62. Маульташ (ulmatash@yandex.ru) 2013/11/03 11:46
[ответить]
>>61.Сфинкский
>>>60.Маульташ
>>>>58.Сфинкский
>>> Но поскольку это сложилось по другому, то нам век постели не видать:)))
Да.
А впрочем...кто знает? На свете нет ничего невозможного :)))
61. Сфинкский2013/11/03 05:57
[ответить]
>>60.Маульташ
>>>58.Сфинкский
>>>>Маульташ
>>Гедонистка
Мазохизм в сексе. Секс - это не только физическое. Нужно добавлять ментальное. А вместе выйдет - суперпозия- психическое. Поэтому, мазохизм в сексе - это СЛУЖЕНИЕ. Служение - это осознанное чувство. А гедонизм - это уже вторичное, ощущение от служения.
> А Вы зачем сюда пришли? Не за тем же самым?
Внимание - это компенсации ненависти за отсутствие любви кого-то к себе. Когда я пришел сюда, то пришел из-за обиды, что моя любовь не востребована. Поэтому я компенсировал обиду манипулированиями ситуациями, в которых другие нуждаются во мне. Когда же я иду на конфликт и форсирую необходимость - это значит, что обида компенсирована. Разные люди приходят сюда либо из-за страха, либо из обиды, как я, либо из-за ненависти, как вы. Большинство из-за страха. Таким авторам нужны положительные эмоции, победы над отрицательными героями. У меня страх тоже рулит, но он в подсознательном. В бессознательном - обида, а в сознательном - ненависть. У вас же ненависть наоборот в бессознательном, обида в подсознательном и страх в сознательном. Полярность сознательного и бессознательного сближает, но разный опыт в подсознательном - страх и обида не доводит дело до постели. Вот если бы в подсознательном у вас был страх, а у меня - обида, то тут так: действие выходит из бессознательного а стремится в подсознательное. То есть если бы у меня в бессознательном оказалась ненависть, в подсознательном обида, а у вас в бессознательном - обида, а в подсознательном - страх, то тогда чуйство наказать вас (садизм) приземлилось бы на вашем страхе (мозахизм). Но поскольку это сложилось по другому, то нам век постели не видать:)))
60. Маульташ (ulmatash@yandex.ru) 2013/11/03 00:25
[ответить]
>>58.Сфинкский
>>>Маульташ
>
>Вдогонку:))
>
> вы - мозахистка, этот вывод можно сделать и из анализа ваших рассказов и из того, как вы реагируете на мои действия по отношению к вам.
Обычно меня обзывают гедонисткой, чаще - перфекционисткой.
> Думаю, что в сексе это заметно, или в сексуальных фантазиях.
Любовь с плёткой? Нет, это не для меня....
> У мазохистов боль как таковая - это вторично. Они стремятся к ней как в сексе, так и в жизни при наличии комплекса жертвы на самом деле к вниманию к испытавшему боль.
Так и знала, что Вы пришьёте мне это...эх, не стоило поднимать здесь тему домашнего насилия...
> Это стремление бессознательно. И готовность терпеть боль ради возмещения внимания родителей вниманием друзей, родственников или психоаналитиков, с которыми все потом обсуждаешь,
я не трачу деньги на психоаналитиков. И не лезу к родственникам за моральной поддержкой.
> моим экспериментально-садистким отношением к вам.
Ну, это с какой стороны посмотреть многие завсегдатаи Вашей страницы
считают мои эссе садизмом по отношению к Вам....Я и саматак считаю иногда....
> Если вы это состояние переживете правильно и сделаете правильные изменения, а именно - простите родителей (а у вас полная делюзия по отношению к отцу, который скорее всего тоже как и вы паразитирует на внимании других к себе
Он актёр, как и мать они не паразитируют на внимании к себе, они этим и живут, они на это живут Не думаю что моё прощение им нужно, не думаю. что оно нужно мне...Да фиг знает, что кому нужно и будет ли кому от этого лучше...
> Вот вы сюда пришли за вниманием к себе, я рассматривал свое отношение к этому как помощь.
А Вы зачем сюда пришли? Не за тем же самым?
59. Сфинкский2013/11/02 19:07
[ответить]
>>57.Софронова Елена Анатольевна
> Такое умопомрачительное состояние главного героя вызывает сочувствие, симпатию и жалость, хотя жалость вроде унижает человека, или на далеком западе жалость трактуют иначе?
В физической природе нет хороших или плохих чувств, после их ментального отражения человек присваивает психическому производному то или иное значение для облегчения ограниченного восприятия каких то тонкостей компенационных рефлексий. И это уже деформация как физической так и ментальной природы. Жалость как раз и емть компенсационное чувство. Герой рассказа как и любой самоубийца или иазохист бессознательно на него рассчитывает.
Вы, надо сказать, первая кто отменил жалость как витальное чувство наблюдателя. И, опять же, появились как нельзя кстати, тогда когда обсуждается эта тема в комментариях к этому рассказу, который !!!!!!!! БЕССОЗНАТЕЛЬНО выбран одной из моих читательниц для обсуждения ее жизненной ситуации. Вы осень внимательны к своим витальным чувствам и понимаете их абсолютно правильно! Если на просвященном Востоке женщинам позволительно испытывать радость, гордость и уважение от минимального сексуального внимания случайного мужчины, то это как раз тот самый случай, Елена Анатольевна. С этим именем у меня связано самое "опасное" в жизни влечение. :))
Вот тут поинтереснее автор развивает тему жалости :)) к себе???
58. Сфинкский2013/11/02 18:22
[ответить]
>>Маульташ
Вдогонку:))
Исходя из моего понимания клинической психопатологии, вы - мозахистка, этот вывод можно сделать и из анализа ваших рассказов и из того, как вы реагируете на мои действия по отношению к вам. Думаю, что в сексе это заметно, или в сексуальных фантазиях. У мазохистов боль как таковая - это вторично. Они стремятся к ней как в сексе, так и в жизни при наличии комплекса жертвы на самом деле к вниманию к испытавшему боль. Это влечение к вниманию, возникающее как правило в детстве из-за отсутствия желаемого внимания родителей, как правило и является тем стремлением, которое подталкивает образно говоря "жопу мазахиста к пидарам". Это стремление бессознательно. И готовность терпеть боль ради возмещения внимания родителей вниманием друзей, родственников или психоаналитиков, с которыми все потом обсуждаешь, а также терпеть всякого рода унижения, будь то словами или намеками, с чем я эксперементировал на сайте с одной целью - довести это до вас - все это характерно для вас. То, что вы не готовы принять сказанное о вас - это результат неоконченной шокотерапии. Можете верить, а можете нет, ваш кризис - это своего рода реакция на запущенный во первых приближением кризиса среднего возраста, состояние, во вторых дополнительная реакция на ускорение его моим экспериментально-садистким отношением к вам. Если вы это состояние переживете правильно и сделаете правильные изменения, а именно - простите родителей (а у вас полная делюзия по отношению к отцу, который скорее всего тоже как и вы паразитирует на внимании других к себе и неявное отношение к матери - я думаю у вас к ней полярные чувства, по сравнению с импытываемыми к отцу), то в этом случае вторая половина жизни принесет вам иного рода инстинктивные разрядки и больше радости. И запомните - это обычный закон сохранения: если человек не прерывает неудовольствие, его психика найдет одно, другое или третье делюзионное оправдание этому, но всегда причиной этого будет компенсационный механизм. Вот вы сюда пришли за вниманием к себе, я рассматривал свое отношение к этому как помощь. Вы можете относится к этому как угодно, и называть как угодно. Я назову это психотерапией ваджраяновского типа, когда экспресс методами вызывается предельная ситуация развития "порока". Вы - мазохистка и вам надо было испытать предельный случай насилия. Вы подошли практически к пределу, если вот этого "практически предела" окажется для вас мало, чтобы изменить стратегию жизни, а вы к сожалению, похоже, именно так и поступите (обратите внимание на намерение получить не достающее внимание от родственников), то ваш сценарий будет постоянно повторяться. И поверьте ключ к изменению стратегии в бессознательном отношении к родителям.
57. 2013/11/02 17:55
[ответить]
Такое умопомрачительное состояние главного героя вызывает сочувствие, симпатию и жалость, хотя жалость вроде унижает человека, или на далеком западе жалость трактуют иначе?
56. M.2013/11/02 17:21
[ответить]
>>47.Сфинкский
>Что касается лектора
Сочетание стиля изложения и содержания замечательное. На этом ставлю точку.:)
55. Сфинкский2013/11/02 02:43
[ответить]
>>54.Аноним
>Ув. Сфинкский, гоните эту Матье в шею и не выходите на балкон: вы нам нужны :)
Матье - это ваджраяновский персонаж :))
54. (marsuser@rambler.ru) 2013/11/02 02:00
[ответить]
Ув. Сфинкский, гоните эту Матье в шею и не выходите на балкон: вы нам нужны :)
53.Удалено написавшим. 2013/11/02 01:01