Сфинкский : другие произведения.

Комментарии: Будда и гомеопатия
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Сфинкский
  • Размещен: 22/12/2014, изменен: 22/12/2014. 16k. Статистика.
  • Статья: Постмодернизм
  • Аннотация:
    Мысли. Стиль, орфография и пунктуация оригинала сохранены.
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: Постмодернизм (последние)
    02:10 Тюлин Д.Ю. "Мамихлапинатапай" (17/2)
    23:21 Березина Е.Л. "Гёдель в шоке" (2/1)
    20:17 Чваков Д. "Бокалы полные эфира" (7/6)
    09:57 Флинт К. "Цели и средства" (13/1)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (3): 1 2 3
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    06:25 "Форум: Трибуна люду" (20/19)
    06:24 "Форум: все за 12 часов" (252/101)
    03:04 "Технические вопросы "Самиздата"" (233/3)
    19:00 "Диалоги о Творчестве" (255/5)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    06:40 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (670/10)
    06:20 Калинин А.А. "Алые Паруса Поэтики" (23/6)
    05:57 Волкова Б.А. "Пакет в пике" (1)
    05:56 Винников В.Н. "Назад полвека шли четыре друга" (2/1)
    05:53 Вордин С. "Всей птичке пропасть" (6/5)
    05:41 Олейник М.И. "В канун конца света" (8/4)
    05:27 Груша "Уездные страсти" (15/14)
    05:25 Поэтико "Поэтический Клуб Сп-24" (29/1)
    05:25 Юрченко С.Г. "Свет Беспощадный" (714/4)
    05:01 Безбашенный "Запорожье - 1" (61/20)
    04:45 Осин Д.В. "Счастливая звезда печника " (10/2)
    04:39 Lem A. "О магнитолете Евстратова" (16/1)
    04:24 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (295/71)
    04:23 Цодикова А. "35 лет в Америке" (3/2)
    04:22 Nazgul "Магам земли не нужны" (901/14)
    04:01 Wolfsrudel "На той стороне..." (4/3)
    03:58 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (999/1)
    03:52 Бояндин К.Ю. "Генеративная музыка. Suno, " (56/7)
    03:51 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (774/10)
    03:43 Каминяр Д.Г. "Средиземье и сычи" (1)

    РУЛЕТКА:
    Проект Альверон
    Если бы я был вампиром
    Заметил это в январе
    Рекомендует Бтум А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108580
     Произведений: 1671191

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    29/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Авраменко Т.Г.
     Алимов А.С.
     Алмаз А.
     Алтунин В.В.
     Анаста Г.
     Арав Р.
     Ас Д.
     Атаев Р.Т.
     Балашов Л.
     Бика К.
     Булатникова Н.В.
     Бусленко И.В.
     Бычков В.Н.
     Власенко Т.С.
     Вязьмина А.
     Гейгер Е.П.
     Гончарова Е.А.
     Граф М.
     Григорьянц И.Р.
     Григорян Р.
     Гутман А.В.
     Денисов А.С.
     Деточкин
     Довыдовский К.С.
     Дунев С.В.
     Илькевич Д.М.
     Кабанчук В.С.
     Каравка Я.И.
     Карнатовская А.С.
     Катериничев И.Е.
     Кашинский Д.В.
     Колесниченко Е.И.
     Колесов С.Г.
     Кравченко А.
     Кривцун К.
     Кузминский А.
     Лесовская М.Ю.
     Летушова Н.
     Либерт К.
     Лобанов В.
     Ляшенко А.
     Майлз С.Л.
     Минькова Н.В.
     Наоми К.Б.
     Невский А.А.
     Новиков В.В.
     Пересвет А.В.
     Пляж Л.
     Побережный А.Н.
     Позин А.И.
     Полещук А.В.
     Розакова А.Д.
     Романович Д.
     Русканд А.
     Ручко Л.
     Сельская Л.
     Семух Г.
     Середа С.
     Смирнов Е.С.
     Смирнова С.Н.
     Солдатенко Т.Н.
     Сурганова Н.В.
     Тасрка
     Уколов В.А.
     Уранова Р.
     Федорцова А.А.
     Филиппов Н.С.
     Хранитель Т.
     Шарапов А.М.
     Шестакова Е.
     Шумирр
     Ярга А.
     D. M.
     Luckman W.
     Pro100 M.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    28/11 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    51. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/23 16:19 [ответить]
      > > 48.Сфинкский
      Хочу поделиться наблюдением. Как то читал статью ,где автор расхваливая высказывание Пифагора -"всё есть число" ,сделал аж две логические ошибки,и кстати многие делают .Он стал вкладывать смысл - что Всё -есть числА (т.е. во множественном числе),ну и начал там с натуральных чисел.Плюс с категорией ВСЁ у него неполное понимание.Я уж не говорю что у меня всё в порядке с пониманием категории ВСЁ,но заметил что у многих оно более суженное.Вообще математика в первую очередь связанна с пропорциями ,т.е. с соотношениями . Я не в смысле что противостою определению Пифагора,а как раз в попытке понять его определение.Как то начал интересоваться рисованием ,а там что бы перейти к правильной технике.т.е. чтоб хоть как то получалось не криво косо,надо было перейти с мышления в сантиметрах,к пропорциям. И вот тут я увидил насколько наш мозг связан с математикой.Ведь чтоб получалась пропорция , мы разбиваем ЦЕЛОЕ на части -пополам ,потом ещё пополам и тд. Тут на лицо битовость сознания .Ведь мы берём крайние ПРЕДЕЛЫ и от них уже исходим.Производим сравнивание и находим приблизительный центр для деления пополам.
    52. Сфинкский 2015/09/23 16:57 [ответить]
      > > 50.Алексей Камнев
      >> > 48.Сфинкский
      
      
      > Я к тому ,что формализовать можно и слова болезнь и ремонт,перевести их в математическое значение.Мне в своё время попалось обьяснение слова страдание ,в православном толковании и его значение для православных,что в итоге даже в слове мучение ,я увидел слово - учение.Вообщем я слово страдание данное в православном смысле перевёл в технические термины,и оказалось что оно целесообразно .и даёт много интересных и что важно -ПОЛЕЗНЫХ выводов.В православии поставленно на ступень -что это хорошо.Тут дело в начале сложное для понимания,ведь Если специально вызывать страдание и мучения ,то это мазохизм,т.е хрень. правильно же другое -Имеется ввиду что страдание меняет программу поведения при ошибочных програмах,за счёт него выводишься из круга ошибочных программ.болезнь и хирургия по смыслу связанные понятия,просто понятие болезнь не формализованно в математике.Может стоит заняться? Ну а понятие ремонт уже наполовину формализированно,ведь хирургия это уже составная часть ремонта.
      
      Страдания - это "лишние" гомотопические группы (отображения непрерывно зависящие от параметра). Любые симптомы - это страдания и это гомотопические группы. И последовательностью хирургий (вытеснение в психоанализе, детоксикация в гомеопатии) можно уничтожить их определенные характеристики - т.н. ядра гомоморфизмов. Гомоморфизм - это отображение, которое сохраняет основные операции и основные соотношения (конституции в гомеопатии). А ядра - характеристики, которые вводят т.н иньекцию, то есть дополнительные пространства (в психоанализе это называется Сопротивление - психический механизм, препятствующий психоаналитическому проникновению в бессознательное и мешающий возвращению вытесненного, миазмы - в гомеопатии). Например, бывают люди обидчивые, бывают мстительные, а бывают - похуи*ты. Ядра - это величина, которая вводит дополнительную реакцию, дополнительное отображение - обиду, мстительность или похуи*м. Это своего рода мнимый коэфицент, отвечающий за всю харизму. Так вот, если "вырезать" такое ядро удаётся, то результирующее отображение все равно будет, как ни странно, гомотопической эквивалентностью. Но! Она может быть слабой или сильной гомотопической группой. Слабая гомотопическая группа индуцирует изоморфизм, т.е обратимое отображение. Обратимость - свойство какого-либо процесса, выражающееся в существовании другого процесса, симметричного исходному относительно времени. То есть, по сути дела удачная хирургия дает возможность одно измерить другим (понять, осознать, уразуметь .... наблюдение сделать тождественным наблюдаемому и т.п). Изоморфизм всегда задаёт отношение эквивалентности, а хирургия страдания (не страдание!!!) делает это отношение осознаным.
      
    53. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/23 19:21 [ответить]
      > > 52.Сфинкский
      >
      >Страдания - это "лишние" гомотопические группы (отображения непрерывно зависящие от параметра). Любые симптомы - это страдания и это гомотопические группы. И последовательностью хирургий (вытеснение в психоанализе, детоксикация в гомеопатии) можно уничтожить их определенные характеристики - т.н. ядра гомоморфизмов. ...Ядра - это величина, которая вводит дополнительную реакцию, дополнительное отображение - обиду, мстительность или похуи*м. Это своего рода мнимый коэфицент,....
      Ну на мой взгляд , для организма страдание это скорее механизм ориентации на местности (его функция).Хирургировать его -это лишать возможности ориентации на местности.Не ,ну можно конечно хирургировать,но лишь частично и лишь в том случае ,когда страдание таково,что мешает выполнять свою собственную функцию.Теперь дальше.У Будды было такое определение как - желания порождают страдания.В чём то он прав,но тут такое дело -ведь желания это двигатель ,заставляющий организм перемещаться ,изменяться итд.
    54. Сфинкский 2015/09/23 21:33 [ответить]
      > > 53.Алексей Камнев
      >> > 52.Сфинкский
      >>
      >>Страдания - это "лишние" гомотопические группы (отображения непрерывно зависящие от параметра). ...
      >Ну на мой взгляд , для организма страдание это скорее механизм ориентации на местности (его функция).Хирургировать его -это лишать возможности ориентации на местности.Не ,ну можно конечно хирургировать,но лишь частично и лишь в том случае ,когда страдание таково,что мешает выполнять свою собственную функцию.Теперь дальше.У Будды было такое определение как - желания порождают страдания. В чём то он прав,но тут такое дело -ведь желания это двигатель ,заставляющий организм перемещаться ,изменяться итд.
      
      Страдания дополняет метрическую функцию. Точно также как кайф е*лю. Без эмоций (иррациональное) не совершаются непрерывные отображения. Точно также как между 1 и 2 есть дроби 1.2, 1.4, 1.5 1.55555 и т.д Хотите - называйте это идеальной GPS-навигацией, которая позволяет определять местоположение и скорость объектов. Только реперы такой навигации не те, что видны (1 и 2), и имеют форму, а такие что форму не имеют(бесконечные дроби).
      
      Что касается движения, то Будда наверняка знал, что основной причиной движения крови по сосудам является разность давлений в разных участках кровеносного русла и потому также наверняка имел ввиду, что желания возникают из-за разницы значений областей обдуманных (сознательных) и необдуманных (бессознательных) решений, между восприятием и отражением. А нам уже Он оставил догадки о том каким образом вычесть из одного другое, если при этом надо учитывать что четыре действия арифметики - сложение, вычитание, умножение и деление - на самом деле неравноправны. Математики признают полноценными только два из них - сложение и умножение. Эти операции и их свойства включаются в само определение понятия числа. Все остальные действия строятся тем или иным образом из этих двух.
      
      Разумеется Он также имел ввиду, что реперы надо надо ставить в точках, так как они указывают на предел частей. И вот такая исходная точка на самом деле - есть совокупность точки (начала координат) и упорядоченного набора из n линейно независимых векторов (то есть базиса) в n-мерном аффинном пространстве.
      
      Соответственно нам после Будды остается только догадываться какие эмоции являются базисными и как из них приготовить (векторные произведения) различные удовольствия или страдания. Психология с этим не справляется, а психоанализ - ничего так - тёпленько. Тут есть GPS-навигация - по бессознательному (тоже "лишние" гомотопические группы), то есть в нём есть система связей между восприятием и отражением.
      
      Кстати, термин репер в дифференциальной геометрии используется как раз в качестве синонима термина базис (то есть упоминание о начале координат опускается, а вот упорядоченный набор из 3 линейно независимых векторов - остается за главного). Поэтому, всякое желание можно представить как комбинацию базовых эмоций: векторов страха, обиды и гнева. Одна из них будет нульмерной и задавать точку отсчета для всевозможных рефлексий, в том числе и страданий по поводу эмоции, возникшей как разницы измерений одним вектором другого в 3-х мерном пространстве.
    55. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/23 21:55 [ответить]
      > > 54.Сфинкский
      Продолжаю свою мысль по ком51, Пифагор дал определение категориии "ВСЁ" .Т.е. "Всё есть число" это детализация категории "ВСЁ",ведь "ВСЁ" -это целое,остальные категории которые мы вводим =это части целого (!!!!). К примеру ,точка - это часть ЦЕЛОГО, со свойствамиприсущими этой части целого.Стоит отметить,то что бы мы не взяли для рассмотрения,это всегда часть целого ,и соответственно поддаётся формализации .К тому же заодно , это отображение категории "ВСЁ" в другом множестве..Плюс, это ещё перевод языка семантики (смысла слова) на математический язык ,т.е определение категории ВСЁ в мерах ,т.е.из размытости и неопределённости образа категории слова "ВСЁ" переход к пропорциональности ,т.е. к большей точности отображения и возможности более ТОЧНО находить различие..
    56. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/23 22:41 [ответить]
      > > 54.Сфинкский
      И ещё один момент,в русском языке слово число очень похоже по звучанию,т.е. созвучно слову чресло.Большая вероятность, что они семантически связанны.Смысл слова Чресло -это опоясывать.Т.е. то что опоясывет (окружает) ,этот смысл привязан к словам -бёдра, талия и поясница. Ещё у слова Чресло есть синоним - слово ЛОНО. Определение в словарях пониманию слова ЛОНО ,дают такие: углубление; грудь, чресла, чрево, сфера, глубь, пазуха, ширь.Обращаю внимание на слово СФЕРА и слово ширьТ.е получается что в слове число запрятан смысл слова - сфера..Кстати ,большая вероятность что слово сфера и слово ширь это вообще одно и тоже слово,только слово сфера это в произношении наверно древнегреческом,а ширь в русском произношении.Наверняка эти слова сфера и ширь имели одно произношение в древности в протоязыке.Прикол ещё в том,что слово сфера в математическом языке несёт такой смысл как ОПТИМАЛЬНОСТЬ,т.е. получается Выражение пифагора звучит ещё и так -ВСЁ есть Оптимальность,где ОПТИМАЛЬНОСТЬ от лат. optimus - наилучший.Т.е. звучит ещё и так -ВСЁ есть наилучшее (наилучшим образом устроенно).
    57. *Сфинкский 2015/09/23 23:48 [ответить]
      > > 55.Алексей Камнев
      >> > 54.Сфинкский
      >Продолжаю свою мысль по ком51, Пифагор дал определение категориии "ВСЁ" .Т.е. "Всё есть число" это детализация категории "ВСЁ",ведь "ВСЁ" -это целое,остальные категории которые мы вводим =это части целого (!!!!). К примеру ,точка - это часть ЦЕЛОГО, со свойствамиприсущими этой части целого.Стоит отметить,то что бы мы не взяли для рассмотрения,это всегда часть целого ,и соответственно поддаётся формализации .К тому же заодно , это отображение категории "ВСЁ" в другом множестве..Плюс, это ещё перевод языка семантики (смысла слова) на математический язык ,т.е определение категории ВСЁ в мерах ,т.е.из размытости и неопределённости образа категории слова "ВСЁ" переход к пропорциональности ,т.е. к большей точности отображения и возможности более ТОЧНО находить различие..
      
      В математике для ВСЁ неплохо работает понятие ИНТЕГРАЛ. Интегрируются казалось бы части. Но любая ли функция интегрируема? Нет.
      ... если на некотором промежутке функция непрерывна. А если нет? О!.. Со времен Пифагора математики время не теряли и разбирались с этими случаями. Нельзя сказать, что преуспели с числами, поэтому пришлось переносить рассуждения о их свойствах на геометрические фигуры. Но тем не менее появились еще более "целые" числа чем были они при Пифагоре. Они учитывают несколько больше характеристик чем те о которых Пифагор рассуждал Пифагор. Они оказались нужны чтобы рассчитывать верочтность очень маленьких событий или событий которые проявляют себя в разных порядках времени. Недавно вот читал о попытках ввести в оборот т.н. "мои числа". Это все равно, что способ описать комсомолку, студентку и простр красивую девушку одним словом "Заеб*сь". А разве эти три пончтия интегрируемы? Для Пифагора - нет. Да и мат напоминает язык в котором только три цифры: один, два и много. Однако, там где числа не поспели, там - есть чтой-то большее, чем пифагорова алгебра. Вот кстати и вечный спор в философии между меризмом и холизмом - он тоже решается с помощью Д.Г. Вот если бы привинтили рассуждения Перельмана о структуре Вселенной к рассуждениям о целых числах, то оказалось бы необходимым представить себе целое как два числа - одно с дыркой, а другое без. Пифагор бы от одного намека на это умер от смеха или от гнева. А нынче это не смешно. Нынче числа бывают и двух и трехмерные и еще комплексные. А еще и такие комплексные что они одновременно и комсомлоки и спорсменки и красавицы. Можете пробить в гугле название "мои числа". Не числа с матрицы!
    58. *Сфинкский 2015/09/23 23:55 [ответить]
      > > 56.Алексей Камнев
      >> > 54.Сфинкский
      >.... получается что в слове число запрятан смысл слова - сфера..Кстати ,большая вероятность что слово сфера и слово ширь это .
      
      Думаю, что в слове "сфера" нужно искать смысл приставки "по". Ну там поверхности всего или "вдоль по Питерской". Так как формально - сфера это поверхность шара.
    59. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/24 21:00 [ответить]
      > > 58.Сфинкский
       Семантика слова Аксиома несёт смысл ценность, ценный (в переводе с греческого axios - ценный) т.е. аксиома -это ОЦЕНКА вещей,обьектов ,связей.Т.е. аксиомы выполняют функцию сита ,просеивающего информацию.
      
      
    60. Сфинкский 2015/09/25 17:58 [ответить]
      > > 59.Алексей Камнев
      >> > 58.Сфинкский
      > Семантика слова Аксиома несёт смысл ценность, ценный (в переводе с греческого axios - ценный) т.е. аксиома -это ОЦЕНКА вещей,обьектов ,связей.Т.е. аксиомы выполняют функцию сита ,просеивающего информацию.
      Аксиома - это явное указание конечного или счётного, рекурсивно перечислимого, т.е алгоритма с помощью натуральных величин. Так вот. Как и всякий закон, аксиома - это прежде всего мера соответствия требованиям алгоритмизации. Только в случае аксиомы эта мера - для четырехмерных измерений. Четвертая мера - скаляр. Природе, чтобы закончить действо (измерить, оценить его) треба умножить бесконечность на величину, каждое значение которой может быть выражено одним (действительным) числом, т.е чтобы результатом измерения сделать нечто похожее на натуральную (целую величину) ее надо умножить на другую бесконечность. В этом случае просто появляется не то чтобы способ посчитать бесконечность, а как бы найти площадь ее. В этом случае считается как квадратура круга - количество квадратиков в круге. Сделав это природа просто находит оптимальное число бесконечных частей, которого достаточно для повторения формы (не содержания) бесконечно необратимого действо. Не продолжает, а именно повторяет. Соответственно, аксиомы - это мера повторения. Это главное.
    61. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/26 20:36 [ответить]
      > > 54.Сфинкский
      
      >Страдания дополняет метрическую функцию. Точно также как кайф е*лю. Без эмоций (иррациональное) не совершаются непрерывные отображения. Точно также как между 1 и 2 есть дроби 1.2, 1.4, 1.5 1.55555 и т.д Хотите - называйте это идеальной GPS-навигацией, которая позволяет определять местоположение и скорость объектов. Только реперы такой навигации не те, что видны (1 и 2), и имеют форму, а такие что форму не имеют(бесконечные дроби).
      Есть телесные страдания,есть эмоциональные,есть душевные.с одной стороны это всё одно и тоже,но как бы разные уровни.Совесть - это самый "глубокий" (можете подобрать более точный термин для слова глубокий - я кстати был бы рад) уровень GPS-навигации.
    62. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/26 20:34 [ответить]
      > > 60.Сфинкский
      .
      >Аксиома - это ... Так вот. Как и всякий закон, аксиома - это прежде всего мера соответствия требованиям алгоритмизации. ... Сделав это природа просто находит оптимальное число бесконечных частей, которого достаточно для повторения формы (не содержания) бесконечно необратимого действо. Не продолжает, а именно повторяет. Соответственно, аксиомы - это мера повторения. Это главное.
      
      
      Т-ч Сфинкский,очень Вам большое спасибо что вы не ленитесь отвечать.Кстати ,у меня было желание свести термин аксиома именно к понятию мера,но НЕ ЗНАЛ как. Вы в этом сильно помогли.То что я предложил лишь были намётки ,т.е. путь поиска -а вы очень быстро свели к тому что хотелось.Интересна ситуация с базовыми ценностями различных культур и с базовыми ценностями (БЦ)всей человеческой цивилизации в целом .Ведь по большому счёту БЦ это аксиомы "для пространства жизни" Кстати,алгоритмизация и рецепция по смыслу синонимы.
    63. *Сфинкский 2015/09/26 20:24 [ответить]
      > > 62.Алексей Камнев
      >> > 60.Сфинкский
      
      >Т-ч Сфинкский,очень Вам большое спасибо
      Да ладно уж... Сначала - пиво, потом - девушки, а всё остальное уже не важно.:)))
    64. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/09/26 20:35 [ответить]
      > > 63.Сфинкский
      >> > 62.Алексей Камнев
      >>> > 60.Сфинкский
      >>Т-ч Сфинкский,очень Вам большое спасибо
      >Да ладно уж... Сначала - пиво, потом - девушки, а всё остальное уже не важно.:)))
      
      Я уже взял на вооружение,т.е как автомат,некоторые ваши определения и "воюю" ими на СИ.
      
    65. Сфинкский 2015/09/27 20:50 [ответить]
      > > 61.Алексей Камнев
      >> > 54.Сфинкский
      
      >Есть телесные страдания,есть эмоциональные,есть душевные.с одной стороны это всё одно и тоже,но как бы разные уровни.Совесть - это самый "глубокий" (можете подобрать более точный термин для слова глубокий - я кстати был бы рад) уровень GPS-навигации.
      
      
      Совесть - это этическая метарефлексия. В этом смысле Гегель недалек от правильного понимания. По нему, совесть есть "абсолютная внутренняя уверенность в своей самодостаточности". В математике на этот счет есть более строгое обьяснение. И как Гегель попал в его рамки - трудно сказать, но повезло - он не лоханулся при всей эфимерности инструментов философствования. В своей работе "Философия права" Гегель указывал на то, что совесть по своей форме - субъективное знание, поэтому выражает абсолютное право субъективного самосознания признавать добром только то, что оно знает, и следовать в соответствии с ним. Если на этом моменте перейти к сущности рефлексивных отношений, то сразу станет понятно что философ имел ввиду.
      
      Рефлексивное отношение в математике - это бинарное отношение на множестве , при котором всякий элемент этого множества находится в отношении с самим собой. Теперь если усложнить представление с самим собой до матрицы, то свойство рефлексивности при заданных отношениях матрицей характеризуется тем, что все диагональные элементы матрицы равняются 1. Зачем усложнять до представления в виде матрицы? Очень просто - каждому линейному оператору (стимул), действующему в n-мерном линейном пространстве, можно сопоставить единственную квадратную матрицу порядка n; и обратно - каждой квадратной матрице порядка n может быть сопоставлен единственный линейный оператор (стимул), действующий в этом пространстве. Соответственно, совесть - это та самая матрица, которая находит линейный оператор - отображение, ставящее в соответствие функции другую функцию.
      Вот, а матрица - это такой математический объект, который записывает в виде прямоугольной таблицы элементов кольца или поля (например, целых, действительных или комплексных чисел - вместо чисел можно поставить любую переменную - хотя бы вопрос "Быть или не быть?", "Продать Родину или купить?"), которая представляет собой совокупность строк и столбцов, на пересечении которых находятся её элементы (подобные вопросы). При этом количество строк матрицы соответствует числу уравнений (проблем), а количество столбцов - количеству неизвестных (решений проблем, продуктов совести).
      
      Соответственно при заданных отношениях строк и столбцов каждый элемент матрицы (х) имеет петлю - дугу (х,х), то есть "выражает абсолютное право субъективного самосознания признавать добром только то, что оно знает".
      
      Соответственно, благодаря такому референсу, можно получить и виды отношений с самим собой (что разумеется позволяет манипулировать своей совестью):
      
      Два главных отношения:
      Отношения эквивалентности
      Отношения нестрогого порядка
      
      Отношения эквивалентности:
      Отношение равенства
      Этот вид отношений является интуитивно очевидным отношением: значение двух выражений одно и то же. Украсть миллион или не украсть без наказания? Очевидно - украсть.
      
      Отношение сравнимости по модулю
      Продать Родину или купить?
      По модулю - одно и тоже, так в конечном итоге имеешь Родину
      
      Ну и в таком же духе...
      
      отношение параллельности прямых и плоскостей
      отношение подобия геометрических фигур
      
      
      Отношения нестрогого порядка:
      отношение нестрогого неравенства
      отношение нестрогого подмножества
      отношение делимости
      
      Последнее отношение (отношение делимости) - забавное, так как оно во всем имеет теже свойства, что и отношение эквиваленнтности, кроме одного свойства. Деление - антисимметрично. Вот скажем действие - разделить себя между купленной и проданной родиной... Если купля - продажа - это одно действие, то либо купленное равно проданному, либо купленное - это проданное, но со знаком минус. Таким образом деление себя между родинами при купле-продаже и порождает известный негативный знак. То есть совесть в условиях антисимметрии может принимать аж два значения. И более того, бывают и такие случаи, что совесть будет принимать не два, а три и более значений. Это случаи цветной симметрии. В ее случае, в качестве переменной нужен спин имеющий квантовую природу и не связанный с перемещением частицы как целого. Это довольно сложный вариант, но чем-то похожий на действия нонешней российской оппозиции:))) Хотя в общем случае спином является ВЛАСТЬ.
      
      Короче, с точки зрения Гегеля решение продать Родину выражает абсолютное право субъективного самосознания признавать добром только то, что он знает, и потому - это отвлечение (абстрагирование) от тех признаков, которые он не знает и потому решение будет относиться к классу прерывных операторов, что не позволяет переносить свойства одного пространства в другое. А потому в сделку для выполнения условия непрерывности потребуется ввести топологический инвариант оператор сделки. Например, скатерть самобранка - остающаяся неизменной при преобразованиях.
      
      Теперь становится очевидным какого рода должна быть обменная валюта при сделке с совестью, чтобы решение выражало абсолютное право субъективного самосознания признавать добром продажу Родины.
      
      Есть очень универсальный топологический инвариант оператора совести - это выражение, которое лично я всегда использую в "сложных" психоаналитических ситуациях - шекспировское "Нет в мире виноватых".
    66. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/01 19:38 [ответить]
      > > 65.Сфинкский
      
      >
      >... В этом смысле Гегель недалек от правильного понимания.
       У Гегеля есть знаменитый вывод о том, что 'всякая наука есть прикладная логика'.
    67. *Сфинкский 2015/10/01 22:29 [ответить]
      > > 66.Алексей Камнев
      >> > 65.Сфинкский
      >
      >>
      >>... В этом смысле Гегель недалек от правильного понимания.
      > У Гегеля есть знаменитый вывод о том, что 'всякая наука есть прикладная логика'.
      
      Наука без ограничений превращается в искусство:)))
      
    68. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/02 20:55 [ответить]
      > > 67.Сфинкский
      >> > 66.Алексей Камнев
      >>> > 65.Сфинкский
      >>
      >>>
      >>>... В этом смысле Гегель недалек от правильного понимания.
      >> У Гегеля есть знаменитый вывод о том, что 'всякая наука есть прикладная логика'.
      >
      >Наука без ограничений превращается в искусство:)))
      
      Всякая наука есть прикладная логика.Логика - это ПРАВИЛЬНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ. Правильность ограничивать не надо,Человеческое ограничивать не надо,Мышление ограничивать не надо ,а то всё это будет ограниченным.)))Правильное человеческое мышление ограничивать нельзя,вот если сделать огранку (т.е.придать структуру для блеска и сияния ),как алмазу,то оно становится красивей.Красота спасёт мир.Искусство тоже вид науки,т.к. научить может многому.Научить может благодаря красоте,где красота это - гармония,т.е. взаимодействие и пропорции,т.е.меры.)))))))
    69. *Сфинкский 2015/10/03 19:05 [ответить]
      > > 68.Алексей Камнев
      >> > 67.Сфинкский
      >> Правильность ограничивать не надо,Человеческое ограничивать не надо,Мышление ограничивать не надо ,а то всё это будет ограниченным.)))Правильное человеческое мышление ограничивать нельзя,вот если сделать огранку (т.е.придать структуру для блеска и сияния ),как алмазу,то оно становится красивей.Красота спасёт мир.Искусство тоже вид науки,т.к. научить может многому.Научить может благодаря красоте,где красота это - гармония,т.е. взаимодействие и пропорции,т.е.меры.)))))))
      
      Полная чушь для топологии. Ограниченность - свойство непрерывности. Из непрерывности линейного отображения одного линейного топологического пространства в другое следует его ограниченность. А линейное пространство является обобщением понятия совокупности всех векторов n-мерного пространства. В случае нормированных пространств непрерывность линейного отображения и вовсе - эквивалентна ограниченности. Потому для описания линейного пространства нужно всего 8 аксиом. Хватает. Многообразие законов природы не является удручающе необозримым. Происходит это от того, что разные законы описываются одними и теми же математическими формулами.
      
      А красота - это неутилитарная, непрактическая категория.
      
    70. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/03 21:25 [ответить]
      > > 69.Сфинкский
      >> > 68.Алексей Камнев
      >>> > 67.Сфинкский
       Правильность ограничивать не надо,Человеческое ограничивать не надо,Мышление ограничивать не надо ,а то всё это будет ограниченным.)))Правильное человеческое мышление ограничивать нельзя,вот если сделать огранку (т.е.придать структуру для блеска и сияния ),как алмазу,то оно становится красивей.Красота спасёт мир.Искусство тоже вид науки,т.к. научить может многому.Научить может благодаря красоте,где красота это - гармония,т.е. взаимодействие и пропорции,т.е.меры.)))))))
      >
      >Полная чушь для топологии. Ограниченность - свойство непрерывности. Из непрерывности линейного отображения одного линейного топологического пространства в другое следует его ограниченность. А линейное пространство является обобщением понятия совокупности всех векторов n-мерного пространства. ...
      >А красота - это неутилитарная, непрактическая категория.
      
      Полная чушь такой сорт топологии ,где красота неутилитарная, непрактическая категория и где надо ограничивать Правильное человеческое мышление.ПРи такой ситуации ,это уже не топология,а псевдотопология-в ней нет подлинной Гармонии и Меры. Вы как врач должны вылечить такое положение дел и ввести такой термин как Красота в топологию и правильно определить его относительно других терминов.Ведь лично вы прекрасно знаете что красивые девочки вполне практичны и утилитарны))).В терминах физики, красоту можно описать как РЕЗОНАНС (может даже правильней - биорезонанс), вызванный какими то причинам -которые вполне возможно и нужно определить.Резонанс одной системы по отношению к другой,при котором происходят энергетические изменения в той системе ,которая "увидала" Красоту и в этой системе начинается стремление(уже что связанное с изменением векторов и уже по смыслу видно что слово стремление это заданное конкретное направление),другими словами притяжение ,изменение расстояние=приближение.Боюсь что в настоящий момент в топологии незаметно царствует парадигма статичности и всё рассматривается как то в статике,с упором на то,что всё симметрично.А надо рассматривать с позиции движения -ассиметрии,т.е. высшей симметрии.Глядишь тогда все эти дырки и так называемые "мнимые" обретут смысл.Возьмём такую сферу как планета Земля - у неё есть полюса и они связанны электромагнитными линиями,которые сами в движении и вызывают движение в более плотных слоях вещества -т.е. происходят деформации поверхности Земли.
      
    71. *Сфинкский 2015/10/04 06:10 [ответить]
      > > 70.Алексей Камнев
      >> > 69.Сфинкский
      
      >Полная чушь такой сорт топологии ,где красота неутилитарная, непрактическая категория и где надо ограничивать Правильное человеческое мышление.ПРи такой ситуации ,это уже не топология,а псевдотопология-в ней нет подлинной Гармонии и Меры. Вы как врач должны вылечить такое положение дел и ввести такой термин как Красота в топологию и правильно определить его относительно других терминов.Ведь лично вы прекрасно знаете что красивые девочки вполне практичны и утилитарны))).В терминах физики, красоту можно описать как РЕЗОНАНС (может даже правильней - биорезонанс), вызванный какими то причинам -которые вполне возможно и нужно определить.Резонанс одной системы по отношению к другой,при котором происходят энергетические изменения в той системе ,которая "увидала" Красоту и в этой системе начинается стремление(уже что связанное с изменением векторов и уже по смыслу видно что слово стремление это заданное конкретное направление),другими словами притяжение ,изменение расстояние=приближение.Боюсь что в настоящий момент в топологии незаметно царствует парадигма статичности и всё рассматривается как то в статике,с упором на то,что всё симметрично.А надо рассматривать с позиции движения -ассиметрии,т.е. высшей симметрии.Глядишь тогда все эти дырки и так называемые "мнимые" обретут смысл.Возьмём такую сферу как планета Земля - у неё есть полюса и они связанны электромагнитными линиями,которые сами в движении и вызывают движение в более плотных слоях вещества -т.е. происходят деформации поверхности Земли.
      
      Симметрия движения - это симметрия относительно некоторой системы координат, а асимметрия - это для системы, в которой проводится различение правого и левого. Метафизического смысла тут нет. Что касается симметрии движения, то она не вносит качественных изменений, только количественные, например степень упорядоченности сложного движения. Другое дело - внутренняя симметрия, калибровочная симметрия, изотопическая симметрия, странность... Внутренняя симметрия - относительно преобразований, не изменяющих пространственно-временных координат. А потому и приводят к качественным изменениям. Она для внутренних свойств полей или частиц. Калибровочная инвариантность или калибровочная симметрия - ещё интереснее, т.к дополняться в каждой точке пространства, это локальная симметрия. Лично мне она особенно ближе. Может быть потому, что с изотопической симметрией и странностью я еще не разбирался и не пытался применять в прикладном порядке в гомеопатии.
      
      Красота не имеет значения. Но имеет значение как к ней относятся. Красота - это чувственное восприятие. Это значит, что оно основано на приписывании объектам, не значений, а свойств. Свойства объекта зависят от вида взаимодействия объекта и субъекта. Потому значение имеет то, как субъект относятся к объекту. Но самое главное тут то, что свойство рассматривается в качестве отличного (отделённого) от предмета, который обладает им, т.к не связано с понятием экстенсиональности (от лат. extensio - протяжение, расширение), проявляющимся в сохранении значений.
      
      Что касается ограничения мышления, то ограничения вводятся в топологические нормы. Без оного Ахилес никогда не догонит черепаху.
    72. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/04 20:49 [ответить]
      > > 71.Сфинкский
      Возражения дам попозже, а пока начну с другого конца -1)в чём смысл топологии 2)в чём смысл математики
    73. *Сфинкский 2015/10/04 21:38 [ответить]
      > > 72.Алексей Камнев
      >> > 71.Сфинкский
      >Возражения дам попозже, а пока начну с другого конца -1)в чём смысл топологии 2)в чём смысл математики
      
      
      Смысл математики в измерениях и описаниях форм множеств и их свойств, а смысл топологии в измерениях и описаниях форм непрерывности и пределов этих множеств и свойств (размерностей). Разумеется, топология приобретает этот смысл только в случае бесконечных множеств.
      
      Кстати. Об упомянутой вами ранее всуе "высшей симметрии" - это такой раздел математики - групповой анализ, который описывает множества с определёнными на них бинарных операциях, т.е математических операциях, принимающих два аргумента и возвращающие один результат. Это алгебра. Два и более "возвращает" уже цветная симметрия. Тут уже геометрия. То есть бинарная операция с высшей симметрией выражает интуитивное представление о том, как две величины полностью определяют значение третьей. Так как вместо сложит, вычесть, умножить, разделить вводится уже функция - тригонометрическая типа косинуса или тангенса, нужная чтобы учесть скорость изменения параметров, а не только изменения. Но, если симметрия - цветная и она не определяет полностью значение третьей (тут значит намёк, что есть что-то и повыше "высшей симметрии"), то это о тех случаях, когда надо найти предел при том, что функция содержит неопределенность. И вот тут как раз топологии нам в руки. Тут есть более "высокие" - странности и не геометрические параметры при них типа ароматов: странность, очарование, прелесть и истинность, которые представляют из себя комбинации уже трех цветовых состояний. Тот же групповой анализ, но только не для значений, а для свойств. Типа красоты, хотя физики предпочли другие названия - странность, очарование, прелесть и истинность :)))
    74. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/04 21:37 [ответить]
      > > 65.Сфинкский
      
      >Есть очень универсальный топологический инвариант оператора совести - это выражение, которое лично я всегда использую в "сложных" психоаналитических ситуациях - шекспировское "Нет в мире виноватых".
      
       Для начала - "Однако утверждения 'Нет в мире виноватых!', 'Виновны все!', 'Все люди правы' - вошли в русскоязычный обиход гораздо раньше, по более ранним переводам трагедии.
      
      Вошли в обиход и проросли. Толстой в последние годы жизни изо всей своей толстовской силы борется с Шекспиром и разоблачает его. Особенно достается нелепостям трагедии 'Король Лир'. Но одно из последних произведений Толстого, так и оставшиеся неоконченным, называется 'Нет в мире виноватых'" .
      
      За тридцать лет до этого в романе 'Братья Карамазовы' брат будущего старца Зосимы говорит, умирая: '... воистину всякий перед всеми за всех и за всё виноват'.
      
      Высказанное с последней прямотой заявление:
      
      'Нет в мире виноватых! Нет, я знаю!
      Я заступлюсь за всех - зажму я рты...'
      (перевод Александра Дружинина'
      
      - синонимично признанию общей вины. Хотя, казалось бы, эти две позиции 'все виновны' и 'нет в мире виноватых' - исключают друг друга."http://lang-brain.blogspot.co.il/2014/09/blog-post_59.html
      
      теперь ИМХО и мой подход:На ангийском как написано не смотрел,но делаю предположение,которое должно быть верным,что у Шекспира написано -ноубоди,т.е. НИКТО.И его выражение выглядит так-"Никто в мире не виноват".Вот с эти выражением я согласен,этот самый кто носит имя Никто ,он конечно не виноват .)))) Ведь никто -это пустое множество. А вот все остальные виноваты ,каждый в своей мере.
    75. *Сфинкский 2015/10/04 21:55 [ответить]
      > > 74.Алексей Камнев
      >> > 65.Сфинкский
      >
      
      >теперь ИМХО и мой подход:На ангийском как написано не смотрел,но делаю предположение,которое должно быть верным,что у Шекспира написано -ноубоди,т.е. НИКТО.И его выражение выглядит так-"Никто в мире не виноват".Вот с эти выражением я согласен,этот самый кто носит имя Никто ,он конечно не виноват .)))) Ведь никто -это пустое множество. А вот все остальные виноваты ,каждый в своей мере.
      
      Ну да, так оно и есть - здесь имеет место перенормирование. Но порядок нормирования все равно остается. Его надо учитывать. Поэтому знак равенство поставит только идиот. О подобии говорить можно. И там как раз есть коэффициент подобия.
      
      Теперь без слёз и соплей поэтов. Вина - это норма, а значит функционал. А функционал - это значит вина - это оператор, действующий из одного нормированного пространства в нормированное пространство. Нормированного! То есть переводя это на бытовой язык, вина это восприятие того как двум переменным не соответствует третье. У Фрейда, например, восприятие "Я" критики "Сверх-Я". Если им будет соответсвовать бинарная операция, то вины нет. Причина же несоответствия в ограниченности восприятия. Но никто не запрещает вводить более сложные аналитические функции.
      
    76. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/04 22:02 [ответить]
      > > 73.Сфинкский
      >> > 72.Алексей Камнев
      >>> > 71.Сфинкский
      >>Возражения дам попозже, а пока начну с другого конца -1)в чём смысл топологии 2)в чём смысл математики
      >
      >
      >Смысл математики в измерениях и описаниях форм множеств и их свойств, а смысл топологии в измерениях и описаниях форм непрерывности и пределов этих множеств и свойств (размерностей). Разумеется, топология приобретает этот смысл только в случае бесконечных множеств.
      
      
      Вот тут кроется у Вас ошибка и глубочайшее заблуждение-вы показали сугубо линейный "смысл",а не системный.Смысл определяется по отношению к большей системе,т.е. в которую входит.В данном случае : 1)вначале - Для чего? по отношению к мышлению ,2)затем -Для чего? по отношению к самому человеку.А так вы провели описание обьекта(!!!),но не показали смысла топологии и математики.Приведу пример,можно описать форму радиатора,его вес,его размер ,чё в нём находится,из чего он состоит, показать даже то чё в нём происходит.Но эти всем вы не покажите смысл рассматриваемого обьекта,вы просто произведёте его описание.Смысл появиться когда вы скажите ,что радиатор НУЖЕН для 1) вначале -для охлаждения мотора 2) это важно- для того чтобы машина двигалась и не ломалась-т.к.охлаждение двигателя это важное условие для его беспрерывной работы,3) а самое главное - чтобы человек мог перемещатся и перевозить грузы.Т.е.смысл математики и топологии в помощи человеку решать жизненные проблемы,ну а уже детализировать КАК они помогают решать жизненные проблемы,вы лучше меня сможете доопределить,кстати я не против ,глядишь что новое увижу,до чего сам не дошёл.
    77. *Сфинкский 2015/10/04 22:53 [ответить]
      > > 76.Алексей Камнев
      >> > 73.Сфинкский
      >>> > 72.Алексей Камнев
      >>>Возражения дам попозже, а пока начну с другого конца -1)в чём смысл топологии 2)в чём смысл математики
      >>
      >>
      >>Смысл математики в измерениях и описаниях форм множеств и их свойств, а смысл топологии в измерениях и описаниях форм непрерывности и пределов этих множеств и свойств (размерностей). Разумеется, топология приобретает этот смысл только в случае бесконечных множеств.
      >
      >
      >Вот тут кроется у Вас ошибка и глубочайшее заблуждение-вы показали сугубо линейный "смысл", а не системный.
      
      Давайте так. Вы пользуетесь только проверенными терминами, иначе мне приходится тратить время на поправки вашего языка. Мне - уже становится в лом. Линейный и системный - это не противоположие. Линейный - это значит что если в функцию вставляешь переменные, то она выдает одно единственное значение. А системный - это значит рассматривается группа переменных. Мною это было учтено когда я говорил о цветной симметрии и групповом анализе.
      Кроме требования к пониманию используемой терминологии у меня будет еще одно - внимательно читать мною написанное. Если это делать, то в предыдущих моих комментариях есть всё о чем, вы говорите ниже. Свойства, нормы - это все аналоги подчиненным членам предложения о которых вы говорите ниже.
      Да, и смысл математики и топологии не "в помощи человеку решать жизненные проблемы", как впрочем и задачи. Это для инженерии. Причем надо отдавать себе отсчет, что проблемой называется вопрос, не имеющий однозначного решения (со степенью неопределённости), а задачей - вопрос, имеющий однозначное решение или два или три (но с определенной степенью). Что собственно, ничем не отличается от моего определения:
      "Смысл математики в измерениях и описаниях форм множеств и их свойств, а смысл топологии в измерениях и описаниях форм непрерывности и пределов этих множеств и свойств (размерностей). Разумеется, топология приобретает этот смысл только в случае бесконечных множеств". Чтобы у вас не было сомнения в определении смысла "смысла", рекомендую прогуглить этимологию. Когда-то давно я это делал и получил смысл - это связь.
      Так вот найти связь между элементами множествами - это и есть смысл математики, а как человек применит эту связь - это целеполагание.
      
      >Смысл определяется по отношению к большей системе,т.е. в которую входит.В данном случае : 1)вначале - Для чего? по отношению к мышлению ,2)затем -Для чего? по отношению к самому человеку. А так вы провели описание обьекта(!!!),но не показали смысла топологии и математики. Приведу пример,можно описать форму радиатора,его вес,его размер ,чё в нём находится,из чего он состоит, показать даже то чё в нём происходит.Но эти всем вы не покажите смысл рассматриваемого обьекта,вы просто произведёте его описание.Смысл появиться когда вы скажите ,что радиатор НУЖЕН для 1) вначале -для охлаждения мотора 2) это важно- для того чтобы машина двигалась и не ломалась-т.к.охлаждение двигателя это важное условие для его беспрерывной работы,3) а самое главное - чтобы человек мог перемещатся и перевозить грузы.Т.е.смысл математики и топологии в помощи человеку решать жизненные проблемы, ну а уже детализировать КАК они помогают решать жизненные проблемы,вы лучше меня сможете доопределить,кстати я не против ,глядишь что новое увижу,до чего сам не дошёл.
      
      
      
    78. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/04 23:29 [ответить]
      > > 77.Сфинкский
       Чтобы у вас не было сомнения в определении смысла "смысла", рекомендую прогуглить этимологию. Когда-то давно я это делал и получил смысл - это связь.
      >Так вот найти связь между элементами множествами - это и есть смысл математики, а как человек применит эту связь - это целеполагание.
      
      
       Насчёт линейности я быть может и не прав,надо было поставить в кавычки. А вот насчёт смысла Вы не правы,у вас идёт точка отсчёта от частной науки,что не правомерно,ведь вы ставите топологию и математику на первый план . Хотя все частные науки осуществляют процесс познания мира, ни одна из них не имеет своим непосредственным предметом изучение закономерностей, форм и принципов познания в целом. Этим специально занимается философия (точнее гносеология, как один из основных её разделов), опираясь на данные других наук, анализирующих отдельные стороны познавательного процесса (психология, социология, науковедение и др.).
      
       Кроме того, любое познание мира, в том числе научное, в каждую историческую эпоху осуществляется в соответствии с определённой 'сеткой логических категорий'. Переход науки к анализу новых объектов ведёт к переходу к новой категориальной сетке. Если в культуре не сложилась категориальная система, соответствующая новому типу объектов, то последние будут восприниматься через неадекватную систему категорий, что не позволит раскрыть их сущностные характеристики. Развивая свои категории, философия тем самым готовит для естествознания и социальных наук своеобразную предварительную программу их будущего понятийного аппарата. Применение разработанных в философии категорий в конкретно-научном поиске приводит к новому обогащению категорий и развитию их содержания.Смысл - сущность феномена в БОЛЕЕ ШИРОКОМ КОНТЕСТЕ РЕАЛЬНОСТИ. Смысл феномена оправдывает существование феномена, так как определяет его место в некоторой целостности, вводит отношения 'часть-целое', делает его необходимым в качестве части этой целостности. Смыслом также называют мнимое или реальное предназначение каких-либо вещей, слов, понятий или действий, заложенное конкретной личностью или общностью. Противоположностью смысла является бессмысленность, то есть отсутствие конкретного предназначения. Под смыслом может подразумеваться, например, ЦЕЛЕПОЛОГАНИЕ, а также результат какого-либо действия.]
    79. *Сфинкский 2015/10/05 06:54 [ответить]
      > > 78.Алексей Камнев
      >> > 77.Сфинкский
      
      > Насчёт линейности я быть может и не прав, надо было поставить в кавычки. А вот насчёт смысла Вы не правы,у вас идёт точка отсчёта от частной науки, что не правомерно,ведь вы ставите топологию и математику на первый план. Хотя все частные науки осуществляют процесс познания мира, ни одна из них не имеет своим непосредственным предметом изучение закономерностей, форм и принципов познания в целом. Этим специально занимается философия (точнее гносеология, как один из основных её разделов), опираясь на данные других наук, анализирующих отдельные стороны познавательного процесса (психология, социология, науковедение и др.).
      
      Правда, я ведь вас просил - быть внимательнее с терминологией. На этот раз вы заехали на территорию философии. И вам не хватило правильного учета ЕДИНИЧНОГО, ВСЕОБЩЕГО и ОСОБЕННОГО. Это играет огромную познавательную и практическую роль. Математический язык - атрибут категории ОСОБЕННОГО, философский - категории ВСЕОБЩЕГО, но это НЕ причина ставить философский язык и философию выше математического языка.
      Математика - это (в отличии от философии) фундаментальная наука, предоставляющая ОСОБЕННЫЕ языковые средства другим наукам и методологиям, в числе которых - философия с его ВСЕОБЩИМ языком Отличие категорий ВСЕОБЩЕГО и ОСОБЕННОГО следующее:
      Категория ВСЕОБЩЕГО - есть отражение единства многообразных явлений природы и общества, в сознании человека. Объективно Всеобщее отражается в мышлении в форме системы понятий, определений. Абстрактно ВСЕОБЩЕЕ выделяется путем сравнения из массы единичных и особенных явлений, играет в познании важную, но ПОДЧЕРКИВАЮ ограниченную роль. Само по себе абстрактно ВСЕОБЩЕЕ не в состоянии выразить подлинную всеобщность, так как Всеобщее существует вне сознания не как простое подобие, не как абстрактное тождество явлений, а как конкретная связь различных и противоположных друг другу вещей, явлений, процессов, как закон, необходимость, включающая в свой состав и случайность, и противоречие формы и содержания и т. д. А вот ОСОБЕННОЕ - это категория, выражающая реальный предмет как целое в единстве и соотнесении его противоположных моментов - ЕДИНИЧНОГО и ВСЕОБЩЕГО. Проще говоря ОСОБЕННОЕ рассматривается как нечто, опосредствующее отношение между ЕДИНИЧНЫМ и ВСЕОБЩИМ. Отсюда - возможность поставить целеполагание прикладной математике и отсутствие прикладного характера у философии. Поэтому, давай те не будем давать повод философам зазнаваться, а вам - я делаю еще одно замечание. Поверьте, я силен как в математике, так и в физике и химии, так и в философии. Вам не следует тратить свое и мое время на пустые попытки оспорить меня - это невозможно, потому что я знаю принципы структурирования, которые одинаково хорошо работают на любом языке, кроме неструктурированного.
      
      > Кроме того, любое познание мира, в том числе научное, в каждую историческую эпоху осуществляется в соответствии с определённой 'сеткой логических категорий'. Переход науки к анализу новых объектов ведёт к переходу к новой категориальной сетке. Если в культуре не сложилась категориальная система, соответствующая новому типу объектов, то последние будут восприниматься через неадекватную систему категорий, что не позволит раскрыть их сущностные характеристики. Развивая свои категории, философия тем самым готовит для естествознания и социальных наук своеобразную предварительную программу их будущего понятийного аппарата. Применение разработанных в философии категорий в конкретно-научном поиске приводит к новому обогащению категорий и развитию их содержания.Смысл - сущность феномена в БОЛЕЕ ШИРОКОМ КОНТЕСТЕ РЕАЛЬНОСТИ. Смысл феномена оправдывает существование феномена, так как определяет его место в некоторой целостности, вводит отношения 'часть-целое', делает его необходимым в качестве части этой целостности. Смыслом также называют мнимое или реальное предназначение каких-либо вещей, слов, понятий или действий, заложенное конкретной личностью или общностью. Противоположностью смысла является бессмысленность, то есть отсутствие конкретного предназначения. Под смыслом может подразумеваться, например, ЦЕЛЕПОЛОГАНИЕ, а также результат какого-либо действия.]
      
      
      Давайте по поводу не совсем грамотного определения понятия "смысл" я вам отвечу логической цепочкой рассуждения: СМЫСЛ - внеположенная сущность феномена. ВНЕПОЛОЖЕННОСТЬ - это отношение между несовместимыми понятиями, не принадлежащими одному универсальному классу (иначе, как я уже говорил о смысле топологии - связи между различными элементами множества). ЦЕЛЬ - это конечный результат, на который преднамеренно направлен процесс. Он - ПОЛОЖЕН, так как конечный результат принадлежит одному универсальному классу вместе с промежуточными результатами.
      
      Что касается философских категорий, которые дают вам повод зазнаваться, то они сами по себе позволяют связать любое знание с философией и, наоборот, осуществить переход от нее ко всякой конкретной области знания. Но не более. Это - ВСЕОБЩИЕ категории. А ВСЕОБЩЕЕ, как я уже говорил - ограниченное понятие. Оно - не описывает ЦЕЛОЕ. ОСОБЕННОЕ - вот категория, выражающая реальный предмет как ЦЕЛОЕ в единстве и соотнесении его противоположных моментов - ЕДИНИЧНОГО и ВСЕОБЩЕГО.
      
      Давайте прекратим доказывать вам, что я не болван. Вы уже сделали достаточно попыток. Я не делаю ошибок в столь ВСЕОБЩИХ темах, которые мы можем здесь обсуждать с вами. Я их (ошибки) разумеется могу делать, но в темах, которые будут не ВСЕОБЩИМИ и не ЕДИНИЧНЫМИ (где обсуждается однородность с вещами того же качества), а только в тех, которые ОСОБЕННЫЕ. Но вы, видимо, не знаете языков категории ОСОБЕННОГО.
      
      Чтобы не быть голословным я вам объясню ценность ОСОБЕННОГО. В процессе познания противоположности ВСЕОБЩЕГО и ЕДИНИЧНОГО снимаются, точнее - преодолеваются в категории ОСОБЕННОГО, которая выражает ВСЕОБЩЕЕ в его реальном, ЕДИНИЧНОМ воплощении, а ЕДИНИЧНОЕ - в его единстве с ВСЕОБЩИМ.
      
    80. Алексей Камнев (((((Victoria Rectitude Justice Russia !!! @ mail.ru)))) 2015/10/06 01:03 [ответить]
      > > 79.Сфинкский
      >.. И вам не хватило правильного учета ЕДИНИЧНОГО, ВСЕОБЩЕГО и ОСОБЕННОГО. Это играет огромную познавательную и практическую роль. Математический язык - атрибут категории ОСОБЕННОГО, философский - категории ВСЕОБЩЕГО, но это НЕ причина ставить философский язык и философию выше математического языка.
      >Математика - это (в отличии от философии) фундаментальная наука(1), предоставляющая ОСОБЕННЫЕ языковые средства другим наукам и методологиям, в числе которых - философия с его ВСЕОБЩИМ языком Отличие категорий ВСЕОБЩЕГО и ОСОБЕННОГО следующее:
      .... А вот ОСОБЕННОЕ - это категория, выражающая реальный предмет как целое в единстве и соотнесении его противоположных моментов - ЕДИНИЧНОГО и ВСЕОБЩЕГО. Проще говоря ОСОБЕННОЕ рассматривается как нечто, опосредствующее отношение между ЕДИНИЧНЫМ и ВСЕОБЩИМ. Отсюда - возможность поставить целеполагание прикладной математике и отсутствие прикладного характера у философии. Поэтому, давай те не будем давать повод философам зазнаваться, а вам - я делаю еще одно замечание. Поверьте, я силен как в математике, так и в физике и химии, так и в философии. Вам не следует тратить свое и мое время на пустые попытки оспорить меня - это невозможно, потому что я знаю принципы структурирования, которые одинаково хорошо работают на любом языке, кроме неструктурированного.
      ...
      >Давайте по поводу не совсем грамотного определения понятия "смысл" я вам отвечу логической цепочкой рассуждения: СМЫСЛ - внеположенная сущность феномена. ВНЕПОЛОЖЕННОСТЬ - это отношение между несовместимыми понятиями, не принадлежащими одному универсальному классу (иначе, как я уже говорил о смысле топологии - связи между различными элементами множества). ЦЕЛЬ - это конечный результат, на который преднамеренно направлен процесс. Он - ПОЛОЖЕН, так как конечный результат принадлежит одному универсальному классу вместе с промежуточными результатами.
      >
      >Что касается философских категорий, которые дают вам повод зазнаваться, то они сами по себе позволяют связать любое знание с философией и, наоборот, осуществить переход от нее ко всякой конкретной области знания. Но не более. Это - ВСЕОБЩИЕ категории. А ВСЕОБЩЕЕ, как я уже говорил - ограниченное понятие. Оно - не описывает ЦЕЛОЕ. ОСОБЕННОЕ - вот категория, выражающая реальный предмет как ЦЕЛОЕ в единстве и соотнесении его противоположных моментов - ЕДИНИЧНОГО и ВСЕОБЩЕГО.
      >
      >Давайте прекратим доказывать вам, что я не болван. Вы уже сделали достаточно попыток.(2) Я не делаю ошибок в столь ВСЕОБЩИХ темах, которые мы можем здесь обсуждать с вами. Я их (ошибки) разумеется могу делать, но в темах, которые будут не ВСЕОБЩИМИ и не ЕДИНИЧНЫМИ (где обсуждается однородность с вещами того же качества), а только в тех, которые ОСОБЕННЫЕ. Но вы, видимо, не знаете языков категории ОСОБЕННОГО.
      >
      >Чтобы не быть голословным я вам объясню ценность ОСОБЕННОГО. В процессе познания противоположности ВСЕОБЩЕГО и ЕДИНИЧНОГО снимаются, точнее - преодолеваются в категории ОСОБЕННОГО, которая выражает ВСЕОБЩЕЕ в его реальном, ЕДИНИЧНОМ воплощении, а ЕДИНИЧНОЕ - в его единстве с ВСЕОБЩИМ.
      
      Ну фразой номер2 вы демонстрируете не научное мышление,наука направлена на ПОИСК истины ,а не на выискивание болванов.Я лишь приводил свои аргументы ,а не пытался доказать что вы болван и в фразах употреблял - "вы не правы" и "вы ошибаетесь" ,потому то ,потому то.....Но был не против,если Вы мне так же указывали на мои ошибки.Говорю это искренне ,так как года полтора назад увидал интернет курсы по топологии ,начал смотреть ,захотелось изучить хотя бы основы ,но усилия нужны большие,а когда пересёкся с Вами,был Рад встретится с профессионалом ,так как при общении со специалистом намного легче врубиться,так как специалист даст КЛЮЧИ к более быстрому пониманию,которые самостоятельно получить можно,но лишь при условии больших временных затрат.К тому же ,Аргументы которые я привёл в ком77 не мои личные,а из словаря по философии и из книги по философии,правда выбор был мой,так как я посчитал их наиболее уместными.Вас ввело в заблуждение, то что само по себе оппонирование, как бы так ну заранее, изначально предполагает ,что кто-то из оппонетов дурак )))) Но вы согласны же с тем, что глупо ТРАТИТЬ время на эту хрень,по крайней мере в данном случае?Хотя в разделах где касается дело базовых ценностей и человек поддерживает идеи ведущие ко всякой хрени ,типа национал-Фашизма или чего то наподобе ,я не прочь свести к тому что оппонент болван. Теперь мои личные аргументы. Болван -от слова болванка,т.е.что подверженно обработке.Вторым значением слова болван может быть такое -это кто то не способный к развитию.Давайте опираться на второе значение.Я Вас считаю способным к развитию ,т.е. не болваном ,так что замнём развитие сюжета нашего общения в данном направлении.Мы просто с Вами общаемся и обемениваемся там всякими умными мыслями ,обогащаемся так сказать.Оппонирование при правильном подходе просто даёт толчёк к развитию мысли,а то так лишний раз просто лень думать вот чисто из-за этого стоит друг друга критиковать и спорить. Так что,Мне всё таки придётся вас покритиковать,но только это не значит,что я Вас не уважаю.Для начала давайте скинем ореол "божественности",который вы тут нагнали, утверждая о своей безошибочности.Человеческая природа для того и востребовала появлению тех миллиардов людей которые живут на Земле ,с целью корректировки ошибочности в каждом из них.Все вместе мы умные,а вот по отдельности бум бум (ну само собой разумеется и я в том числе - бум бум ))) ).Так что разговоры о ЛИЧНОЙ непогрешимости(т.е.безошибочности) ,уже изначально есть само по себе ошибка.Одной из основных задач философии является поиск ответа на вопрос - для чего человек (человечество) нужен для Вселенной ? Т.е. поиск предназначения,и истинной выполняемой им функции.Т.е. о смысле жизни. Математика и топология не занимаются поиском ответа на этот вопрос,уровень их задач пониже.Если сравнивать по функциям ,то математика-это "глазомер",ответственный за точность мышления.Если философия не пользуется,наработками топологии и математики,то это уже не философия,к такой философии уместны претензии.Философия - это СПЛАВ :ВСЕОБЩЕГО ,ЕДИНИЧНОГО ,ОСОБЕННОГО,так как это требуется для выполнения её задач и целей.Философия основана на практике и нужна для практики,если этого нет,то это не философия,а псевдофилософия,т.е.словоблудство и нахрен такая философия нужна. Вы сами говорите во фразе номер1,что математика -это фундамент,что подразумевает что не здание целиком,остальные науки достраивают это здание..К тому же,если фундамент не выносит силы тяжести всего здания,то он требует перетряски,что постоянно и происходит - это называется развитие математики.Философия для остальных наук выполняет ОРГАНИЗУЮЩУЮ функцию ,чисто исходя из показанной вам цели - поиск ответа на вопрос для чего человек (человечество) нужен для Вселенной.Раз философия выполняет организующую функцию,то соответственно на ней лежит ответственность за управляющее воздействие. .Философия это - любовь к мудрости.Где термин любовь показывает на обмен и перераспределение "энергиями" между всеми остальными науками.А ответом на то что же такое мудрость ,лучше всего демонстрируют МУДРЫ в йоге - их задача замкнуть в кольцо энергетические каналы,для усиления циркуляции во всём теле.Т.е. философия усиливает циркуляцию МЕЖДУ различными ветвями наук,связывая их воедино ,что способствует их выздоровлению,так как все виды наук нуждаются в постоянной корректировке - ошибки в развитии одной ветви,очень хорошо проявляются в другой и под час ярче видны,чем в рамках той которая предоставила ей свои услуги и наработки,заодно оздоровляется и сама философия.Т.е.развитие и вновь поставленные задачи в одной из ветвей наук подталкивают развитие и постановки задач в других ветвях.Если обмена информацией и "энергиями" не будет,то ветки начнут "чахнуть".Так что у философии есть и такая задача,как расширять сферу понятий и создавать новые понятия и категории,удобные для пользования всеми "ветвями".Перетряска знаний и выход из "устаревших" парадигм возложена на гнесеологию.Вы, из обожания математики и топологии, совершаете ошибку ,придавая им большее значение,чем надо.Если было так всё просто,то ненужна бы была не физика,не химия,не биология,не история ,ни этика итд ,все бы знания выводились бы напрямую из математики,и всё остальное было б нахрен не нужно.То что математика не справится со всеми проблемами человечества,можно судить по проблемам создания искусственного интеллекта.Так бы уже давно заложили все известные формулы в компьютера и они бы там,сами по себе давали бы результаты.
    81. BasyaHow (sapogHow@gmail.com) 2015/11/28 15:24 [ответить]
      Привет!!!
      
      http://arsfasad.ru/kak-prinimat-molot-tora-kapli-video.html
      
      купить костюм тора с молотом
      сайт капли молот тора
      где купить капли молот тора в севастополе
      
    82. Сфинкский 2015/11/28 17:26 [ответить]
      > > 81.BasyaHow
      >Привет!!!
      >
      >http://arsfasad.ru/kak-prinimat-molot-tora-kapli-video.html
      >
      >купить костюм тора с молотом
      >сайт капли молот тора
      >где купить капли молот тора в севастополе
      
      Дорогой Вася! Я, вероятно с вашей озабоченностью согласен. У любви должен быть чудесный "вкус". Но прежде чем стимулировать выработку организмом гормона тестостерона, следует задуматься почему тестостерон пал. Ну, возрастные изменения... Ну, снизилась мышечная масса и появились отложения нового жира. Ну, замедлился метаболизм. А почему? Ведь если тестостерон падает, значит это для чего-то нужно? О! Нет... Так просто сдуру поднимать его - это в высшей степени идиотизм. Я понимаю от бессилия и отчаяния люди черствеют, души их покрываются непробиваемыми панцирями, а мозги плесенью. Но Бог-то ведь дал церкви и человеку свободу воли, и он рад этой свободой пользоваться. Этими возможностями заплесневевшими мозгами. Видать, Бог хочет страданий! И у него видать куча свободного времени - наблюдать за причиняющими себе страдания идиотами. Вот получается какой скучный и бессмысленный силлогизм. Тестостерон пал - тестостерон поднял. А то что есть причины того, что он пал - это просто какая-то безотцовщина.
      Дружок, мужской тестостерон пал, чтобы запустить большее производство женских половых гормонов - эстрогенов. Но это не для того, чтобы у тебя выросла грудь, а для того чтобы повысить качество функционирования сердечно - сосудистой системы. Чтобы сердечко скакало как нужно например у мужиков после 70 лет женских эстрогенов должно быть аж в несколько раз больше, чем у женщин. А не будет то еще и остеопороз начнется. А теперь прикинь, Вася, что если человеку еще не семьдесят, а надпочечники у него - того - куевастенькие... Это значит что прогестерон, производимый ими и образовавшийся из холестерина, как раз и не производит тестостерон. И вот это означает, что тестостерон пал. И получается - взял значит в рот препарат викингов, который якобы способствует естественной выработке человеческим организмом гормона Тестостерона и всё - проблема решена. Вот так и думают натуропаты. Добавим цинка, селена, витаминов А, Е и В и вуаля... Стоит!
      Стоит. Но организм, который тормознул потребление холестерина, открывающего цепь биосинтеза стероидных половых гормонов и кортикостероидов, оказывается лишается этого холестерина совсем для других целей.
      А вот теперь слушай Вася, почему у природы нет плохой погоды. Холестерин - стабилизатор текучести плазматической мембраны клеток и играет роль модификатора бислоя, придавая ему определённую жёсткость. То есть если пал тестостеронестественным образом, то это значит, что ему естественным образом нужны излишки холестерина. Благодаря ему в определенном избыточном количестве организм защищает свои сосуды от атеросклеротических изменений. А ты думаешь почему качки - сердечники? Вот поэтому. А то - викинги! А ты знаешь, что синдром, связанный с сердечной аритмией и нарушением перистальтики кишечника, ведет свое происхождение как раз от ветви викингов? Это наследственное заболевание связанно с мутацией в одном гене, и проследить его истоки удалось вплоть до 12 века. У их потомков присутствует аж до сих пор комбинация симптомов, связанных с нарушением ритма сердечной деятельности и функции кишечника (мутация в гене SGOL1).
      Не... брат. Нестояк - это не просто лишение себя радости общения с девушками, для которых покупка нового платья будет величайшей радостью в жизни, нестояк - это только часть проблемы. Проблемы, которую я называю проблемой того, как определяется важнейшая и простейшая операция терапии, позволяющая получить векторное поле из скалярного поля. Скалярное поле, Вася - это типа поле мужских и женских гормонов. Типа на 100 мужских надо 50 женских. А векторное поле - это поле смещений. Ну типа - определение того, что происходит, если на 50 женских стало вдруг только 75 мужских.
      
       Я всегда получаю удовольствие, наблюдая за добропорядочными идиотами, повышающими тестостерон, поглядывающими друг на друга и на себя. Классный спорт для любителя думать о том, что скоро они придут к тебе лечиться от сердечных проблем и запоров.
      
      Так вот. С точки зрения физики между этими (скалярными и векторными) пространствами есть некоторое различие. И викинги его не знали. Как и натуропаты, кстати, тоже.
      
      А дело в том, что поскольку вектор поля, измеряется в других единицах измерения, чем скалярное, то и тождество скалярного пространства и пространства векторов поля до какой-то степени тоже условно. И вся ху*ня возникает из-за того, что из-за неучета направления вектора поля ( у скаляров его нет), возникает нарушение обратной связи в самоорганизующейся системе - организм. И оно обязательно возникает со временем, если балуешься только скалярными величинами. Ибо на всякое действие есть компенсация. Так вот изменение скалярных величин только натуропатическими или не приведи Господь - фармацевтическими средствами - тупое время провождение именно поэтому. Ведь если не иметь ввиду направление (вектор, в отличии от скаляра, его имеет) и рассматривать поле, зависящим от времени (то есть, меняющееся со временем), то в этом случае увы...направление будет "иметь" тебя.
      
      Так что, не пей КАПЛИ ДЛЯ ПОТЕНЦИИ "МОЛОТ ТОРА". Козленком станешь!
    Страниц (3): 1 2 3

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"