1. *2020/04/26 03:37
[ответить]
;::))
2. Эмо:(Дзи2020/04/26 12:42
[ответить]
Не убедительно. Страх - это психоэмоциональное состояние, которое невозможно свести просто к "таблице умножения". Гуморальная регуляция у человека подчинена нервной регуляции и составляет совместно с ней единую систему (включающую в себя десятки компонентов и кучу обратных связей). Многие гормоны и нейромедиаторы (в т.ч. норадреналин и серотонин) ваще не проходят через гематоэнцефалический барьер к мозгу. Страх рождается в голове, а не в надпочечниках или иных фабриках гормонов. От страха вы не можете пошевелиться, но сердце бешено стучит, кровяное давление зашкаливает - это отсутствие физиологических реакций по-вашему?:) Паралич может наступать и при переизбытке возбуждения (как в случае с нервно-паралитическими ОВ).
На одном и том же гуморальном фоне может возникать различные эмоциональные эффекты, один из которых - страх, а вы путаете его со стрессом вообще.
3. * (apmyy@yandex.ru) 2020/04/26 13:37
[ответить]
Страх - сильная боязнь.
У страха глаза велики, да ничего не видят.
Страх всё увеличивает.
Я уколов не боюсь, если надо - уколюсь.
В страхе больше зла, чем в том, чего боятся (Цицерон).
Не так страшен чёрт, как его малюют.
The devil is not so black/terrible as he is painted*.
Diabolos non est tam ater, ac pingitur*.
Английские и латинские изречения, в переводе
полностью соответствующие русскому, помечены знаком *. (с)
Экстрасенсы почему не сильно боятся того, что обычные люди сильно боятся в чрезвычайных обстоятельствах?
"Языковая картина мира - это неизбежный для мыслительно-языковой деятельности продукт сознания, возникающий в результате взаимодействия мышления, действительности и языка как средства выражения мысли".
"Мы во тьме без Айболита пропадём!" (с)
Армия У, Нижний Новгород, 26 апреля 2020 года.
4. 2020/04/26 22:07
[ответить]
>>2.Эмо:(Дзи
>Не убедительно. Страх - это психоэмоциональное состояние, которое невозможно свести просто к "таблице умножения". Гуморальная регуляция у человека подчинена нервной регуляции и составляет совместно с ней единую систему (включающую в себя десятки компонентов и кучу обратных связей). Многие гормоны и нейромедиаторы (в т.ч. норадреналин и серотонин) ваще не проходят через гематоэнцефалический барьер к мозгу. Страх рождается в голове, а не в надпочечниках или иных фабриках гормонов. От страха вы не можете пошевелиться, но сердце бешено стучит, кровяное давление зашкаливает - это отсутствие физиологических реакций по-вашему?:) Паралич может наступать и при переизбытке возбуждения (как в случае с нервно-паралитическими ОВ).
>На одном и том же гуморальном фоне может возникать различные эмоциональные эффекты, один из которых - страх, а вы путаете его со стрессом вообще.
Да, ладно... А что такое "психоэмоциональное состояние"? Что такое "состояние"? И состояние чего?
Формально в физике - точка в фазовом пространстве; в механике - функция распределения плотности вероятности в фазовом пространстве. Вот и описывать надо соответственно. И измения состояния тоже - как точечные векторные преобразования, фазовые переходы от минимальной степени распределения к максимальной.
Если формализовать, то так или иначе придешь к калибровочной симметрии и пониманию как т.н нулевые обьекты, а точнее их трифиальны функции калибруют нейрогуморальный механизм.
Нулевой обьект действительно связан (в т. ч с произведением (факторов, моментов действия и это векторные величины и они есть над каждой точкой физического обьекта, если в нем есть напряженность)). Произведение двух или более векторных объектов - это обобщение в теории категорий. И в этом обобщении суть нулевого обьекта, представляющего из себя обобщение инициирующего действия-величины и терминирующего.
Если вьехать в эту вещь, то поймешь суть нейрорегуляции, которая обобщает нервную и гуморальные регуляции.
Когда говорят, что регуляция физиологических функций в организме не может осуществляться с помощью только нервной или только гуморальной регуляции и это единый комплекс нейрогуморальной регуляции функций, по прежнему подразумевают, что преоразования одной относятся к преобразованиям глобальной симметрии, другой к локальной симметрии, но при этом есть калибровочные преобразования между калибровочными симметриями лагранжиана и тождествами Нётер - это те же операторы каждой из них, только они рулят характеризуют вырожденными состояниями каждой из симметрии. Вырожденные - это некие константы, которые являются сами по себе типа рефлексом или типа инстинктов.
Рефлекс, в отличие от инстинкта, запускается простым раздражителем, тогда как инстинкт - запускается сложными раздражителями, при этом сложность определяется просто дополнением мотивации. Мотивация же это направленное воздействие на внутренние чувства человека, приводящее к формированию или намерения или намерения и желания одновременно. Т.е психическая составляющая появляется только в инстинктах. Но инстинкты бывают двух типов: проявляющиеся в рамках намерений и в рамках желаний.
При этом инстинкты - это константы физического раздражения с психической мотивацией в виде намерения или намерения и желания (что есть разные вещи), а рефлексы - это константы просто физического раздражения.
Но!! И это важно понимать.
Точно также как предел не относится к переменным функции - он переменная и функция самого себя (точнее времени и частоты проявления во времени), так и инстикты - это не физическое и не психическое, а рефлексы - это не физическое. Это их пределы. Предельная же точка области определения не обязана принадлежать самой области определения (в конечном пределе онампростотне принадлежит типа как шаровая молния молнии, нервный импульс - нервной системе, внеклеточная везикула - опухоли, но та же самая внеклеточная везикула раковой опухоли сама по себе, но ориентирована в движении от клетки мутировавшей в раковую к стволовым, находящихся в разных тканях общего происхождения или наоборот, и все что их связывает - это степенная ассоциативность - масштабирующий фактор того или другого ): например, можно рассматривать предел функции на концах открытого интервала, на котором определена функция (сами концы интервала в область определения не входят).
Т.е инстинкты и рефлексы, являющиеся терминальными элементами нулевых обьектов нейрогуморальной регуляции - это не гормоны или электрические импулься, это их пределы. И они выступают в роли инвариантов и аргументов функций.
То есть нейрогумооальная регуляция - это другая история. Это об инвариантных преобразованиях двумерного нулевого обьекта. И если заканчивать мысль строго, то - инвариантного преобразования относительно изменения масштаба действия или инициирующего элемента нулевого обьекта или терминального.
В этом смысле нервная система калибруется не нервными импульсами, секретирующих химические передатчики нервного импульса, а рефлексами, которые только инициируются масштабом нервных импульсов, но терминируются масштабом полевых характерстик типа градиента и разности потенциалов полей переноса и взаимодействия при обобщении действий нейрогормонов, (в этом суть инстинкта), а гуморальная система калибруется не гормонами, а нейрогормонами, которые инициируются элекроимпульсами градиентов и разностей потенциалов полей взаимодействия гормонов, а терминируются аргументами - полевых характеристик обобщения величин нервных рефлексов.
А суть нейрогуморальной регуляции в изменении ориентации или иными словами порядка действия в нулевом обьекте, т.е при регуляции инициирующий элемент становится терминирующим, а тот наоборот.
Если вьехать удалось, то начинаещь понимать, что понятие база появляется для того, чтобы ввести топологию, построенную на измении масштаба, что имеет отношение только к одному обьекту, структура которого двойственна в том смысле, что на одном конце обьекта элемент, а на другом он же умноженный на себя, что определяет площадь его же распределения.
Поэтому, если шибко хочется вводить мерности типа: физическое, ментальное и психическое, то в базе каждого - один нулевой обьект с двумя элементами - инициирующим и терминирующим измерение в единицах физического, ментального или психического. Соответственно, есть только один гормон, который является базой мотвационного поведения, один медиатор - базой рефлексивного поведения (пример - адреналин) и один нейромедиатор, который является и гормоном и медиатором одновременно (пример норадреналин) - базой инстинкта.
Одно определятся тем же? Чтобы это было возможно, надо значение сделатььиифункцией тоже.
>У страха глаза велики, да ничего не видят.
>Страх всё увеличивает.
Страх сам себя не увеличивает. Увеличивать может масштабирующий фактор страха. Что типа фермент. Что то типа того фермента, через рецепторы которого проникает коронавмюирус в клетку. Так вот приипереписывании с РНК на ДНК этот фактор меняет свой масштаб и в этом его деятельность проявляется тоже. Что он делает? РНК - одноцепочечная цепь. Если ее соединить с такой же но собранной в обратном порядке, то поучится ДНК. Вот эта сборка и есть действие фактора масштабирования. Есть такой ГЕН КАТАЛИТИЧЕСКОЙ СУБЪЕДИНИЦЫ ТЕЛОМЕРАЗЫ (HTERT). Это он масштабирующий фактор трансляции с РНК на ДНК. Это он и значение и функтор. И страх тоже - это некий начальный обьект, который начинается мотивацией, т.е побуждением к действию, что задает его направленность, а кончается рефлексом оцепенения, то есть прекращением любого действия. И у этого обьекта тоже есть масштабирующий фактор, который по сути есть некая аналитическая функция которая присутствует в каждой точке. И она - чисто аналитическая.
> "Языковая картина мира - это неизбежный для мыслительно-языковой деятельности продукт сознания, возникающий в результате взаимодействия мышления, действительности и языка как средства выражения мысли".
>
> "Мы во тьме без Айболита пропадём!" (с)
>
>
Есть такое понятие, пропагандируемое ВОЗ - ответственное самолечение. Каждый волен его понимать в меру своих намерений и желаний.
Но тут появляется вопрос. Что делать, когда нельзя, но очень хочется?
Сейчас я вам открою страшную тайну. Абсолютно всё можно. Можно = нужно = хочется. Но прииопределенных обстоятельствах.
Итак - страшная тайна. Практически откровение. Разумеется с Большой буквы!:))
"Нельзя" закончилось вместе с детством. Заканчивается оно с появлением ответственности не только за себя, но и за других. И если полумеры (за себя и за других эквивалентны), то появляется знание "как". Причем само собой. Это знание можно свсти к Воле Божьей или к свойству транзитивности - свойство бинарного отношения.
Пример свойства транзитивности - равенство. Если ответственность за себя равна ответственности за других. Если то что ты делаешь равно тому что ты делаешь для других - то это Воля Божья. Отношение равенства вместе с отношением эквивалентности и параллельности прямых обладает более сильным свойством также ещё и "равенства третьему" по причине своей симметричности.
6. Эмо:(Дзи2020/04/26 22:54
[ответить]
>>4.Сфинкский
>Да, ладно... А что такое "психоэмоциональное состояние"? Что такое "состояние"? И состояние чего?
>Формально в физике - точка в фазовом пространстве; в механике - функция распределения плотности вероятности в фазовом пространстве.
Ну-ну, давайте, профессор, кормите кота Шрёденгера квантово-механическими сосиськами.
> Вот и описывать надо соответственно.
> И измения состояния тоже - как точечные векторные преобразования, фазовые переходы от минимальной степени распределения к максимальной.
Вот и я об этом. Мы рассматриваем макросостояние организма человека, описываемое уже в термодинамических (интегральных) уравнениях, и являющегося более чем просто интересно сложившимся набором атомов в пространстве Калуцы-Клейна.
> Если формализовать, то так или иначе придешь к калибровочной симметрии и пониманию как т.н нулевые обьекты...
При квантово-механическом (или постмодернистком, если хотите) подходе не существует ни нуля, ни точки, ни нулевого объекта, вернее их состояние описывается функцией плотности вероятности, зависит от энергии в пределе к точке сингулярности и тд. и тп.
>Если вьехать в эту вещь, то поймешь суть нейрорегуляции, которая обобщает нервную и гуморальные регуляции.
Чтобы въехать в эту вещь не достаточно анализа (или дифференцирования), требуется еще и синтетическое восприятие.
> Когда говорят, что регуляция физиологических функций в организме не может осуществляться с помощью только нервной или только гуморальной регуляции и это единый комплекс нейрогуморальной регуляции функций, по прежнему подразумевают, что преоразования одной относятся к преобразованиям глобальной симметрии, другой к локальной симметрии...
Человек может жить с одной почкой (локальная симметрия), но не может жить без печени...
>Рефлекс, в отличие от инстинкта, запускается простым раздражителем, тогда как инстинкт - запускается сложными раздражителями, при этом сложность определяется просто дополнением мотивации. Мотивация же это направленное воздействие на внутренние чувства человека, приводящее к формированию или намерения или намерения и желания одновременно. Т.е психическая составляющая появляется только в инстинктах. Но инстинкты бывают двух типов: проявляющиеся в рамках намерений и в рамках желаний.
>При этом инстинкты - это константы физического раздражения с психической мотивацией в виде намерения или намерения и желания (что есть разные вещи), а рефлексы - это константы просто физического раздражения.
Что из этого? Мы до сих пор знаем слишком мало о том, как формируются и реализуются инстинкты, стоит ли заменять одно неизвестное другим (психическая мотивация)?
>...(в конечном пределе онампростотне принадлежит типа как шаровая молния молнии...
Ну я просил вас выше, маэстро: только вам до конца известна природы шаровой молнии...)
>Соответственно, есть только один гормон, который является базой мотвационного поведения, один медиатор - базой рефлексивного поведения (пример - адреналин) и один нейромедиатор, который является и гормоном и медиатором одновременно (пример норадреналин) - базой инстинкта.
Как раз в этом у нас с вами и разногласия ;)
7. *2020/04/26 23:55
[ответить]
>>6.Эмо:(Дзи
>>>4.Сфинкский
>Человек может жить с одной почкой (локальная симметрия), но не может жить без печени...
Дело всегда в словах. Печень тоже парный орган. Во время эмбрионального развития печень закладывается как парный орган в форме двух симметричных боковых выпячиваний средней кишки и обоими сообщается с желудками. Без какой нить одной из них тоже можно жить. Парность она была или есть в том или ином виде везде. Другое дело рассматривается она в пространстве или пространство - время. Таже парность печени в процессе развития зародыша из пары превратилась аж в три лопасти: две боковых парных и третьб непарную заднюю и каждая имела отверстие в желудке и соединялась железистыми дивертикулами со спинными придатками. А сейчас если вырезать ее то она покажется сильно разветвленной трубчатой железой. Но вся фишка в том, что даже неопределенность структуры в этом случае не отменяет симметрию функциональности. И кто не забывает это - тот пьет самогон бочками. В смысле у него есть "секрет" "реинкарнации" печени.
>>Рефлекс, в отличие от инстинкта, запускается простым раздражителем, тогда как инстинкт - запускается сложными раздражителями, при этом сложность определяется просто дополнением мотивации. Мотивация же это направленное воздействие на внутренние чувства человека, приводящее к формированию или намерения или намерения и желания одновременно. Т.е психическая составляющая появляется только в инстинктах. Но инстинкты бывают двух типов: проявляющиеся в рамках намерений и в рамках желаний.
>>При этом инстинкты - это константы физического раздражения с психической мотивацией в виде намерения или намерения и желания (что есть разные вещи), а рефлексы - это константы просто физического раздражения.
>Что из этого? Мы до сих пор знаем слишком мало о том, как формируются и реализуются инстинкты, стоит ли заменять одно неизвестное другим (психическая мотивация)?
>>...(в конечном пределе онампростотне принадлежит типа как шаровая молния молнии...
Я же заменил понятиями из теории категорий! Нулевой обьект, инициирующий, терминальный, масштабирующий фактор. Это как лекало. Упрощает. И не позволяет засирать мозги "словами".
>Ну я просил вас выше, маэстро: только вам до конца известна природы шаровой молнии...)
>>Соответственно, есть только один гормон, который является базой мотвационного поведения, один медиатор - базой рефлексивного поведения (пример - адреналин) и один нейромедиатор, который является и гормоном и медиатором одновременно (пример норадреналин) - базой инстинкта.
>Как раз в этом у нас с вами и разногласия ;)
Вы попробуйте сначала разобраться с категориями, а потом будет легче. Иначе - много слов. Вот например - в Черновике алхимика - это эссе толькоичтотопубликовал я рекомендую средства одной российской компании. Авторы методики этих средств придумали термин "Релиз активность". Что это за херня можно догадаться, но имено из за того что этотне категориальное понятие, авторов обсирают все комумне лень. Это раз. Два - сами авторы методики не имеют четкого алгоритма поиска новых средств. А с ним - было бы проще. Во всяком случае мне уже просто. В среднем 6 часов хватает на поиск каких антител к чему вылечит то или это. Причем если есть ренгеноструктурный анализ того к чему, то сразу могу сказать чтоьэто "оно" и как оным пользоваться. Другое дело конечно услышат ли и поймут ли обьясняшки на категориальной "фэне".
А вообще смешно, обидно и несправедливо до желания выпить много - я обьясняю на одном языке, перевожу на другой, а мне опонируют на том, на котором обьяснений нет и не может быть.
8. * (apmyy@yandex.ru) 2020/04/27 02:41
[ответить]
>>5.Сфинкский
>>>3.Ирониясудьбы Сергей
>> Страх - сильная боязнь.
>>
>
>Одно определятся тем же? Чтобы это было возможно, надо значение сделать и функцией тоже.
- Страх - это состояние обездвиживания, чтобы дальнейшие, следующие действия не привели к смерти, к гибели. То есть страх - это состояние предсмертия, когда гибель может наступить в следующее миг. Например, как показано в "Молчании ягнят". Со-стояние подразумевает стояние совместное.
Далее порядок известен:
(Я)(смерть) - я либо принадлежу себе, либо я принадлежу смерти.
(Я()смерть)
(смерть()Я)
(смерть)(Я)
Истребитель пролетел надо мной. Я не стрелял.
Я посмотрел предлагаемую в интернете этимологию слова "страх". Неполное содержание.
Страх - сильная боязнь боя с тем, кто явно больше тебя. Тот, кто больше тебя, тебя материального приплюсует к себе. Но есть же комплексное число! ☺
Dead silence - мёртвая тишина.
Haunted silence - мёртвая тишина.
Возможны и такие примеры: фригидность к страху - охладеть к оцепенению; потерять чувство страха - вами управляют паразиты.
Категория:
Выберете ваше определение категории.
Армия У, Нижний Новгород, 27 апреля 2020 года.
9. *2020/04/27 04:01
[ответить]
>>8.Ирониясудьбы Сергей
>>>5.Сфинкский
>>>>3.Ирониясудьбы Сергей
>>> Страх - сильная боязнь.
>>>
>>
>>Одно определятся тем же? Чтобы это было возможно, надо значение сделать и функцией тоже.
>
> - Страх - это состояние обездвиживания, чтобы дальнейшие, следующие действия не привели к смерти, к гибели. То есть страх - это состояние предсмертия, когда гибель может наступить в следующее миг. Например, как показано в "Молчании ягнят". Со-стояние подразумевает стояние совместное.
> Далее порядок известен:
>(Я)(смерть) - я либо принадлежу себе, либо я принадлежу смерти.
>(Я()смерть)
>(смерть()Я)
>(смерть)(Я)
> Истребитель пролетел надо мной. Я не стрелял.
> Я посмотрел предлагаемую в интернете этимологию слова "страх". Неполное содержание.
> Страх - сильная боязнь боя с тем, кто явно больше тебя. Тот, кто больше тебя, тебя материального приплюсует к себе. Но есть же комплексное число! ☺
> Dead silence - мёртвая тишина.
> Haunted silence - мёртвая тишина.
>
> Возможны и такие примеры: фригидность к страху - охладеть к оцепенению; потерять чувство страха - вами управляют паразиты.
>
> Категория:
>
>
> Выберете ваше определение категории.
>
>
> Армия У, Нижний Новгород, 27 апреля 2020 года.
Категория - это: класс* объектов для каждой пары А и В которых задано множество морфизмов, причём каждому морфизму соответствуют единственные А и В.
*Класс - это множество для обозначения произвольных совокупностей множеств, обладающих каким-либо определённым свойством или признаком.
Смерть, видимо, это предикат в теории категорий, т.е просто общее и неопределенное утверждение о том, что что то не обладает
Для понятия "смерть" построение семантически полного и семантически пригодного исчисления невозможно. Это предикат в теории категорий, т.е просто общее утверждение о том что должно наступать при определенных обстоятельствах. Проблема пользования предикатами в том, что они не обладают свойствами, которые отличают один предмет или явление от других и придают ему определённость. С другой стороны это же положение придает определенность
операциям логики высказываний в которых предикат является участникам.
Т.е предикаты не определены или определены волюнтаристически, но они определяют результаты операциями с ними.
Смерть - это терминирующий обьект нулевого обьекта Бытие и инициирующий обьект нулевого обьекта Небытие. Бытие и небытие - это тоже предикаты но логики второго порядка, отличающейся от логики первого порядка возможностью квантификации общности и существования предикатов.
Бытие - это неопределенность типа (бесконечность (свойств) минус бесконечность (свойств). Данный вид неопределённостей может раскрываться с использованием асимптотических разложений уменьшаемого и вычитаемого, при этом бесконечно большие члены одного порядка и бесконечно малые должны уничтожаться. Т.е смерть - в самом формальном определении вероятно - это способ уничтожения бесконечно больших членов одного порядка.
Страх же - это форма уничтожения бесконечно больших членов одного порядка. А смерть - форма уничтожения бесконечно больших членов многих или всех порядков.
Так вот ... предикаты одного порядка определяют предикаты другого порядка.
Страх можно определить смертью страха, но только если и смерть определяется страхом смерти.
Когда в психоанализе появляется понятие страх смерти - имеется ввиду страх неопределенности большего порядка меньшим. Чтобы преодолеть его надо провести вывернуть наизнанку среду и обьекта в ней. Логика рассуждений должна выстраиваться не по схеме вопроса что будет со мной после того как я окажусь вне среды в которой живу, а что будет происходить в мире без меня. Это называется раскрытие неопределенности через приведением к абсурду (к нулю в данном случае).
10. (vokdayd@bk.ru) 2020/04/27 06:34
[ответить]
Страх это эмоция. Причём до смерти ещё далековато ибо ниже страха есть и другие эмоции доступные человеку в теле. Смотрим
8.0 Воодушевление
6.0 Эстетика
4.0 Энтузиазм
3.5 Радость
3.3 Сильный интерес
3.0 Консерватизм
2.9 Умеренный интерес
2.8 Удовлетворенность
2.6 Отсутствие интереса
2.5 Скука
2.4 Монотонность
2.0 Антагонизм
1.9 Враждебность
1.8 Боль
1.5 Гнев
1.4 Ненависть
1.3 Возмущение
1.2 Отсутствие сочувствия
1.15 Скрытое возмущение
1.1 Скрытая враждебность
1.02 Беспокойство
1.0 Страх
0.98 Отчаяние
0.96 Ужас
0.94 Оцепенение
0.9 Сочувствие
0.8 Задабривание
0.5 Горе
0.375 Возмещение ущерба
0.3 Незаслуживающий
0.2 Самоуничижение
0.1 Жертва
0.07 Безнадежность
0.05 Апатия
0.03 Бесполезность
0.01 Умирание
0.0 Смерть тела
Люди себя по разному ведут, в зависимости от хронической эмоции, в которой они находятся. И очень легко предсказывать поведение человека, если определить его хроническую эмоцию.
Смотрим