Vse chto nado - v pomoch vam..
24. Мудрая Т.А.2010/07/11 17:44
[ответить]
ВНИМАНИЕ!!!!
У МЕНЯ ЧП - ОТЕЦ ИЗ ХОДЯЧЕГО СТАЛ ЛЕЖАЧИМ. ОТТОГО Я НЕ БУДУ ТАК МНОГО ВИСЕТЬ В ИНТЕРНЕТЕ. ЭТО ДРУГАЯ КВАРТИРА.
НО НИ ОДИН ИЗ МОИХ СИШНЫХ ПРОЕКТОВ ПОСТАРАЮСЬ НЕ ЗАПУСТИТЬ.
НИ ОДИН.
Выходить на связь буду не часто. Пишите на мыло.
Ну, положим, дело не так уж страшно - снова хроника.
23. Мудрова2010/07/08 19:20
[ответить]
>>22.Сфинкский
>Это неготовый сайт. Мне его ещё доделывать. Если есть мнение что не так - очень пожалуста в электронную почту.
Ясно. Про неготовое поняла. Предыдущее сотру. Теоретический текст загрузила прямо в письмо.
22. *2010/07/08 17:17
[ответить]
>>21.Мудрова Татьяна Алексеевна
>С трудом въезжаю.
Это неготовый сайт. Мне его ещё доделывать. Если есть мнение что не так - очень пожалуста в электронную почту.
Там текстов много, кстати. Они в разделах о конкурсах, в читальном зале и т.п. Есть ссылки по сайту. Над каждой картинкой есть "свёрнутый раздел" (если вдруг не заметили). А Стромата, без ложной лести, в Библиотеку Славы Бессознательной Литературы аж :))) подходит.
19.Удалено написавшим. 2010/07/06 18:51
18. *2010/07/08 22:20
[ответить]
>>17.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Как мне вас жалко. Там еще один зуб на очереди? Я тут пишу одну чушь собачью, думаю, может, на ваш неосознанный конкурс пойдет.
>Вроде как он не тайный? а то еще и Стромата пропадает...:(((
>
Нет не тайный. В смысле не развлекательный. Там надо оформлять кучу прибамбасов. Процентов на 80 всё готово. Графика, тексты, идеи... Зубы пройдут - вернусь доделать.
Прочитал ваши опусы - но комментировать не могу - в голове бардак. Воспаление дурацкое пошло. Завтра - к врачу. Беда в том, что я не дома, а в Торонто. Тут цены от которых и воспаление-то наверно. Надеялся дотянуть до после-завтра, когда вернусь в Монреаль, но вона ведь как пишу о смерти :))) Если философия - это наука умирать, то стоматология - это технология убивать.
17. *2010/07/05 19:50
[ответить]
Как мне вас жалко. Там еще один зуб на очереди? Я тут пишу одну чушь собачью, думаю, может, на ваш неосознанный конкурс пойдет.
Вроде как он не тайный? а то еще и Стромата пропадает...:(((
А у смерти как раз все с зубками в порядке.
(там еще текст, но маленький)
16. *2010/07/05 17:17
[ответить]
>>15.Мудрова Татьяна Алексеевна
Короче... Начал писать рассказ, в котором - стимулятор смерти и время во "время смерти" не исчезает. Блин... Морда опухла без двух зубов. Смерть беззубая? :)
15. 2010/07/08 18:01
[ответить]
Я только одно имею в виду - что если и есть моменты нашего несуществования, то мы их не замечаем, так же замечаем полной перемены декораций.
Ох, и у кого вы понабрались суфийской терминологии, а? Мы люди простые, немудреные...(Саки и маст - поняла.)Однако что именно постигается благодаря "пьянству"? Мы не знаем, тверезый пьяного не разумеет...
Прошлое разве с людьми контактирует? Мы его реконструируем, как археологи. И прошлых так много разных, что уже оттого я не верю ни одному из них.
Вроде как есть наверху некая фабрика по производству (от)личных собственных миров. Вроде как даже я ее видела однажды... Даже не с бодуна.
14. *2010/07/05 14:34
[ответить]
>>13.Мудрова Татьяна Алексеевна
>Н-дааа... Честно говоря, я в душе полагаю, что прошлое - вообще фантом...
..тута появилось ещё одна мысль - не фантом, а "заблудшая душа" настоящего, ибо фантомы не контактируют с людьми, так как они вне времени:)))
>В мусульманской философии суфизма есть такое понятие: Бог моргает - и мир тотчас исчезает, но когда он откроет глаза - мир возникает как совершенно новый, обновленный. Похоже на переменный ток в лампочке накаливания.
Насчёт схожести переменного тока с сенсорными феноменами хазмов Бога, я думаю не совсем того :))) а может быть и совсем того - духовное опьянение :)), так как переменность тока заключается в изменении по величине и направлению, но не создаёт новое качество. А обновление "саки", если вы простите мне хохму, возможно происходит, когда "хазм" меняется с "бимар" на "маст"... :))
13. *2010/07/05 10:52
[ответить]
Н-дааа... Честно говоря, я в душе полагаю, что прошлое - вообще фантом, а будущего очень много. Есть только настоящее, которое испускает как бы два луча в обе стороны (похожее есть у вас) - прошлое и будущее. То есть оно как бы само себя обусловливает и поддерживает. Если следующий момент "настоящего" совершенно иной, настоящее-2 обусловливает себя совершенно иным образом. Только человек этого не замечает, ясен пень.
В мусульманской философии суфизма есть такое понятие: Бог моргает - и мир тотчас исчезает, но когда он откроет глаза - мир возникает как совершенно новый, обновленный. Похоже на переменный ток в лампочке накаливания.
Это концепция не столько моей жизни, сколько моего сочинительства - но эти две вещи параллельные и взаимозависимые.
12. *2010/07/04 21:30
[ответить]
>>11.Мудрая Т. А.-Мудрова
>А Сущего- просто нет? У вас что рангом выше - бытие или сущее?
Правильно говорить о "бытие сущего (то, что есть) " и о "определённости сущего". Отсюда тропы философствования ведут к понятиям "присутствия" и "наличия". Присутствие - фиксирует изменение. Наличие - то, что могло и может изменится (или может изменяется). Настоящее, например, оперирует изменением прошлого в будущее, которые отличаются друг от друга мерой определённости. То бишь, настоящее - это аспект присутствия бытия Сущего, прошлое и будущее - аспект его наличия. Определённость "Того, что есть" включает в себя не только то, что было, есть и будет, но и то, что могло быть, может есть и может быть будет. Здесь происходит фрактальность. Но она зависит от наблюдателя в той же мере. в коей зависит от настоящего этого наблюдателя, конкретнее от определённости обстоятельств наблюдения.
Настоящее определяет себя и определяет обстоятельства будущего.
И, вообще, определённость и неопределённость - это очень важные критерии присутствия. Заметьте, настоящее всегда обратимо, но не меняется, - оно может указывать, какие изменения возможны и до какого предела они могут идти. Меняется - будущее. В этом смысле Настоящее и есть бытие сущего. Сопротивление будущего - прошлому и наоборот - это мера способности каждого препятствовать их сопряжению в бытие. Прошлое определено и стремится к неопределённости в направлении от будущего, в то время как будущее неопределенно и стремится к определённости в направлении от прошлого. Стремление прошлого и будущего в разные стороны является постоянной величиной и определяется отношением различия причин событий, которые могли произойти в прошлом и причин событий, которые могли бы произойти в будущем к событию которое происходит. Сопротивление будущего прошлому - величина постоянная. В этом смысле Сопротивление будущего прошлому - тоже сущее. Может быть это и есть причина настоящего. Каждый раз, когда время переходит из прошлого в будущее, что-то происходит, и наоборот, каждый раз, когда что-то происходит, время переходит из прошлого в будущее. Прошлое и будущее времена важны сами по себе, но еще более важно то, что происходит когда прошлое время переходит в будущее. Все изменяющиеся во времени обьекты и субьекты имеют прошлое. Когда обьект или субьект останавливается, его прошлое переходит в будущее - подумайте над изречением: "Убивает не скорость, с которой едешь, а внезапная остановка". Если событие остановилось, значит началось событие новое. Будущее сопротивляется прошлому, которое стремится произойти! Настоящее не позволяет событию остановиться или одно событие превращается в качественно другое событие. Это у меня - в какой-то статье ужо было.
Можно что угодно считать сущностью Настоящего (в зависимости от методов наблюдения и измерения), но это и есть сущее. Меня, лично, для определения сути Настоящего вполне устраивают законы симметрии-ассиметрии.
11. * (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/07/04 20:48
[ответить]
Предлагается:
ФРАКТАЛИЗОВАНИЕ? ФРАКТАЛИЗАЦИЯ?
Теперь я понимаю, почему фракталы напоминают кое-кому "Сад расходящихся тропок".
Но получается, что бытие подвешено как бы само на себе. (Грубо: плавает, как г-о в проруби, не прибиваясь ни к одному из берегов.)
А Сущего- просто нет? У вас что рангом выше - бытие или сущее?
Эх, жаль, что я не физик!
Думаю дальше.
Вот еще:
Павел Антокольский.
ДВОЙНИКИ
С полумесяцем турецким наверху
Ночь старинна, как перина на пуху.
Черный снег летает рядом тише сов.
Циферблаты электрических часов
Расцвели на лысых клумбах площадей.
Время дремлет и не гонит лошадей.
По Арбату сколько раз гулял глупец.
Он не знает, кто он, книга или чтец.
Он не знает, это он или не он:
Чудаков таких же точно миллион.
Двойники его плодятся как хотят.
Их не меньше, чем утопленных котят.
Подковалась слегка по квантовой философии. Азы оказались простыми, прикольными - и тем. что я всегда исповедовала. С чем себя и поздравляю.
10. * (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/07/04 16:13
[ответить]
Типичный мозговорот. А я-то рассказ г-же Ермаковой рекомендовала..:))) Хотя без коммента - авось сойдет.
Смешно, что про фракталы я узнала недавно.
У меня вообще восприятие находится как-то за пределом логического осмысления. Но, в целом, пожуем ваши рассуждения - нечто я в них улавливаю. Авось не получу несварения.
Так как, начнем конкурс? Во мне что-то трепыхается, как безголовая курица. "Стромата" кое-кому нравятся, но я начала кое-что посвежее. Не знаю, во что это выльется по причине жары и полного разжижения мозгов.
9. *2010/07/04 15:49
[ответить]
>>8.Мудрая Т.
>Учтем мнение эксперта. И. Гарин "Возрождение духа" Паскаля зря приписывает к экзи, да? Это надо переварить. Что до меня, я за свое Я никогда не держалась.
>То есть вещь существует благодаря осознания себя - даже неодушевленная?
>Может быть, все-таки она осознает себя через человека? А сам человек понимает свою нереальность и зыбкость своего существования только на грани своего-чужого бытия? И это страшно ему...
Экзистенция, как и соборность - это токмо переживаемый аспект сущего, в отличии от бытия. Вместе с наличием непереживаемого существования это только указывает, что причина (или Причина) существования вещи существует вне ее, в какой-либо "иной" вещи. Так или иначе, всякое существование есть действие, вызываемое причиной. Если Бога не брать в расчёт, то копаться в природе явлений помогает квантование. Классическая философия занималась описанием поведения бога, человека, животных, неодушевлённых вещей, в то время как квантовая философия, на примерах квантовой физики, сосредоточена только на математическом описании процессов наблюдения и измерения. Это и позволяет столь широкое разнообразие мировозрений о природе. В результате приходится мириться с тем, что законы природы, имеют отношение не к поведению природы (или Бога) как таковых, а только к нашему знанию о них. В квантовой физике известны попытки сформулировать версию, которая не нуждается в постороннем наблюдателе. Это как раз упомянутое вами постоянное фрактальность (фрактольнование :)))?) Если перенести это на себя, то получится типа: каждое мгновение из меня появляется 10 в 100-ой степени слегка отличающихся друг от друга двойников, и каждый из них продолжает беспрестанно делиться, пока не изменится до неузнаваемости, не укладывается в рамки здравого смысла, который и будет иметь для меня значение. А?.. Хороша шизофрения!? Тем не менее если вместо себя подставить Бога, вполне работает до момента здравого смысла наблюдателя. Поэтому не работает. Потому и фрактальность вкупе с Богом - это говно. Хотя в теории струн, струны делятся типа фракталов и физиков это устраивает. Но! В теории струн не существует однозначного места в пространстве или момента во времени, где начинается взаимодействие струн - они зависят от движения наблюдателя. Опять наблюдателя! И тады - то ли как у меня в рассказе - мы смотрим на Бога глазами, который он смотрит на нас, или совсем без Бога. Последннее - вписывается в рамки минимализма, но ни хрена не формулируется. Потому и говорится, что нужна теория квантового поля и более того - треба теория топологии квантового поля. Топология даёт связность (относительно целого (непрерывного) . Кстати, если квантовать без Бога, типа в рамках буддизма, то бишь в рамках "Ничто", то и тут дрибодан - приходится считать, что этот уровень реальности содержит информацию, которая определяет необходимость порождения следующего уровня реальности. Вот тута есть место экзистенциональности. Но опять же необходимость требует наблюдателя. А я бы сказал - топологию наблюдателей. Кстати, теории топологических квантовых полей есть -квантовая теория гравитации и др. В общем виде там забавно. В них зависимость от измеряемых характеристик имеется , но исчезает после полного вычисления суммы последовательности. По аналогии - зависимость от причины (или Причины :) (помним она внешняя!) исчезает после полного исчисления следствий. Гы :))!
8. Мудрая Т.2010/07/04 09:39
[ответить]
Учтем мнение эксперта. И. Гарин "Возрождение духа" Паскаля зря приписывает к экзи, да? Это надо переварить. Что до меня, я за свое Я никогда не держалась.
То есть вещь существует благодаря осознания себя - даже неодушевленная?
Может быть, все-таки она осознает себя через человека? А сам человек понимает свою нереальность и зыбкость своего существования только на грани своего-чужого бытия? И это страшно ему...
7. *2010/07/04 02:35
[ответить]
>>6.Мудрова Татьяна Алексеевна
> А экзистенция - это не болезнь, но четкое переживание каждой особью своего роста.
Ещё один зуб!... Задолбал "экзистенциализм"! Практически никто из мыслителей, причисляемых к экзистенциализму, не был в действительности философом-экзистенциалистом. Те же классики, кто выдумал этот термин определяют эксзистенцию как то, благодаря чему вещь существует. У "экзистенциалистов" же экзистенция - рефлексия интеллекта в пограничное состояние себя... А по правилам - это то благодаря чему существует рефлексия интеллекта.
6. 2010/07/03 20:56
[ответить]
Ага. Вы имеете в виду, что всех верующих представляютт как единый и более-менее однородный организм (со множеством голов), а экзи (что и есть трагедия отдельного бытия)и прочее такое авангардное реабилитирует понятие индивидуума?
Целое - это человечество. Почему к нему вообще можно прилагать критерии абсолюта? Абсолют - это Бог (не думаю, что Христос). Относительность понятия "человечество" заключается в том. что оно не первородно. Мы только что с Полиной говорили о Совершенном Человеке, Адаме Кадмоне (я говорила, она не соглашалась) - эта воплощенная идея родства человечества, единого корня не означает его однородности, но возводит к первоначалу. Мы как осколки голограммы, завитки фрактала.
А экзистенция - это не болезнь, но четкое переживание каждой особью своего роста.
Так. Этого хватит, чтобы заговорить оставшиеся зубы, числом три.
5. *2010/07/02 19:29
[ответить]
>>2.Мудрова Татьяна Алексеевна
> Постоянно думая о Христе одно и тоже(то же), остаемся ли мы одним и тем же?..
>Элементарная опечатка - но в глубокой мысли.
>Одним и тем... - специально единственное число "соборности"?
>
О... чуть чуть ожил. Один зуб удалил. Ещё три :(((. Про соборность - это интересно!.. Проблема онтологии! Чудаки-отцы, которые "идут прямо по кривой дорожке" (помнится... помнится :))) подменили понятие "бытие" понятием "соборности". Кстати, целое - вроде как должно быть абсолютным, а не целое относительным. Относительно чего?
4. *2010/07/02 19:23
[ответить]
Рисуйтесь. Я насчет вашего конкурса интересуюсь, а то ТТ слегка закис.
И вообще скоро закончится.
3. *2010/06/30 16:52
[ответить]
>>2.Мудрова Татьяна Алексеевна
Мерси... Я весь тут занят. :)) В чужом городе. Нарисуюсь позднее.
2. 2010/06/29 22:59
[ответить]
И снова эта улыбка в комментах к Остробрамской мадонне... Сфинкский, я вас жевузем!
Но ведь никто не может сравниться с вами в том, что вы делаете из грубой реальности.
Пока я способна только ковыряться в грамматике..
Когда усилиями матери римского императора были найдены и откопаны три креста, на которых были распяты Христос и два разбойника, ТО присутствующие обнаружили, что кресты эти абсолютно одинаковы, и что никакое исследование и рассуждение не способны указать на тот крест, ради которого и были предприняты все усилия ищущих.
Выделенное "то" можно убрать с вящей пользой для фразы. Оно и не нужно, и повторяется еще раз позже.
Постоянно думая о Христе одно и тоже(то же), остаемся ли мы одним и тем же?..
Элементарная опечатка - но в глубокой мысли.
Одним и тем... - специально единственное число "соборности"?
Вероятно, современные технологии позволили бы и такую аллегорию вечного присутствия - виртуальные вечно падающие башни Всемирно(ГО) Торгового Центра. Но... победил Даниэль Либескинд - ...способный после бесед с Деррида на темы пустого знака создать проект, в котором гуманность соединена с деконструктивизмом. Его проект оставляет площадку Граунд Зироу незаполненной. Причем раз в год, а именно 11 сентября, солнце заливает светом мемориальную поверхность ровно с 8 часов 46 минут (когда в башню врезался первый самолёт) и до 10 часов 28 минут (когда рухнула вторая башня).
Гениально. Я даже не знала о таком проекте памятника.
Вот что башни-двойники - символ США и именно в таком качестве были разрушены - это я поняла как-то быстро после 11 сентября.
1. *2010/06/29 21:02
[ответить]
:))