Если исходить из названия, то оно должно привлекать с одной стороны очень патриотичных читателей, а с другой стороны тех, кто наоборот...
Вот ты же не любишь Россию, любишь майдан - то есть с логикой у тебя все хорошо. Представь, что я пишу от лица негра. И этот негр говорит в стихе так, как говорит. Больше ничего. Все, что можно предъявить из исторических источников - можно предъявить этому негру.
Тут мне сказать нечего. Он - такой, каким возник в моем воображении.
5. * (xoxol6624@gmail.com) 2016/08/10 07:10
[ответить]
>>4.Курухуру
>>>3.Хохол
>
>Все верно. В некоторые стихи я нарочно вставляю нестыковочки небольшие. Для того, чтобы проницательные читатели нашли, возрадовались и поругали. Но стараюсь, чтобы эти моменты не препятствовали общему посылу стиха.
>
>Например, мне нравится собирательная идея объединения всего русского. В том числе и кобзарей и Садко и Волги. Что же до хоругвей - негры же сильные
Панимаишь, дадя, мой комм не к тому, шо "не пиши рехню" или "пиши так-то". Я ж не настаивательно. Но, думаю, всякому нада определиться как бы "А для ково я пишу?" Если стих - для тех, хто от одново слова "Русь" писаетса трёхцветным кипящым одеколоном, то - в самую точку попал. И за мной, наверна, набегут новые патриоты тебя хвалить, бо там, где Хахол не хвалит, то, значыть, нада оказать поддержку и заклеймить "русофоба" Хохла :))))))))))))))))))) А если ты пишешь што-то не для тех, то рекомендую просто значения каждово слова и историю учитывать. Каждому моему высказыванию можно найти подтверждение в виде ссылки не на американские источники, бо я иначе и не привык высказываться. И я, чесна, не ожидал услыхать от тебя "Всё верно", да ещё и в самом начале. А про "общий посыл стиха" я тут от одной генийки слыхал. У той у каждом её стихе, как она сама говорит, есть всегда "посыл". Я её давно читать перестал :)))))))))))))))))))))))))))))
4. (kuruhuru@gmail.com) 2016/08/10 06:48
[ответить]
>>3.Хохол
Все верно. В некоторые стихи я нарочно вставляю нестыковочки небольшие. Для того, чтобы проницательные читатели нашли, возрадовались и поругали. Но стараюсь, чтобы эти моменты не препятствовали общему посылу стиха.
Например, мне нравится собирательная идея объединения всего русского. В том числе и кобзарей и Садко и Волги. Что же до хоругвей - негры же сильные
3. * (xoxol6624@gmail.com) 2016/08/10 06:30
[ответить]
От заглянул да тебя, бо и ты до меня загладывал. И шо прочитал тут... "кобзарь". А они (кобзари) историю ведуть с Киевской Руси. То есть, ты о том периоде, когда Русь была Киевская, а то, шо потом ею начали как бы величать, называли Московией. Потом по историческим аналогиям та Русь, исходная, стала Малоросией, но не по малости и значимости так названа была, а по примеру Греции (с которой религия была одна), где по мере расширения страны была Малая Греция (с Афинами и горой Афон), как источник и первозданная святая часть. То и правильно есть.
А Садко был Новгородским гусляром, и Волга в Киевской Руси не текла. Добавь к тому, шо крестные ходы в дремучих лесах не зафиксированы, а один челавек может нести тока одну хоругвь, но никак не "хорyгвии", как ты написал. От это увсё сложивши разом, получается, шо принять правильной можно тока самую последнюю строчку стишка
Потому что я - простой негр
:))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Кобза́рь (укр. кобзар) - украинский народный певец, представитель эпического жанра, как правило, аккомпанирующий себе на одном из трех инструментов - кобзе, бандуре или колёсной лире
2. (kuruhuru@gmail.com) 2016/08/10 05:26
[ответить]
>>1.Персиваль Пустозвонов
>Прощаю от имени и по поручению Руси тебя, негр,
>Хоть ты и не кормился от Руси недр!
>Бери хоругвь, выводи нас из вавилонского плена!
>Ну хочешь, созовём по этому поводу пленум? :)
Да, это верный и единственный способ и путь :)
1. *2016/08/09 17:42
[ответить]
Прощаю от имени и по поручению Руси тебя, негр,
Хоть ты и не кормился от Руси недр!
Бери хоругвь, выводи нас из вавилонского плена!
Ну хочешь, созовём по этому поводу пленум? :)