Сфинкский : другие произведения.

Комментарии: Развитой постмодернизм
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Сфинкский
  • Размещен: 08/10/2012, изменен: 08/10/2012. 32k. Статистика.
  • Эссе: Постмодернизм
  • Аннотация:
    Эссе для Конкурса "Пневматика-2012". Стиль, орфография и пунктуация оригинала сохранены :)). Есть цитирование. Все совпадения не случайны.
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Постмодернизм (последние)
    22:55 Флинт К. "Цели и средства" (14/1)
    09:17 Березина Е.Л. "Гёдель в шоке" (8/2)
    08:39 Чваков Д. "На голубом глазу" (2/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    05:58 "Диалоги о Творчестве" (304/15)
    05:55 "Форум: все за 12 часов" (256/101)
    04:22 "Форум: Трибуна люду" (243/64)
    02:16 "Технические вопросы "Самиздата"" (240/5)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    05:59 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (43/22)
    05:58 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (304/15)
    05:55 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (179/11)
    05:44 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (39/33)
    05:35 Корнилова В. "Лечея, гл. 16" (5/3)
    05:21 Русова М. "Литобзор Коллективного сборника " (21/15)
    05:16 Ледащёв А.В. "Все просто" (5/4)
    05:07 Каневский А. "Убийца, которого не ожидали" (2/1)
    04:44 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (723/13)
    04:05 Коркханн "Первая выгрузка" (781/2)
    02:43 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (6/3)
    02:34 Лемешко А.В. "О магнитолете Филимоненко" (32/2)
    02:21 Чендлер Б. "Нэкомата" (176/7)
    02:12 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (608/5)
    02:09 Стоптанные К. "Он сам" (2/1)
    01:46 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (390/9)
    01:34 Freakycat "W'S.E.13. Eater, Babysitter" (11)
    01:30 Виноградов Z.П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (308/6)
    01:22 Каминяр Д.Г. "Кратко про двух малых панд" (11/10)
    01:21 Ищенко Н.С. "Локусы и фокусы современной " (4/2)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Своя дорога
    Роковая наследственность.
    Рекомендует Якивчик А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108583
     Произведений: 1671281

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     А.Астраханский
     Аккуратов А.С.
     Акстись А.С.
     Андрианов С.Н.
     Бахчевников В.В.
     Белокурова Е.Э.
     Болотин Д.Г.
     Быков А.В.
     Володин И.
     Герасимов А.А.
     Гордийчук А.Н.
     Грахн А.
     Грибовская И.
     Деревянченко М.
     Долгополова П.Р.
     Заболотников А.А.
     Зайкина Н.
     Ильиных С.И.
     Каретников Н.В.
     Катджит Д.
     Колентьев А.С.
     Колчанов А.
     Костенкова К.Е.
     Кравцив Р.Б.
     Красулина Н.
     Кремнев Е.А.
     Лигина В.В.
     Лобач М.П.
     Макарова Е.А.
     Мельник А.А.
     Мызников В.Е.
     Немец Л.
     Нинель Т.
     Овчинникова М.С.
     Палитко С.А.
     Певзнер М.Я.
     Перунова О.А.
     Печников В.Ю.
     Подвисоцкий Д.В.
     Попова К.А.
     Прочерк И.А.
     Раев А.М.
     Райкири
     Рыжая
     Садов М.В.
     Салий Е.
     Саранча В.П.
     Соловьева К.
     Сорокин О.В.
     Староветров Р.
     Трамонтана П.
     Фаг А.
     Чиширская Р.
     Чудинова Т.
     Alucard-Den-Engla
     Corvus
     Foxurineko
     Mur A.
     Neya B.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    13:29 Piaf "Возникновение"
    10:19 Герасимов А.С. "Смерть всего лишь новое начало"
    01/12 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)"
    16:35 Mosaiccreme "The Lives and Deaths of Commander "
    13:50 Шаповал Н.И. "Сборник стихов"
    30/11 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая"
    30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    24. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2012/10/28 14:40 [ответить]
       Сфинкский! Тебе зачем соскИ? Ты что женщина? Готовишься кормить кого-то грудью в своём развитом постмодернизме? Представляю... Сфинкский - альма-матер!.. ))))
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 28 октября 2012 года.
    23. Сфинкский 2012/10/27 16:58 [ответить]
      > > 22.Ирониясудьбы Сергей
      > Парадокс: если человека разделить пополам, то получатся самка и самец, женская и мужская особь, женщина и мужчина. Мужчина, имеющий соскИ, - бывшая женщина. Который может стать опять женщиной.
      > Парадокс цветных тел: XX - XY; XX - XV, ..., VV - X.
      >
      > Сфинкский, кому нужен ваш развитой постмодернизм? Будущим Потрошителям?
      
      Я думаю тем, кто не забывает при рассуждениях, что женщины имеют 24 совершенные пары хромосом, а мужчины - 23 совершенные пары и одну несовершенную пару, что свидетельствует о невозможности разделить человека на половые половинки, в крайнем случае допускается возможность создать себе жену из ребра. Так вот, когда этот несовершенный ген - единственный ген, которым человек обладает, несущий его индивид получает проблемы со "зрением" и в результате не может отличить первичные половые признаки от вторичных. Вторичные половые признаки типа сосков развиваются в период полового созревания, а не до него.
    22. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2012/10/27 15:17 [ответить]
       Парадокс: если человека разделить пополам, то получатся самка и самец, женская и мужская особь, женщина и мужчина. Мужчина, имеющий соскИ, - бывшая женщина. Который может стать опять женщиной.
       Парадокс цветных тел: XX - XY; XX - XV, ..., VV - X.
      
       Сфинкский, кому нужен ваш развитой постмодернизм? Будущим Потрошителям?
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 27 октября 2012 года.
    21. Сфинкский 2012/10/27 00:33 [ответить]
      > > 20.Ирониясудьбы Сергей
      >> > 14.Сфинкский
      >>> > 13.Ирониясудьбы Сергей
      
      > Целое состоит из частей, видимые связи между частями отсутствуют - это постмодернизм? Целое состоит из целых - это тогда что? Ну-ка, разделите человека пополам! Что получится?...
      
      Вот вам парадокс Зенона в приложении к логике Элейского Потрошителя: Чтобы разрезать тело пополам, сначала нужно разрезать половину половины. Но затем нужно разрезать половину того, что осталось, затем половину того, что осталось после этого, и так далее. Это живодерство с половинками будет продолжаться до бесконечности, из чего делается вывод, что вам никогда не удастся перерезать человека пополам. Обьясняется этот парадокс принципом неаддитивности движения, который запрещает формирование любых сходящихся рядов при переходе из макро порядка в микро.
      Поэтому не выходя из наших макроскопических ощущений, разрезав человека пополам, получится то, что каждый подумает о жмурике. Зажмуривание - это феномен, а не явление (типа цвета в контексте феноменологии восприятия), а потому, есть лишь то, что "кажет". Сущности - нема. Неразрезанный же попополам живой человек напротив подразумевает сущую в самом сущем отсылающую связь. Вот это есть философское понимание Между - сущая в самом сущем отсылающая связь. Сущее же - это как та кошка, которая гуляет сама по себе.
      
    20. Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2012/10/26 21:19 [ответить]
      > > 14.Сфинкский
      >> > 13.Ирониясудьбы Сергей
      
      >На вскидку - вся проблема заключается в том, что человек обьясняет все видимые следствия видимыми причинами. Но, следую логике моей Философии Между, между причинами и следствиями, как и между Временем и Пространством что-то есть :)))
      
       - Я рассмотрел что есть между причиной и следствием без вашей философией развитого постмодернизма. Отличный урок получается...
      
       Целое состоит из частей, видимые связи между частями отсутствуют - это постмодернизм? Целое состоит из целых - это тогда что? Ну-ка, разделите человека пополам! Что получится?...
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 26 октября 2012 года.
    19. *Сфинкский 2012/10/18 19:18 [ответить]
      > > 18.Виноградов Павел
      >> > 12.Доктор Чиза Френия
      >
      >>Историю, Паш, дальше 400 лет назад следует забыть как факт и использовать как сослагательное наклонение (того, что могло быть).
      >Я так и знал, что ты фоменковец:)) Он тоже в гуманитарных науках ни ухом, ни рылом:)))
      
      Паш, я использую для описания истории понятие РАСШИРЕНИЕ ИСТОРИИ (типа расширения истории вселенной). Если ускоряющееся расширение Истории будет продолжаться бесконечно, то в результате не только всё что было, но и всё что есть рано или поздно выйдут за горизонт событий и станут для нас невидимыми. Кстати, для твоего Гумилева было бы чем поживиться в Теории большого взрыва. На основании новых наблюдений, свидетельствующих об ускорении расширения, было найдено, что во Вселенной существует ранее неизвестная энергия с отрицательным давлением. Её назвали "тёмной энергией".
      
      >>Вот для тебя Бог есть, а для меня... Даже гуманитарных наук нет. Потому что они - это методика. :)))
      >Не важно, что для тебя гуманитарных наук нет, важно, что для них ты есть:)))))
      
      Амбивалентность, Паш - это признак шизы. Гуманитарных наук:)). А по определению, наука - это то, что может быть подтверждено экспериментально. Всё остальное - методическое использование научных методов. Например - логику. Есть правильная логика, а есть ошибочная, но тоже - логика.
      
    18. Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2012/10/18 19:01 [ответить]
      > > 12.Доктор Чиза Френия
      
      >Историю, Паш, дальше 400 лет назад следует забыть как факт и использовать как сослагательное наклонение (того, что могло быть).
      Я так и знал, что ты фоменковец:)) Он тоже в гуманитарных науках ни ухом, ни рылом:)))
      >Вот для тебя Бог есть, а для меня... Даже гуманитарных наук нет. Потому что они - это методика. :)))
      Не важно, что для тебя гуманитарных наук нет, важно, что для них ты есть:)))))
    17. Лыцарь (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2012/10/18 18:55 [ответить]
      > > 16.Сфинкский
      >Ох, правит!.. :)))
      Йес! "И правит миром пустота"(С)
      
      Всегда с удовольствием читаю ваши работы. Удачи автору!
      
      
    16. *Сфинкский 2012/10/18 18:08 [ответить]
      > > 15.Лыцарь
      >http://www.youtube.com/watch?v=4MUD6SBk28E
      
      Ох, правит!.. :)))
      
    15. Лыцарь (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2012/10/18 16:37 [ответить]
      http://www.youtube.com/watch?v=4MUD6SBk28E
    14. Сфинкский 2012/10/15 22:46 [ответить]
      > > 13.Ирониясудьбы Сергей
      > Эссе понравилось. Особенно слово МЕЖДУ. Месяц растёт или убывает между видимой полной, целой Луной и невидимой новой Луной. Сколько времени спрашивайте у женщин: менструация! Слова оканчивающиеся на "-мя" временные! Точнее: месячные. До зачатия (до категории - до обвинения - до зачина - до кИнокинО) осталось деньков этак...
      > А много ли корысти в полуматке - корыте?
      > Будем находить связи между?
      >
      >
      > Армия У, Нижний Новгород, 15 октября 2012 года.
      
      Я когда-нибудь попробую теоритически увязать "месячные" с пространством и... Дело в том, что если бы они останавливались во времени, то ими пришлось бы заполнить всё бесконечное пространство. :)))
      Девушки!.. Я обойдусь без практических опытов.
      На вскидку - вся проблема заключается в том, что человек обьясняет все видимые следствия видимыми причинами. Но, следую логике моей Философии Между, между причинами и следствиями, как и между Временем и Пространством что-то есть :)))
      
      А корысть в уголовном праве рассматривается как Мотив. Я более чем уверен, что законадатели настолько удалениы от понимания понятия Мотив, что им невдомек, что процессуально-содержательные мотивы - это динамический процесс психофизиологического плана, а именно побуждение к активности процессом и содержанием деятельности, а не внешними факторами. То есть дело не в дарах Золотой рыбки, а в том что связывает Мотив и Старуху. Есть предположение, что Удовлетворение. Но вся беда в том, что опыт удовлетворения не относится к числу обычных психоаналитических понятий. Опыт удовлетворения связан с "состоянием беспомощности", изначально присущим человеку (по Фрейду). Организм не способен на специфическое действие, которое могло бы подавить напряжения, связанные с притоком внутреннего возбуждения, - для этого нужна помощь другого человека (например, того, кто его кормит). В случае, описанном Пушкиным - Золотой рыбки. В "Отрицании" Фрейд как раз подчеркивал неустранимость изначального опыта удовлетворения и его решающую роль при последующем поиске объектов. В этом смысле Старуха наследовала опыт удовлетворения у своих стариков. Дети же за своих родителей не в ответе. Но УК не рассматривает Мотив таким образом. Это говорит о том, что между абстрактным УК и конкретным Законом есть что-то. :)))
      
      
    13. *Ирониясудьбы Сергей (apmyy@yandex.ru) 2012/10/15 21:14 [ответить]
       Эссе понравилось. Особенно слово МЕЖДУ. Месяц растёт или убывает между видимой полной, целой Луной и невидимой новой Луной. Сколько времени спрашивайте у женщин: менструация! Слова оканчивающиеся на "-мя" временные! Точнее: месячные. До зачатия (до категории - до обвинения - до зачина - до кИнокинО) осталось деньков этак...
       А много ли корысти в полуматке - корыте?
       Будем находить связи между?
      
      
       Армия У, Нижний Новгород, 15 октября 2012 года.
    12. *Доктор Чиза Френия 2012/10/14 18:55 [ответить]
      > > 11.Виноградов Павел
      >> > 9.Сфинкский
      >
      >>Но что вы, это рецидив того же мрачного матриархата.
      >
      >Вот не знать, что никакого матриархата никогда в природе не было непростительно для технаря, претендующего на интерпретацию гуманитарных наук:))))
      
      Паш, природа, как и история состоит не только из того, что было, есть или будет. Но и из того, что могло быть было, может есть и может быть будет. Или не будет. Всё зависит от наблюдателя. Историю, Паш, дальше 400 лет назад следует забыть как факт и использовать как сослагательное наклонение (того, что могло быть). Как можно объяснить то, что историки врут настолько вдохновенно, окаянно и отъявленно, что невольно задаешься вопросом: не шутят ли они? Они это вообще кому впаривают?
      Никому.
      Вот для тебя Бог есть, а для меня... Даже гуманитарных наук нет. Потому что они - это методика. :)))
      
      >>Есть такое мнение: когда Паша Виноградов спросил у Бога "Могу ли я по собственной воле отказаться от собственной воли?" То есть, может ли он как писатель сам вручить себя в руки Божьи? Бог выслушал и заметил, что как и в журналистике, слово Божье трактуется именно на уровне слов. Выслушав ответ, Паша сел и написал "Хозяин Древа сего". Роман вышел в электронном издательстве "Аэлита". С этого момента Паша понял раз и навсегда, что Воля Божья это то, что есть :)))
      >
      >Сфинкский Новый Богослов:))))Вот не можете вы ничего оригинального придумать, всё время достаёте нечто, давным давно обговорённое схоластами и с гордостью демонстрируете как новейшее достижение раскрепощённого интеллекта:)))
      >Хехе
      
      А ведь, ничего нового нет, Паш... И интеллект - это тоже рефлексия, в той же смысле, в котором Вера - априорна. Разница между ними только в относительности, так как интеллект разумно связывает то, что есть (он не придумывает ничего нового, а пользуется проявляемым), а вера будучи неосознанным результатом чувственного опыта связывает то, что нет - в этом ее эквивалентность с постмодернизмом. Но относительность заключается в том, что постмодернистическая наука объясняет то, чего нет - тем, что есть, а Вера - объясняет то, чего нет - опять тем, чего нет. А относительность, Паша - это осознание подобия чего-либо, для возможности их сравнения. :))
      
    11. *Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2012/10/14 15:58 [ответить]
      > > 9.Сфинкский
      
      >Но что вы, это рецидив того же мрачного матриархата.
      
      Вот не знать, что никакого матриархата никогда в природе не было непростительно для технаря, претендующего на интерпретацию гуманитарных наук:))))
      
      >Есть такое мнение: когда Паша Виноградов спросил у Бога "Могу ли я по собственной воле отказаться от собственной воли?" То есть, может ли он как писатель сам вручить себя в руки Божьи? Бог выслушал и заметил, что как и в журналистике, слово Божье трактуется именно на уровне слов. Выслушав ответ, Паша сел и написал "Хозяин Древа сего". Роман вышел в электронном издательстве "Аэлита". С этого момента Паша понял раз и навсегда, что Воля Божья это то, что есть :)))
      
      Сфинкский Новый Богослов:))))Вот не можете вы ничего оригинального придумать, всё время достаёте нечто, давным давно обговорённое схоластами и с гордостью демонстрируете как новейшее достижение раскрепощённого интеллекта:)))
      Хехе
    10. Норд Ноэми (dante956@divonet.ru) 2012/10/13 20:54 [ответить]
      > > 9.Сфинкский
      >>> > 7.Норд Ноэми
      >>
      >>>>
      >Сын подмечает женственность матери и бессознательно отвечает на нее.:)))
      ========
      Когда трехлетний малыш жутко ревнует мать к телефону или пролистыванию журнала - это оно)
      
      
      
      
    9. *Сфинкский 2012/10/13 19:35 [ответить]
      >> > 7.Норд Ноэми
      >
      >> Думаю, что летописания происхождения Евы от Адама выглядят как раз очень "возможными". Но они подтверждают догадки, что когда-то отцы женились на собственных дочерях (в период матриархата). :)))
      >То есть, получается, в "период патриархата" матери должны выходить замуж за своих сыновей?..
      >:)))
      
      Но что вы, это рецидив того же мрачного матриархата. Патриархат - это сегодня. А теория матриархата в бессознательном - это классика! Юнг! В комплексе матери у мужчины значительную роль играют не только архетип матери, но и архетип сексуального партнера, то есть Анимы. Сын подмечает женственность матери и бессознательно отвечает на нее.:)))
      
      
      > > 8.Виноградов Павел
      >Учение Сфинкского бессильно, потому что оно неверно!
      >:))))))
      
      Что такое КОМПЛЕКС МАТЕРИ? ... Ее бессознательная Воля к власти..
      Есть такое мнение: когда Паша Виноградов спросил у Бога "Могу ли я по собственной воле отказаться от собственной воли?" То есть, может ли он как писатель сам вручить себя в руки Божьи? Бог выслушал и заметил, что как и в журналистике, слово Божье трактуется именно на уровне слов. Выслушав ответ, Паша сел и написал "Хозяин Древа сего". Роман вышел в электронном издательстве "Аэлита". С этого момента Паша понял раз и навсегда, что Воля Божья это то, что есть :)))
    8. *Виноградов Павел (pawel.winogradow@gmail.com) 2012/10/13 18:21 [ответить]
      Учение Сфинкского бессильно, потому что оно неверно!
      :))))))
      
      > > 7.Норд Ноэми
      
      > Думаю, что летописания происхождения Евы от Адама выглядят как раз очень "возможными". Но они подтверждают догадки, что когда-то отцы женились на собственных дочерях (в период матриархата). :)))
      То есть, получается, в "период патриархата" матери должны выходить замуж за своих сыновей?..
      :)))
    7. Норд Ноэми (dante956@divonet.ru) 2012/10/13 18:28 [ответить]
      > > 4.Сфинкский
      >> 3.Норд Ноэми
       > Думаю, что летописания происхождения Евы от Адама выглядят как раз очень "возможными". Но они подтверждают догадки, что когда-то отцы женились на собственных дочерях (в период матриархата). :)))
      =============
      Без мутаций отбор не работает, а инцест - главный мутагенобразующй фактор.
      Человеческий мозг - закрепленная мутация опухоли мозга.
      Женщина(дочь) - возможно мутация отца - гермафродита.
      ==========
      Древние сказки - те же мифы, дошедшие из дошумера. Народ разбежался по планете, и в разных уголках сохранились неодинаковые осколки одного целого. Поэтому для одних - Прекрасная Лилит, а для других - баба яга, как общий исторический персонаж ( одинокая женщина).
      
      
    6. *Сфинкский 2012/10/12 22:02 [ответить]
      > > 5.Аноним
      >> когда-то отцы женились на собственных дочерях (в период матриархата). :)))
      >Некоторые делают это до сих пор: лично видел брошюрку для молодого христианского отца-одиночки: "Познай свою дочь" (Know your dаughter).
      >:)))
      
      Вообще существует проблема познания в философии. Например, вопрос "Что я могу знать?" присутствует как ведущий в работе Канта "Критика чистого ума". :)))
    5. Аноним (marsuser@rambler.ru) 2012/10/12 22:32 [ответить]
      > когда-то отцы женились на собственных дочерях (в период матриархата). :)))
      Некоторые делают это до сих пор (в метафизическом смысле): вот, нашел, не поленился, и держу в руках брошюрку для молодого христианского отца-одиночки: "Познай свою дочь" (Know your dаughter).
      :)))
      Цитата:
      Finding no hindrance in between, it will enter, and then you won't feel you want to know the daughter, you will feel you are one with the daughter.
      Перевод:
      Не найдя между вами преграды, оно войдет, и тогда ты не будешь чувствовать, что хочешь познать дочь, ты будешь чувствовать, что стал с дочерью единым целым.
      
      Это о благодати отцовской любви, а не о том, о чем вы подумали :)
      
      
      
    4. *Сфинкский 2012/10/12 21:12 [ответить]
      > > 3.Норд Ноэми
      >Вспомнилось: дед и баба в сказках - это ставшие смертными, изгнанные из рая Адам и Ева.Между этой парой, на фоне их одиночества и бездетности, всегда появляется третье, нечеловеческое существо:мышка, золотая рыбка, змей искуситель,которое прикладывает руку или к хвост к сломанному предмету (ломает яйцо, срывает яблоко, дарит и разбивает корыто)
      >Возможно ли, что сказки - разобранные кусочки большого подробного летописания Адама и Евы? Очень интересно.
      
      Я думаю сказки пишутся от невроза - от непонимания необходимости и перспектив что надо сделать. Любовь же детей к чтению сказок объясняется незрелостью детского Я. Не замечали - все сказки о том, как сделать то (или уже в прошедшем времени), что в здравом уме кажется невозможным?.. Думаю, что летописания происхождения Евы от Адама выглядят как раз очень "возможными". Но они подтверждают догадки, что когда-то отцы женились на собственных дочерях (в период матриархата). :)))
    3. Норд Ноэми (dante956@divonet.ru) 2012/10/11 22:43 [ответить]
      Вспомнилось: дед и баба в сказках - это ставшие смертными, изгнанные из рая Адам и Ева.Между этой парой, на фоне их одиночества и бездетности, всегда появляется третье, нечеловеческое существо:мышка, золотая рыбка, змей искуситель,которое прикладывает руку или к хвост к сломанному предмету (ломает яйцо, срывает яблоко, дарит и разбивает корыто)
      Возможно ли, что сказки - разобранные кусочки большого подробного летописания Адама и Евы? Очень интересно.
    2. ой, нах... 2012/10/09 09:46 [ответить]
      тут да зачот эсце всё как доктор прописал круто и познавательно
      
      
      
    1. *Сфинкский 2012/10/09 01:22 [ответить]
      :)))
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"