34. * (alexk@coppsindustries.com) 2014/09/21 07:36
[ответить]
>>33.Сфинкский
>>>32.Адам
>>>>31.Сфинкский
>Дорогой друг, причина квантовых эффектов не в размерах, а в том как системы взаимодействуют друг с другом.
Дорогой друг, причина квантовых эффектов как раз в размерах объектов, рассматриваемых квантовой механикой. А связывание с этой (квантовой) механикой реализма, пост-модернизма, и всей херни, которую вы нагородили далее, требует немедленного вмешательстав специалиста, которым я (будучи химиком, изучавшим квантовую химию), увы, не явлаюсь :))
Ваш АК.
33. 2014/09/21 04:12
[ответить]
>>32.Адам
>>>31.Сфинкский
>>>>30.Адам
>>>Квантовых эффектов позволяет добиться и реализм, если его
>>>целенаправленно измельчить до нескольких Ангстремов.
>>>Бай.
>>
>>"Квантовый" смысл "измельчить до нескольких Ангстремов" следует понимать как: до величин, которым уже не надо придавать значение :))) В том числе понятий "начало" и "конец" ;)))
>
>Зачем же передергивать слова собеседника?
>У вас, мэтр, постмодернизм дает квантовые эффекты, а я (повторяя!)
>говорю, что их даёт и реализм, при правильно проведённой процедуре
>измельчения реализма. Постмодернизм, видимо, априори имеет линейный размер порядка Одного Ангстрема.
>А квантовые эффекты, эфенди, проявляются на объектах такого порядка малости.
>Вы меня торопите отвечать, а я еще не изучил ваше предыдущее послание моим пытливым, слезоточивым (от монитора) глазом.
Дорогой друг, причина квантовых эффектов не в размерах, а в том как системы взаимодействуют друг с другом. Они, разумеется, проявляются и в микро и в макросистемах. Но, чтобы реально узрить их, надо исключить произвольность взаимодействия. То есть для человека это означало бы устранить сознание. В этом случае непроизвольность становится средством саморегуляции. И тогда непроизвольность одной системы передается другой. Например, в постмодернизме так связаны непроизвольность текста и непроизвольность его прочтения. Соответственно, исключив влияние речи и логики её на мышление, мы получаем из реалистического взаимодействия -постмодернистическое. Но есть "но". Вот, если вам по коленной чашечке молоточком ёбссс-ёббсс, то это будет непроизвольно. Это рефлекс. Его , действительно, можно наблюдать в реализме. Одна только проблема - наблюдать как дергается нога человека - это легко, а вот создать такое зазнавшееся животное увы...
Вся проблема в том, что чтобы создать человека, для непроизвольности творчества потребовалось бы придумать единную систему с Создателем. А вы знаете как? Вот и классическая реалистическая система всегда разделима. Любые коллективные свойства её всегда определяются свойствами её компонентов. Отсюда и все трудности реализма.
Впрочем, я пожалуй мог из вашего примера с туалетом сделать квантовую систему. Можно сказать промысел Сфинкского, прости его Господи. Для этого потребуется сделать посетителя туалета слегка тугодумом. То есть сделать систему с элементом функционального запаздывания. Но в этом случае вывеску посетитель прочитает только находясь уже внутри туалета. Важно "перепутать" вход и выход, ну вроде как запутывания живого и мёртвого кота Шрёдингера. Но, как вы догадываетесь, непроизвольность будет выражаться в ненулевой вероятности справления нужды в непроизвольном месте. Это мне напомнило историю моего приятеля из Сингапура. Он знает украинский язык и очень любит потрахивать хохлушек. Так вот украинский он выучил после того, как он обоссал здание милиции, за что ему попортили индийские черты лица. Вот это случай с запаздыванием информации. Но и тут опять вся та жа проблема. Таким сыкуном его создал Господь Бог или матушка Природа. То есть должны были быть выполнены очень своеобразные условия эксперимента.
Соответственно, чтобы в реале наблюдать квантовые эффекты, потребуется не менее своеобразные постмодернистические средства и принципиально иные ценности, чем реализм. Самый главный момент, о котором не следует забывать, когда берешься приписывать квантовые эффекты реалистическому произведению - это недоопределенность структуры и недоопределенность функций текста. А создаётся это с помощью всяких фокусов, которые делают присутствие в нём читателя принципиально неустранимым - раз. А два - реалист должен понимать, что в соответствии с принципом Паули, одним из главных принципов квантовой механики, местонахождение вывески "Туалет" должно иметь два значения. Как только он это понял и применил, он получает статус "постмодерниста":)()
Кстати о линейности и нелинейности. Я ни в коей мере не лишаю реалистические текста нелинейности. Сколько угодно! И ни совсем согласен с вами про линейность микромира. В нём запутываются свойства состояний. Да! Реалистическим текстам при должной кулинарии, как нелинейным системам, может быть быть присущи свойства, которые зависят от их состояния тоже. Возьмём любое моралите, например. В таких системах происходит нарушение принципа суперпозиции,; когда результат одного из воздействий на систему при наличии другого воздействия оказывается не таким, каким он был бы при отсутствии последнего. И тогда аддитивность причин уже не приводит к аддитивности следствий. Но это не совсем квантовые яйца. Да, это нарушение суперпозии, но это ещё не квантовая суперпозиция. В реалистических системах разные состояния не могут быть выражены одновременно. "Одновременно" - здесь ключевое слово. Одновременно -"означает в том числе то, что функции подвешивающие вывеску "туалет" с разных сторон двери - обе являются линейными. Но система от этого не становится линейной! Но это значит, что время идёт в обоих направлениях одновременно. Только так можно добиться одновременности двух разных событий. Но как вы понимаете, отложить одно и тоже яйцо вчера и завтра нельзя, хоть дюжину раз назови реализм квантовой системой. Вся бодяга, дорогой друг, в том, что реалист пишет таким образом, то есть таково содержание текста и его структурирование, что читатель читает то, что написал автор. А вот постмодернист должен писать так, чтобы читатель читал то, что вызывает текст в его собственной библиотеке. Вот тогда Текст множественный. Одно его состояние - авторское, другие - читательские. Одновременно проявляются разные состояния одного и того же общего Текста. В этом фокус. А в реализме либо одно, либо другое. Причем, назовись ты хоть горшком, но если в твоём тексте наблюдаемые величины не будут являться конкретными значениями, и будут являться линейной комбинацией более чем двух состояний, то ты - пишешь постмодернизм. Опять же, ключевое слово - "состояний". Отличие состояния от значения в том, что возможность складывать состояния в отличии от значений вовсе не обуславливает линейность системы. Состояние описывает переменные свойства. Например, спин и его пдроекцию. Прикиньте, что такое спин в литературе? Что такое собственный момент импульса текста? Правильный ответ заключается в том, что в реализме мы имеем дело с целыми часицами и их движением. А в постмодернизме вообще перемещения целого нет. Если что и движется то внутри системы. Но не система. Поэтому вывеску "туалет" надо размещать таким образом структурно, чтобы функционально она перемещалась. В модернизме можно еще сделать смешанное состояние. Это то чем занимаются местные "постмодернисты". Но кваетовую суперпозицию здесь в Си мало кто создаёт. Все мешают состояния, а мешать надо переменные свойства.
32. * (alef_61@mail.ru) 2014/09/19 23:28
[ответить]
>>31.Сфинкский
>>>30.Адам
>>>>29.Сфинкский
>>Квантовых эффектов позволяет добиться и реализм, если его
>>целенаправленно измельчить до нескольких Ангстремов.
>>Бай.
>
>"Квантовый" смысл "измельчить до нескольких Ангстремов" следует понимать как: до величин, которым уже не надо придавать значение :))) В том числе понятий "начало" и "конец" ;)))
Зачем же передергивать слова собеседника?
У вас, мэтр, постмодернизм дает квантовые эффекты, а я (повторяя!)
говорю, что их даёт и реализм, при правильно проведённой процедуре
измельчения реализма. Постмодернизм, видимо, априори имеет линейный размер порядка Одного Ангстрема.
А квантовые эффекты, эфенди, проявляются на объектах такого порядка малости.
Вы меня торопите отвечать, а я еще не изучил ваше предыдущее послание моим пытливым, слезоточивым (от монитора) глазом.
31. *2014/09/19 06:01
[ответить]
>>30.Адам
>>>29.Сфинкский
>Квантовых эффектов позволяет добиться и реализм, если его
>целенаправленно измельчить до нескольких Ангстремов.
>Бай.
"Квантовый" смысл "измельчить до нескольких Ангстремов" следует понимать как: до величин, которым уже не надо придавать значение :))) В том числе понятий "начало" и "конец" ;)))
30. * (alef_61@mail.ru) 2014/09/19 04:03
[ответить]
>>29.Сфинкский
>>>27.Адам
У меня в голове в данный момент слишком поздно,
но заранее польщён вашим развёрнутым ответом.
Постараюсь промямлить что-то навстречь, но не сейчас.
Сейчас я подданный Морфея /морфия?/ или еще какого-то гашишА.
Квантовых эффектов позволяет добиться и реализм, если его
целенаправленно измельчить до нескольких Ангстремов.
Бай.
29. *2014/09/17 18:26
[ответить]
>>27.Адам
>Думаю, вынеся слово в Заголовок,
>Вы совершенно зря поставили его в конце.
>Это всё равно, что на двери сортира написать "туалет",
>а потом клиент, устраиваясь поудобнее, прочтет с внутренней стороны двери то же слово.
>Неужели это ускорит процесс дефекации?
>Прошу простить за столь выпуклый аналог.
Я с вами согласен - надпись "туалет" следует рассматривать как референцию и своего рода "путь к истине", но если вспомнить про те особенности, которые принёс в литературу сначала модернизм, а с ним деконструктивизм и поструктивизм, то логично предположить, что изменение симмметрии текста, а то и нелинейное форматирование его было задумано для так называемых "остаточных смыслов". А онные уже нужны для того, чтобы читатель читал "свой текст". И это уже постмодернизм.
Что касается форматирования текстов по логике "надписи в туалете", то это реализм. Постмодернизм же позволяет добиваться квантовых эффектов. Что, по научному говоря, означает, что ничего нельзя рассматривать детерминированно. Например, допустите что надпись "туалет", помещёная не снаружи, а внутри, написано с ошибкой. Ей можно придавать; а можно и не придавать значение. Но какое?!
А мы помним, что Фрейд отказывал ошибочным действиям в тривиальности. Вытеснение желаний, вместо "пути к истине" понимаешь ли.:)))
Итак, анализируем. Само по себе размещение надписи "туалет" внутри, а не снаружи, увяжем с определением, что вытеснение является основным защитным механизмом человеческой психики, что проявляется в бессознательно мотивированном забывании (разумеется, например). Хотя вытесненное не переживается на сознательном уровне, оно сохраняет свою действенность и продолжает оказывать влияние с бессознательного уровня. Рассмотрим самый простой случай - детский комплекс. С точки зрения развития, вытеснение детского комплекса можно рассматривать как средство, с помощью которого ребенок справляется с нормальными с точки зрения развития, но неосуществимыми и пугающими желаниями, опять же сопряжеными с подавленным мотивом. Итак, человек спрятал надпись... Это защита высшего порядка, так как рот и попа являются первыми областями организма, которыми ребёнок учится управлять. То, что некоторые дети боятся ходить в туалет - это явление относительно распространенное. А вот почему? А потому, что ребенок не получает удовлетворение от контроля над своими действиями в туалете. Его родители скорее всего вели себя не гибко и ругали слишком, лишив дитё позитивной самооценки. Фрейд называет такой тип людей - анально - удерживающий тип личности. Такие взрослые необычайно упрямы, скупы, методичны и пунктуальны. Они зажаты страхом обосраться публично. Поэтому, для них спрятать вывеску "туалет" от тех, кто будет оценивать их действия в нём - это самозащита. Другой результат анальной фиксации, обусловленный родительской строгостью в отношении туалета - это анально - выталкивающий тип личности. Эти будут простите срать при открытых дверях и даже там, где нет надписи "туалет", а чего доброго и там, где надпись гласит, скажем, "детская площадка" или "бассейн". Более интересный и проблемный вариант вытеснения - бессознательное вытеснение человеком из поля своего восприятия того, что человеку видеть невыгодно или неприятно. Стоит приглядеться, возможно в слове есть бессознательные замещения, связанные с удовольствием. Это как раз случай с грамматической ошибкой в слове. Скажем, туалет, написан как "тюлет". Ах, Тюлет! И что же это и где же это? Ах, да!.. Страна Франция, Область Рона. Альпы, Провинция Дром. Запипись. Горы и морской климат.
Танка же, которую я стилизую, очень древняя форма японской поэзии и выверена веками. Гармония её держится на неустойчивом равновесии. Это один из главных законов ее структуры и законов самоорганизации текстов, и возникло это далеко не случайно. Игра с размерностью - раз. Два - для тех кто рубит в Наследственной механике, теории интегральных уравнении и дробных дифференциальных уравнениях. Есть такое понятие "гистерезис". Для гистерезиса характерно явление "насыщения", а также неодинаковость траекторий между крайними состояниями. На этом основан метод малых возмущений, который через дополнительные моменты распределения приводит систему с положительной обратной связи к петле гистерезиса с отрицательной обратной связью, которая содержит память о предшествующих состояниях, при этом изменение выходного сигнала системы приводит к такому изменению входного сигнала, которое противодействует первоначальному изменени "по вероятности". В классическом гистерезисе смена направления процесса образует новую петлю гистерезиса. А она выводит систему из режима с обострением и приводит к устойчивому состоянию. Это типа маленького адюльтера во время ссоры с супругом. Суть в размыкании пространства и времени.
Вот и фокус тагки как правило в несоответствии. Скажем, первые 4 строчки - поэтические а последняя - прозаическая, или сбой ритма.
И гаснут свечи на ветру,
И ветер сушит струи воска.
Прости, сегодня я умру.
Прости, но плакать - поздно.
Песочные часы остановились.
28.Удалено написавшим. 2014/09/17 16:50
27. * (alef_61@mail.ru) 2014/09/16 23:41
[ответить]
Думаю, вынеся слово в Заголовок,
Вы совершенно зря поставили его в конце.
Это всё равно, что на двери сортира написать "туалет",
а потом клиент, устраиваясь поудобнее, прочтет с внутренней стороны двери то же слово.
Неужели это ускорит процесс дефекации?
Прошу простить за столь выпуклый аналог.
26. *2014/09/14 17:55
[ответить]
>>25.Козлов Алексей Анатольевич
>Сильная вещь! А рисунок Вы сами рисовали или нашли где-то?
>Ваш АК.
Мерси.
Я всегда говорил: на картинах, на текстах и просто мыслях, как на дне кофейной турки производителем нужно ставить что-то типа цифры, обозначающую количество чашек кофе, которое можно заварить в этой турке. Авторство указывать не обязательно. Это вопрос вечности :))).
25. * (alexk@coppsindustries.com) 2014/09/14 06:21
[ответить]
Сильная вещь! А рисунок Вы сами рисовали или нашли где-то?
Ваш АК.
24. *2014/09/14 03:15
[ответить]
>>23.M.
>>>22.Сфинкский
>
>Пьеро.:)
И, пара за парой, идут влюбленные -
Мальчики, изготовленные из гипса,
Девочки - из папье-маше,
которых пока никто не называл сукой
23. M.2014/09/07 06:04
[ответить]
>>22.Сфинкский
Пьеро.:)
22. *2014/09/07 06:03
[ответить]
>>21.M.
>>>20.Сфинкский
>
>>Звучит как обязательство взять на игре не менее 10 взяток.:)))
>Однажды в Америке.:)
Она пила текилу, много курила;
Она связывала атласной лентой
Воспоминания
О масти руки, в которой взяток больше, чем в других мастях.
И ненавидела себя за то, что не станет прежней
21. M.2014/09/07 05:51
[ответить]
>>20.Сфинкский
>Звучит как обязательство взять на игре не менее 10 взяток.:)))
Однажды в Америке.:)
20. *2014/09/07 05:43
[ответить]
>>19.M.
>>>18.Сфинкский
>
>> эрегированные члены.
>"За это можно все отдать!".
>(И до того я в это верю):)
Звучит как обязательство взять на игре не менее 10 взяток.:)))
19. M.2014/09/07 05:36
[ответить]
>>18.Сфинкский
> эрегированные члены.
"За это можно все отдать!".
(И до того я в это верю):)
18. *2014/09/07 05:30
[ответить]
>>15.M.
>>>14.Сфинкский
>
>>Как возможности после простатита
>>Сколько мне осталось
>>Женщин?
>>Восемь? Сорок восемь? :))
>
>:))))))))) Сказка о Синей бороде?:)
Сказочники рассказывают страшные сказки
О слиянии мыслей, душ, и тел,
И когда всё срастается в конце,
Сквозь пальцы, закрывающие пережитое от глаз
Просачивается время,
Цепляясь стрелками за эрегированные члены.
17. M.2014/09/07 05:28
[ответить]
>>16.Сфинкский
>Когда я однажды тебя обниму,
Предвкушаю.:)
16. *2014/09/07 05:23
[ответить]
>>13.M.
>Я добавлю. Так распорядилась жизнь, Сфинкский, что я очень рано выстрадала право не понимать - почему семнадцатилетней девочке под силу то, что не возьмет на себя здоровый мужик пятидесяти лет.
>Именно по этой причине я не могу не смотреть на этого человека сверху вниз всю жизнь.
Когда я однажды тебя обниму,
Ты спокойно расскажешь в постели
Кем ты ночи свои наполняла,
Когда не хватало понятий, и звуков, и слов,
Отгрустив о любви без канонов и правил.
А потом мы займёмся любовью. :)))
15. M.2014/09/07 05:19
[ответить]
>>14.Сфинкский
>Как возможности после простатита
>Сколько мне осталось
>Женщин?
>Восемь? Сорок восемь? :))
:))))))))) Сказка о Синей бороде?:)
14. *2014/09/07 05:05
[ответить]
>>12.M.
>>>11.Сфинкский
>
>>Лишь музейная композиция
>
>Я к их святыням отношусь также, как они к моим.
>They'll explain to you what laws they follow.:)
Облетает листва с деревьев
Как возможности после простатита
Я кукушку спрашиваю
Сколько мне осталось
Женщин?
Восемь? Сорок восемь? :))
13. M.2014/09/07 05:04
[ответить]
Я добавлю. Так распорядилась жизнь, Сфинкский, что я очень рано выстрадала право не понимать - почему семнадцатилетней девочке под силу то, что не возьмет на себя здоровый мужик пятидесяти лет.
Именно по этой причине я не могу не смотреть на этого человека сверху вниз всю жизнь.
12. M.2014/09/07 04:56
[ответить]
>>11.Сфинкский
>Лишь музейная композиция
Я к их святыням отношусь также, как они к моим.
They'll explain to you what laws they follow.:)
11. *2014/09/07 04:49
[ответить]
>>10.M.
>>>9.Сфинкский
>>в качестве похоронки,
>
>Давайте не будем о печальном. Потомучто и печалями можно руководить.:) Не растягивать их во времени.:)
>"Доктор(или не доктор, а ему) сказал в морг - значит в морг!".
Накладывая руки на себя,
Я прошу прощения,
Что лишилcя губ
На другой войне,
А моё оружие
Лишь музейная композиция
:)))
10. M.2014/09/07 04:43
[ответить]
>>9.Сфинкский
>в качестве похоронки,
Давайте не будем о печальном. Потомучто и печалями можно руководить.:) Не растягивать их во времени.:)
"Доктор(или не доктор, а ему) сказал в морг - значит в морг!".
>Главное, Сфинкский, не беспокоить собой окружающих.:)
И по почте,
в качестве похоронки,
мне вернули
невостребованный оргазм :))
8. M.2014/09/07 04:30
[ответить]
>>7.Сфинкский
>>>6.M.
>Витиеватое предположение, поэтому вопрос не ко мне.:)
>альтернативно
Главное, Сфинкский, не беспокоить собой окружающих.:)
Это волшебное правило.:) Что угодно вообще может окружающих обеспокоить.
Соответственно и требовать они могут чего угодно, в соответствии с собственными какими-то ощущениями.:)
>Взгляд не интересует. Только прикус.
>No, not mine, in case you need to know.:)
Не оставив следы прикуса
на уздечке
невозможно понять
одиноких скитальцев :)))
4. M.2014/09/07 03:42
[ответить]
>>3.Сфинкский
>>>2.M.
>>У лица в отражении очень знакомый нижний прикус. Но фигура не ее.
>
>Это ... взгляд.
Взгляд не интересует. Только прикус.
No, not mine, in case you need to know.:)
3. *2014/09/07 03:33
[ответить]
>>2.M.
>У лица в отражении очень знакомый нижний прикус. Но фигура не ее.
Это явно партизанский взгляд. Не раздевшись...
2. M.2014/09/07 02:46
[ответить]
У лица в отражении очень знакомый нижний прикус. Но фигура не ее.
1. *2014/09/07 02:43
[ответить]
:))