно" от эсэсовца получено, этим следует воспользоваться и дать женщине стакан воды. После того, как эсэсовец предложит сесть в вагон вместе с ней, сделать вид, что его угроза была понята как шутка. Эсэсовец - простой исполнитель. Сажать без суда арийского рабочего передового национал-социалистического государства у него нет полномочий. Скорее всего, он просто угрожал и как бы испытывал на смелость. Но у него могли быть инструкции пристрелить любого, кто попытается что-то передать в вагон. Однако расстрел на глазах у арийской публики честного арийца-трудяги, который к тому же спросил предварительного разрешения - не пиар для режима. Так что, скорей всего, рабочего бы поставили на учет за мягкотелость, - но на месте не репрессировали. Немцы ведь строгие аккуратисты и формалисты. Вагон с евреями - это вагон с евреями, и никаких арийских добрых самаритян в этом вагоне просто не полагалось бы.
      Кстати, нацисты весьма заботились о пиаре в глазах собственного населения. После приказа всем евреям отправиться в лагеря, на массовую антиправительственную демонстрацию в Берлине - в разгар войны! - вышли чистокровные арийки, мужья коих были евреями - с протестом против разрыва семьи. И власти уступили - этих евреев не тронули.
      НАШ НРАВСТВЕННЫЙ УРОВЕНЬ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ТЕМ ЖИЗНЕННЫМ РИСКОМ, НА КОТОРЫЙ МЫ ГОТОВЫ ПОЙТИ РАДИ СПАСЕНИЯ БЛИЖНЕГО, КОГДА РЕЗУЛЬТАТ НЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕН.
      
    261. Хома Брут 2005/04/06 17:00 [ответить]
      > > 249.Кирлан Александр
      >> > 238.Хома Брут
      
      >>Сходство в системах символов - вовсе не основание для отождествления систем верований.
      
      >До какой степени сходства?
      
      До систем ценностей.
      
      >>Приоритет представляет сравнение по системам ценностей. Система ценностей христианства - принципиально антимагична, пскольку основана на ДОБРОЙ ВОЛЕ ВСЕПОНИМАЮЩЕГО БОГА, а не на на магических манипуляциях и возможности "обмануть" высшие силы при помощи разнообразных магических пассов.
      
      >Вообще-то "не обмануть" высшие силы, а "использовать", как сейчас используют законы природы. Согласен, что вместо множества невидимых сил в христианстве ОДИН, ВСЕПОНИМАЮЩИЙ БОГ. Но невидимые силы тоже считались проявлением абсолюта. А наша версия механизма процесса не означает - "так оно и есть".
      
      Христианство (собственно, уже иудаизм, а далее - ислам) - это переход от языческого культа проявлений Абсолюта, к культу Самого Абсолюта. Иисус Христос для христианства - не одно из многих проявлений Бога, но Сам здесь-и-теперь-данный Бог во всей своей полноте и ни-к-чему-не-сводимой уникальности.
      
      >>Да, Вы, по сути, пропагандируете не спасение индивидуальной души, ценность коей для Вас нечто второстепенное.
      
      >Почему? Египтяне, пифагорейцы, герметики, последователи культа Исиды тоже хотели стать вечными, продолжить индивидуальную жизнь после смерти в загробном мире, с богом или в боге, только называли его иначе.
      
      Ваши взгляды, если я их правильно понял, не сводятся к древнеегипетской магии. Вы проповедуете некий христианизированный гностицизм с древнеегипетским дизайном. Если для египтян было необходимым спасение индивидуальной души - пусть и с помощью магии, то Вы оставляете одну магию, а индивидуальную душу заменяете над-индивидуальными гностическими схемами.
      
      >>Это не христианство.
      
      >Христианство может быть только буквальным и примитивным? :-)
      
      Разве я где-нибудь подобное говорил? Повторяю. Ваши взгляды - это не христианство, это гностицизм. Нет проблем. Это вовсе не упрек, но лишь классифицирующая констатация, только и всего. Разве гностицизм примитивен? Разве кроме "буквального" христианства и гностицизма нет и не может быть ничего иного?.. Отнюдь. Но в гностицизме нет переживания сверхценности каждого отдельного Я. Гностицизм - значит одухотворенная общая схема, а не личная душа.
      
    259. Хома Брут 2005/04/06 16:40 [ответить]
      > > 247.Шлёнский Александр Семёнович
      >Представим предельно упрощённую модель.
      >
      >Инвентарь:
      >
      >1. Пустыня.
      >2. Оазис с источником воды.
      >3. Частное кафе "Водопоев и сын", в чьей собственности находится источник.
      >4. Путник Х.
      >
      >Условия:
      >
      >1. Частное кафе "Водопоев и сын" продаёт воду стаканами проходящим путникам. Тем и живёт.
      >2. У путника Х. нет денег.
      >3. Путник Х. умирает от жажды.
      >
      >Ограничения:
      >
      >1. Закон не обязывает никого предоставлять бесплатно материальные блага без денег.
      >
      >2. Хищение материальных благ преследуется по закону. Хозяева имеют право защищать свою материальную собственность согласно закону.
      >
      >Итак, начинаем игру:
      >
      >Путник: Дайте мне воды, я умираю от жажды.
      >Водопоевы: Нет такого слова "дай". Есть слово "продай". Плати деньги, как и все остальные.
      >Путник: ...выворачивает пустые карманы. Ничего, окромя песка. Я потерял деньги и документы в пустыне.
      >Водопоевы: Нет денег - нету и воды. Иди назад, ищи свои деньги и не мешай нам делать бизнес.
      >Путник: Я не найду. Я не дойду. Дайте попить сейчас. Прошу, христа ради...
      >Водопоевы: если мы дадим тебе воды за просто так, все остальные покупатели возмутятся такой несправедливостью, мы потеряем клиентов, наш бизнес умрёт, и мы сами пойдём просить христа ради. Нет уж. Умри сегодня ты, а завтра мы. Пошёл вон, бродяга!
      >Путник: я всё равно украду у вас воду!
      >Водопоевы: достают толстую палку и помповое ружьё. Ну попробуй.
      >Путник: дайте воды! Я отработаю!
      >Водопоевы: а что ты умеешь делать?
      >Путник: я финансовый брокер. Могу сформировать для вас инвестиционный портфель.
      >Водопоевы: А сосиски ты жарить умеешь? А молочный коктейль делать умеешь?
      >Путник: Нет! Мне очень жаль. Смилуйтесь, воды.
      >Старший Водопоев выразительно берёт в руки палку: Разговор окончен.
      >-------------------------------
      >
      >Вот примерно так...
      >
      >Напоить путника за просто так нельзя. Неизвестно, сколько ещё страждущих с пустыми карманами вылезет из пустыни, и сколько ранее честных покупателей начнёт косить под умирающих, прознав про халяву. Поить всех халявщиков - потерять бизнес.
      >Не напоить - сдохнет через полдня.
      >Как будем разбираться, какие заповеди и законы будем применять, чтобы спасти путника, и в то же время не повредить хозяйскому бизнесу и не допустить халявы?
      
      Хорошая модельная задача. Но простой выход типа "и бизнес не страдает, и путники не умирают", можно придумать и здесь. ПРОДАТЬ БЕЗДЕНЕЖНОМУ УМИРАЮЩЕМУ ОТ ЖАЖДЫ ВОДУ В КРЕДИТ, - и потом вернуть свое с процентами в деньгах или трудовой отработкой.
      Собственно, на этом строится вся торговля в мировых малоденежных кварталах . :)
      
    257. *Шлёнский Александр Семёнович (shlenski@yahoo.com) 2005/04/06 06:46 [ответить]
      > > 256.Чижик Валерий Александрович
      >255.Шлёнский Александр Семёнович
      >Недоверие - клеймо дураков. По себе судишь, уебище. Ладно, беги домой. Твой рабочий день уж почти кончился.
      
      Хе-хе! Вот мы тебя и разоблачили, уёбок гэбэшный. Немножко вывели из себя, и тут же высунулось мурло :-)
      
      Какой ты нахуй христианин! Где твоё христианское смирение, выдержка и любовь к каждой заблудшей душе? Гэбэшный опездол ты, редиска крашеная. Притвориться толком и то не умеешь. Ебал я тебя в рот вместе с твоим исусом-христом. Он у тебя не настоящий. И сам ты из дерьма вылепленный. Что ты, что Вичес - друг друга стоите. Редкостная ты какашка! Иди сам спать первый, всё равно больше ничего не умеешь.
      
      :)
    255. *Шлёнский Александр Семёнович (shlenski@yahoo.com) 2005/04/06 06:33 [ответить]
      > > 254.Чижик Валерий Александрович
      >253.Шлёнский Александр Семёнович
      >Да, козел, я въехал не как беженец. А ты как был холуем в СССР, так им и останешься здесь. И в своих "трудах" и в людской памяти. А пианист здесь при том, чтобы ты знал, собака, что, кроме зазнаек и эгоистов, есть еще на свете стоящие люди и к тому же христиане, а не сатанисты, вроде тебя.
      
      Ага! Щас я тебе поверил. Ты мне будешь свистеть, что тебя в биотуалете контрабандой провезли в качестве экскремента, да?
      
      Теперь давай насчёт памяти:
      
      После меня останутся мои тексты. Люди их выкладывают в электронные библиотеки и активно читают и обсуждают. Судить о них не тебе, суслику. У тебя умишко не вырос (полагаю, что и женилка не выросла, потому ты так за исусиком приударяешь).
      
      А что останется после тебя, жалкий хорёк? Кучка пепла, пригоршня вони и тире между двумя датами. Всё.
      
      Пианист твой по тебе не то что реквием, а и двух нот не сыграет, потому что ты - пустое место.
      
      И нехуй ссылаться на чужие таланты. Свои надо иметь!
      
      :)
    253. *Шлёнский Александр Семёнович (shlenski@yahoo.com) 2005/04/06 06:10 [ответить]
      > > 252.Чижик Валерий Александрович
      >251.Шлёнский Александр Семёнович
      >Врешь, как всегда, служивый! Я ни минуты на вэлфере не сидел - в отличие от тебя и твоего семейства.
      
      Это ты врёшь как сивый мерин. Поди да расскажи нам, что ты въехал в США не как беженец и не получал фудстэмпов и Medicare/Medicaid на халяву!
      
      А вот я работал в этой стране с первого дня. Что касательно моего семейства - и тут ты перепутал. Была у меня гёрлфренда из Канады. Она сидела на канадском велфере. Но к моему семейству она - извините - никак не относится. И после того как она свалила обратно в Канаду, я женился на нормальной русской бабе, которая пашет так, что мужикам не угнаться.
      
      А вот ты и есть - халявщик при синагоге :)
      
      >http://www.samrotman.com/
      
      А пианист-то тут причём?
      
    251. *Шлёнский Александр Семёнович (shlenski@yahoo.com) 2005/04/06 05:40 [ответить]
      > > 248.Чижик Валерий Александрович
      >247.Шлёнский Александр Семёнович
      >Всмотримся внимательнее в лицо Водопоева... Ба, да это же наш Александр Семенович!
      
      Всмотримся внимательно в лицо Путника. Ба, да ведь это же наш Валерий Александрович! Денежки спрятал подальше, одел прикид победнее, сделал лицо пожалистнее и встал в очередь за вэлфером.
    249. Кирлан Александр (haidenhaimer@mail.ru) 2005/04/06 05:22 [ответить]
      > > 238.Хома Брут
      >> > 232.Кирлан Александр
      >>> > 210.Хома Брут
      >>> Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного. Вы судите о христианстве как гностики, превращавшие его в очередную версию магии. А христианство, хотя и содержит родовые пятна магии в своих отдельных формулировках, по своей сути АНТИМАГИЧНО.
      >>Я назвал немало древнеегипетских "родовых пятен" в христанстве. Троица, святые мощи в храмах и пирамидах, добрый бог принесенный в жертву (и там и здесь - предательство), вера в этого доброго бога открывает верующему дверь к бессмертие через бога, его тело - хлеб, его кровь - вино, святая вода - прежде была нильской водой, которая у египтян священа, загробный суд. Продолжу. Древнеегипетские боги - не совсем идолы, это "нечеру" - силы, которые могут проявляться в людях, животных или предметах. Больше всего они напоминают привычных ангелов. В коптских храмах ангелы до сих пор красуются с головами тельцов и соколов.
      >
      >Сходство в системах символов - вовсе не основание для отождествления систем верований.
      До какой степени сходства?
      >Приоритет представляет сравнение по системам ценностей. Система ценностей христианства - принципиально антимагична, пскольку основана на ДОБРОЙ ВОЛЕ ВСЕПОНИМАЮЩЕГО БОГА, а не на на магических манипуляциях и возможности "обмануть" высшие силы при помощи разнообразных магических пассов.
      Вообще-то "не обмануть" высшие силы, а "использовать", как сейчас используют законы природы. Согласен, что вместо множества невидимых сил в христианстве ОДИН, ВСЕПОНИМАЮЩИЙ БОГ. Но невидимые силы тоже считались проявлением абсолюта. А наша версия механизма процесса не означает - "так оно и есть".
      >Да, Вы, по сути, пропагандируете не спасение индивидуальной души, ценность коей для Вас нечто второстепенное.
      Почему? Египтяне, пифагорейцы, герметики, последователи культа Исиды тоже хотели стать вечными, продолжить индивидуальную жизнь после смерти в загробном мире, с богом или в боге, только называли его иначе.
      >Это не христианство.
      Христианство может быть только буквальным и примитивным? :-)
    248. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2005/04/06 05:40 [ответить]
      247.Шлёнский Александр Семёнович
      Всмотримся внимательнее в лицо Водопоева... Ба, да это же наш Александр Семенович!
      
      Я расскажу более интересную притчу. Дело было в годы Второй мировой. На маленькой немецкой станции, в жаркий летний день по какой-то причине ненадолго остановился поезд, везжий евреев в Освенцим. Люди в распахнутых настежь товарных вагонах кричали, стонали, махали руками, молили об одном и том же: "Воды! Дайте попить воды!" На поезд молча глазели собравшиеся на перроне немцы. Между ними и вагонами стояло оцепление из эсэсовцев с автоматами наготове. Истошные крики молодой женщины с ребенком на руках особенно разрывали сердце одного станционного рабочего. Он подошел к одному из эсэсовцев со стаканом, полным воды, и спросил: "Можно я дам ей напиться?" "Можно," ответил эсэсовец. "Но потом ты сядешь к ней в вагон." Немец опустил голову и отошел в сторону, вместе со своим стаканом. С тех пор и до того самого дня после окончания войны, когда он не выдержал и рассказал про тот случай своим друзьям за пивом, каждую ночь этому немцу снилась женщина с маленьким ребенком на руках.
      
      Армянское радио спрашивают:
      - Что мечтает услышать каждый пидор?
      - С этим надо кончать!
    247. *Шлёнский Александр Семёнович (shlenski@yahoo.com) 2005/04/06 04:48 [ответить]
      Представим предельно упрощённую модель.
      
      Инвентарь:
      
      1. Пустыня.
      2. Оазис с источником воды.
      3. Частное кафе "Водопоев и сын", в чьей собственности находится источник.
      4. Путник Х.
      
      Условия:
      
      1. Частное кафе "Водопоев и сын" продаёт воду стаканами проходящим путникам. Тем и живёт.
      2. У путника Х. нет денег.
      3. Путник Х. умирает от жажды.
      
      Ограничения:
      
      1. Закон не обязывает никого предоставлять бесплатно материальные блага без денег.
      
      2. Хищение материальных благ преследуется по закону. Хозяева имеют право защищать свою материальную собственность согласно закону.
      
      Итак, начинаем игру:
      
      Путник: Дайте мне воды, я умираю от жажды.
      Водопоевы: Нет такого слова "дай". Есть слово "продай". Плати деньги, как и все остальные.
      Путник: ...выворачивает пустые карманы. Ничего, окромя песка. Я потерял деньги и документы в пустыне.
      Водопоевы: Нет денег - нету и воды. Иди назад, ищи свои деньги и не мешай нам делать бизнес.
      Путник: Я не найду. Я не дойду. Дайте попить сейчас. Прошу, христа ради...
      Водопоевы: если мы дадим тебе воды за просто так, все остальные покупатели возмутятся такой несправедливостью, мы потеряем клиентов, наш бизнес умрёт, и мы сами пойдём просить христа ради. Нет уж. Умри сегодня ты, а завтра мы. Пошёл вон, бродяга!
      Путник: я всё равно украду у вас воду!
      Водопоевы: достают толстую палку и помповое ружьё. Ну попробуй.
      Путник: дайте воды! Я отработаю!
      Водопоевы: а что ты умеешь делать?
      Путник: я финансовый брокер. Могу сформировать для вас инвестиционный портфель.
      Водопоевы: А сосиски ты жарить умеешь? А молочный коктейль делать умеешь?
      Путник: Нет! Мне очень жаль. Смилуйтесь, воды.
      Старший Водопоев выразительно берёт в руки палку: Разговор окончен.
      -------------------------------
      
      Вот примерно так...
      
      Напоить путника за просто так нельзя. Неизвестно, сколько ещё страждущих с пустыми карманами вылезет из пустыни, и сколько ранее честных покупателей начнёт косить под умирающих, прознав про халяву. Поить всех халявщиков - потерять бизнес.
      
      Не напоить - сдохнет через полдня.
      
      
      Как будем разбираться, какие заповеди и законы будем применять, чтобы спасти путника, и в то же время не повредить хозяйскому бизнесу и не допустить халявы?
      
    246. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2005/04/06 04:30 [ответить]
      236.Колдун Виктор
      "Вообще-то ВСЕ Евангелия написаны про еврев и для евреев..." -- После данного заявления я не смогу больше различить написанное Вами от написанного Шленским или Хомой.
    245. Хома Брут 2005/04/05 23:33 [ответить]
      > > 240.Колдун Виктор
      >> > 239.Хома Брут
      >>> > 233.Колдун Виктор
      >>>>>> Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного.
      >>>>>
      >>>>>Это Вам только так кажется.
      >>>>
      >>>>Не все, что "кажется", отличается от того, что и на самом деле ЕСТЬ.
      >>>
      >>>В данном случае - отличается. И сильно.
      >>
      >>Это Вам кажется. Но не есть.
      >
      >А мне вообще ничего не кажется...
      
      Когда вообще ничего не кажется, может показаться все, что угодно.
      
      >>>>>Не говоря уж о том, что само хритстианство постоянно кардинально менялось.
      >>>>
      >>>>Изменения в рамках родового целого - история любого архетипа.
      >>>
      >>>Родовое ЦЕЛОЕ? Это шутка такая????????????
      >>
      >>Шутки будут потом.
      >
      >Надеюсь смешные?
      
      Смешанные.
      
      
      >>>>>У Иисуса одно, у апослоов другое, а у Савла/Павла уже третье... Но далеко-о-о-о не последнее...
      >>>>
      >>>>Это видовые вариации родового целого.
      >>>
      >>>От еврейского националиста Иисуса до христианских еврейских погромов... И все "видовые вариации"... Знатный "архетип"...
      >>
      >>Не смотрите на историю сквозь оптический прицел. Можно привыкнуть.
      >
      >А как же на нее смотреть? Иисус действительно был националистом. Во всяком случае поначалу. И евреев потом рэзали "за него же". Вернее за деньги, но........
      
      Было. Увы. Но вот и Папа покаялся... И это тоже движение христианства. В том-то и дело, что целое оценивать надо в целом, а не по отдельным вырванным этапам.
      
      >>> > 235.Колдун Виктор
      >>>> > 215.Хома Брут
      >>
      >>>>Это интересный пример, когда формальное "не укради" не работает. С другой стороны, в принципе, можно совместить "не укради" с разумным "укради", если учесть, что сверхприбыль в силу монополии - разновидность воровства со стороны "обворовываемых" компаний по отношению к обществу, а оружие массового поражения - угроза жизни и заповеди "не убий". И т.п.
      >>>
      >>>Очень мило. Только ели завтра Вас же вышвырнут из своего дома "голым в Африку" не возмущайтесь - просто у вышвыоивающих и раздевающих изменился уровень "разумности"...
      >>
      >>А вы не доводите. Вот и проблем не возникнет.
      >
      >А это Вы доводите, а не я. Это Вы ищете оправдания для своего воровства, не понимая, что у других тоже найдутся свои "оправдания" и для воровства и...............
      
      И они будут совершенно правы - в отношении именно меня - если мое "не укради" в их адрес будет оправданием, чтобы держать их в косности, бескультурье и нищете. Надо вовремя делиться самому - с умом, - т.е. с перспективным снятием тех проблем, при которых такого рода воровство и т.п. становится общественным апокалипсисом.
      Например, что стОит монополиям продавать лицензионный продукт не по суперценам - с приличной, но не разоряющей потребителя прибылью? И воровать у них пиратам будет просто невыгодно. Кстати, знание того, что "украдут" может служить для монополий такого рода стимулом.
      
      
      >>>>На мой взгляд, эта проблема в целом решается на метауровне - через заповеди второго порядка. -
      >>>
      >>>Ага. После каждого "не" добавим "но" и будеи всем Щастье...
      >>
      >>Не после каждого. И не только "но". И не всем. И не только Шастье. Но будет.
      >
      >Ну а не получится, так снова разведем руками и снова начнем искать "свой путь"...
      
      Если решать социальные проблемы, то исходить следует не из схем, а из реальной оценки существующих групп и тенденциям их развития. Кстати, свой путь потому и глупость, что он не считается ни с чем, кроме голой воли "революционеров". Но если расчет разумный - то и свой путь может быть вполне удачным.
      Например, вместо того, чтобы грабить награбленное и т.п., можно установить высокие налоги на сверхприбыли и наследство. В результате, фактически, имеем то же воровство - но узаконенное и грамотно проведенное. Вместо массовых расстрелов и гильотин. Вот такой свой путь реализовали США в конце 19 века в борьбе против трестов. В результате этот "свой путь" стал всеобщим на Западе. Хотя крик против нарушения прав собственности и государственно узаконенного воровства тогда стоял сильный. А теперь это считается как бы само собой разумеющимся.
      
      
      >>>>ЗАПОВЕДЬ ЗАПОВЕДЕЙ - ВСЕ ЗАПОВЕДИ ДОЛЖНЫ СЛУЖИТЬ ЖИЗНИ И РАЗВИТИЮ, А НЕ СМЕРТИ И ДЕГРАДАЦИИ. В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ ОНИ МОГУТ СИТУАТИВНО КОРРЕЛИРОВАТЬСЯ.
      >>>
      >>>Знаем. Проходили. Кореллировали. Грабили награбленное. Железной рукой гнали всех в светлое будущее. Особождали себя от химеры, именуемой совестью..........
      >>
      >>Это вы не то коррелировали. И не так. Надо же с умом. А иначе - что имеете, то и имеете.
      >
      >Типа "я ж тебя учил воровать, а не попадаться"... ЭТО Вы подразумеваете под "с умом"? или что иное???
      
      С умом - значит рассчитывая на получение такого результата, когда проблема минимизируется в массовом масштабе. Попросту говоря - стимулируя развитие цивилизованных способов решания проблем, развивая образование и перераспределяя общественные доходы через систему налогов ("воровство"!) в направлении максимально возможного роста уровня культуры - без того, чтобы отбить у предпринимателей стимулы к предприимчивости. А не так - перестреляем предпринимателей и построим новый мир.
      
    244. Колдун Виктор 2005/04/05 23:06 [ответить]
      > > 243.*
      >> > 242.Колдун Виктор
      >>> > 241.*
      >>>Всего одно лишь из мнений. И не самое компетентное.
      >>
      >>Вы это об чём???
      >
      >О Вашем "тексте".
      
      
      А-а-а-а...
      
      Тогда да.
      
      Тогда согласен.
      
      Люблю, знеете ли, высказать что-то от себя лично. Не "от имени" народа, нации, государства, конфесии, организации, а от себя. Прпосто то, что я хочу сказать, а не то, что я обязан сказать в силу тех или иных причин.
      
      Вон посмотрите на некоторых участников разговора - умные, вроди бы, люди, а вот...............................................
      
      
      
      
      
    243. * 2005/04/05 22:48 [ответить]
      > > 242.Колдун Виктор
      >> > 241.*
      >>Всего одно лишь из мнений. И не самое компетентное.
      >
      >Вы это об чём???
      
      О Вашем "тексте".
    242. Колдун Виктор 2005/04/05 22:46 [ответить]
      > > 241.*
      >Всего одно лишь из мнений. И не самое компетентное.
      
      Вы это об чём???
      
      
      
      
      
      
    241. * 2005/04/05 22:42 [ответить]
      Всего одно лишь из мнений. И не самое компетентное.
    240. Колдун Виктор 2005/04/05 22:26 [ответить]
      > > 239.Хома Брут
      >> > 233.Колдун Виктор
      >>> > 230.Хома Брут
      >>>>> Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного.
      >>>>
      >>>>Это Вам только так кажется.
      >>>
      >>>Не все, что "кажется", отличается от того, что и на самом деле ЕСТЬ.
      >>
      >>В данном случае - отличается. И сильно.
      >
      >Это Вам кажется. Но не есть.
      
      А мне вообще ничего не кажется...
      >
      >>>>Не говоря уж о том, что само хритстианство постоянно кардинально менялось.
      >>>
      >>>Изменения в рамках родового целого - история любого архетипа.
      >>
      >>Родовое ЦЕЛОЕ? Это шутка такая????????????
      >
      >Шутки будут потом.
      
      Надеюсь смешные?
      >
      >>>>У Иисуса одно, у апослоов другое, а у Савла/Павла уже третье... Но далеко-о-о-о не последнее...
      >>>
      >>>Это видовые вариации родового целого.
      >>
      >>От еврейского националиста Иисуса до христианских еврейских погромов... И все "видовые вариации"... Знатный "архетип"...
      >
      >Не смотрите на историю сквозь оптический прицел. Можно привыкнуть.
      
      А как же на нее смотреть? Иисус действительно был националистом. Во всяком случае поначалу. И евреев потом рэзали "за него же". Вернее за деньги, но........
      
      >
      >> > 235.Колдун Виктор
      >>> > 215.Хома Брут
      >
      >>>Это интересный пример, когда формальное "не укради" не работает. С другой стороны, в принципе, можно совместить "не укради" с разумным "укради", если учесть, что сверхприбыль в силу монополии - разновидность воровства со стороны "обворовываемых" компаний по отношению к обществу, а оружие массового поражения - угроза жизни и заповеди "не убий". И т.п.
      >>
      >>Очень мило. Только ели завтра Вас же вышвырнут из своего дома "голым в Африку" не возмущайтесь - просто у вышвыоивающих и раздевающих изменился уровень "разумности"...
      >
      >А вы не доводите. Вот и проблем не возникнет.
      
      А это Вы доводите, а не я. Это Вы ищете оправдания для своего воровства, не понимая, что у других тоже найдутся свои "оправдания" и для воровства и...............
      
      >>
      >>>На мой взгляд, эта проблема в целом решается на метауровне - через заповеди второго порядка. -
      >>
      >>Ага. После каждого "не" добавим "но" и будеи всем Щастье...
      >
      >Не после каждого. И не только "но". И не всем. И не только Шастье. Но будет.
      
      Ну а не получится, так снова разведем руками и снова начнем искать "свой путь"...
      
      >>>ЗАПОВЕДЬ ЗАПОВЕДЕЙ - ВСЕ ЗАПОВЕДИ ДОЛЖНЫ СЛУЖИТЬ ЖИЗНИ И РАЗВИТИЮ, А НЕ СМЕРТИ И ДЕГРАДАЦИИ. В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ ОНИ МОГУТ СИТУАТИВНО КОРРЕЛИРОВАТЬСЯ.
      >>
      >>Знаем. Проходили. Кореллировали. Грабили награбленное. Железной рукой гнали всех в светлое будущее. Особождали себя от химеры, именуемой совестью..........
      >
      >Это вы не то коррелировали. И не так. Надо же с умом. А иначе - что имеете, то и имеете.
      
      Типа "я ж тебя учил воровать, а не попадаться"... ЭТО Вы подразумеваете под "с умом"? или что иное???
      
      
    239. Хома Брут 2005/04/05 22:19 [ответить]
      > > 233.Колдун Виктор
      >> > 230.Хома Брут
      >>> > 227.Колдун Виктор
      >>>> Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного.
      >>>
      >>>Это Вам только так кажется.
      >>
      >>Не все, что "кажется", отличается от того, что и на самом деле ЕСТЬ.
      >
      >В данном случае - отличается. И сильно.
      
      Это Вам кажется. Но не есть.
      
      >>>Не говоря уж о том, что само хритстианство постоянно кардинально менялось.
      >>
      >>Изменения в рамках родового целого - история любого архетипа.
      >
      >Родовое ЦЕЛОЕ? Это шутка такая????????????
      
      Шутки будут потом.
      
      >>>У Иисуса одно, у апослоов другое, а у Савла/Павла уже третье... Но далеко-о-о-о не последнее...
      >>
      >>Это видовые вариации родового целого.
      >
      >От еврейского националиста Иисуса до христианских еврейских погромов... И все "видовые вариации"... Знатный "архетип"...
      
      Не смотрите на историю сквозь оптический прицел. Можно привыкнуть.
      
      > > 235.Колдун Виктор
      >> > 215.Хома Брут
      
      >>Это интересный пример, когда формальное "не укради" не работает. С другой стороны, в принципе, можно совместить "не укради" с разумным "укради", если учесть, что сверхприбыль в силу монополии - разновидность воровства со стороны "обворовываемых" компаний по отношению к обществу, а оружие массового поражения - угроза жизни и заповеди "не убий". И т.п.
      >
      >Очень мило. Только ели завтра Вас же вышвырнут из своего дома "голым в Африку" не возмущайтесь - просто у вышвыоивающих и раздевающих изменился уровень "разумности"...
      
      А вы не доводите. Вот и проблем не возникнет.
      >
      >>На мой взгляд, эта проблема в целом решается на метауровне - через заповеди второго порядка. -
      >
      >Ага. После каждого "не" добавим "но" и будеи всем Щастье...
      
      Не после каждого. И не только "но". И не всем. И не только Шастье. Но будет.
      >
      >>ЗАПОВЕДЬ ЗАПОВЕДЕЙ - ВСЕ ЗАПОВЕДИ ДОЛЖНЫ СЛУЖИТЬ ЖИЗНИ И РАЗВИТИЮ, А НЕ СМЕРТИ И ДЕГРАДАЦИИ. В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ ОНИ МОГУТ СИТУАТИВНО КОРРЕЛИРОВАТЬСЯ.
      >
      >Знаем. Проходили. Кореллировали. Грабили награбленное. Железной рукой гнали всех в светлое будущее. Особождали себя от химеры, именуемой совестью..........
      
      Это вы не то коррелировали. И не так. Надо же с умом. А иначе - что имеете, то и имеете.
      
    238. Хома Брут 2005/04/05 22:13 [ответить]
      > > 232.Кирлан Александр
      >> > 210.Хома Брут
      >>> > 198.Кирлан Александр
      
      >> Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного. Вы судите о христианстве как гностики, превращавшие его в очередную версию магии. А христианство, хотя и содержит родовые пятна магии в своих отдельных формулировках, по своей сути АНТИМАГИЧНО.
      
      >Я назвал немало древнеегипетских "родовых пятен" в христанстве. Троица, святые мощи в храмах и пирамидах, добрый бог принесенный в жертву (и там и здесь - предательство), вера в этого доброго бога открывает верующему дверь к бессмертие через бога, его тело - хлеб, его кровь - вино, святая вода - прежде была нильской водой, которая у египтян священа, загробный суд. Продолжу. Древнеегипетские боги - не совсем идолы, это "нечеру" - силы, которые могут проявляться в людях, животных или предметах. Больше всего они напоминают привычных ангелов. В коптских храмах ангелы до сих пор красуются с головами тельцов и соколов.
      
      Сходство в системах символов - вовсе не основание для отождествления систем верований. Приоритет представляет сравнение по системам ценностей. Система ценностей христианства - принципиально антимагична, пскольку основана на ДОБРОЙ ВОЛЕ ВСЕПОНИМАЮЩЕГО БОГА, а не на на магических манипуляциях и возможности "обмануть" высшие силы при помощи разнообразных магических пассов.
      
      >К тому же универсалия, мифологема или архетип - это НЕ ТО, что бывает ОДИН РАЗ, наоборот - то что объединяет второстепенными признаками множество разных на первый взгляд предметов или явлений, разве Вам это неизвестно?
      
      А к чему Вы ломитесь в открытые ворота? Разве я где-то понимаю архетип как одноразовую реализацию? Речь о другом. Магия - это приоритет схемы, овладев которой, можно добиться реализации своих целей, воздействуя на волю высших существ. Антимагия - апелляция не к схеме, а к понимающей Душе Бога.
      
      
      >Объясните - в чем антимагизм христианства? Мало было чудес? Или нельзя колдовать при помощи идолов? А ангелов использовать можно? К тому же, египтяне всегда признавали, что боги-нечеру это силы единого-неделимого. Хотите цитаты приведу? :-)
      
      То есть из этого Вашего тезиса сразу следует, что Вы понимаете христианство как очередную разновидность магии. Что и требовалось доказать. Это и есть гностический подход. А уж дискуссия по поводу немагического характера христианства - второй шаг после этой четкой констатации Вашей позиции.
      
      
      >Между иудаизмом и христианством гораздо больше культурных отличий, чем между христианством и древним Египтом.
      
      Это особый вопрос. В принципе мне лично все равно, из чего исторически возникло христианство - хоть из конфуцианства. Мне интересно фиксировать его АКСИОЛОГИЧЕСКИЕ ( ценностные) различия с магическими верованиями. Что до сравнения христианства с иудаизмом в плане антимагии - пожалуй, иудаизм периода Иисуса Христа по своему духу, в целом, тоже антимагичен. Во всяком случае, сравнительно с египетским "язычеством". Собственно, раннее христианство - это иудаизм, с признанием лично Иисуса Христа мессией. И с восприятием Его установок как НОВОЙ воли иудейского Бога. Только и разницы. А вот каббалистика - магический уклон в иудаизме.
      
      
      >Мистики считают, что мир устроен не от отдельных предметов к общим понятиям, а что общие универсалии проявляются по-разному, приводя к существованию отдельных предметов. Идеализм в чистом виде. :-) Но квантовой теории противоречит все меньше.
      
      Да, Вы, по сути, пропагандируете не спасение индивидуальной души, ценность коей для Вас нечто второстепенное, а торжество над индивидом надиндивидуальных схем. Вы гностик. Нет проблем. Но это не христианство.
      
    237. Колдун Виктор 2005/04/05 22:08 [ответить]
      > > 222.Митрофан
      >> > 221.Чижик Валерий Александрович
      >>220.Шлёнский Александр Семёнович
      >> В евангелии от Матфея, которое написано для евреев,
      >
      >Так что ж это христиане у иудеев Евангелие скомуниздили? Нехорошо это. Не по христиански. Намедленно положьте взад!!!
      
      Поздно.
      
      "В кругу друзей..." Ну и всё такое...
      
      Теперь это "Общемировая ценность".
      
      Если бы сразу включили Евангелия в ТаНаХ, то может быть и можно было предъявлять какие-то "авторские права"... А так................
      
      ;-)
      
      
      
      
      
    236. Колдун Виктор 2005/04/05 21:58 [ответить]
      > > 221.Чижик Валерий Александрович
      >220.Шлёнский Александр Семёнович
      
      >В евангелии от Матфея, которое написано для евреев,
      
      Вообще-то ВСЕ Евангелия написаны про еврев и для евреев...
      
      ;-))))))))))))))))))))))))
      
      
    235. Колдун Виктор 2005/04/05 21:55 [ответить]
      > > 215.Хома Брут
      >> > 212.Шлёнский Александр Семёнович
      >>> > 202.Колдун Виктор
      >>>Ведь главная, а по сути и единственая, задача религии - быть хранителем некоей системы ценностей. И "не укради" относится как каменному топору так и персональному компутеру. Здесь религиям и особо менять ничего не надо...
      >>
      >> Когда некая держава придумала как сделать суперпупервсехубивальную бомбу и начинает уже ей размахивать, то тут как раз таки - УКРАДИ! Укради секрет этой бомбы и раздай всем остальным, чтобы никто этой дубинкой в одиночку не махал.
      >>
      >>Или когда монополия выпускает эффективное лекарство, но дерёт за него столько, что у кого денег поменьше, помирают в двух шагах от излечения. Опять-таки, УКРАДИ технологию и выпускай по дешёвой цене.
      >
      >>Так что категорическое НЕ УКРАДИ осталось в далёком прошлом, когда украсть можно было только жену и "осляти".
      >
      >Это интересный пример, когда формальное "не укради" не работает. С другой стороны, в принципе, можно совместить "не укради" с разумным "укради", если учесть, что сверхприбыль в силу монополии - разновидность воровства со стороны "обворовываемых" компаний по отношению к обществу, а оружие массового поражения - угроза жизни и заповеди "не убий". И т.п.
      
      Очень мило. Только ели завтра Вас же вышвырнут из своего дома "голым в Африку" не возмущайтесь - просто у вышвыоивающих и раздевающих изменился уровень "разумности"...
      
      >На мой взгляд, эта проблема в целом решается на метауровне - через заповеди второго порядка. -
      
      Ага. После каждого "не" добавим "но" и будеи всем Щастье...
      
      >ЗАПОВЕДЬ ЗАПОВЕДЕЙ - ВСЕ ЗАПОВЕДИ ДОЛЖНЫ СЛУЖИТЬ ЖИЗНИ И РАЗВИТИЮ, А НЕ СМЕРТИ И ДЕГРАДАЦИИ. В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ ОНИ МОГУТ СИТУАТИВНО КОРРЕЛИРОВАТЬСЯ.
      
      Знаем. Проходили. Кореллировали. Грабили награбленное. Железной рукой гнали всех в светлое будущее. Особождали себя от химеры, именуемой совестью..........
      
      
      
      
      
      
    234. Колдун Виктор 2005/04/05 21:54 [ответить]
      > > 231.Деляновская Мария Николаевна
      
      >Православие - единственная конфессия, наименее исказившая Слово.
      
      Я-я-натюрлих!!!
      
      
      
      
      
    233. Колдун Виктор 2005/04/05 21:49 [ответить]
      > > 230.Хома Брут
      >> > 227.Колдун Виктор
      >>> > 210.Хома Брут
      >>> Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного.
      >>
      >>Это Вам только так кажется.
      >
      >Не все, что "кажется", отличается от того, что и на самом деле ЕСТЬ.
      
      В данном случае - отличается. И сильно.
      
      >
      >>Не говоря уж о том, что само хритстианство постоянно кардинально менялось.
      >
      >Изменения в рамках родового целого - история любого архетипа.
      
      Родовое ЦЕЛОЕ? Это шутка такая????????????
      
      >
      >>У Иисуса одно, у апослоов другое, а у Савла/Павла уже третье... Но далеко-о-о-о не последнее...
      >
      >Это видовые вариации родового целого.
      
      От еврейского националиста Иисуса до христианских еврейских погромов... И все "видовые вариации"... Знатный "архетип"...
      
      
      
      
      
    232. Кирлан Александр (haidenhaimer@mail.ru) 2005/04/05 21:47 [ответить]
      > > 210.Хома Брут
      >> > 198.Кирлан Александр
      >>> > 180.Хома Брут
      >>>> Осирис, Хор, ХатХор... Вот Вам и первая "троица", хоть и не христианская. :-)
      >>>
      >>>Таких "троиц" можно наштамповать во всех религиях сколько угодно. А Брахма - Вишну - Шива чем хуже?
      >>Ничем не хуже. Про универсалии или мифологемы слыхали? У атеистов это называется "архетипом". :-) Одна и та же мифологема воплощается много раз, по-разному. Но христианство развивалось на основе египетской мифологемы.
      >
      >Это заблуждение. Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного. Вы судите о христианстве как гностики, превращавшие его в очередную версию магии. А христианство, хотя и содержит родовые пятна магии в своих отдельных формулировках, по своей сути АНТИМАГИЧНО.
      Я назвал немало древнеегипетских "родовых пятен" в христанстве. Троица, святые мощи в храмах и пирамидах, добрый бог принесенный в жертву (и там и здесь - предательство), вера в этого доброго бога открывает верующему дверь к бессмертие через бога, его тело - хлеб, его кровь - вино, святая вода - прежде была нильской водой, которая у египтян священа, загробный суд. Продолжу. Древнеегипетские боги - не совсем идолы, это "нечеру" - силы, которые могут проявляться в людях, животных или предметах. Больше всего они напоминают привычных ангелов. В коптских храмах ангелы до сих пор красуются с головами тельцов и соколов. В самых ранних текстах их изображали не человекоподобными, а предметами, например, Нейт - первоначально две скрещенные стрелы на щите. Кроме того, есть немало свидетельств в пользу того, что зарождение иудаизма произошло под влиянием культа Эхнатона. По крайней мере через сто пятьдесят лет после амарнской культуры датируется первое упоминание при племя "израиль", живущее уже в Ханаане. Израиль даже переводится как "борящийся с богом".
      
      К тому же универсалия, мифологема или архетип - это НЕ ТО, что бывает ОДИН РАЗ, наоборот - то что объединяет второстепенными признаками множество разных на первый взгляд предметов или явлений, разве Вам это неизвестно?
      
      Объясните - в чем антимагизм христианства? Мало было чудес? Или нельзя колдовать при помощи идолов? А ангелов использовать можно? К тому же, египтяне всегда признавали, что боги-нечеру это силы единого-неделимого. Хотите цитаты приведу? :-)
      
      Между иудаизмом и христианством гораздо больше культурных отличий, чем между христианством и древним Египтом.
      
      Мистики считают, что мир устроен не от отдельных предметов к общим понятиям, а что общие универсалии проявляются по-разному, приводя к существованию отдельных предметов. Идеализм в чистом виде. :-) Но квантовой теории противоречит все меньше.
    231. Деляновская Мария Николаевна (sviuronmn@mcc.md) 2005/04/05 21:46 [ответить]
      > > 230.Хома Брут
      >> > 227.Колдун Виктор
      >>> > 210.Хома Брут
      >Изменения в рамках родового целого - история любого архетипа.
      >
      Хома прав: Православие - единственная конфессия, наименее исказившая Слово.
    230. Хома Брут 2005/04/05 21:43 [ответить]
      > > 227.Колдун Виктор
      >> > 210.Хома Брут
      >>> > 198.Кирлан Александр
      >> Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного.
      >
      >Это Вам только так кажется.
      
      Не все, что "кажется", отличается от того, что и на самом деле ЕСТЬ.
      
      >Не говоря уж о том, что само хритстианство постоянно кардинально менялось.
      
      Изменения в рамках родового целого - история любого архетипа.
      
      >У Иисуса одно, у апослоов другое, а у Савла/Павла уже третье... Но далеко-о-о-о не последнее...
      
      Это видовые вариации родового целого.
      
    229. Колдун Виктор 2005/04/05 21:39 [ответить]
      > > 212.Шлёнский Александр Семёнович
      >> > 202.Колдун Виктор
      >>Ведь главная, а по сути и единственая, задача религии - быть хранителем некоей системы ценностей. И "не укради" относится как каменному топору так и персональному компутеру. Здесь религиям и особо менять ничего не надо...
      >
      >А вот и хрен тебя, Вить! Когда некая держава придумала как сделать суперпупервсехубивальную бомбу и начинает уже ей размахивать, то тут как раз таки - УКРАДИ! Укради секрет этой бомбы и раздай всем остальным, чтобы никто этой дубинкой в одиночку не махал.
      
      Знаешь Саш, может я и не прав, но мне как-то спокойнее когда бомбой махает одна, ну две страны, чем все кому в одном месте зудит. Спокойнее хотя бы из теории вероятности, что во время жонглирования сию бонбу кто-то уронит...
      
      Да и скользкий это путь. Сегодня бонбу укради, завтра химию какую, а послезавтра???????????
      
      >
      >Или когда монополия выпускает эффективное лекарство, но дерёт за него столько, что у кого денег поменьше, помирают в двух шагах от излечения. Опять-таки, УКРАДИ технологию и выпускай по дешёвой цене.
      
      На разработку лекарства монополия потратила очень большие деньги. В случае кражи она не получит компенсации и не станет разрабатывать НОВОЕ лекарство. Что и у кого будем воровать дальше??? когда появится новая болезнь...
      >
      >Не говорю уже о софтверных и видео пиратах. Если бы не они, родимые, кто бы в России знал, что такое нормальный софт, компьютерные игры и современные фильмы?
      
      Если бы нас не обворовали "свои", то нам бы не пришлось воровать у "чужих"...
      
      К тому же трудно назвать то. чем мы пользуемся "нормальным" софтом....
      
      Я когда-то поработал на компьютере с действительно лицензионным (даже нерусифицированным) Виндовсом... Разницу пРочувствовал с првых секунд...
      >
      >Со времён появления массово тиражируемых информационных продуктов, дающих неограниченные сверхприбыли, УКРАДИ становится моральным и необходимым. УКРАДИ информацию у пьявки, которая весь мир готова высосать за свой продукт, и раздай по ДОСТУПНОЙ цене всем, кто не может купить его по монопольно высокой.
      
      А может наоборот? - СОЗДАЙ И РАЗДАЙ
      
      Зачем же ждать милости от пьявок? А если они вообще ничего не создадут?? Что раздавать сирым и убогим???
      >
      >У пиратов должна быть тоже мораль. Обкрадывай зажиревших гигантов, собирающих дикие сверхприбыли, но не обижай маленькие компании, у которых каждый доллар на счету.
      
      И кто установит эту иллюзорную грань??????????????
      
      И кто помешает ее корректировать каждый раз в меньшую сторону???????????
      
      И почему заодно нельзя угнать лимузин у босса "пиявок"????????
      
      Да и хату его грабануть не мешело бы.... Один фиг всё куплено на ворованные деньги...
      >
      >Так что категорическое НЕ УКРАДИ осталось в далёком прошлом, когда украсть можно было только жену и "осляти".
      
      Саш, а ты не думал, что ЭТО может быть применено и к тебе???????????
      >
      >... Джордано Бруно эти ребята сожгли и не почухались.
      
      Джлордано сам был частью и опрой католицизма. Так что сожгли его вполне заслуженно.
      
      >Корпоративные религии - это наихудщие из корпораций. Язва на теле человечества. Жечь эту заразу калёным железом, безо всякой жалости.
      
      А потом бороться с засильем отмороженных сект???
      
      
      
      
      
    228. Колдун Виктор 2005/04/05 21:05 [ответить]
      > > 226.Чижик Валерий Александрович
      >225.Колдун Виктор
      >А для чего еще нет?
      
      Чего "для чего"?????????
      
      >И вообще, сколько Вам лет?
      
      Это имеет для Вас значение?
      
      А вот для меня Ваш возраст абсолютно безразличен....
      
      
      
      
      
      
    227. Колдун Виктор 2005/04/05 21:08 [ответить]
      > > 210.Хома Брут
      >> > 198.Кирлан Александр
      
      > Принципиальная разница христианства в том, что оно есть СМЕНА САМОГО АРХЕТИПА, а не очередная вариация уже известного.
      
      Это Вам только так кажется.
      
      Не говоря уж о том, что само хритстианство постоянно кардинально менялось.
      
      У Иисуса одно, у апослоов другое, а у Савла/Павла уже третье... Но далеко-о-о-о не последнее...
      
      
    226. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2005/04/05 20:44 [ответить]
      225.Колдун Виктор
      А для чего еще нет? И вообще, сколько Вам лет?
    225. Колдун Виктор 2005/04/05 20:41 [ответить]
      > > 209.Belka
      >208.Ateistus Obyknovenus
      >>> > 207.Чижик Валерий Александрович
      >>>Вот это достойное решение вопроса! Думаю, что у нас с Вами в будущем может произойти интересная дискуссия.
      >>
      >>Interesno kakaja u nih za diskussija poluchitsa
      >>
      >>iudeo-hristianskaja
      >>
      >>ili
      >>
      >>hristiansko-bemmbuddijskaja
      >>
      >>)))))))))))))))))))))))))
      >
      Никакая. Дисскусии не будет. По причине отсутствия темы для оной. Да и желания...
      
      >OHUENNAJA!!!
      
      Стар я для этого...
      
      
      
      
      
      
    224. *Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2005/04/05 19:36 [ответить]
      223.Шлёнский Александр Семёнович
      А ты, служивый, вообще-то знаешь, кем я работаю и чем я занимаюсь, что ты мне такие советские советы раздаешь?
    Страниц (16): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"