51. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 05:47
[ответить]
>>50.Сфинкский
>>>49.Ирониясудьбы Сергей
>>>48.Сфинкский
>> - Бог наказывает. На Страшном суде. "Апокалипсис" ("Откровение").
>В Апокалипсисе...
> Не трахайте мне мозг, сир! Наказывают ангелы. А Бог определяет даже не меру, а норму наказания и не конкретно, а вообще - для народа своего. Здесь Он в роли законодателя.
- Исход, глава 20.
1 И изрёк Бог |к Моисею| все слова сии, говоря:
2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Словосочетание "наказывающий за вину" видите?
>И, разумеется, вот где неполнота логики Иоанна.
- "Откровение* Святого Иоанна Богослова" (*Апокалипсис (греч.))
1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко.
- Здесь нет логики Иоанна, здесь логос Божий и свидетельство Иисуса Христа через Ангела.
>... А то как то не завершенным выглядил Апокалипсис.
- События Апокалипсиса начались. Завершай личным участием!
Армия У, Нижний Новгород, 19 июля 2020 года.
52. 2020/07/19 16:01
[ответить]
>>51.Ирониясудьбы Сергей
>>>50.Сфинкский
> - Исход, глава 20.
> 1 И изрёк Бог |к Моисею| все слова сии, говоря:
> 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
> 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
>
> Словосочетание "наказывающий за вину" видите?
>
В Ветхом (это я уже говорил) говорят Пророки, в Новом - уже Бог. Отсюда - больше противоречий. См. "Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление" (Втор. 24: 16).
Слова эти повторяются в Исходе, и книге Числа (см.: Числ. 14: 18), и в Книге пророка Иеремии (см.: Иер. 32: 18). Но обращаю внимание на последнего пророка в этом списке - из его же книги такие слова: " Каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет" (Иер. 31: 30). Опять же все, сказано относится к определению общему всеобщего наказания в Семье с праотцами и праматерями еврейского народа. Не Мошин или Шломин сын, а еврейские дети несут наказание за еврейских отцов, праотцов, матерей, праматерей.
Пророки ведь получали образование, были соответствующие школы пророков. Наверно, как и сейчас тогда были проблемы просвящения.
У вас и у некоторых пророков с логикой просмат риваются трудности, если вы не можете разделить смыслы "определять наказание" и" осуществлять наказание". Законодательная система, судебная и наказательно-исправительная - это разные системы. И понятия разные.
Поэтому повторяю еще раз и сожадением отмечаю, что с логикой в просвящении всегда были и остаются проблемы: Бог определял норму наказания, а не наказывал. Это была и остается законодательная функция.
Последний же суд, совершаемый Богом над людьми с целью выявления праведников и грешников - это не суд в привычном понимании термина, а кризис, т.е разделение (дословный перевод с др.греческого). И это тоже не есть наказание, но по смыслу понятия - это есть закон смены состояния, при котором существующие средства достижения целей (временные наказания) становятся неадекватными, в результате чего, наказание и освобождение от наказания становятся одной нормой (эквивалентность - отношение между категориями, показывающее, что две категории по существу одинаковы). Это разделение (на фракции). Это закон естественного процесса который происходит всегда, когда нет возможности поддерживать смешанное состояние, если точно - разделения фаз в многокомпонентной смеси , индуцированной, например, полимеризацией одного или нескольких компонентов. Это называется поверхностными явлениями. По математическому смыслу - закон формирования внешней и внутренней поверхности. Это естественный закон или назовите его Законом Божьим, но и это относится к функции законодательной системы.
Когда вы врежете дуба, ваше тело естественным образом разделится на неживую и бывшую живой материю, так как последняя не сможет существовать. Страшный Кризис и есть разложение общества и его членов на дух (душу) и умершее тело. Все остальное - домыслы пророков и прочих примазавшихся, плюс непонимание сути кризиса или ошибка перевода, намеренная или случайная.
Наказывали инородцы и черти всякие. А судили Судья и Архангел Михаил. Бог - это Законодатель. А все представления о законах - это феномены, т.е явления, данные в чувственном созерцании. Все они искажают законы. И судебная и пенитенциарная системы. Т. к зеркальное отражение осуществляется, гиперплоскостью, которая есть есть подпространство с размерностью, на единицу меньшей, чем объемлющее пространство. Вот это "на единицу меньшей" и теряет одну логическую операцию как минимум (что я и пытаюсь втолковать - это априори). И это есть логическая операция, исключающая другие логические операции. Исключающее ИЛИ. Ее нет естественным образом ни у пророков, ни у апостолов ни у святых ни у вас ни у меня, т.к она существует только у целого, не у частей, но она вводится аналитически и совпадает со своим рядом Тейлора (разложение функции в бесконечную сумму степенных функций) в окрестности любой точки. Я ее ввожу (аналитически) и в этом фишка моей философии науки - работать соистепенями значений, а не значениями (что очевидно в гомеопатии). Все законы - это способ линеаризации уравнений и представлении функций не велечин, а степеней . Линеаризация - это методов приближённого представления замкнутых нелинейных систем, при котором исследование нелинейной системы заменяется анализом линейной системы, в некотором смысле эквивалентной исходной. А происходит линеаризация уравнений путём разложения в ряд Тейлора и отсечения всех членов выше первого порядка. После же линеаризации функций система переходит в систему линейных дифференциальных уравнений n-порядка. А вот это уже опять разделение на переменные значения. Поэтому после 6 логической операыии Исключающей ИЛИ снова начинает действовать первая - Инверсия - разделение на прямые и обратные значения. О том говорит теорема Пуанкаре о возвращении. Но хромающие на логику пророки и подмазывавшиеся апостолы и святые ничего об этом не говорят.
Назовем это Откровением Пуанкаре, хотя, можно было бы и назвать откровением Эклезиаста, если бы то раскрыл его полное щначение, но он не раскрыл. Суть теоремы в том, что при сохраняющем меру отображении пространства на себя почти каждая точка все таки через некоторое время, вернётся в свою начальную окрестность. Но "некоторое время" очень велико миллиард в 18 степени, каатся. Звучит как ветхозаветное
"все возвращается на круги своя" (Книга Екклесиаста, глава 1, стих 6), но всё повторяется, возвращается к первоначальному состоянию следует сократить до формулировки Пуанкаре: сохраняется мера преобразования пространства с конечной мерой (Х, ч), где ч = 0 или (- 1 в степении k) , а Х - функция, принимающая все значения. При этом ч (это важно! ) - это тоже функция (а не переменная) и ее суть - кваратичная форма того самого нейтрального элемента - двусторонней единицы (если переменная делится на квадрат простого числа, то = 0, если не делится на квадрат простого числа, то (- 1 в степении k) где k - число простых делителей. Итак - Откровение Пуакаре: все обращается относительно меры преобразования пространства, стоит внести сюда 4 координату, мера становится нормой. Т.е полная формулировка прообраза Откровения Эклизиасту, который на единицу "приврал" объемлющее пространство Слова: "нормы возвращаются к начальному обьекту нейтрального элемента своя, а меры - к мерам терминального обьекта нейтрального элемента своя". Это категориальное суждение и о функции Мебиуса и о внешней и внутренней поверхности дырки и о сути Бытия и Небытия и самое главное - законах (Божьих, который определил норму и меру ее нарушения, а также "кризис" - переходное состояние, смена установившегося режима работы системы, бифуркация. Бифуркация - вот полное описание т.н страшного суда (зотя непонятно зачем праведнику бояться). Речь о критическом состоянии системы, при котором система становится неустойчивой относительно флуктуаций и возникает неопределённость: станет ли состояние системы хаотическим или она перейдёт на новый, более дифференцированный и высокий уровень упорядоченности. Но это только вопрос времени и вероятности и возможности.
Все это из теории самоорганизации. И если кому лезет в голову приладить самоорганизацию в Божественный Промысел, то полное имя Ему - Сам, и "Я есмь Тот, Кто есмь Есть" носит смысл именно саморганизации. И вы, Сергей есть тот, кто есмь есть. И я. И все есть те, кто есмь...относительно гиперплости, которая тоже есмь то, что есмь.
Но фишка в том, что и для гиперплоскости существует единственный морфизм, который аналитический и который может изменить порядок начального и терминального - закон сохранения заряда, в математике это сохранение одной из двух дифференциальных связностей, которые есть во всех точках - афинная связность, она сохраняет сам принцип: ориентация есть. Т.е есть линейная связность на касательном расслоении многообразия, и это билинейное отображение. Можно переформулировать его так: Я ЕСМЬ и самопроявляется это в том, что Я НЕ ЕСМЬ. Вот это единственный Закон Божий. Все остальное - отображение его с положительной кривизной разлогающей на 10 заповедей в соответствующей десятичной системе отсчета, позиционной системе счисления, в которой для записи биленейного закона используют десять образов Моисея и херова туча образов образа Моисея, в том числе те, которые содержат неточные трактовки единственной и тривиальной, законодательной функции Бога - создание самоорганизации мер проявления отображения Я В НЕ Я. Вот Творение и есть такой механизм самопроявления. А слова пророков и пр. - это накладки просвещения. Еще раз совет: соблюдайте 6 тригонометрических порядков логического мышления и помните, что шестой (на самом деле он пятый и называется квазипорядком ), он отменяет 5 других, действующих по отдельности. Единственным способом отменить все является, применить их не по порядку, а вместе - отменить ИЛИ (или тот или этот). И только эта логика есть суть Промысла и единственный его Закон: Я ЕСМЬ и самопроявляется это в том, что Я НЕ ЕСМЬ или словами Пуакаре: сохраняется мера преобразования пространства с конечной мерой (Х, ч), где ч = 0 или (- 1 в степении k) , а Х - функция, принимающая все значения.
Я ЕСМЬ этот Закон, а этот Закон ЕСМЬ Я. А все кто не знает этот закон НЕ ЕСМЬ Я. И ваши пророки и ваши апостолы и все прочие дурни - жертвы десятичной или того больше систем просвящения, включая вас и меня, если рассматривать не только как я мыслю, но и как действую соответственно мыслям. Но этим морфизмом законодатель Бог самоутверждается, самопроявляется, саморганизуется.
53. 2020/07/19 16:59
[ответить]
>>52.Сфинкский
>>>51.Ирониясудьбы Сергей
Кстати, в каждой точке организма работает этот закон Божий, т.е нейтральный элемент с билинейной функцией есть в каждой точке, только точки эти еще и обобщены в механизмы, которые проводят эту функции в жизнь.
Октанионы и седенионы содержат нейтральный элемент и 7 и 15 других элементов, соответственно. Так вот октанион ЭТО Я, но Я, проявляется в Не Я (квадратичная, форма) , а седенион - НЕ Я, и он не содержит алгебры деления на Я и Не Я.
И, кстати, Теория струн и вероятная Теория Всего существует постольку, поскольку существуют октонионы.
Например, в том месте, где коронавирус влезает в систему зажигания со свечами иммунитета есть и октанион и седенион. И если активизируется октанион во время кризиса, то еще можно изменить ориентацию, а если активизируется седенион, то ориентацию можно изменить только у одного последнего порядка. Это все равно что получить шанс для покаяния.
Долгожители получают его лет этак на 20, а обычные смертные только на минуты прояснения разума перед смертью или мгновения.
Вот это то, через что проходят во время клинической смерти. И это как раз и есть поверхностные явления, разделение, кризис, бифуркация, эквивализация.
Если уметь пользоваться, механизмом работы с нейтральным элементом, а это значит возведение в квадрат значения одной из его сторон, то можно Я вернуть в начальное состояние. Но если активировано не Я в третьей степени, то все капец. Максимум на что можно надеяиься - это на время покаяния.
Кстати, лечить коронавирус этим методом также легко, как пороть чушь с вакцинацией. Главное найти обобщение законом Божиим и изменить ориентацию его применения.
Хотите - упростите фррмулировку Закона до: "Добро и Зло есмь" . Нестрого, но феноминально доступно. Хотя, строго говоря, Зло - это на самом деле Испытание. И оное есть самый главный феномен.
54. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 17:38
[ответить]
Эка, как вас прорвало. Всё сидело внутри вас и вот нате - выплеснулось, вырвалось наружу. На то и дана дырка любви. Про степень дырки любви покамест не выскажусь.
Итак, сообща увидели, что выражение Бог наказывает - это искажение в письменных показаниях Пророков. Либо Бог, Господь Бог, Господь, Господин и Госпожа - это тоже не одно и то же.
Если Бог - законодатель, то, следовательно, закон Божий для современной науки дан нам в Научном завете. На чём и ком основан Научный завет, который, как мы видим, жизненно необходим землянам? Какова фундаментальность Научного завета? Чей круговорот образов и подобий следует осваивать грешникам?
Апокалипсис - дополнительное время, данное нам, чтобы придти к единомыслию.
Кто нам противостоит и противодействует? И кто вдохновляет нас? Какой Дух?
"И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь".
Армия У, Нижний Новгород, 19 июля 2020 года.
55. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 18:03
[ответить]
>>53.Сфинкский
>>>52.Сфинкский
>>>>51.Ирониясудьбы Сергей
>Если уметь пользоваться, механизмом работы с нейтральным элементом, а это значит возведение в квадрат значения одной из его сторон, то можно Я вернуть в начальное состояние. Но если активировано не Я в третьей степени, то все капец. Максимум на что можно надеяться - это на время покаяния.
- Я заново познаю окружающий мир, окружающую среду моего пребывания на планете. Я трезвею от советского школьного образования и по сути это моё покаяние - метанойя, перевразумление, перемена образа мыслей. Ну и в какую степень я угодил, на ваш взгляд? Кому угодил? ☺
Спасибо за собеседование.
Армия У, Нижний Новгород, 19 июля 2020 года.
56. 2020/07/19 20:11
[ответить]
>>54.Ирониясудьбы Сергей
>
> "И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь".
>
Говорили за Него и то, что "в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрёшь" (Бытие 2:17, 18). И говорили, что "не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть, пусть будут дни их сто двадцать лет" (Бытие 6:3). Это просто говорит о том, что говорили или разные люди или говорили одни и те же, забывая о чем говорили до того.
И вот вам пример с Моисеем, заявившим о 10 Заповедях:
В Скрижалях Завета было наставление и заповедь, и они были высечены на 2 плитах с обеих сторон - "...наставление и заповедь, которые Я написал") (Исх. 32:15-16).
Заповедь - это закон, который надо соблюдать, а наставление (не нарушать закон) - это доказательство этого закона от противного - при условии, ели нарушишь, то будет то то и то то ... Это логичная форма вербального и/или математически выраженного утверждения, имеющее доказательство (в отличие от аксиомы).
Заметьте... И заповедь, и наставление - в единственном числе. Откуда 10?
Возможно в Заповеди шла речь о 10 измерениях ее как в теории струн, которая требует целых 10 измерений, но даже если и так, то Закон их связывающий - один. Все существует в десяти измерениях, и при этом шесть из них мы не способны воспринять, четыре способны.
Возможно, то что способен был Моисей воспринять и было написано на 4 сторонах 2 плит. А то, что не мог воспринять было обьявлено утерянным. А потом с какими то приписками якобы восстановлено.
На самом деле, для того, чтобы система работала всеобще и локально, то ей надо задать пару - вектор трёхмерного пространства и скаляр, то есть вещественное число. Вектор указывает ориентацию (три вектора, на самом деле, так как речь о свертке 2 векторов- на языке линейной алгебры пространство трёхмерно, потому что каждая точка может быть задана комбинацией из 3 линейно независимых векторов), а скаляр указывает сколько "попугаев" по нему идти. Вот вам 4 воспринимаемых измерения. Но шесть мы все таки не способны воспринять.
На что эти дополнительные измерения или утеряные Заповеди могли быть похожи?
6 операций с 3 измерениями во времени: конъюнкция, слабая дизъюнкция, инверсия, импликация, эквивалентность, сильная дизъюнкция (исключающее ИЛИ)
Для нас важно, что в конечном итоге применения 10 измерений мы получаем наше (3+1)-мерное пространство, в котором в каждой точке которого всей Вселенной отвечает крохотное 6-мерное пространство, которое мы воспринимаем как время. И как вы думаете Моисей его смог понять? Он просто потерял не Скрижали, а смысл. Или моисеево племя потеряло смысл.
Например, в каждой точке нашего тела присутствуют все гены, хотя и не все активированы. А какова же Заповедь генов? Три воспринимаемых закона Менделя наследственности - закон единообразия первого поколения (один из признаков проявляется, а другой - подавлен, - понимаете, кстати, почему слова об ответственности детей противоречиво воспринимаются), закон расщепления (если потомков первого поколения скрестить между собой (квадратичная форма), то во втором поколении исчезнувший в первом поколении признак проявляется вновь) и закон независимости наследования разных пар признаков. В этой триаде - единство, образуемое тремя раздельными членами/частями. Это та самая комбинация из 3 линейно независимых векторов в каждой точке, которых обобщает интервал, чья единица и есть действие нейтрального элемента, которое с одной стороны превращает ее в самое себя, а с другой выполняет 5 операций конъюнкция, слабая дизъюнкция, инверсия, импликация, эквивалентность, которые отличает от самое себя. Итого 6 мер Заповеди в каждой точке, которые были утеряны Моисеем.
57. 2020/07/19 20:30
[ответить]
>>55.Ирониясудьбы Сергей
>>>53.Сфинкский
> - Я заново познаю окружающий мир, окружающую среду моего пребывания на планете. Я трезвею от советского школьного образования и по сути это моё покаяние - метанойя, перевразумление, перемена образа мыслей. Ну и в какую степень я угодил, на ваш взгляд? Кому угодил? ☺
>
В степень отрицания отрицания саморганизации. Это трехмерная спираль. Модель динамическая, а не кинематическая, поэтому нельзя применять ту же логику. Вы развиваетесь динамично через отрицание части своих свойств, но после стадии отрицания возвращаетесь к этим свойствам, но на более высоком (в духовном смысле) уровне непонимания (в научном смысле):))) (другой вариант 3 мер Я, не Я и Бог).
Для трёхмерных спиралей, как, например, сферическая спираль, одна мера возрастает с ростом другой с одной стороны от точки и убывает - с другой. А точка - третья мера. Это тоска по сути и есть самоорганизация. Вы к ней стремитесь, но ищите ее причину, и это порождает самодействие, которое вас к точке то и не приведет.
Вам бы с интервалом разобраться - с 4 мерой и 6 операциями с ней. Тогда уже будет кинематическая модель. А все что развивается само собой, без рассмотрения причин движения - это и есть кинематика. Когда вы не будете их искать, то они будут действовать сами по себе. Вот это есть в степени "по Божески".
58. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/19 23:31
[ответить]
>>56.Сфинкский
>>>54.Ирониясудьбы Сергей
>> "И заповедовал Господь Бог человеку, говоря: ..."
>Говорили за Него и то, что...
- Сегодня вечером посмотрел фильм "Превосходство" (англ. "Transcendence"), 2014.
Вы, Сфинский, создаёте своего Бога. То что вы знаете, то и видите, какую модель освоили, ту и применяете. Использование в своей речи слов "вероятно", "возможно" говорит о присутствие разделительного союза "или". Попытайтесь излагать мысли без "или", что из этого выйдет? Пока же вероятность предполагает сомнение окружающих вас лиц: собеседников, соседей, читателей, наблюдателей, представителей науки.
Я тоже задавал себе вопрос: почему Иисус Христос не оставил после себя рукописей? Вон Ульянов-Ленин, например, 55 томов написал.
Вот и я, православный христианин, ведомый, а Иисус Христос - ведущий. А вас, Сфинкский, кто ведёт? А кто знает каким образом вести, тот и ведёт. Приводят же детей в школу.
А в жизни, если ничего не выходит - кризис - вероятно, надо квадратную дырку поменять.
Армия У, Нижний Новгород, 19 года 2020 года.
59. * (apmyy@yandex.ru) 2020/07/20 00:09
[ответить]
>>57.Сфинкский
>>>55.Ирониясудьбы Сергей
>>>>53.Сфинкский
>> - Я заново познаю окружающий мир, окружающую среду моего пребывания на планете. Я трезвею от советского школьного образования и по сути это моё покаяние - метанойя, перевразумление, перемена образа мыслей. Ну и в какую степень я угодил, на ваш взгляд? Кому угодил? ☺
> Вы развиваетесь динамично через отрицание части своих свойств, но после стадии отрицания возвращаетесь к этим свойствам, но на более высоком (в духовном смысле) уровне непонимания (в научном смысле):))) (другой вариант 3 мер Я, не Я и Бог).
- Я так понимаю, в моей справочке написано, что я не сумасшедший и не умалишённый.
>
>Для трёхмерных спиралей, как, например, сферическая спираль, одна мера возрастает с ростом другой с одной стороны от точки и убывает - с другой. А точка - третья мера. Это тоска по сути и есть самоорганизация. Вы к ней стремитесь, но ищите ее причину, и это порождает самодействие, которое вас к точке то и не приведет.
- А лично мне надо к точке приблизится или это может сделать кто-то из следующего поколения. Каждое поколение достойно выбрать своего лидера, главу. Ведь впереди нас ждёт Армагеддон. Исход сражения известен, предопределён.
>Вам бы с интервалом разобраться - с 4 мерой и 6 операциями с ней.
- Если начать с таблицы умножения и с периодической таблицы лингвистических элементов, то дойдём и до разборок. Всему своё время.
А как эти шесть операций обозначаются и называются в научной литературе? Напомните, пожалуйста.
>Тогда уже будет кинематическая модель. А все что развивается само собой, без рассмотрения причин движения - это и есть кинематика. Когда вы не будете их искать, то они будут действовать сами по себе. Вот это есть в степени "по Божески".
- Я не ищу причин, я пребываю в процессе, который должен идти до конца: в продвижении событий Апокалипсиса, в Промысле Божьем. Какое или? Я в Апокалипсисе и точка! Много званных (призванных), да мало избранных. У каждого свой призывной пункт, точка.