11. *2017/01/14 22:12
[ответить]
>>10.Чижик Валерий Александрович
>>>9.Сфинкский
>Мистическое сознание (не путать с религиозным сознанием!) в истории человечества возникло сравнительно недавно. Оно кажется странным и столь же редко, как четвёртая группа крови. Поэтому у большинства оно легко подменяется идеологией. :))
Не знаю что вы имеете ввиду под появлением сравнител но недавно", я сам думаю, что абстрактная мистика и мистического переживания, не связанные с определенной религиозной системой, появились давно. По мне так это вид зачаточного мировозрения, которое основывается на чувстве непосредственно воспринимаемой связи с Причиной, на прямом и внутреннем сознании Её присутствия. А это имеет место благодаря игре воображения с масштабами пространства-времени. При этом воображение может быть и примитивным и иллюзорным и развитым ( алгебраически-геометрическим). Тут три варианта в зависимости от вида преобразования последнего в мозгу. Одно отражает либо точку в точку, либо плоскость в плоскость. А третье еще вводит шесть тригонометрических порядков. Вариантов как и положено три, так как всего то три преобразования без учетов порядков: отражение в точке, в плоскости и поворот вокруг оси. Ничего другого воображение сделать не может, только аналитическое мышление. А оно может дополнительно - цветную симметрию, т.е вводить добавочную дискретную не-геометрическую переменная (например спин или любой прибамбас не связанный с перемещением чего-то как целого, типа если бабу можно использовать не только как мать и надувную куклу, но еще и как секретаршу или медсестру или ответственный работник), т.е наряду с тремя геометрическими (пространственными) координатами что-то, может принимать не два, а три и более значений. Кроме цветной пора вводить еще и дробную симметрию, но это еще плохо прожеванные "пряники", при том что делов то у мышления: конкретное или абстрактное - либо гладкие, либо аналитические функции. А главное различие аналитических и гладких функций состоит в том, что аналитические полностью определяются своим поведением в окрестности одной точки, гладкие - нет. Типа того, что сознанию нужно время, чтобы понять чем начатое кончится. Религия на основании мистики (интуитивного откровения) высчитало 'концы' и предполагает, что этому надо верить. Чтобы верить нужны некоторые операции в разных масштабах, и ежели не понимаешь в чем их суть (суть норм), то присовывается слабое утешение понимания норм с учетом времени - т. е полунорм, что есть мораль. Мораль - это функция полунорм и преднорм - обобщение понятия норма; в отличие от последней, полунорма может равняться нулю на ненулевых элементах пространства. Вот почему над сознанием возникает новое векторное пространство: мораль и почему гладкие функции морали образуют кольцо гладких функций сознаний.
Вот смотрите как это выглядит наглядно, но с умом и чувством растановки: имеем нечто большое и сложное с тремя нулями элементов. Тогда первый нуль принадлежит полю вещественных чисел, второй - полю комплексных чисел, а третий - пространству над этими полями - финитным числам. То есть финитная функция обращается в ноль за пределами некоторого компакта. А что там? А то что и делают финитные функции. Их используют в методе конечных элементов в качестве базиса: каждая базисная функция не равна нулю только на некотором малом числе соседних конечных элементов. Это позволяет сделать конечно элементную матрицу разреженной. А как определить эти конечные элементы? О! Во первых надо определится с понятием пространства Калаби Яу - двумерное компактное комплексное многообразие с кэлеровой метрикой, для которой кривизна (тензор Риччи) обращается в ноль. А, поскольку это не так то просто, то легче ввести полунорму на каждую меру, а кэлерову метрику просто похереть. А что это такое кэлерова метрика? Если просто и наглядно, то способ соединить бесконечно большое с бесконечно малым. Вот это тот самый момент, когда мышление начинает играть с масштабами. Но играть можно как Блаватская, а можно и как Эудженио Калаби и Шинтана Яу.
Так вот если обходится без преднорм, то возникает мистическое мышление. Как только предки стали способны произносить членораздельные звуки - согласные в сочетании с гласными, появилось абстрактное мышление. А когда появилось и формы абстрактного мышления - понятия, тогда появилось и конкретное мышление. То есть с кроманьонцев мистики и начались. Таков путь дифференциации из Ничего. От Ничего к максимальной симметрии и далее со всеми остановками по предельным точечным группам симметрии пространства-времени и просто пространственным группам симметрии. Геометрия пространства-времени это геометрия всего пространства плюс всё время вместе как одна математическая единица. Плюс кривизна всего этого связаная с энергией и импульсом всего во всем, что не является пространством-временем. Так вот абстрактное мышление мистика это феномен того, что на достаточно больших масштабах пространство-время может быть разделено на пространство и время без учета кривизны, которая и связывает. Точно также строят в космологии абстрактную модель, которая примерно описывает наблюдаемую Вселенную достаточно хорошо на больших масштабах, скажем, на масштабах скоплений галактик. Минус кривизна, минус вращающиеся черные дыры, пространство и время которых "вращаются" вместе и, таким образом, не могут быть аккуратно разделены и готова модель!
Мистика, возможно, появилась исходя из примитивных соображений, что пространство выглядит одинаково в любом направлении в любой точке. Свойство выглядеть одинаково в любом направлении называется изотропией, а выглядеть одинаково в любой точке - однородностью. Таким образом, мы предполагаем, что наше пространство однородно и изотропно. Космологи называют это предположение максимальной симметрией. Вот это и есть мистика. Оно так и есть, но кривизна связана не только с точками пространства - времени, но и с точками отсчета их (моменты всего), что не является пространством-временем. Отсюда конечно и карты в руки разному иллюзионизму типа теософии Нью Эйдж. Весь фокус в определении что не является пространством веменем и что назвать кривизной этого. :)) Я предпочитаю иметь дело с тензорами напряжений, кривизной и нулевой, максимальной и минимальной кривизной разных порядков для связанности (ноль, max и min - этотже общие понятия), а иллюзионисты типа Блаватской - с концепция беспредельной и бесконечной Вселенной, проявляющейся в повторяющихся циклах создания и распада материальных форм плюс агни (вместо нолей, max and min) для того чтобы соединить полунормы (преднормы) пространства Калаби-Яу.
12. * (tchijik@juno.com) 2017/01/15 02:13
[ответить]
>>11.Сфинкский
НАЧАЛО
Лия Пурпура
В начале,
в списке всех созданий,
забыта
тварь одна:
работа создаёт работу
(одна поэма
за собой влечёт другую).
Иначе говоря,
коль появился воздух,
заведётся птица.
Нет, не извне.
И не из клетки.
Просто создана.
13. *2017/01/15 04:44
[ответить]
>>12.Чижик Валерий Александрович
>>>11.Сфинкский
>НАЧАЛО
>Лия Пурпура
>работа создаёт работу
Разномерность пространства создает меру изменения энергии (работу)
14. (tchijik@juno.com) 2017/01/15 18:50
[ответить]
>>13.Сфинкский
НАМ ВРЕМЕНИ ПО ЖИЗНИ НЕ ХВАТАЕТ
Нам времени по жизни не хватает
Ни спать, ни порезвиться, другу написать -
Вот так и старость подступает.
Теперь-то больше ничего нам не мешает
Дела все заново начать.
Мы ищем благосклонности у музы,
Крушим ненужные союзы -
Осмыслен ныне каждый шаг.
Нам разум, опыт, тело верно служат.
Но времени остаток - вот наш главный враг.
15. Лохматый2017/01/15 19:40
[ответить]
А по умному, для победы чистого разума необходимо:
1. страну заполнить мозгами.
для этого можно представить несколько вариантов:
1. возвращение выехавших мозгов - что не гуманно.
2. выявление молодых мозгов - что снова приведет к утечке.
3. создание электронных мозгов - что дорого для коррупционеров.
На этом - можно поставить точку.
Конец всему.
16. *2017/01/15 20:12
[ответить]
>>14.Чижик Валерий Александрович
>>>13.Сфинкский
>НАМ ВРЕМЕНИ ПО ЖИЗНИ НЕ ХВАТАЕТ
внутренней энергии не хватает
Воспринимаемое органами чувств человека по сути есть проявления изменения внутренней энергии. И скоро изменятся будет нечему.:(((
17. *2017/01/15 20:11
[ответить]
>>15.Лохматый
>А по умному, для победы чистого разума необходимо: