24. * (dmitrimetelica@mail.ru) 2012/12/28 09:41
[ответить]
>>23.Юрина Татьяна
>Подсудные меня вывернули наизнанку. Хотелось выть и орать, залезая на стены. Но ведь так нельзя. Я ужасно рада, что закончила с ними.
О, ни за что бы не сказал! Хорошо скрывала :)
Из любопытства, забежал сегодня в раздел преноминатора поэзии - посмотреть, кому обязан. Её стихи мне тоже не понравились :)) Вообще-то, странно, когда целый жанр преноминирует один человек.
>Твоё обращение к оргам видела. Отчасти поэтому, а ещё в продолжение вчерашней полемики и накатала. Для тех, кто не видит очевидного. И в поддержку любимого поэта.:-))
Спасибо за поддержку :) На тех, кто не видит и пр., я внимания не обращаю, но последние дни невыносимы, как последние)) Нервишки шалят. Но, вот, я обратился - и успокоился.
23. (poluyanovatanya@mail.ru) 2012/12/28 09:26
[ответить]
>>22.Метелица Дмитрий Александрович
>>>21.Юрина Татьяна
>
>Ничего себе, какую рецензию ты написала))
>Удивляюсь, как у тебя сил хватает и подсудных обозревать, и соседей не забывать! При этом, ни разу не сорвавшись :) У меня нет столько выдержки, оттого сегодня попросил оргов либо на прозу меня перебросить, либо удалить на фиг. Первое маловероятно :)
>
Подсудные меня вывернули наизнанку. Хотелось выть и орать, залезая на стены. Но ведь так нельзя. Я ужасно рада, что закончила с ними.
Твоё обращение к оргам видела. Отчасти поэтому, а ещё в продолжение вчерашней полемики и накатала. Для тех, кто не видит очевидного. И в поддержку любимого поэта.:-))
22. * (dmitrimetelica@mail.ru) 2012/12/28 09:16
[ответить]
>>21.Юрина Татьяна
Ничего себе, какую рецензию ты написала))
Удивляюсь, как у тебя сил хватает и подсудных обозревать, и соседей не забывать! При этом, ни разу не сорвавшись :) У меня нет столько выдержки, оттого сегодня попросил оргов либо на прозу меня перебросить, либо удалить на фиг. Первое маловероятно :)
>Повтором слов и их сочетаний: ржач, это смешно - конечно же автор не призывает читателя посмеяться над тем страшным, что вползает в нашу жизнь и становится обыденным и повседневным.
Не поверишь, но ты сейчас сорвала пелену с моих глаз. Серьёзно. Я вдруг понял, что кто-то может ведь натурально воспринять! Раньше в голову не приходило, даже смешно!
Разумеется, здесь предполагался обратный эффект - видя, как герою страшно смешно, неравнодушному наблюдателю должно стать страшно. Ну, по крайней мере, грустно. Хотя если заглянуть туда, за дымящийся горизонт апокалиптичной метафоры...
>Иногда мы плачем от того, что что-то настолько смешно, что уже не хочется смеяться. А иногда смеёмся, потому что уже нет сил плакать.
В описанном случае мне кажется странным плакать, остаётся безумно хохотать - над собственными глупостью и бессилием, оставшимися в прошлом... и лопнуть от смеха.
>"Плач, подобно смеху, сопровождается рядом весьма разнообразных голосовых звуков, то протяжных, то отрывочных, свойственных данному акту. Сходство механизма плача и смеха делает то, что зачастую нельзя бывает сразу отличить плачущее лицо от смеющегося"
"А если кто смеется - кажется, что ему разодрали губу" (с)
Хотя я противопоставлял смеху не плач, а страх, но это цветы с одной могилы.
>За кажущимся смехом лирического героя этого стихотворения - невыносимая боль за настоящее и будущее страны, людей, которые в ней живут.
>Такая боль, такой ужас, какую мог бы испытать человек, прошедший концлагерь, или похоронивший кого-то близкого, или потерявший ребёнка.
>Такой это смех. На грани смерти.
>Я и раньше говорила, что у этого автора - обнажённое сердце.
Спасибо, Таня. Это сильные слова, которые просто необходимо завершить шуткой, иначе последующие читатели ухнут в хандру вслед за нами :)
>Это стихотворение вызывает коллапс. Это настоящее. Это я называю гражданской лирикой. И организовано вполне достойно: автор не пренебрегает правилами стихосложения. Не ленится находить точные меткие слова, интересные рифмы, которые работают на идею. Благодаря этому каждый читатель становится причастным к тому, что хочет выразить автор.
Спасибо ещё раз. Сие - один из первых стихов с осознанной метафорой (понятие Апокалипсиса, как Бога - обширно, и каждый способен увидеть в нём своё). Время от времени, я его правлю, но ударения по-прежнему скачут :)
21. (poluyanovatanya@mail.ru) 2012/12/28 08:51
[ответить]
О человеке можно судить по тому, над чем он смеётся. Одни смеются, когда на физиономию упал пышный от взбитых сливок торт, другие - когда видят, как кто-то мучает кошку.
Повтором слов и их сочетаний: ржач, это смешно - конечно же автор не призывает читателя посмеяться над тем страшным, что вползает в нашу жизнь и становится обыденным и повседневным.
Иногда мы плачем от того, что что-то настолько смешно, что уже не хочется смеяться. А иногда смеёмся, потому что уже нет сил плакать.
"Плач, подобно смеху, сопровождается рядом весьма разнообразных голосовых звуков, то протяжных, то отрывочных, свойственных данному акту. Сходство механизма плача и смеха делает то, что зачастую нельзя бывает сразу отличить плачущее лицо от смеющегося"
За кажущимся смехом лирического героя этого стихотворения - невыносимая боль автора за настоящее и будущее страны, людей, которые в ней живут. Боль автора за всю планету. За будущее человечества.
Такая боль, такой ужас, какую мог бы испытать человек, прошедший концлагерь, или похоронивший кого-то близкого, или потерявший ребёнка.
Такой это смех. На грани смерти.
Я и раньше говорила, что у этого автора - обнажённое сердце.
Это стихотворение вызывает коллапс. Это настоящее. Это я называю гражданской лирикой. И организовано вполне достойно: автор не пренебрегает правилами стихосложения. Не ленится находить точные меткие слова, интересные рифмы, которые работают на идею. Благодаря этому каждый читатель становится причастным к тому, что хочет выразить автор. Причастным к тому, что может вызвать такой смех. На грани разрыва аорты.
20. * (dmitrimetelica@mail.ru) 2012/12/26 21:23
[ответить]
>>19.Грошев-Дворкин Евгений Николаевич
>Дабы узнать, а что же такое поэзия настоящаяя - заглянул к своему рецензору и взял первый попавшийся стих. Прочитал. И что - это та самая Академическая поэзия от которой Вы, Дмитрий Александрович, отталкиваетесь, когда берётесь судить других?
Дабы узнать, что такое поэзия настоящая - загляните учебник, Евгений Николаевич. Вспомните славных поэтов, которыми богата наша Родина. А на Самиздате настоящие поэты редки, как писатели. Здесь "настоящесть" субъективна, ибо отталкивается от собственных критериев читателя-рецензора.
Кто говорит об Академической поэзии? Вы, Евгений Николаевич, не знаю уж, почему - я-то о ней не говорю. А судить я вас взялся, потому что вы подали стихотворение на конкурс. Вы ведь знаете, что обзоры там обязательны, так чему удивляетесь? Вы ведь попали в мою подсудную группу.
>Не судите и не судимы будете.
Трудно спорить с Иисусом.
>Без какого либо уважения к этому Вашему стиху.
Спасибо, что зашли.
19. 2012/12/26 15:31
[ответить]
Дабы узнать, а что же такое поэзия настоящаяя - заглянул к своему рецензору и взял первый попавшийся стих. Прочитал. И что - это та самая Академическая поэзия от которой Вы, Дмитрий Александрович, отталкиваетесь, когда берётесь судить других?
Не судите и не судимы будете.
Без какого либо уважения к этому Вашему стиху.
18. * (dmitrimetelica@mail.ru) 2012/12/02 10:50
[ответить]
>>17.Эллиотт
Ладушки, на ты :)
>в этом случае надо быстро харкнуть на это место:))))) и не обязательно через плечо:)))))
Ахха)))) Так и поступлю)))
>( хотя в вашем тексте вы конечно символизируете - тут всё ага )
Ага :)
>тут я с вами не согласна. доверяю личному впечатлению :))))
>вы рассматриваете снизу или сверху( в хорошем смысле )- а я с боку:)))) он же человек, а не токо символ:))))
Ну, какой же символ - человек? Ладно, поставлю вопрос не так категорично: тот, кто вознёс себя над людьми - больше символ, чем человек?.. Или нет?
>о вас у меня тоже уже мнение возникло на основе прочитанного и комментов - но я бы не назвала это мифологизацией:)))))) - кстати, со мной можно разговаривать на "ты":)))))
Не пугай меня))) Я всегда думаю о себе хуже, чем окружающие. Наверное, просто лучше себя знаю :)
17. 2012/12/02 09:50
[ответить]
>>16.Метелица Дмитрий Александрович
>>>15.Эллиотт
>>оптимистичный вы автор:)))) когда над бесами ржёшь они лопаются, как мыльные пузыри - от злости...
>
>Если бы это было так, это было бы еще ничего (с) Но, к сожалению, бесы эволюционировали и, лопаясь, появляются в другом месте.
>
в этом случае надо быстро харкнуть на это место:))))) и не обязательно через плечо:)))))
>>а современный Папа Римский вполне адекватен - надеюсь вы не о нём:)))
>
>На самом деле, вы не знаете, адекватен он или нет, как не знает никто, кроме ближнего окружения Папы. То же и с Патриархом, и с любым другим персонажем, чья фигура - символ. Символ, по определению, выглядит чистым, но какой он есть? Мы не в курсе. Раньше про правителей и тому подобных преподобных ходили слухи в народе, что они, мол, пьют кровь младенцев или гуляют напропалую, забыв про всё. При этом, народ понятия не имел, как обстоят дела в реальности, просто видел, что происходит вокруг, и мифологизировал выводы. Я занимаюсь тем же :)
тут я с вами не согласна. доверяю личному впечатлению :))))
( хотя в вашем тексте вы конечно символизируете - тут всё ага )
вы рассматриваете снизу или сверху( в хорошем смысле )- а я с боку:)))) он же человек, а не токо символ:)))) о вас у меня тоже уже мнение возникло на основе прочитанного и комментов - но я бы не назвала это мифологизацией:)))))) - кстати, со мной можно разговаривать на "ты":)))))
16. * (dmitrimetelica@mail.ru) 2012/12/01 17:32
[ответить]
>>15.Эллиотт
>оптимистичный вы автор:)))) когда над бесами ржёшь они лопаются, как мыльные пузыри - от злости...
Если бы это было так, это было бы еще ничего (с) Но, к сожалению, бесы эволюционировали и, лопаясь, появляются в другом месте.
>а современный Папа Римский вполне адекватен - надеюсь вы не о нём:)))
На самом деле, вы не знаете, адекватен он или нет, как не знает никто, кроме ближнего окружения Папы. То же и с Патриархом, и с любым другим персонажем, чья фигура - символ. Символ, по определению, выглядит чистым, но какой он есть? Мы не в курсе. Раньше про правителей и тому подобных преподобных ходили слухи в народе, что они, мол, пьют кровь младенцев или гуляют напропалую, забыв про всё. При этом, народ понятия не имел, как обстоят дела в реальности, просто видел, что происходит вокруг, и мифологизировал выводы. Я занимаюсь тем же :)
15. 2012/12/01 16:55
[ответить]
оптимистичный вы автор:)))) когда над бесами ржёшь они лопаются, как мыльные пузыри - от злости...
а современный Папа Римский вполне адекватен - надеюсь вы не о нём:)))