59. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/20 00:09
[ответить]
>>57.Сфинкский
>>>55.Ирониясудьбы Сергей
>>>>53.Сфинкский
>> - Я заново познаю окружающий мир, окружающую среду моего пребывания на планете. Я трезвею от советского школьного образования и по сути это моё покаяние - метанойя, перевразумление, перемена образа мыслей. Ну и в какую степень я угодил, на ваш взгляд? Кому угодил? ☺
> Вы развиваетесь динамично через отрицание части своих свойств, но после стадии отрицания возвращаетесь к этим свойствам, но на более высоком (в духовном смысле) уровне непонимания (в научном смысле):))) (другой вариант 3 мер Я, не Я и Бог).
- Я так понимаю, в моей справочке написано, что я не сумасшедший и не умалишённый.
>
>Для трёхмерных спиралей, как, например, сферическая спираль, одна мера возрастает с ростом другой с одной стороны от точки и убывает - с другой. А точка - третья мера. Это тоска по сути и есть самоорганизация. Вы к ней стремитесь, но ищите ее причину, и это порождает самодействие, которое вас к точке то и не приведет.
- А лично мне надо к точке приблизится или это может сделать кто-то из следующего поколения. Каждое поколение достойно выбрать своего лидера, главу. Ведь впереди нас ждёт Армагеддон. Исход сражения известен, предопределён.
>Вам бы с интервалом разобраться - с 4 мерой и 6 операциями с ней.
- Если начать с таблицы умножения и с периодической таблицы лингвистических элементов, то дойдём и до разборок. Всему своё время.
А как эти шесть операций обозначаются и называются в научной литературе? Напомните, пожалуйста.
>Тогда уже будет кинематическая модель. А все что развивается само собой, без рассмотрения причин движения - это и есть кинематика. Когда вы не будете их искать, то они будут действовать сами по себе. Вот это есть в степени "по Божески".
- Я не ищу причин, я пребываю в процессе, который должен идти до конца: в продвижении событий Апокалипсиса, в Промысле Божьем. Какое или? Я в Апокалипсисе и точка! Много званных (призванных), да мало избранных. У каждого свой призывной пункт, точка.
Армия У, Нижний Новгород, 19 - 20 июля 2020 года.
58. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 23:31
[ответить]
>>56.Сфинкский
>>>54.Ирониясудьбы Сергей
>> "И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: ..."
>Говорили за Него и то, что...
- Сегодня вечером посмотрел фильм "Превосходство" (англ. "Transcendence"), 2014.
Вы, Сфинский, создаёте своего Бога. То что вы знаете, то и видите, какую модель освоили, ту и применяете. Использование в своей речи слов "вероятно", "возможно" говорит о присутствие разделительного союза "или". Попытайтесь излагать мысли без "или", что из этого выйдет? Пока же вероятность предполагает сомнение окружающих вас лиц: собеседников, соседей, читателей, наблюдателей, представителей науки.
Я тоже задавал себе вопрос: почему Иисус Христос не оставил после себя рукописей? Вон Ульянов-Ленин, например, 55 томов написал.
Вот и я, православный христианин, ведомый, а Иисус Христос - ведущий. А вас, Сфинкский, кто ведёт? А кто знает каким образом вести, тот и ведёт. Приводят же детей в школу.
А в жизни, если ничего не выходит - кризис - вероятно, надо квадратную дырку поменять.
Армия У, Нижний Новгород, 19 года 2020 года.
57. 2020/07/19 20:30
[ответить]
>>55.Ирониясудьбы Сергей
>>>53.Сфинкский
> - Я заново познаю окружающий мир, окружающую среду моего пребывания на планете. Я трезвею от советского школьного образования и по сути это моё покаяние - метанойя, перевразумление, перемена образа мыслей. Ну и в какую степень я угодил, на ваш взгляд? Кому угодил? ☺
>
В степень отрицания отрицания саморганизации. Это трехмерная спираль. Модель динамическая, а не кинематическая, поэтому нельзя применять ту же логику. Вы развиваетесь динамично через отрицание части своих свойств, но после стадии отрицания возвращаетесь к этим свойствам, но на более высоком (в духовном смысле) уровне непонимания (в научном смысле):))) (другой вариант 3 мер Я, не Я и Бог).
Для трёхмерных спиралей, как, например, сферическая спираль, одна мера возрастает с ростом другой с одной стороны от точки и убывает - с другой. А точка - третья мера. Это тоска по сути и есть самоорганизация. Вы к ней стремитесь, но ищите ее причину, и это порождает самодействие, которое вас к точке то и не приведет.
Вам бы с интервалом разобраться - с 4 мерой и 6 операциями с ней. Тогда уже будет кинематическая модель. А все что развивается само собой, без рассмотрения причин движения - это и есть кинематика. Когда вы не будете их искать, то они будут действовать сами по себе. Вот это есть в степени "по Божески".
56. 2020/07/19 20:11
[ответить]
>>54.Ирониясудьбы Сергей
>
> "И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь".
>
Говорили за Него и то, что "в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь" (Бытие 2:17, 18). И говорили, что "не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть, пусть будут дни их сто двадцать лет" (Бытие 6:3). Это просто говорит о том, что говорили или разные люди или говорили одни и те же, забывая о чем говорили до того.
И вот вам пример с Моисеем, заявившим о 10 Заповедях:
В Скрижалях Завета было наставление и заповедь, и они были высечены на 2 плитах с обеих сторон - "...наставление и заповедь, которые Я написал") (Исх. 32:15-16).
Заповедь - это закон, который надо соблюдать, а наставление (не нарушать закон) - это доказательство этого закона от противного - при условии, ели нарушишь, то будет то то и то то ... Это логичная форма вербального и/или математически выраженного утверждения, имеющее доказательство (в отличие от аксиомы).
Заметьте... И заповедь, и наставление - в единственном числе. Откуда 10?
Возможно в Заповеди шла речь о 10 измерениях ее как в теории струн, которая требует целых 10 измерений, но даже если и так, то Закон их связывающий - один. Все существует в десяти измерениях, и при этом шесть из них мы не способны воспринять, четыре способны.
Возможно, то что способен был Моисей воспринять и было написано на 4 сторонах 2 плит. А то, что не мог воспринять было обьявлено утерянным. А потом с какими то приписками якобы восстановлено.
На самом деле, для того, чтобы система работала всеобще и локально, то ей надо задать пару - вектор трёхмерного пространства и скаляр, то есть вещественное число. Вектор указывает ориентацию (три вектора, на самом деле, так как речь о свертке 2 векторов- на языке линейной алгебры пространство трёхмерно, потому что каждая точка может быть задана комбинацией из 3 линейно независимых векторов), а скаляр указывает сколько "попугаев" по нему идти. Вот вам 4 воспринимаемых измерения. Но шесть мы все таки не способны воспринять.
На что эти дополнительные измерения или утеряные Заповеди могли быть похожи?
6 операций с 3 измерениями во времени: конъюнкция, слабая дизъюнкция, инверсия, импликация, эквивалентность, сильная дизъюнкция (исключающее ИЛИ)
Для нас важно, что в конечном итоге применения 10 измерений мы получаем наше (3+1)-мерное пространство, в котором в каждой точке которого всей Вселенной отвечает крохотное 6-мерное пространство, которое мы воспринимаем как время. И как вы думаете Моисей его смог понять? Он просто потерял не Скрижали, а смысл. Или моисеево племя потеряло смысл.
Например, в каждой точке нашего тела присутствуют все гены, хотя и не все активированы. А какова же Заповедь генов? Три воспринимаемых закона Менделя наследственности - закон единообразия первого поколения (один из признаков проявляется, а другой - подавлен, - понимаете, кстати, почему слова об ответственности детей противоречиво воспринимаются), закон расщепления (если потомков первого поколения скрестить между собой (квадратичная форма), то во втором поколении исчезнувший в первом поколении признак проявляется вновь) и закон независимости наследования разных пар признаков. В этой триаде - единство, образуемое тремя раздельными членами/частями. Это та самая комбинация из 3 линейно независимых векторов в каждой точке, которых обобщает интервал, чья единица и есть действие нейтрального элемента, которое с одной стороны превращает ее в самое себя, а с другой выполняет 5 операций конъюнкция, слабая дизъюнкция, инверсия, импликация, эквивалентность, которые отличает от самое себя. Итого 6 мер Заповеди в каждой точке, которые были утеряны Моисеем.
55. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 18:03
[ответить]
>>53.Сфинкский
>>>52.Сфинкский
>>>>51.Ирониясудьбы Сергей
>Если уметь пользоваться, механизмом работы с нейтральным элементом, а это значит возведение в квадрат значения одной из его сторон, то можно Я вернуть в начальное состояние. Но если активировано не Я в третьей степени, то все капец. Максимум на что можно надеяться - это на время покаяния.
- Я заново познаю окружающий мир, окружающую среду моего пребывания на планете. Я трезвею от советского школьного образования и по сути это моё покаяние - метанойя, перевразумление, перемена образа мыслей. Ну и в какую степень я угодил, на ваш взгляд? Кому угодил? ☺
Спасибо за собеседование.
Армия У, Нижний Новгород, 19 июля 2020 года.
54. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 17:38
[ответить]
Эка, как вас прорвало. Всё сидело внутри вас и вот нате - выплеснулось, вырвалось наружу. На то и дана дырка любви. Про степень дырки любви покамест не выскажусь.
Итак, сообща увидели, что выражение Бог наказывает - это искажение в письменных показаниях Пророков. Либо Бог, Господь Бог, Господь, Господин и Госпожа - это тоже не одно и то же.
Если Бог - законодатель, то, следовательно, закон Божий для современной науки дан нам в Научном завете. На чём и ком основан Научный завет, который, как мы видим, жизненно необходим землянам? Какова фундаментальность Научного завета? Чей круговорот образов и подобий следует осваивать грешникам?
Апокалипсис - дополнительное время, данное нам, чтобы придти к единомыслию.
Кто нам противостоит и противодействует? И кто вдохновляет нас? Какой Дух?
"И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь".
Армия У, Нижний Новгород, 19 июля 2020 года.
53. 2020/07/19 16:59
[ответить]
>>52.Сфинкский
>>>51.Ирониясудьбы Сергей
Кстати, в каждой точке организма работает этот закон Божий, т.е нейтральный элемент с билинейной функцией есть в каждой точке, только точки эти еще и обобщены в механизмы, которые проводят эту функции в жизнь.
Октанионы и седенионы содержат нейтральный элемент и 7 и 15 других элементов, соответственно. Так вот октанион ЭТО Я, но Я, проявляется в Не Я (квадратичная, форма) , а седенион - НЕ Я, и он не содержит алгебры деления на Я и Не Я.
И, кстати, Теория струн и вероятная Теория Всего существует постольку, поскольку существуют октонионы.
Например, в том месте, где коронавирус влезает в систему зажигания со свечами иммунитета есть и октанион и седенион. И если активизируется октанион во время кризиса, то еще можно изменить ориентацию, а если активизируется седенион, то ориентацию можно изменить только у одного последнего порядка. Это все равно что получить шанс для покаяния.
Долгожители получают его лет этак на 20, а обычные смертные только на минуты прояснения разума перед смертью или мгновения.
Вот это то, через что проходят во время клинической смерти. И это как раз и есть поверхностные явления, разделение, кризис, бифуркация, эквивализация.
Если уметь пользоваться, механизмом работы с нейтральным элементом, а это значит возведение в квадрат значения одной из его сторон, то можно Я вернуть в начальное состояние. Но если активировано не Я в третьей степени, то все капец. Максимум на что можно надеяиься - это на время покаяния.
Кстати, лечить коронавирус этим методом также легко, как пороть чушь с вакцинацией. Главное найти обобщение законом Божиим и изменить ориентацию его применения.
Хотите - упростите фррмулировку Закона до: "Добро и Зло есмь" . Нестрого, но феноминально доступно. Хотя, строго говоря, Зло - это на самом деле Испытание. И оное есть самый главный феномен.
52. 2020/07/19 16:01
[ответить]
>>51.Ирониясудьбы Сергей
>>>50.Сфинкский
> - Исход, глава 20.
> 1 И изрёк Бог |к Моисею| все слова сии, говоря:
> 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
> 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
>
> Словосочетание "наказывающий за вину" видите?
>
В Ветхом (это я уже говорил) говорят Пророки, в Новом - уже Бог. Отсюда - больше противоречий. См. "Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление" (Втор. 24: 16).
Слова эти повторяются в Исходе, и книге Числа (см.: Числ. 14: 18), и в Книге пророка Иеремии (см.: Иер. 32: 18). Но обращаю внимание на последнего пророка в этом списке - из его же книги такие слова: " Каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет" (Иер. 31: 30). Опять же все, сказано относится к определению общему всеобщего наказания в Семье с праотцами и праматерями еврейского народа. Не Мошин или Шломин сын, а еврейские дети несут наказание за еврейских отцов, праотцов, матерей, праматерей.
Пророки ведь получали образование, были соответствующие школы пророков. Наверно, как и сейчас тогда были проблемы просвящения.
У вас и у некоторых пророков с логикой просмат риваются трудности, если вы не можете разделить смыслы "определять наказание" и" осуществлять наказание". Законодательная система, судебная и наказательно-исправительная - это разные системы. И понятия разные.
Поэтому повторяю еще раз и сожадением отмечаю, что с логикой в просвящении всегда были и остаются проблемы: Бог определял норму наказания, а не наказывал. Это была и остается законодательная функция.
Последний же суд, совершаемый Богом над людьми с целью выявления праведников и грешников - это не суд в привычном понимании термина, а кризис, т.е разделение (дословный перевод с др.греческого). И это тоже не есть наказание, но по смыслу понятия - это есть закон смены состояния, при котором существующие средства достижения целей (временные наказания) становятся неадекватными, в результате чего, наказание и освобождение от наказания становятся одной нормой (эквивалентность - отношение между категориями, показывающее, что две категории по существу одинаковы). Это разделение (на фракции). Это закон естественного процесса который происходит всегда, когда нет возможности поддерживать смешанное состояние, если точно - разделения фаз в многокомпонентной смеси , индуцированной, например, полимеризацией одного или нескольких компонентов. Это называется поверхностными явлениями. По математическому смыслу - закон формирования внешней и внутренней поверхности. Это естественный закон или назовите его Законом Божьим, но и это относится к функции законодательной системы.
Когда вы врежете дуба, ваше тело естественным образом разделится на неживую и бывшую живой материю, так как последняя не сможет существовать. Страшный Кризис и есть разложение общества и его членов на дух (душу) и умершее тело. Все остальное - домыслы пророков и прочих примазавшихся, плюс непонимание сути кризиса или ошибка перевода, намеренная или случайная.
Наказывали инородцы и черти всякие. А судили Судья и Архангел Михаил. Бог - это Законодатель. А все представления о законах - это феномены, т.е явления, данные в чувственном созерцании. Все они искажают законы. И судебная и пенитенциарная системы. Т. к зеркальное отражение осуществляется, гиперплоскостью, которая есть есть подпространство с размерностью, на единицу меньшей, чем объемлющее пространство. Вот это "на единицу меньшей" и теряет одну логическую операцию как минимум (что я и пытаюсь втолковать - это априори). И это есть логическая операция, исключающая другие логические операции. Исключающее ИЛИ. Ее нет естественным образом ни у пророков, ни у апостолов ни у святых ни у вас ни у меня, т.к она существует только у целого, не у частей, но она вводится аналитически и совпадает со своим рядом Тейлора (разложение функции в бесконечную сумму степенных функций) в окрестности любой точки. Я ее ввожу (аналитически) и в этом фишка моей философии науки - работать соистепенями значений, а не значениями (что очевидно в гомеопатии). Все законы - это способ линеаризации уравнений и представлении функций не велечин, а степеней . Линеаризация - это методов приближённого представления замкнутых нелинейных систем, при котором исследование нелинейной системы заменяется анализом линейной системы, в некотором смысле эквивалентной исходной. А происходит линеаризация уравнений путём разложения в ряд Тейлора и отсечения всех членов выше первого порядка. После же линеаризации функций система переходит в систему линейных дифференциальных уравнений n-порядка. А вот это уже опять разделение на переменные значения. Поэтому после 6 логической операыии Исключающей ИЛИ снова начинает действовать первая - Инверсия - разделение на прямые и обратные значения. О том говорит теорема Пуанкаре о возвращении. Но хромающие на логику пророки и подмазывавшиеся апостолы и святые ничего об этом не говорят.
Назовем это Откровением Пуанкаре, хотя, можно было бы и назвать откровением Эклезиаста, если бы то раскрыл его полное щначение, но он не раскрыл. Суть теоремы в том, что при сохраняющем меру отображении пространства на себя почти каждая точка все таки через некоторое время, вернётся в свою начальную окрестность. Но "некоторое время" очень велико миллиард в 18 степени, каатся. Звучит как ветхозаветное
"все возвращается на круги своя" (Книга Екклесиаста, глава 1, стих 6), но всё повторяется, возвращается к первоначальному состоянию следует сократить до формулировки Пуанкаре: сохраняется мера преобразования пространства с конечной мерой (Х, ч), где ч = 0 или (- 1 в степении k) , а Х - функция, принимающая все значения. При этом ч (это важно! ) - это тоже функция (а не переменная) и ее суть - кваратичная форма того самого нейтрального элемента - двусторонней единицы (если переменная делится на квадрат простого числа, то = 0, если не делится на квадрат простого числа, то (- 1 в степении k) где k - число простых делителей. Итак - Откровение Пуакаре: все обращается относительно меры преобразования пространства, стоит внести сюда 4 координату, мера становится нормой. Т.е полная формулировка прообраза Откровения Эклизиасту, который на единицу "приврал" объемлющее пространство Слова: "нормы возвращаются к начальному обьекту нейтрального элемента своя, а меры - к мерам терминального обьекта нейтрального элемента своя". Это категориальное суждение и о функции Мебиуса и о внешней и внутренней поверхности дырки и о сути Бытия и Небытия и самое главное - законах (Божьих, который определил норму и меру ее нарушения, а также "кризис" - переходное состояние, смена установившегося режима работы системы, бифуркация. Бифуркация - вот полное описание т.н страшного суда (зотя непонятно зачем праведнику бояться). Речь о критическом состоянии системы, при котором система становится неустойчивой относительно флуктуаций и возникает неопределённость: станет ли состояние системы хаотическим или она перейдёт на новый, более дифференцированный и высокий уровень упорядоченности. Но это только вопрос времени и вероятности и возможности.
Все это из теории самоорганизации. И если кому лезет в голову приладить самоорганизацию в Божественный Промысел, то полное имя Ему - Сам, и "Я есмь Тот, Кто есмь Есть" носит смысл именно саморганизации. И вы, Сергей есть тот, кто есмь есть. И я. И все есть те, кто есмь...относительно гиперплости, которая тоже есмь то, что есмь.
Но фишка в том, что и для гиперплоскости существует единственный морфизм, который аналитический и который может изменить порядок начального и терминального - закон сохранения заряда, в математике это сохранение одной из двух дифференциальных связностей, которые есть во всех точках - афинная связность, она сохраняет сам принцип: ориентация есть. Т.е есть линейная связность на касательном расслоении многообразия, и это билинейное отображение. Можно переформулировать его так: Я ЕСМЬ и самопроявляется это в том, что Я НЕ ЕСМЬ. Вот это единственный Закон Божий. Все остальное - отображение его с положительной кривизной разлогающей на 10 заповедей в соответствующей десятичной системе отсчета, позиционной системе счисления, в которой для записи биленейного закона используют десять образов Моисея и херова туча образов образа Моисея, в том числе те, которые содержат неточные трактовки единственной и тривиальной, законодательной функции Бога - создание самоорганизации мер проявления отображения Я В НЕ Я. Вот Творение и есть такой механизм самопроявления. А слова пророков и пр. - это накладки просвещения. Еще раз совет: соблюдайте 6 тригонометрических порядков логического мышления и помните, что шестой (на самом деле он пятый и называется квазипорядком ), он отменяет 5 других, действующих по отдельности. Единственным способом отменить все является, применить их не по порядку, а вместе - отменить ИЛИ (или тот или этот). И только эта логика есть суть Промысла и единственный его Закон: Я ЕСМЬ и самопроявляется это в том, что Я НЕ ЕСМЬ или словами Пуакаре: сохраняется мера преобразования пространства с конечной мерой (Х, ч), где ч = 0 или (- 1 в степении k) , а Х - функция, принимающая все значения.
Я ЕСМЬ этот Закон, а этот Закон ЕСМЬ Я. А все кто не знает этот закон НЕ ЕСМЬ Я. И ваши пророки и ваши апостолы и все прочие дурни - жертвы десятичной или того больше систем просвящения, включая вас и меня, если рассматривать не только как я мыслю, но и как действую соответственно мыслям. Но этим морфизмом законодатель Бог самоутверждается, самопроявляется, саморганизуется.
51. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 05:47
[ответить]
>>50.Сфинкский
>>>49.Ирониясудьбы Сергей
>>>48.Сфинкский
>> - Бог наказывает. На Страшном суде. "Апокалипсис" ("Откровение").
>В Апокалипсисе...
> Не трахайте мне мозг, сир! Наказывают ангелы. А Бог определяет даже не меру, а норму наказания и не конкретно, а вообще - для народа своего. Здесь Он в роли законодателя.
- Исход, глава 20.
1 И изрёк Бог |к Моисею| все слова сии, говоря:
2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Словосочетание "наказывающий за вину" видите?
>И, разумеется, вот где неполнота логики Иоанна.
- "Откровение* Святого Иоанна Богослова" (*Апокалипсис (греч.))
1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко.
- Здесь нет логики Иоанна, здесь логос Божий и свидетельство Иисуса Христа через Ангела.
>... А то как то не завершенным выглядил Апокалипсис.
- События Апокалипсиса начались. Завершай личным участием!
Армия У, Нижний Новгород, 19 июля 2020 года.
50. 2020/07/19 02:11
[ответить]
>>49.Ирониясудьбы Сергей
>>48.Сфинкский
>
> - Бог наказывает. На Страшном суде. "Апокалипсис" ("Откровение").
>
>>
В Апокалипсисе ангелы-мстители получают 7 чаш гнева Божьего с язвами (аналоги казней египетских). Ангелы держут в руках чаши гнева, и совершив курение (жертвоприношение), выливают на землю чаши правды, которые при соприкосновении с землей превращаются в гневное наказание. Не трахайте мне мозг, сир! Наказывают ангелы. А Бог определяет даюе не меру, а норму наказания и не конкретно, а вообще - для народа своего. Здесь Он в роли законадателя.
Кризис (др. -греч. κρίσις - решение; поворотный пункт; производное от разделяю) - пора переходного состояния, состояние, при котором существующие средства достижения целей становятся неадекватными, поэтому речь в источнике, возможно, шла о разделении - суд Божий разделит людей: одни пойдут одесную (направо) - вернутся в Эдемский сад, другие ошую (налево) - в геену огненную. Бог не наказывает, но определяет как уже говорил даже не меру, а норму наказания. И она эквивалентна норме райского времяпровождения. А меру выбирают черти всякие и они же наказывают.
В конечномерном пространстве, а рай и ад конечномерны в силу инвариантности пребывания в них, все нормы эквивалентны. Это пятая логическая операция, если помните. Шестая - исключающее ИЛИ (или в рай или в ад). И жто бвде. сложение по модулю 2, строгая дизъюнкция, поразрядное дополнение, инвертирование по маске, жегалкинское сложение, логическое вычитание, логическая неравнозначность. Если помните обьясняшки про Симметрическая разность, то эта операция есть объединение элементов Сада, не входящих в Огненную геену, с элементами Огненной геены, не входящими в Сад.
Что это такое?
Это значит то, что определяет сущность Духа, нейтрального элемента, кривизны пространства время. Вот он круговорот образов.
И, разумеется, вот где неполнота логики Иоана.
Теперь дырка одна и у нее две границы поверхности ее внешняя и внутренняя. С положительной и отрицательной кривизной соответственно. И дырка и душа в одном месте. Так и было до начала Творения. А то как то не завершенным выглядил Апокалипсис.