Комментарии: Клошар

Сфинкский : другие произведения.

Комментарии: Клошар
(Оценка:**4.00*3**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 30/11/2009, изменен: 23/05/2018. 21k. Статистика.

Аннотация:
Стиль, орфография и пунктуация оригинала сохранены

ОБСУЖДЕНИЯ: Постмодернизм (последние)
02:10 Тюлин Д.Ю. "Мамихлапинатапай" (17/2)
23:21 Березина Е.Л. "Гёдель в шоке" (2/1)
20:17 Чваков Д. "Бокалы полные эфира" (7/6)
09:57 Флинт К. "Цели и средства" (13/1)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (3): 1 2 3

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 03:04 "Технические вопросы "Самиздата"" (233/3) 03:00 "Форум: все за 12 часов" (326/101) 00:14 "Форум: Трибуна люду" (18/17) 19:00 "Диалоги о Творчестве" (255/6) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 03:36 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (295/71) 03:30 Редактор "Форум: все за 12 часов" (314/101) 03:00 Цодикова А. "35 лет в Америке" (2/1) 02:57 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (839/3) 02:55 Козлов И.В. "Про Коллективный сборник лирической " (99/9) 02:53 Безбашенный "Запорожье - 1" (59/19) 02:10 Тюлин Д.Ю. "Мамихлапинатапай" (17/2) 01:52 Суханов С.В. "Что нового" (3/2) 01:51 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (599/13) 01:46 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (450/22) 01:45 Деляновская М. "Шехина" (11/1) 01:13 Залесский В.В. "A plan (based on radio-information) " (1) 01:01 Абрамова Т.Е. "Волна" (6/2) 00:54 Ковалевская А. "Драконалёт "Архитектура осени"" (502/4) 00:40 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (628/3) 00:32 Софинская О.А. "Переводчик" (2/1) 00:29 Стадлер Н.В. "Сп-24 Обзор финалистов номинации " (12/11) 00:28 Уралов-Хуснуллин "Мясо "из пробирки"" (668/8) 00:28 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (316/35) 00:11 Трушников В.В. "Блицкриг: Миф или реальность? " (83/2) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Проект Альверон Если бы я был вампиром Заметил это в январе Рекомендует Бтум А. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108580 Произведений: 1671191 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	29/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Авраменко Т.Г. Алимов А.С. Алмаз А. Алтунин В.В. Анаста Г. Арав Р. Ас Д. Атаев Р.Т. Балашов Л. Бика К. Булатникова Н.В. Бусленко И.В. Бычков В.Н. Власенко Т.С. Вязьмина А. Гейгер Е.П. Гончарова Е.А. Граф М. Григорьянц И.Р. Григорян Р. Гутман А.В. Денисов А.С. Деточкин Довыдовский К.С. Дунев С.В. Илькевич Д.М. Кабанчук В.С. Каравка Я.И. Карнатовская А.С. Катериничев И.Е. Кашинский Д.В. Колесниченко Е.И. Колесов С.Г. Кравченко А. Кривцун К. Кузминский А. Лесовская М.Ю. Летушова Н. Либерт К. Лобанов В. Ляшенко А. Майлз С.Л. Минькова Н.В. Наоми К.Б. Невский А.А. Новиков В.В. Пересвет А.В. Пляж Л. Побережный А.Н. Позин А.И. Полещук А.В. Розакова А.Д. Романович Д. Русканд А. Ручко Л. Сельская Л. Семух Г. Середа С. Смирнов Е.С. Смирнова С.Н. Солдатенко Т.Н. Сурганова Н.В. Тасрка Уколов В.А. Уранова Р. Федорцова А.А. Филиппов Н.С. Хранитель Т. Шарапов А.М. Шестакова Е. Шумирр Ярга А. D. M. Luckman W. Pro100 M.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 28/11 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" Полный список...>>

25. *Сфинкский 2010/05/08 22:28 [ответить]
  > > 23.Мудрова Татьяна Алексеевна
  >> > 22.Сфинкский
  >
  > А Иму Сумак даже пытался имитировать, сидя в ванной. Голос у неё был поистине фантастический. Помню, говорили, что она дочь жреца майа,
  >
  >Нет. Инков. Жрица Солнца и прочее. Разные вещи. Мы с дочкой писали об инках курсовик. Ну, там даже президент-японец Фухимори под Белого Инку косил... шуточка, однако!
  >
  >ТермЕнвокс. Фамилия - ТермЕн, Лев,что ли? В Политехническом долго стоял.
  >Эсамбаева я видела старенького, сама была молодой женой и вроде как уже беременной...Или с пузом на премьеру "Зеркала" таскалась?
  >
  >
  >>Да в общем то всё тут. Два конкурса Постмодернизма,
  >Пот вроде закрылся - не ориентируюсь. Здесь водятся - уже я тут.
  >
  >
  >>Кстати, а что вы посоветуете почитать у вас.
  >
  >Только это фэнтези будет. Не постмо. Крупное - Геи и Гейши (сложное по структуре), Злато в крови (по Энн Райс, но забавно, прикол в конце, где герой имеет что-то среднее между сексом и алхимической реакцией), а начать - с Люция и Эребуса. Леночка Фурман на тропе войны - много ассоциаций, все вычитывают своё. Тоже забавно. "Я пишу реферат" - всем нравится из-за неприхотливого сюжета. Там абсурдный поворот в конце...
  >
  >>Надо будет всё же почитать Пелевина:)) Я бросил читать всё кроме Си (Да!) Читаю только философию, публицистику, историю, психологию и тп. О Пелевине я, конечно, читаю и аффоризмы его тоже читаю и о чём пишет человек знаю, но самого читал не больше десяти страниц. Но Пелевин гад, думаю меня не читал вовсе.
  >
  >Он вообще исписался. Я люблю раннего. Но вы сами в пример абсурда "Чапая" ведь приводили. После этого - он мне не катит почти.

  Чапаев и Пустота - это единственное что я и читал :)) Десять страниц. По моему в 2004 году. Мы сидели с моим лэндлордом и пили пиво. Я доказывал (будучи пьяным), что в России нет нынче публично известного писателя, чтобы писал умнО. А он, сволочь (лэндлорд) заставил меня прочесть десять страниц. Не читаю я Пелевина с тех пор, потому что нет у него психологии (варианты: душа... :)) А философию в чистом виде есть где и кого почитать. Но и её скучно читать в чистом виде. Поэтому я читаю таким образом. Первый абзац и последний. Если есть всё - и психология и философия, то тогда читаю. К сожалению на конкурсах приходится читать всё. Но поскольку это сопровождается общением, то жить здесь можно. А в отношении философии я считаю, что тут есть Теория заговора. Нигде ей не учат, а пучат только историографией философии.
  Я, так полагаю, у вас есть какие то причины писать фэнтази. Хотя я отношусь к чистой фэнтази без особой радости. Сам я имею только один рассказ в этом жанре "Аптека Святого Иосифа". Формально он фэнтази, но я считаю, что гораздо важней в жанре какими литературными средствами он пишется, какой метод художественного осмысления событий и персонажей.
  Кстати Пот Сознания продолжается. Финал. У меня два рассказа прошли.
  Я почитаю то, что вы порекомендовали. Спасибо. Сейчас - еду в автобусе Торонто - Монреаль. Читаю цикл лекций История мировых культур. Потому что паралельно спорю с Чижиком о том, что давать определение культуре - это полное долбоёвство, её границы можно пытаться описать. Чижик - это автор Си. Спорить с Чижиком это тоже долбоёбство...
  Еду... В ухах - наушники: Karunesh, Punjab. Скоро Кингстон :))

24. Васильева Татьяна (wasyata@mail.ru) 2010/05/08 21:57 [ответить]
  > > 23.Мудрова Татьяна Алексеевна
  >> > 22.Сфинкский

  >ТермЕнвокс. Фамилия - ТермЕн, Лев,что ли? В Политехническом долго стоял.

  Ой, ребята, вы мне случай напомнили...
  Я работала много лет в системе Союза Художников - Художественном фонде. Ну, там у нас везде плакаты, портреты, скульптуры.
  Вот работала у нас бухгалтер, тамара Павловна, уже пожилая женщина. Приходит как то и ревет: вот этот художник маленький со мной не здоровается, какой раз уже. мы: быть такого не может! Она вся в слезах. А дело зимой, очки запотевают. Вот мы и поняли: стоял у нас под лесенкой гипсовый Татищев, вот с ним то она и здоровалась!

23. Мудрова Татьяна Алексеевна (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/05/08 21:39 [ответить]
  > > 22.Сфинкский

   А Иму Сумак даже пытался имитировать, сидя в ванной. Голос у неё был поистине фантастический. Помню, говорили, что она дочь жреца майа,

  Нет. Инков. Жрица Солнца и прочее. Разные вещи. Мы с дочкой писали об инках курсовик. Ну, там даже президент-японец Фухимори под Белого Инку косил... шуточка, однако!

  ТермЕнвокс. Фамилия - ТермЕн, Лев,что ли? В Политехническом долго стоял.
  Эсамбаева я видела старенького, сама была молодой женой и вроде как уже беременной...Или с пузом на премьеру "Зеркала" таскалась?


  >Да в общем то всё тут. Два конкурса Постмодернизма,
  Пот вроде закрылся - не ориентируюсь. Здесь водятся - уже я тут.


  >Кстати, а что вы посоветуете почитать у вас.

  Только это фэнтези будет. Не постмо. Крупное - Геи и Гейши (сложное по структуре), Злато в крови (по Энн Райс, но забавно, прикол в конце, где герой имеет что-то среднее между сексом и алхимической реакцией), а начать - с Люция и Эребуса. Леночка Фурман на тропе войны - много ассоциаций, все вычитывают своё. Тоже забавно. "Я пишу реферат" - всем нравится из-за неприхотливого сюжета. Там абсурдный поворот в конце...

  >Надо будет всё же почитать Пелевина:)) Я бросил читать всё кроме Си (Да!) Читаю только философию, публицистику, историю, психологию и тп. О Пелевине я, конечно, читаю и аффоризмы его тоже читаю и о чём пишет человек знаю, но самого читал не больше десяти страниц. Но Пелевин гад, думаю меня не читал вовсе.

  Он вообще исписался. Я люблю раннего. Но вы сами в пример абсурда "Чапая" ведь приводили. После этого - он мне не катит почти.

22. Сфинкский 2010/05/08 19:58 [ответить]
  Всё, господа! У меня появилось шесть часов свободного времени.

  >Я вроде как танец помню не только Эсамбаева. То ли внушение? Он-то сам что скопировал? Иму Сумак, что ли?
  >Помню Эсамбаева. Ведь долго прожил кажись. А Иму Сумак даже пытался имитировать, сидя в ванной. Голос у неё был поистине фантастический. Помню, говорил, что она дочь жреца майа, и он передал ей секреты особого пения. А ведь ещё в те годы был моден инструмент (проклятый опять же склороз), который реагировал на движения рук. Советское кстати изобретение.
  > PS. Вспомнил - терминвокс.

  Я смотрел его интервью, когда он депутатом стал. Что-то он меня расстроил.

  > > 19.Мудрова Татьяна Алексеевна

  >А куда соваться с постмодерном? Есть адрес вашего тусовочного сайта?

  Да вобщем то всё тут. Два конкурса Постмодернизма, где идёт Пот сознания и Абсурд, где идёт Здесь водятся...

  >Я вроде как танец помню не только Эсамбаева. То ли внушение... Он-то сам что скопировал? Иму Сумак, что ли?

  Не знаю даже... Надо поискать инфу. Серёжа поди знает. Вот и Таня,оказывается. Вам тоже привет :))
  >У меня в одном романе есть эпизод, как блаженный пьяница (аватар Бальмонта) топит - ловит Звезду Полынь в абсенте и предотвращает тем конец света.
  Кстати, а что вы посоветуете почитать у вас.

  >Недостижимость любви - да, так. Она в принципе недостижима. Эти двое сочетаются так же плохо, как золото звезд и синева неба - цвета жизни и смерти.

  Надо попытаться дать сначала определение, а то все думают о разном.

  >Еще одна шуточка - хотела ей начать рецензию.
  >Рассказ - как нежная мелодия тибетской флейты, сделанной из берцовой кости то ли героя, то ли героини, то ли самого автора.
  >Содран сей инструмент у Пелевина.


  Надо будет всё же почитать Пелевина:)) Я бросил читать всё кроме Си (Да!) Читаю только философию, публицистику, историю, психологию и тп. О Пелевине я, конечно, читаю и аффоризмы его тоже читаю и о чём пишет человек знаю, но самого читал не больше десяти страниц. Но Пелевин гад, думаю меня не читал вовсе.

21. Васильева Татьяна (wasyata@mail.ru) 2010/05/08 19:49 [ответить]
  Терменвокс, моя любовь. Какой звуковой диапазон! Кроме него очень мне виолончель нравится.
  Терменвокс изобрел Лев Термен, на нем даже пытался играть В.И Ленин. Кстати, изобретался в интересах госбезопасности.
  Сейчас одной из популярнейших виртуозов терменвокса является родственница Термена - Лидия Кавина.
  Има Сумак - чудо-голос!Не так давно скачала хорошего качества записи, слушаю с удовольствием.

20. *Ковешников Сергей Владимирович (kowpack@gmail.com) 2010/05/08 18:55 [ответить]
  > > 19.Мудрова Татьяна Алексеевна
  >Я вроде как танец помню не только Эсамбаева. То ли внушение? Он-то сам что скопировал? Иму Сумак, что ли?
  Помню Эсамбаева. Ведь долго прожил кажись. А Иму Сумак даже пытался имитировать, сидя в ванной. Голос у неё был поистине фантастический. Помню, говорил, что она дочь жреца майа, и он передал ей секреты особого пения. А ведь ещё в те годы был моден инструмент (проклятый опять же склороз), который реагировал на движения рук. Советское кстати изобретение.
  PS. Вспомнил - терминвокс.

19. *Мудрова Татьяна Алексеевна (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/05/08 18:15 [ответить]
  Хорошо, когда понимают друг друга....

  А куда соваться с постмодерном? Есть адрес вашего тусовочного сайта?

  Я вроде как танец помню не только Эсамбаева. То ли внушение... Он-то сам что скопировал? Иму Сумак, что ли?

  У меня в одном романе есть эпизод, как блаженный пьяница (аватар Бальмонта) топит - ловит Звезду Полынь в абсенте и предотвращает тем конец света.

  Недостижимость любви - да, так. Она в принципе недостижима. Эти двое сочетаются так же плохо, как золото звезд и синева неба - цвета жизни и смерти.

  Да. а песенка ведь из солдатского анекдота родилась. От забора до обеда...

  Еще одна шуточка - хотела ей начать рецензию.
  Рассказ - как нежная мелодия тибетской флейты, сделанной из берцовой кости то ли героя, то ли героини, то ли самого автора.
  Содран сей инструмент у Пелевина.

18. *Сфинкский 2010/05/08 17:55 [ответить]
  > > 15.Мудрова Татьяна Алексеевна
  >Этот рассказ настолько меня задел, что я прикинула, как бы сочинить на него рецензию для "Книжного червяка" (меня туда саму засунули).
  >
  >Но они вроде как берут лишь на книги, что продаются, а не просто доступны?
  >Как можно не видеть любви там, где нет ничего, кроме нее!
  >Но у меня возник иной символический ряд, чем вы описываете как заданный.

  Ваш ряд по смыслу идентичен моему :))

  >Абсент - Звезда Полынь. Негатив и позитив - взаимное уничтожение.Это может быть даже хорошо - стирание обособленных Я. Но именно этого нет.

  Собственно, это когда взаимодействуют проявленное и непроявленное одного и того же явления.

  >Мария Селеста - гибель на земле всего живого.
  да я так оставил их одних
  >Лошадь в тумане - не столько смерть, сколько неизъяснимая загадочность бытия. У суфиев (вообще в исламе) есть понятие, что все мы живем в тумане. во сне и проч.

  Я помню смотрел тут один сериал. И был момент. Жена спрашивает друга своего мужа почему тот (муж её) изменяет. И друг раскрыл тайну бытия. Он ответил буквально: "Потому что он всё равно умрёт". :))

  >Танец Змеи и Птички пыталась найти - не нашла. Помню, как танцевал похожее Махмуд Эсамбаев."Бог Солнца", инкское вроде. Мой покойный муж был с ним знаком, говорил, что подъем и спуск молодой МЭ делал минут 10!!!

  Точно! Это и есть описание танца Эсамбаев. Моя мама удивлялась, прочитав рассказ - как же я могу помнить. Я тоже. Я видел этот танец в дясителетнем возрасте. А впечатление на всю жизнь! Надо признаться немного дотанцевал с птичкой... Это вариации на темы местных индейцев. Сам придумал :))

  >Но вроде это о смерти и возрождении - тоже в строку.
  >Как попка всех обсирает - ох, это тоже суфизм!!!!
  >Мало понимаю этот эпизод из-за отсутствия инфы о танце.

  Менять одежды, "линять" - это обновление. В том эпизоде его не произошло. Но он был предзнаменованием того, что оно начнётся вот-вот... :))



  >Отрезанное ухо - сакральное безумие Ван Гога от недостижимости звездного неба, а не просто факт того, что женщина любит ушами.

  Может быть. Я сам разбирался почему написал это... Может быть и непонял. Женщинам может быть виднее. Но смысл, который увидел я именно в понимании Кло недостижимости Любви с героем. Ухо уже вторично. Впрочем, вроде получается одинаковый смысл с "недостижимостью звездного неба". Только без сакральности :))

  Спасибо. Большое.

17. Мудрова Татьяна Алексеевна (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/05/08 15:55 [ответить]
  > > 16.Ковешников Сергей Владимирович
  >> > 15.Мудрова Татьяна Алексеевна

  Спасибо. Склероз, знаете ли. 3 раза в Изобразительный ходила на персональную выставку, а тут...

  Особенно про Басе хорошо был сделан мульт.

  И вообще - там были декорации рисованные, в т.ч. по несостоявшейся Шинели Гоголя - куда ярче мультов на "Свеме". Так что стоны Н. по поводу советской анимации не так уж, мб, искренни. Вот где Басё - пленка хорошая, краски яркие.

  А какой был котенок спасенный на плакате - у Волчка его глаза, с мраком небытия внутри!

  >И кстати про него: http://www.infox.ru/afisha/cinema/2010/05/06/norshtein.phtml

  Прочла. Ну интересно, конечно... Но на 1 зуб... мудрости...

16. *Ковешников Сергей Владимирович (kowpack@gmail.com) 2010/05/08 15:23 [ответить]
  > > 15.Мудрова Татьяна Алексеевна
  >Кстати, мультик про Ежика и прочее этого художника(Горенштейна? засомневалась) я люблю просто до слез - а не картинки анималиста, с которого все началось.
  Юрий Норштейн. Сумасшедший мульт! Обожаю его и Сказку сказок.
  И кстати про него: http://www.infox.ru/afisha/cinema/2010/05/06/norshtein.phtml

15. Мудрова Татьяна Алексеевна (tatianaalekseevna@mail.ru) 2010/05/08 15:48 [ответить]
  Этот рассказ настолько меня задел, что я прикинула, как бы сочинить на него рецензию для "Книжного червяка" (меня туда саму засунули).

  Но они вроде как берут лишь на книги, что продаются, а не просто доступны?
  Как можно не видеть любви там, где нет ничего, кроме нее!
  Но у меня возник иной символический ряд, чем вы описываете как заданный.
  Абсент - Звезда Полынь. Негатив и позитив - взаимное уничтожение.Это может быть даже хорошо - стирание обособленных Я. Но именно этого нет.
  Мария Селеста - гибель на земле всего живого.
  Лошадь в тумане - не столько смерть, сколько неизъяснимая загадочность бытия. У суфиев (вообще в исламе) есть понятие, что все мы живем в тумане. во сне и проч.

  Кстати, мультик про Ежика и прочее этого художника, Норштейна, мсье Ковешников напомнил имя, - я люблю просто до слез - а не картинки анималиста, с которого все началось.

  Танец Змеи и Птички пыталась найти - не нашла. Помню, как танцевал похожее Махмуд Эсамбаев."Бог Солнца", инкское вроде. Мой покойный муж был с ним знаком, говорил, что подъем и спуск молодой МЭ делал минут 10!!!
  Но вроде это о смерти и возрождении - тоже в строку.
  Как попка всех обсирает - ох, это тоже суфизм!!!!
  Мало понимаю этот эпизод из-за отсутствия инфы о танце.

  Отрезанное ухо - сакральное безумие Ван Гога от недостижимости звездного неба, а не просто факт того, что женщина любит ушами.

  Герой не любит жирного - а потом все-таки лопает. Это ж тоже знак.
  Хочет удалиться от любви? Сделать знак отрицания?

  Вот соберусь с силами и напишу связно...

14. *Сфинкский 2010/04/28 04:54 [ответить]
  > > 13.Дубль.
  >> > 12.Сфинкский

  :)) Всё нормально. Заходите в гости, почитайте... У меня забавная вещица получилась - В спальне с Дали.

13. *Дубль. (beregnaia65@mail.ru) 2010/04/28 04:24 [ответить]
  > > 12.Сфинкский
  >В общем-то это сообщение для Константина Дубль.
  >
   Хочу сразу сказать, что на конкурсе каждый член жюри отвечает за свой раздел. Я отвечаю за " Драму". За пьесы. Я всегда вам симпатизировал. И сделал попытку, чтобы ваш рассказ пропустили. Но там уже стёрли вашу ссылку и восстановить уже нельзя. Я тоже написал рассказ и его не пропустили. они не знали, что автором являюсь я. Ну, и ладно. Не пропустили и не пропустили. Каждый конкурс субъективный и организаторы вправе решать: что им нравится, а что, нет. Напишите пьесу о любви, если не лень. Мне например всегда лень писать что-то новое... Или переделайте старую пьесу и сделайте её о любви. И я её пропущу на конкурс. С уважением, Дубль.

12. *Сфинкский 2010/04/19 05:10 [ответить]
  В общем-то это сообщение для Константина Дубль.

  Тут на Конкурсе "Такая разная любовь..." возникла спорная ситуация, которая не будет решаться, потому что меня погнали оттуда "ссаными вениками" :))). Но поскольку одной из целей ихнего Конкурса была пропаганда наших авторских произведений, я воспользуюсь случаем и попрогандирую. Так как в этом рассказе преноминаторы (не знаю все ли, по крайней мере Катя, Любви не нашла, а какая-та "абракадабра" ещё и заявила, что в моих текстах нет смысла и души, я решил поделится тайнами своей технологии. Ради пропаганды, разумеется :)))

  Бессознательное рассказа технически задаётся следующим образом: Коммуникативный статус текста: Рассказчика (имплицитный автор) и читатель- адресат.
  В конце имплицитный автор-рассказчик задаёт себе вопросы, которые в той же степени относятся к адресату-читателю. Последний вопрос - любовь ли это? Каждый читатель должен решить сам. Ответ в основном зависит от того, насколько читатель попытался раскрыть смысл всего того, что происходило с рассказчиком на бессознательном уровне. Смысл не должен быть обязательно простым. Рассказчик его не увидел. Это не случайно. Рассказчик выписан в соответствии с Юнговскими классификациями функциональных типов сознания. Сделано это, чтобы усложнить задачу поиска любви. Ведущая функция сознания рассказчика определяет его сенсорный (ощущающий) функциональный тип.
  Ощущения рассказчика - функция, которая говорит ему, что нечто есть, она не говорит, что это, а лишь свидетельствует, что это нечто присутствует. В ощущении предметы воспринимаются так, как они существуют сами по себе в действительности. Другие типы Юнга - мыслительный, чувственный, интуитивный, Какой-нибудь из этих типов, или смешанный будет иметь и читатель. Что он увидит, поймёт, что захочет искать в символах бессознательного очень индивидуально. Я не ставил перед собой задачу быть понятым всеми. Это иной эксперимент. Что такое ощущающий тип? Ощущающий тип характеризуется приспособленностью к обычной сиюминутной реальности. Он охотно довольствуется жизнью в ее простейших незамысловатых проявлениях, бесхитростных формах. Такому человеку не дано разбираться в каких-либо тонкостях, предаваться сложным размышлениям, у него почти не развито воображение. Для него истиной являются лишь реальные вещи, которые можно "потрогать".
  Заметьте, что его критериями женственности является 'жирность'. Для ощущающего типа просто ужасно потерять твердую почву под
  ногами, утрата ощущения реальности приводит его в уныние. Человеку данного типа жизненно необходимо ощущения окружающих его стен. Такой человек выглядит уверенным, надежным, земным, реальным, знающим, что и как делать в данную минуту. Но одновременно он выглядит довольно глупым, потому что не способен смотреть на два шага вперед, не допускает существование глубинного зрения, он подавляет все нереалистические фантазии, считая их лишенными какого-либо применения в реальной жизни. Это вполне объяснимо, так глубинное зрение и воображение, способное приглушать это заземленное состояние - продукты интуиции, а в нашем случае эта функция является подчиненной.
  Героиня совершает некий жертвенный поступок - отрезает себе ухо. Женщины любят ушами. Героиня отрезает себе ухо когда для неё значение слуха в отношениях с рассказчиком теряет смысл. Она приносит его в жертву, как приносят самое дорогое на алтарь.
  Я убрал половые (не сексуальные!) отношения между рассказчиком и героиней вообще, чтобы они не мешали развиваться более глубоким чувствам. Почему рассказчик их исключил из рациона Дон Жуана я честно говоря не знаю но, вероятно, ответ имеет чисто психологическое описание - так ему легче живётся. Чтобы они - половые отношения проявили всё же своё присутствие на бессознательном уровне (они мною предполагались непроявленными - как бы в негативе (позитив-негатив в фотографии, понятно?), я создал ситуацию, когда их непроявленные попытались заменить проявленные половые чувства (опять же подчёркиваю - половые чувства - это не сексуальные, это то почему стоит даже на порнографию). Наложился негатив на позитив - в результате ничего. Но пустота позволила расказчика ощутить в себе негативную галлюцинацию. Ушло то, что он не видел, не понимал и он ощутил пустоту. Если читатель задаёт себе вопросы, которые задает себе рассказчик в конце рассказа, и желает найти на них ответ, он будет изучать символизм снов и тонкий расклад поведения героини. Мыслительный тип читателя может быть будет это делать. Чувственный - может быть, но никогда, если никогда не любил. Интуитивный - тоже не будет, если никогда не любил. Ощущающий - может быть, при условии, что он смешанный тип с мыслительным. Само собой разумеется, что мы все так или иначе смешанные типы по функции сознания. Я - Ощущающий-Мыслительный. Наличие преобладания фактора Ощущений в функции сознания добавляет вероятность понимания рассказа на интеллектуальном уровне. Наличие преобладания Мышления практически гарантирует.
   Смерть героини - символична. Рассказчик наказан за причину отрицательных галлюцинаций, возникшим, в конце-концов, неважно по какой причине. Он - такой. В конце концов он сам для себя превращается в отрицательную галлюцинацию - он потерял себя. Как потеряли себя русские клошары, которых я ввёл специально, чтобы обьяснить именно эту потерю. Героиня ушла в иной мир и забрала с собой часть рассказчика. Именно её и потерял он сам. Но чтобы найти любовь, он не видящий её как отрицательную галлюцинацию, должен потерять саму любовь. Потому, что может быть пустоту он заметит. И он ощутил пустоту. Задача которую я ставил перед собой - это задача для читателей - Найди любовь. Именно поэтому я выбрал именно этот рассказ, чтобы подать на конкурс, который мне изначально не нравился предлогаемыми способами раскрытия темы. Я поступил так сознательно и умышленно из провакационных соображений - проверить кто на что способен. Это моё право экспериментировать. Точно также, как чтобы слушать и понимать класическую музыку нужны знания, читать и понимать поэзию нужны знания, понимать физику - нужны знания, понимать человека - нужны знания психологии. Сам рассказ писал после того как подготовил на Си Конкурс бессознательного. Он не был проведён и стоит под паром практически готовым. Красиво оформлен. Много графики. Я приготовил для его учасников прямо на сайте огромную библиотеку по теме (не ссылки). Прочитав её содержание сам, я написал рассказ. Мне всегда хотелось написать что-то похожее если не по стилю, а по целям похожее на Фальдум Гесса. Не получилось ничего эпического, потому что не ставил такой цели, объёмы на конкурсах Си "правят бал". Но вопрос - как много из читателей Фальдума может понять что Гесс заложил идею Самости в рассказ. Она присутствует чисто идеей. Точно также заложена мной идея бессознательного в Клошар. Единичные проценты из прочитавших Фальдум поняли Гесса. Я в своё время поругался сс своим Главредом, который хотел печатать Фальдум только одной частью. Ему понравилась только одна половина. Она казалась вполне самостоятельной чтобы быть напечатанной отдельно. Я же, будучи ответственным секретарем редакции воспротивился половинчатому решениючеловека вобщем-то с высоко развитым интеллектом (высоко! но по его собственному признанию, отличающегося от моего количеством объёма информации). До скандала! Нельзя ломать задумку автора если она закладывает идею Самости - целостности. Кто имеет те или иные причины разбираться Где любовь в моём расказе, тот начнёт копаться в смысле, который я заложил не то, чтобы в рассказ, там его практически нет, а смысл в фабулу этого рассказа. Также поступил и я по отношению к своим читателям, которых люблю и дорожу. Моими читателями я дорожу не просто так, а за то, что они равные мне. Не похожие - равные. Это в детстве мы влюбляемся в похожее, в зрелов возрасте мы любим равное. Смысла, как я уже сказал, как такового в рассказе нет. Выразить смысл жизни вербально вообще трудно. Но есть смысл фабулы рассказа - попытаться разобраться в простых вообщем-то вещах, скрытых в подсознании имплицитного рассказчика.
  Есть ли "Душа" в этом рассказе? Для меня душа - это аллегория. Как и Бог и Дьявол и т.п. В смысле аллегории душа в рассказе есть. Это то общее, что возникло между людьми. Чувства порождают эту эфимерность. Душа отношений героев рассказа (она общая в данном случае) танцует "с утра до причала где торгуют горячим бульёном". Это романс - единственное, что рассказчик отдал героине. Она и остаётся с ним после смерти героини. Это самый главный символ любви в рассказе. А также в рассказе есть три архетипа Юнга, соответствующие и индивидуальному и коллективному бессознательному. Даже больше чем три, но главные - Персона (маска) - наше публичное лицо, т.е. то, как мы
  себя проявляем в отношениях с другими людьми. Тень - скрытые дурные животные качества личности. Анима - "внутри каждого мужчины таится женщина". В средневековье считалось, что "внутри каждого мужчины таится женщина". Эта мысль родилась задолго до открытия физиологами присутствия в каждом из нас, в силу особенностей строения гормональной системы, мужского и женского начала. Это женское начало, присущее каждому мужчине. Суть его заключается преимущественно в чувстве некой привязанности подчиненного характера по отношению к окружающим, особенно к женщинам. Это чувство тщательно скрывается ото всех, в том числе и от самого себя. Иначе говоря, хотя внешне человек выглядит вполне нормальным, его женское начало пребывает в жалком состоянии.

  Я также ввел в рассказ лёгкие символы, чтобы они стали психологической приманкой для расжигания аппетита и интереса к решению сложных бессознательных символов. Лошадь имеет двойственное значение, символизирует как жизнь, так и смерть. В зависимости от окраски. Символично появление Лошади,например в Ёжике в тумане. Лошадь и туман появляются вместе. Экранизация рассказа Козлова - это чистой воды дань бессознательному. Мой рассказ тоже дань аналитической психологии, которую всем желательно понять, особенно тем, кто кто "заботится о душе". Потому что, психо, псюхе - это первоначальное понимание греками души. Это уже потом псюхе мистифицировали те, кто не смогли, а скорее всего не захотели понять тайны психологии. Мне честно говоря 'насрать' на тот тип читателя, который не просто не может, но и не хочет понимать о чём рассказ. А понимать надо в моём случае вовсе не Сфинкского, а те методы которыми я пользуюсь, чтобы раскрыть тему. Когда в жизни мы чего то не понимаем мы идём к людям кто понимает - к доктору, гадалке, психологу, другу и просим обьяснить. Нет ничего зазорного взять талмуды и почитать психологию. Легче всего брякнуть про простую истину. Чушь что она простая! Она настолько сложная, что её ещё никто не открыл. Потому что если бы открыл, то она бы сразу всем и стала понятна. Писатели которые говорят о себе, что пишут просто так, что в голову придёт, пусть пойдут к Фёдору Михайловичу и спросят его почему его считают великим психологом (я правда так не считаю, но это не столь важно), а вот других нет, он вас сразу и спросит думаете ли вы когда пишите?, что ему ответить... И тогда Ф.М. пошлёт таких авторов туда, куда и я пошлю тех, кто жалуется, что над моими рассказами нужно думать. Нужно! Даже в тех которые я обозначил Совершенно для взрослых, которые являются сатирическими на героев-подростков соответственно с подрастковой психологией. Мат в них есть, потому что он в жизни есть и потому что мат это не показатель культуры, а только ещё одно средство заявить о ней. А также надо чётко понимать тему о которой читаешь. Иначе не поймёшь о чем речь. Что такое любовь? Чувство общности с человеком, идеей, с самим собой - тоже частный случай. Когда у людей уже есть общее - кровь скажем, они любят папу, маму, детей просто так. Также мы любим своих соотечественников, хотя это чувство посложнее. А если первоначальной общности нет, то с её появлением и появляется любовь. Это философским образом отражено в рассказе.

11. *Сфинкский 2010/04/16 15:58 [ответить]
  > > 10.Союз Писателей Имени
  > Извините, но вынуждена сказать словами героини известной драмы " я любовь искала, но не нашла". Отказать. Ждём следующего творения)))

  Плачу в Жилетку: http://zhurnal.lib.ru/comment/s/sojuz_p_i/6

10. *Союз Писателей Имени (beregnaia65@mail.ru) 2010/04/16 06:42 [ответить]
Извините, но вынуждена сказать словами героини известной драмы " я любовь искала, но не нашла". Отказать. Ждём следующего творения)))

9. *Сфинкский 2010/04/16 00:12 [ответить]
На Конкурс. Мадам Г Стрекозе:
Сюжет рассказа "Клошар" является только одним из средств самообнаружения его темы. Таково моё понимание многозначного значения понятия "сюжет" (впрочем, в соответствии с Словарём литературных терминов, т.2. Зунделовича, что противоречит желанию (а может и представлениям) организаторов конкурса "Такая разная любовь..." (и, видимо, лично мадам Голубой Стрекозы( видеть чёткость сюжета. Сюжет моего рассказа представляет совокупность тех действий, фактов, положений и т. п., которые избраны мной для выявления определенного лика темы неопределённости чувств (может быть любви). Пардон за каламбур :))

8. *Сфинкский 2010/01/04 17:45 [ответить]
Cпасибо, Серёж.
С Наступившим!

7. *Ковешников Сергей Владимирович (kowpack@gmail.com) 2010/01/02 17:03 [ответить]
  Ты как обычно совершенно сфинкский. И не надо вбивать для этого гвоздь в мозолистое тело.
  И эта девочка очень ничего. И да, кстати подходит.
  Но на мой вкус ей бы отнять лет семь.
  Я бы посидел рядышком на той скамейке... :)

6. *Сфинкский 2009/12/30 16:05 [ответить]
  > > 5.Бах Иван Севастьянович
  >> > 4.Сфинкский

  >
  >Увы мне! Снегурка от рук отбилась. Сейчас в порно снимается. А олени мои почему-то гавкать начали. Бакханалия, прости Господи))

  С оленями и собаками - это в тему полифонии. Иммитационная.. контрастно-тематическая О! вспомнил - Я пил глаза Оленя!

5. Бах Иван Севастьянович (khukhry-mukhry@mail.ru) 2009/12/30 15:59 [ответить]
  > > 4.Сфинкский
  >> > 3.Бах Иван Севастьянович
  >>Раз такое дело - чего уж! И я приду!)))
  >
  >
  >Проверил Гугл. Композитор ничего не написал про Новый год! С вас полифоническая мелодия для мобильника Снегурочки!

  Увы мне! Снегурка от рук отбилась. Сейчас в порно снимается. А олени мои почему-то гавкать начали. Бакханалия, прости Господи))

4. *Сфинкский 2009/12/30 15:57 [ответить]
  > > 3.Бах Иван Севастьянович
  >Раз такое дело - чего уж! И я приду!)))


  Проверил Гугл. Композитор ничего не написал про Новый год! С вас полифоническая мелодия для мобильника Снегурочки!

3. Бах Иван Севастьянович (khukhry-mukhry@mail.ru) 2009/12/30 15:52 [ответить]
Раз такое дело - чего уж! И я приду!)))

2. *Сфинкский 2009/12/30 15:47 [ответить]
  > > 1.Веселый Роджер
  >Сфинкский,мы мечтаем посетить Монреаль..Вы на Новый Год в городе?

  В городе. С семейством. Вы, Маска, похоже, земляки жены моей. :))

1. Веселый Роджер (siberiawest@hotmail.com) 2009/12/27 17:48 [ответить]
Сфинкский,мы мечтаем посетить Монреаль..Вы на Новый Год в городе?

Страниц (3): 1 2 3

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Сфинкский : другие произведения.

Комментарии: Клошар (Оценка:4.00*3,)

Комментарии: Клошар
(Оценка:**4.00*3**,)