11. 2016/11/11 21:20
[ответить]
>>10.Чижик Валерий Александрович
>Умер Коэн...
...утром написал рассказ в связи и с созвузным названием последнего альбома его. Для конкурса фантастики:))(((
10. * (tchijik@juno.com) 2016/11/11 16:26
[ответить]
Умер Коэн...
9. 2016/11/06 17:27
[ответить]
>>8.Чижик Валерий Александрович
>ПСАЛМ
>Пейсли Рекдал
...это вы верно структурировали текст
Вообще говоря, это занятный приемчик - исцеление души благодаря воспеванию псалмов. Из общих соображений понятно - это поток сознания, последовательность непрерывно сменяющих друг друга целостных психических состояний, претендующий на непосредственное воспроизведение ментальной жизни сознания посредством сцепления всего вышеупомянутого, а также часто нелинейности, оборванности синтаксиса, с другой стороны - это определение не достаточно формализовано, чтобы оно обьясняло само себя.
Но это можно исправить. А заодно и демонизировать псалмы:)))
Итак...
Поток структурообразования.
Проявившийся в резонансном метаморфозе циклический поток обретает локальную зону неустойчивости, которая перерождается в ось этого потока. А она уже управляет порядками организации информации. А ось с плоскостью порожденной двусторонней симметрией породят точку инверсии. Собственно ради нее и поются псалмы. Дабы сделать сознание чувствительным к некоторым начальным (от Бога условий). По сути дела - чувствительной к неинерционной системе.
Возникает вопрос: а что переводит информацию из инерционной в неинерционную, из глобальной организации в локальную.
Что?
Что исцеляет душу при псалмопении?
Все знают демона Максвелла, который пропускал "горячие" молекулы
из одной части сосуда и "холодные" молекулы из другой части. В результате
в одной части сосуда газ нагревался, а в другой охлаждался, что нарушало
второе начало термодинамики. Но до сих пор не удалось создать
действующий аналог этого демона. Японцы создали аналог демона, но
только для наночастиц.
Рассуждаем...
Невозможность демона Максвелла напрямую связана с квантовой неопределенностью. Он невозможен так как нуждается в притоке энергии извне. Только так можно "отсасывать" энтропию из системы.
А у человека что сосет меру неопределенности? Что создает при этом потенциал?
Эмоциональное поле! А что создает эмоции, которые следует рассматривать как векторы возникающие в некоторых критических точках или как потенциалы действия или как избыточность или как математическое ожидание (на разный вкус).
Так вот с моей точки зрения потенциал создает когнитивное смещение или по другому - когнитивные искажения, выполняющие адаптивную функцию, поскольку они способствуют более эффективным действиям или более быстрым решениям. И когнитивное искажение есть демон Максвелла. А псалмы за счет создания крайне неустойчивого равновесия гонят беса. В этом случае эмоции отсасывают энтропию.
Когниции - это те или иные изменения информационных представленной в головном мозге. А когнитивные искажения - это систематические ошибки в мышлении или шаблонные отклонения, которые возникают на основе дисфункциональных убеждений, внедренных в когнитивные схемы. А возникают они видимо из за различных скоростей информации в левом и правом полушарии.
Примеры когнитивных искажений:
Генерализация частных случаев - безосновательный перенос характеристик частных или даже единичных случаев на обширные их совокупности.
Иллюзия контроля - тенденция людей верить, что они могут контролировать или, по крайней мере, влиять на результаты событий, на которые они на самом деле влиять не могут.
Иррациональное усиление - тенденция растущей привязанности к выбранному ранее направлению, схеме действий, - тенденция принимать иррациональные решения, основанные на прошлых рациональных решениях, или оправдание уже совершённых действий.
Ну и т.п.
Так вот при псалмопении когнитивные искажения отсасываются. Демоном.:))
Возможно, ещё рано для плодов. Раскидистые ветви
все покрыты льдом, они почти пусты. Но женщина,
на лестнице, с корзинкой, ждёт - вдруг что да упадёт.
Златой, неугасимый свет с небес. И вспыхнет зелень вдруг
непохожим на огонь совсем; там бледный плод
становится румяней день за днём, пушистые разглаживая складки,
веснушками краснея. Потом жара случится, сладкий запах
августовской прели, влекущий ос и птиц и кур
весь месяц. Обилие такое стоит ожиданий.
Гляжу на дерево и жду: не зазвенят колокола,
из камня храм, овец стада? Пока молчат колокола,
не слышен трубный глас. Храм далеко внизу, в долине.
Нам дерево дано боготворить, как древний сердца
храм. Но вместо этого: парковка у дороги,
многоквартирные дома, собака,
спящая в саду. Сюда приходит женщина -
и ни хозяйка ни проситель. Надеется она
набрать кулёк чем ей придётся;
приятно мякоть пальцу поддаётся,
скрывая то, что есть сам плод: семечко
миндалевидное, коричневато, что сковырнула
на ладонь и посадила я, но не взошло. Садовник настоящий
умеет с семенами обращаться, он может дерево взрастить,
желаемое нам. Но здесь оно растёт
так, само собой. И если не даёт плодов из-за морозов
или цветенье запоздало вслед за тёплою зимой,
ем виновато предо мной? Мне к чьим ногам нести
свою досаду? Так насладись не утешеньем,
не обидой - чувством голода. Дерево живёт
в своеобразном изумленьи. Золотой его язык
лопочет песнь сладкую и сочную, а ноты
прелые лежат на тротуаре. И это всё, во что осталось
верить? Нет больше в умерщвленье плоти,
в поддержку веры и в страданья, даже в радость?
Сок лета разливается по клеткам тела. Эта вера
не более, возможно, чем ожиданье чего-то.
Настаивать на удовольствии одном похоже
на ребячливость. А верить в отрицание всего -
прерогатива дураков. Ты голодаешь,
потому что ты голоден. И дерево согласно с этим.
Но плод реален. Его я ела. Его сорвала
и обмыла, обрезала всё лишнее и в сахаре
томила и пену сняла, пока зазолотилось
густое, сочное варенье по кувшинам. Его я ложкой
мазала на хлеб. Его слизывала с пальцев
мужа. Я видела, оно как скисло
и пузырилось в горшках и зеленилось и коркой жёсткой
затвердело. Его я собрала и погубила, а дерево его
взрастило для меня и сохранило. Но теперь, возможно,
рановато для плодов. Зима была жестокой в этот год,
и воздух загрязнён, и неизвестно, когда весна
придёт в долину. Кто дерево здесь это посадил?
И сколько лет ему? И сколько лет ему ещё
прожить осталось? Протягивает руку женщина
к ветвям, ладонью вверх, и трогает
листвы младой бутоны. Она пытается увидеть то,
что чувство говорит, что должен плод явиться здесь.
Сквозь зеленеющие ветви её змеятся руки.
А там, в долине, колоколов златые языки звучат.
7. 2016/11/05 20:37
[ответить]
>>6.Сфинкский
>>>5.Лохматый
>>>>3.Сфинкский
>Тут проще. Смотрим определение. Сила - векторная физическая величина, являющаяся мерой воздействия на данное тело других тел. В этом смысле тот, кто снизу, заведомо сильнее:))
Вряд ли. Верхнему помогает гравитация.
А хотя... Именно на величину гравитации - нижний сильнее. Он же противовес и ей тоже).
6. 2016/11/05 17:02
[ответить]
>>5.Лохматый
>>>3.Сфинкский
>>>>2.Лохматый
>>Наверное известный парадокс "Может ли бог создать камень, который он сам не сможет поднять?" - это о нём. :))
>
>Женщины сильнее, да. Своей слабостью.
Тут проще. Смотрим определение. Сила - векторная физическая величина, являющаяся мерой воздействия на данное тело других тел. В этом смысле тот, кто снизу, заведомо сильнее:))
5. *2016/11/05 16:56
[ответить]
>>3.Сфинкский
>>>2.Лохматый
>Наверное известный парадокс "Может ли бог создать камень, который он сам не сможет поднять?" - это о нём. :))
Женщины сильнее, да. Своей слабостью.
4. * (tchijik@juno.com) 2016/11/01 19:31
[ответить]
ХАНДРА
Марианна Мур, 1887-1972
Порой она приходит
Желаньем
Человеком быть и рыбою
Попеременно,
С крючка
Наживку всю
Обгрызть
И в глубине морской
Пропасть
Неясной
Тенью.
3. *2016/10/31 22:29
[ответить]
>>2.Лохматый
>Помнится, где-то установлен гигантский каменный фаллос для девственниц. Кто прольет на него кровь - родит от бога.
Наверное известный парадокс "Может ли бог создать камень, который он сам не сможет поднять?" - это о нём. :))
2. 2016/10/31 22:23
[ответить]
Помнится, где-то установлен гигантский каменный фаллос для девственниц. Кто прольет на него кровь - родит от бога.