11. Л.2019/04/08 16:47
[ответить]
>>9.Сфинкский
>>>8.Л.
>>>>3.Сфинкский
ивым, "прекрасным" если хотите.
>
>Соловьиный помет - это прекрасно. Но размер ("лишнего") имеет значение!
>И, как вы понимаете, любой помет сгодится.
Гуанин придает жемчугу и чешуе воблы перламутровый блеск. С кожи гейш он смывается.
Польза соловьиного гуано в большом РН. Кишечник птиц без затычек. Желудочный сок - чистая соляная кислота + ферменты.Косметологи фруктовой кислотой сжигают старую кожу - эффект наверно тот же.
Но вряд ли поможет. Кожа рук постоянно обновляется -ей от этого только хуже, потому что истончается.
12. 2019/04/08 22:11
[ответить]
>>11.Л.
>>>9.Сфинкский
>>>>8.Л.
>ивым, "прекрасным" если хотите.
>>
>>Соловьиный помет - это прекрасно. Но размер ("лишнего") имеет значение!
>>И, как вы понимаете, любой помет сгодится.
>
>Гуанин придает жемчугу и чешуе воблы перламутровый блеск. С кожи гейш он смывается.
>Польза соловьиного гуано в большом РН. Кишечник птиц без затычек. Желудочный сок - чистая соляная кислота + ферменты.Косметологи фруктовой кислотой сжигают старую кожу - эффект наверно тот же.
>Но вряд ли поможет. Кожа рук постоянно обновляется -ей от этого только хуже, потому что истончается.
Это верно - польза в большом РН. Но важно два момента - 1.что дает этот большой РН (это может делатьи хозяйственное мыло). А 2 - важно что в физическом смысле повышение РН смещает напряженность из поля эктодермы в поле мезодермы. Это не очень хорошо, но проявится не скоро. А вот в векторном смысле изменение напряженности в поле РН - это очень эффективно. Гуанин он - тот кусок узла, который связывает нуклеиновые кислоты. И он (гуанин) как раз протонируется при высоких значениях pH и потому его акцепторное действие усиливается, т.е он, будучи в азотистом основании нуклеиновых кислот, образует в этом случае больше химических связей, от чего клетки хоть кожи, хоть кишки, хоть спермы восстанавливаются из-за повреждения в большей степени.
Вот когда идет воспаление, то водородные связи разрушаются, а ядра атома водорода - это протоны, т.е +, и их возникает избыток, тогда организм подает сигналы SOS и получает в ответ на них больше оснований ОН со знаком -. Это как раз знак 4-х оснований, о которых я говорил, а гуанин и цитозин среди них они отвечают за деформацию сжатие-растяжение и буквально за прочность, т.к разные пары оснований образуют разное количество водородных связей, а АТ связаны двумя, тогда как ГЦ (гуанин и цитозин) - тремя водородными связями, поэтому на разрыв ГЦ требуется больше энергии, соответственно процент ГЦ-пар определяют количество энергии, необходимой для разрыва цепей. Но когда темп синтеза гуанина становится больше чем некая критическая величина, то гуанин начинает занимать место цитозина в узловых белках. Вот этот то гуанин и лишний. Если и дальше темп синтеза гуанина останетя прежним, то здравствуй кансер.
Но, на самом деле, если он используется в креме, то начинает быть реально эффективным, тогда когда находится в избыточности в энергетическом смысле, а не в физическом. В физическом этот эффект временный. А энергетическая избыточность не совсем того типа как навалил кучу, что вываливается их сортира. А это типа ... вот например каждое действие содержит момент действия, вот избыточность - она имеет отношение к тому количеству гуанина, котрое создает момент импульса. Но, легко догадаться, что этот момент есть в самом начале и в самом конце действия. И он не просто частица, а частица-волна --- функция распределения. И вот поскольку поскольку этот момент есть предел нормы, то он же, выполняя функцию распределения, и определяет вероятность распределения гуанина на своем месте или на месте цитозина.
Т.е когда мажутся соловьиным пометом, то блокируют не столько увеличение темпа синтеза гуанина, сколько использование его - типа не надо больше, он есть и вот он то и лишний. Это вроде и полезно, но не совсем. На самом деле, важнее не блокировать потребление, а перенормировать синтез. А это делает уже тот самый момент действия гуанина. А вот чтобы грамотно его использовать, то надо изловчиться и получить момент действия гуанина. И как вы понимаете момент действия и не важно чего - гуанина соловьиного помета, жемчужного пата, чешуи рыб или фекалий балерины.
13. 2019/04/08 22:38
[ответить]
>>10.Ютта
>Никогда не задумывалась над "нормой". О какой норме вообще можно говорить, если, к примеру, на Востоке многожѐнство ― это хорошо, а в Европе нет.
>
>Сорокин, вероятно, решил наделать в литературе по-большому:)
>Но облажался. Дал повод сомневаться в адекватности. Ибо(моё мнение,мнение человека неприлично широких взглядов)
>>брикет спрессованных фекалий (говна)
>в его случае можно было с лёгкостью заменить на брикет прессованных опилок. Эффект был бы сильнее в разы, а вони меньше. Увы, до опилок не додумался. Причина тому - ограниченное мышление. Ограниченное ненавистью, обидой.
>За этой его "нормой" скрывается жалкое, униженное, сломленное существо, "задавленное сисьтемой". Не опасен.
Вообще, норма - это функционал, заданный на векторном пространстве, т.е по касанию. Т.е она действует чисто топологически. Или если сравнивать с чем-то, то то, что не оценивается, как например бессознательное - это норма, а оценивается - мера. Но избыточность меры - норма. Поэтому, скажем половые инстинкты - это нормы, а нормы многоженства - это меры. Если многоженство сделать категоричной мерой всех мужчин, а это не так в исламе, то получится норма.
Я тоже не фанат Сорокина и, вообще, если кто то что морализует - не их фанат. Мораль - это норма поля эмоциональности и ментальности, но это излишняя норма. Эмоций, как нормы поля физического и ментального вполне достаточно, с учетом того, что те же самые нормы в ядре всех отношений есть и они определяют потребность перехода от эмоциональной напряженности к физической и ментальной. Таковы правила трехмерности. Но поскольку мы многомерны таки, то у нас, собственно, и выбор то из двух - или применять нормы, как они есть в ядре или называть их моралью, подразумевая, что это нечто новое. Хотя это не новое, это просто внесение обоснования для того, чтобы скрыть, что у норм есть кратковременный эффект и долговременный. А что выгодно? Это зависит от формы общественных отношений. Они индивидуалистические или коллективные. Оно ведь очевидно, что если твою зарплату разделить на всех, то всем начнет хватать только если угробить несколько жизней на это.
14. * (yitta777@gmail.com) 2019/04/10 10:23
[ответить]
Спасибо за пояснения.
Добавлю чуть:"норма" упрощает жизнь, упрощает "выбор" ибо люди твари по сути ленивые или им "тупо некогда", а выбор требует удвоения усилий. Выбирая, надо уже думать. При "норме" думать не обязательно. Её давно на стенку повесили, шоб не спотыкались:)
Замечу, вы пишите как профи(книжно-научный стиль). Позвольте мне так сказать поскольку я пользуюсь разговорно-стебным, но как слегка продвинутый читатель, стебусь крайне редко.
В вашу "шкуру" профи дилетант не влезает ибо нормальный читатель не анилизирует. Большинство ваших текстов для сегодняшнего обывателя - китайская грамота. Навык работы с "сырой инфой" утрачен. Той, о которой вы упомянули(эмоции в своей естественной среде). Мало кто поймёт и сможет вычленить и воспринять.
15. *2019/04/10 14:14
[ответить]
>>14.Ютта
>
Вы, знаете, почему делать косметические операции очень опасно? С точки зрения топологии поверхность нашего тела (поверхность наших мыслей, поверхность нашей речи, нашего языкового выражения... и т.п) - это шар или сфера. А шаровой, или сферической поверхностью называется геометрическое место точек пространства, равноудаленных от одной точки - центра шара. Нарушение этой центральной симметрии грозит напряженностью сознательного и бессознательного, левого и правого. Если говорить строже, то центральная симметрия однозначно задается указанием какой-нибудь точки, отличной от центра. Примите за центр то, что не изменяется... и сразу становится очевидным существование однозначной связи между внешним обликом человека и его принадлежностью к определенному типу личности. Даже, если мы "выщиплим" грамматические ошибки, не говоря уже про стилистические (что забавнее), как девушки щиплят себе брови или рисуют их по-другому, они всё равно будут отражать естественную ментальность. Более того, можно прочитать едва ли не каждый отдельный волосок бровей как ту или иную привычку мышления.
Наверно, я дорожу своими стилистическими "ошибками" как актер своей внешностьью, которая может быть привлечена к формированию его драматического амплуа :))) Или, может, потому, что писать, как и "читать автора с ошибками так же трудно, как быть искренним" :))) ("Поедание птиц" моё) :)))
Я думаю за моими (и вообще) стилистическими "ошибками" кроются комплексы неполноценности. А они что?.. Они - группы представлений, связанных каким то одним аффектом. А он что?... Вот почему "прощаются" преступления в состоянии аффекта? Аффект - кратковременное эмоциональное состояние человека. Если он не выразится - произойдет саморазрушение личности. Потому что действие является математическим функционалом, который берёт в качестве аргумента ориентацию требуемого изменения в системе, а возвращает в качестве результата значение, которое его задает. Так вот, если оно не возвращает его, то возникает маниакальность, то есть норма :)) ориентации (это момент импульса) становится очень большой, так как возводится в степень. Все насильники имеют огромным момент полового инстинкта. А связано это с тем, что когда сдерживаются аффекты, то увеличивается количество рецепторов, готовых передать это действие в другие места. А ожидание передачи связано с дофамином. Его рецепторы тоже увеличиваются. Молекула рецептора дофамина - очень похожа на катушку обмотки статора электродвигателя - чем больше витков, тем больше момент вращающегося магнитного поля, тем больше ампер и тем больше сила электрического тока. У нормального человека - до десяти витков в рецепторах дофамина, у маньяков - куда больше.
Но аффект, кстати, может быть в том числе и положительный, от чего реакции, связанные с этим комплексом, будут также позитивного характера. Впрочем, и негативного тоже - может быть. Но для того, чтобы оставаться в равновесии с самим собой (в крайнем случае не радикализироваться до маньяка своих бессознательных комплексов) важно, чтобы все в человеке было равноудалено от его "центра".