Сфинкский : другие произведения.

Комментарии: Патриарх, Философ, Гомеопатия, Постмодернизм и Жертва на кресте
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Сфинкский
  • Размещен: 06/09/2013, изменен: 06/09/2013. 13k. Статистика.
  • Эссе: Постмодернизм
  • Аннотация:
    Эссе для конкурса Постмодернизма "Пневматика-2013"
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Постмодернизм (последние)
    22:55 Флинт К. "Цели и средства" (14/1)
    09:17 Березина Е.Л. "Гёдель в шоке" (8/2)
    08:39 Чваков Д. "На голубом глазу" (2/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    06:13 "Диалоги о Творчестве" (304/15)
    06:11 "Форум: все за 12 часов" (253/101)
    06:07 "Технические вопросы "Самиздата"" (241/6)
    04:22 "Форум: Трибуна люду" (243/64)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    07:17 Каминяр Д.Г. "Кратко про двух малых панд" (13/12)
    07:16 Цодикова А. "Фрида Кало и Борис Пастернак" (10/1)
    07:12 Князев М. "Полный набор 10 - Наследие " (342/1)
    06:55 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (44/23)
    06:51 Карелин Р.Ф. "Законы истории не ведут к " (8/3)
    06:51 Винокур Р. "Хайфа. Двадцать первый век" (302/1)
    06:48 Калинин А.А. "Басенки 2024-11" (8/7)
    06:22 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (724/14)
    06:22 Коркханн "Лабиринты эволюции" (8/7)
    06:19 Шибаев Ю.В. "Плач по "Самиздату"" (40/4)
    06:19 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (700/17)
    06:13 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (304/15)
    06:11 Могила М.В. "Продолжение" (259/2)
    06:04 Винников В.Н. "У этой речки час я находился" (2/1)
    05:55 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (179/11)
    05:44 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (39/33)
    05:35 Корнилова В. "Лечея, гл. 16" (5/3)
    05:21 Русова М. "Литобзор Коллективного сборника " (21/15)
    05:16 Ледащёв А.В. "Все просто" (5/4)
    05:07 Каневский А. "Убийца, которого не ожидали" (2/1)

    РУЛЕТКА:
    Мир Карика. Первый
    Ван Лав. Держи меня
    Мы были здесь счастливы
    Рекомендует Сергеева М.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108525
     Произведений: 1671561

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    02/12 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Бабкин А.Ю.
     Бойкова А.
     Брюн
     Бэйба К.
     Варлаков Г.
     Волкова И.В.
     Воронцова М.С.
     Гаджиева Л.
     Галкин Г.С.
     Гамаюн А.Ю.
     Герман С.Э.
     Гинзбург М.
     Глэм Т.
     Граб А.
     Грачушник Н.М.
     Давыдов В.
     Дикка
     Дубровин А.А.
     Жалнина Н.
     Золотая Л.
     Ильясова Л.Т.
     Катрейн
     Класов И.Д.
     Климов Д.С.
     Колючий О.
     Кос
     Криворогова И.Р.
     Кудинова А.И.
     Куклинов Н.В.
     Майн Ю.М.
     Малаев А.Е.
     Милославская К.
     Милославская С.
     Мячин С.А.
     Невер А.
     Неярова А.
     Овчинникова Е.П.
     Орлов Р.А.
     Ошка Э.
     Петрова И.Б.
     Попов М.С.
     Рассоха Г.С.
     Рассоха Г.С.
     Рыбаков А.О.
     Саба С.
     Санин Е.
     Сибиданов Б.Б.
     Синдарион
     Скворцов Б.В.
     Сугралинов Д.С.
     Сутугин А.Н.
     Ткаченко Т.В.
     Токунов А.
     Халов Н.А.
     Хеллер Я.
     Хомякstory
     Храмов В.А.
     Цацин С.Т.
     Чебан И.П.
     Чиненков А.В.
     Шаманов С.
     Шулепова М.К.
     Delia
     Kobold
     Netta S.
     Sanote
     Snowfox О.
     Tassa O.
     Whispa В.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    07:09 Герасимов А.С. "На кончике хвоста в цвете "
    06:57 Кетрин А. "Инвесия праймери"
    13:29 Piaf "Возникновение"
    01/12 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)"
    13:50 Шаповал Н.И. "Сборник стихов"
    30/11 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая"
    30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    21. *Сфинкский 2013/10/06 21:46 [ответить]
      > > 20.Маркиза ангелов
      >> > 19.Сфинкский
      >>> > 18.Маркиза ангелов
      >>Дорогая Маркиза,
      >Дорогой многоуважаемый многумный бесподобный и преподобный!
      >
      >Если разложить Вашу сексуальную жизнь на стохостические матрицы в n-мерном пространстве согласно теории Ландау, то точечные дефекты сольются в дислокации, которые приведут к лавинообразному разрушению тела и всей мыслительной системы с парадигмами в придачу.
      >Аревуар, С наилучшими пожеланиями не разрушать и не разрушаться!
      
      Дорогая Маркиза,
      теория ландау может рассуждать о фазовых переходах 2-го рода с изменением симметрии моей мли вашей сексуальной жизни, то есть той при которой энергия и объём сексуальной жизни не изменяются. В этом случае симметрия может, действительно, полностью исчезнуть, как при простатите, например. Но ведь это очень модернистичная теория, в рамках которой меняются койки, девушки и количество выпитого шампанского. А давайте ка, в полной темноте рассмотрим сексуальную жизнь в постмодернистическом ракурсе - то есть, когда с девушкой еще не встретился, или встречаешься подряд со всеми, спишь с ними в любой позе и в любом уголке Вселенной, пьян всегда... Тогда в точке фазового перехода 2-го рода появится переход параметра порядка, равного нулю в менее упорядоченной фазе и изменяющегося от нуля до ненулевых значений в более упорядоченной фазе.
      Вот, например, вы в постели при переходе из твёрдого состояния сразу попадаете в газообразное транса, или минуете жидкое? Ответ на вопрос представили... Я его добавлю еще и квазипорядком - одновременно в твердом и жидком, например. Сублимация, да?... Именно так я и описываю дружеский секс:)))
      А теперь представьте десублимацию...
      Секс в обратном направлении, то иней на поверхности гладкой кожи, то изморозь на коленках... В принципе и это тоже легко представить, так как все это модернизм любви и от перемены места слагаемого симметрия исчезает только при хроническм простатите. Все это модернизация видимого и целого!
      А теперь возьмем дробную динамику и расслоенные пространства твёрдого, газообразного и жидкого вашего женского состояния. Я вам замечу, что каждая точка вашего состояния будет одновременно не просто в разных фазах. Но еще и в дробной мерности расслоенного пространства. А потому мое ироничное предложение любительнице теории Ландау: попробуйте прекратить сексуальные отношения, которые еще не начали проявляться, которые не проявляются, которые скрываются в дробных порядках постмодернизма, коториый не связывает квантовыми отношениями всех женщин и мужчин, но который поддерживает обязательное их присутствие именно тем, что не позволяет им определять отношения сознательно, а загоняет причину их в бессознательное благодаря именно дробной мерности инстинктов. Вот, например, вы? Вы хотите?.. Заметьте, "раздробив" вопрос я лишил морфологию его, возможности применить к себе понятие, по крайней мере, обьема. :)))
      То есть вы поняли? Если не ставить пределов, то их и не будет.:)))
    20. Маркиза ангелов 2013/10/05 20:53 [ответить]
      > > 19.Сфинкский
      >> > 18.Маркиза ангелов
      
      >Дорогая Маркиза,
      Дорогой многоуважаемый многумный бесподобный и преподобный!
      
      Если разложить Вашу сексуальную жизнь на стохостические матрицы в n-мерном пространстве согласно теории Ландау, то точечные дефекты сольются в дислокации, которые приведут к лавинообразному разрушению тела и всей мыслительной системы с парадигмами в придачу.
      Аревуар, С наилучшими пожеланиями не разрушать и не разрушаться!
      
    19. Сфинкский 2013/10/04 20:05 [ответить]
      > > 18.Маркиза ангелов
      >Все не так. Пм -не считается. Это системное отсутствие взглядов и явлений , методологии исскуства и философии литературы. Это несистемная частность без связей и отношений , нетеоритическая классификация и неметодическая практика немыслительной деятельности, не совокупность неприродных объектов несвойственных обществу, несистемная политика и экономика, неустоновившиеся частные нежизненные отклонения и отсутствие поведения в правилах, например,во внесистемном внеэтическом законодательстве и неценностной аморали.
      >
      > Не лучшая ее модель -биологическая. Не так как иная из одних не наук не только не имеет смысловой ненаглядности.
      
      
      Дорогая Маркиза,
      
      Безсистемного в этом мире нет. Даже если очень захотеть, даже если поставить свечку в церкви. Если бы оно было, хотя бы в одной точке пространства, локальная симметрия на раз-два-три распостранило бы это по всему свету Божьему. Другое дело рассуждать связана ли системность как транзитная симметрия с пространством и временем настолько, чтобы Ваша честь при всей возможной своей чуствительности, почувствовало на своей "попе" законы симметрии-асимметрии-антисимметрии 4-мерного пространства-времени, или догадалось бы или прочитала бы в учебниках физики о вырождении симметрии пространства-времени в калибровочную симметрию элементанрных частиц, существующих самими по себе точно также как Отец, Сын и Дух Божий вне простраства и времени. Так вот транзитная симметрия которую на своей "попе" почувствовать можно - это одна парадигма, а калибровочная - сосем другая. Для наглядности приведу пример, который следует из теории расслоенных пространств. Представтьте ваши отношения со своим бойфрендом, как эвклидову систему в трех измерениях: физическом, ментальном и психическом... Далее развейте эвклидово пространство до пространства Минковского, добавив в первое новую координату и соответственно измерение - Время. Представили? Ваш бойфренд и вы занимаетесь чики-чиками, это дает вашему организму новую энергию, это вам нравится день, другой, месяц и как утверждает Бергбедер длится это три года. А что потом?.. Казлось бы бытовая истина, ан - х*й!
      В процессе свиданий, е*ли и совместной жизни у вас возникают, расширяются и углубляются психические отношения. В ьуквальном смысле психические отношения - это калибровка того, что мозг "не понял" в физическом и ментальном измерениях. То есть у этих двух единицы измерения разные, а потому вечно что то остается в остатке. Поэтому мозг бинарным образом вводит третье значение, которому присваивает значение, которое калибрует недостаток понимания ментальны физического. По большому счету - эта операция называется замещением. Буквально - вместо одного вводит другое. Если разобраться, то это пример точечного дефекта. Точечные дефекты при этом повышают энергию вашей системы, так как на образование каждого дефекта затрачена определенная энергия. Упругая деформация в процессе позволяет ее накапливать. Основная доля энергии связана с нарушением периодичности структуры ваших чувств и сил связи между ними. Несмотря на увеличение внутренней энергии, система в равновесном состоянии вынуждена содержать определенное количество собственных точечных дефектов. На первый взгляд это кажется странным, однако следует вспомнить, что равновесное состояние характеризуется не минимумом внутренней, а минимум свободной энергии (энергии Гельмгольца).
      Свободная энергия F=U-TS. При образовании точечных дефектов возрастает внутрення энергия (скажем любви) U, но одновременно из-за роста энтропии S, увеличивается и связанная энергия TS. При определенной концентрации точечных дефектов отношений рост энтропийного члена TS перекрывает рост внутренней энергии системы U, и свободная энергия F оказывается пониженной из-за дефектов. Вот это и имел ввидк Фредерик Бергбедер, утверждавший что лямур живет три года. А что потом? О! Казалось бы наступает та самая бесстемность, о оторой вы с бухты барахты....
      На самом деле, ваши отношения выходят из системы координат пространства - время и тут наступает эпоха пост пространства-времени, в которой законами является Калибровочная симметрия. Калибровочная симметрия - это новая парадигма - парадигма ПМ. Она является следствием закона сохранения электрического заряда в силу теоремы Нётер. Именно через калибровочную инвариантность удается самосогласованным образом описать в Стандартной модели электромагнитное, слабое и сильное взаимодействия. Упрощённо основную идею калибровочной инвариантности можно пояснить следующим образом. Чтобы математически описать новую парадигму в нашем осязаемом мире надо все величины вещественные умножить на комплексное число или по другому (по физически) сказать - надо ввести новое физическое поле, которое "чувствует" то внутреннее пространство, в котором мы производим фазовые вращения всех наших чувств. В четырех измерениях без расслоения (а расслоение это скажем если представить, что каждая точка нашего пространства содержит в себе еще одно пространство, при этом только одна координата из минимума трех является доступной для ощущения, понимания и т.п. два других измерения не доступны хоть ты тресни. Ощутить, понять и т.п и т.д можно только тогда, когда симметрия трехмерного пространства во времени видимого ничего не связывает, в этом случае остается только то, что есть невидимого. Оно нелинейно и потому такая проблема с пониманием, с видением и ощущением. Вот этот подход и есть новая парадигма в ПМ-науках, ПМ-философиях, а то, что в литературном ПМ этого не понимают, так вот ради этого и пишутся подобные статьи.
      Что касается "смысловой ненаглядности" то оная будет если все "научные" штучки представлять геометрически. Скажем если ваша секасуальная жизнь представляет верчение шара на бесконечном цилидре, то нелинейным геометрическим решением нахождения общей геометрической фигуры лямура будет сфера. Наглядно? Если да то имейте ввиду, что поверхность ее не надо связывать ни с тем, что внутри сферы, ни то что снаружи. Науке до сих пор до сих пор непонятно, как именно проквантовать её - сферу. А проквантовать надо, потому что сделав это вы узнаете из чего лямур состоит. Физики для этого вводят всякие гравитационные пртияжения, лирики отказываются понимать что такое лямур вообще. Но их не в счет, поэтому парадигма ПМ кончается на том, что принимает, то, что калибровочная симметрия - это внутреннее пространство симметрии взаимодействия, а как оно устроено - ответит следующая парадигма.
      
    18. Маркиза ангелов 2013/10/04 12:05 [ответить]
       "считаю ПМ парадигмой. И как оная - это система взглядов на явления в мире, в природе, в обществе, сущностное знание, которое усваивается по-разному разными методологиями и искусствами, ключая философию, литературу. Поскольку это общая система, то отношения и связи между ее частями друг с другом - это и теория, и классификация, и практический метод, и способ организации мыслительной деятельности, и совокупность объектов природы, и некоторое свойство общества, например, политическая система, экономическая система и т. п., а также совокупность установившихся норм жизни и правил поведения, например, законодательная система или система этических и моральных ценностей.
       Разве, что лучшая ее модель - геометрическая. Так как оная из всех наук только и имеет наглядный смысл. "
      
      Все не так. Пм -не считается. Это системное отсутствие взглядов и явлений , методологии исскуства и философии литературы. Это несистемная частность без связей и отношений , нетеоритическая классификация и неметодическая практика немыслительной деятельности, не совокупность неприродных объектов несвойственных обществу, несистемная политика и экономика, неустоновившиеся частные нежизненные отклонения и отсутствие поведения в правилах, например,во внесистемном внеэтическом законодательстве и неценностной аморали.
      
       Не лучшая ее модель -биологическая. Не так как иная из одних не наук не только не имеет смысловой ненаглядности.
    17. Прудков (v.prudkov@mail.ru) 2013/09/09 15:57 [ответить]
      > > 16.Сфинкский
      >> > 15.Прудков
       Александр, спасибо за быстрый ответ. Правда, извините, я со своим состоянием перепутал. И предыдущий пост исправил, как более соответствующий девствительности.
       Тоже Привет:))
    16. *Сфинкский 2013/09/09 15:50 [ответить]
      > > 15.Прудков
      > Здравствуйте, Александр!
      > Со статьем пока не разобрался, бо с похмелья. А вот с иллюстрацией интуитивно не согласен. Гляньте на мой вариант.
      > http://samlib.ru/img/p/prudkow_w_w/from_devil/index.shtml
      > С уважением В. П.
      
      Привет:))
      Когда некому поднести на похмелье и, даже, нет надежды, что кто-то случайно зайдет и подаст, - это лишь переменные более общего закона. :)))
    15. Прудков (v.prudkov@mail.ru) 2013/09/09 15:53 [ответить]
       Здравствуйте, Александр!
       Со статьем пока не разобрался, бо нахожусь не с похмелья. А вот с иллюстрацией интуитивно не согласен. Гляньте на мой вариант.
       http://samlib.ru/img/p/prudkow_w_w/from_devil/index.shtml
       С уважением В. П.
      
      
      
    14. *Сфинкский 2013/09/08 18:58 [ответить]
      > > 12.Бах Иван Севастьянович
      >Да! Сфинктер в который раз сжался)
      
      Назову следующую статью: "В зоне сфинктера":))
      
      
      
    13. *Сфинкский 2013/09/08 17:14 [ответить]
      > > 10.Игорь Носов
      >Спасибо за эссе. Теперь я понял, почему у Вас Фуко - постмодернист. ;) Вы, правда, так считаете, или просто повторяете... где это было упомянуто... "первый ранг французского постмодернизма - Деррида, Фуко, Лакан, Барт"? Фуко в этом ряду ИМХО явно лишний. ИМХО он просто пытается болезненно перерасти структурализм, не более, и прикрывается сложностью аргументации. Хотя, вообще трудно оценить ваше эссе о философском ПМ в формате конкурса литературного ПМ.
      >
      Вообще-то, всю эту команду я отнес к постструктурализму. И отметил В "Собаке ПМ", что это ещё не постмодернизм. ПС ещё, не ПМ, вы правы. Поверхностный слой, в определенном (термодинамикой:))) смысле.
      
      >Плюс, вы, не соглашаясь, с Дугиным рассуждаете о ПМ (я не вижу из контекста, Вы имеете ввиду философский постмодернизм, постмодерн или литературный постмодернизм(постмодерн, постмодернизм в искусстве)?), в то время как он чётко говорит "постмодерн". Что постмодерн - это состояние, так это он повторяет за другими значимыми постмодернистами. И, думаю не будете спорить, любое состояние является переходным. =) Мне больше не нравится в Дугине в этом моменте, что он говорит абсолютно обычную вещь, в то время как сам сетует в ряде статей, что всех отучили воспринимать "неоднозначные" вещи. Свойственный ему двойной стандарт.
      >
      
      Я считаю ПМ парадигмой. И как оная - это система взглядов на явления в мире, в природе, в обществе, сущностное знание, которое усваивается по-разному разными методологиями и искусствами, ключая философию, литературу. Поскольку это общая система, то отношения и связи между ее частями друг с другом - это и теория, и классификация, и практический метод, и способ организации мыслительной деятельности, и совокупность объектов природы, и некоторое свойство общества, например, политическая система, экономическая система и т. п., а также совокупность установившихся норм жизни и правил поведения, например, законодательная система или система этических и моральных ценностей.
      Разве, что лучшая ее модель - геометрическая. Так как оная из всех наук только и имеет наглядный смысл.
      
      >Про патриарха тоже, он абсолютно прав, и вы правы про своё единичное-всеобщее, но патриарх просто опустил часть умозаключений. Он называет хаос и говорит плохо, - мы говорим "радикальная плюральность" и танцуем, он говорит - собственные критерии - мы продолжаем "тотальное недоверие к метарассказам" и dance.
      >Красиво получается, да?: "Если мы скажем, что никакого нравственного критерия нет и быть не может. И каждый имеет право на недоверие к метарассказам, мы ввергаем человечество в радикальную плюральность..." И это хорошо, но не для религии.
      >
      
      Логика такая, если перестать предавать значения явлениям в "прямой решетке", обнаружится, что естественные правила существуют сами по себе в "обратной решетке". Иронично можно сказать, что Царство Божье - это векторное поле. При условии, что Ницше о Боге - прав:))
      
      >А Дугин у нас получается таким: "Постмодерн - это постмодерн. Это состояние, которое после модерна."
      >Мне кажется, что оба прагматически улавливают, что говорят, но патриарх преднамеренно игнорирует некоторые более высокие категории и ограничен в возможности дать положительную оценку состоянию хаоса, а Дугин просто хочет, чтобы его цитирнули где-нибудь в связи с постмодерном.
      >
      >Кстати, у Ал.Гельевича нормальная книжка по "ПМ"? Как-то не дойдут до неё руки, но уж больно подозрительно о ней отзываются политологи.
      
      Вся проблема ребят типа Дугина, что они не далеко уходят от рамок методолгий, в которых "родились". В то время как методологии - это учение о методах применения научных знаний.
      Мерси за респонс. А Гельевича я тоже читал. Но я бы всем, кто пишет а эту тему, советовал основывать видение систем на использовании геометрических моделей. Причем алегоричность аналогий химических, физических, психологических, балетных только здорово дополнит язык геометрии и теории симметрии.
      
      
    12. Бах Иван Севастьянович (khukhry-mukhry@mail.ru; khukhry@gmail.com) 2013/09/08 14:09 [ответить]
      Да! Сфинктер в который раз сжался)
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"