5. 2015/12/20 16:36
[ответить]
>>4.Чижик Валерий Александрович
>>>3.Сфинкский
>>>...математика - это не наука. Методология.
>Я верю в то, что математика это язык природы.
А я в то, что дифференциальная геометрия и тензорный анализ - язык гомеопатии. Точнее - знаю:)) Вот сегодня ночью например, умудохался с интернет-пациентом из-за пренебрежения инвариантными преобразованиями. Наладил ему пару дней назад диету - нарушен углеводный обмен. Наладил - снял мышечные боли и боли в мелких костях. Заодно это неплохо для его раковой опухоли. Сахар - вред, инсулин вред для опухоли. Казалось бы, радуйся. До этого боли возникали периодически несколько раз в день и убирались гомеопатией. А изменил диету - боли вообще ушли. Но диетой то нельзя лечить нельзя. Положительная обратная связь! Только перестал он мучиться от болей костей и мышц, уже через пару дней - инсулиновый дефицит без углеводов. Стал ссаться как электрическая машинка. Инсулиновая гипоглекимия. И что? Прописал ему высокоуглеводные продукты обратно. Ломят кости - этт лучше чем диабет. Вот буду теперь поддерживать ломоту в костях. Инвариант атеросклероза и остеопороза лучше инварианта диабета. :((
4. * (tchijik@juno.com) 2015/12/20 02:31
[ответить]
>>3.Сфинкский
>>...математика - это не наука. Методология.
Я верю в то, что математика это язык природы.
3. *2015/12/18 06:41
[ответить]
>>2.Чижик Валерий Александрович
>>>1.Сфинкский
>Вот что мне не нравится в Ваших комментариях: Вы не умеете рассуждать просто и прозрачно. Наука тем отличается от эгрегориады, что она создает компактную постигаемую модель окружающего мира, не повреждая при этом здоровье и разум постигающего.
Наверно так и должно быть. Наука - это то, что подтверждается экспериментально. Ужасная нудятина и формализм. И потом, математика - это не наука. Хотя и язык науки! А медицина - тем более. Не наука! Методология.
Перед вами - "внутренний диалог", протекающий в общении с самим собой. На непосредственное восприятие текста ставок не было. А были - на отвлечение.
В теоретическим познании "отвлечения" не редкость - познание идет через абстракцию. И, вообще говоря, противопоставление конкретный объект - абстрактный объект относится к системе определенных понятий - к способам фиксации объектов в сознании. Если не ставить перед собой задачи "подтвердить" более ранние фиксации, фокус противопоставляющий абстрактное и конкретное проходит на "ура". Это по Фрейду. Он определял понятие фиксации, как неосознаваемую тенденцию к сохранению апробированных эффективных стереотипов мышления или поведения. Надо снимать закрепленную привязанность к объектам. Ибо такие абстрактные объекты, как функции и функционалы, порождаются исключительно функциональной абстракцией. Раз. А два - если не снимаешь, то - нэвроз.
...Вот возьмем фиксации евреев на трагедии своего народа. Фиксации на травме! В силу них настоящее и будущее становятся для них в той или иной степени чуждыми. И это определяет известные черты еврейского невроза:)))
Знаете какое самое распространенное заболевание евреев? Нарушения произвольных движений - ползание, ходьба, удержание головы, глотание. Это нарушение работы поперечнополосатой мускулатуры ног, а также головы и шеи. Это наиболее распространенное из генетических нарушений у ашкеназов.
А теперь смотрим психосоматику. Она указывает на фиксации. Еврейские ожидания фиксированы на страхе. Страх проигрывается соматически. Его телесное выражение - напряжение мышц. Мускулатура (гладкая и поперечная) постоянно напряжена, что вызывает спазмирование, а значит сужение сосудов и недостаточное кровоснабжение органов. Вся невыносимая боль вытесняется в тело. Ощущение свободы снижено; чувство ответственности повышено. Если проблема длительное время остается актуальной, соответствующая зона тела длительное время напряжена, в мускулатуре развивается спазм, и она утрачивает способность расслабляться.
Вот и наша современная медицина - тоже фиксирована на уёбищном параграфе клятвы Гиппократа: принцип непричинения вреда. На самом деле механизмы нервной регуляции, поддерживающие отдельные параметры гомеостаза основаны именно на малом возбуждении вреда - ингибировании конечным продуктом метаболического пути. Если же систему охватить небольшой положительной обратной связью (вред), то получится схема с гистерезисом.
В моем тексте две части - абстрактная и конкретная. Описания болезни как геометрической формы или в качестве некой совокупности механических рычагов - это абстрактные отвлечения ради снятия фиксации. Они нужны как способы описания не воспринимаемых чувственно свойств путём задания на предметной области некоторого отношения типа эквивалентности. А нужно такое отношение мышлению, т.к оно обладает свойствами рефлексивности, симметричности и транзитивности. Оно индуцирует разбиение предметной области на непересекающиеся классы (классы абстракции). Конкретное мышление так не может.
Теоритически, есть ослабленная форма эквивалентности - отношение толерантности. Мышление, основанное на толерантном отношении не обязательно является транзитивным. Отсутствия транзитивности - это когда логические высказывания связаны не арифметическими отношениями или их эквивалентами в языке, а смысловыми отношениями не имеющими буквального значения. Типа как в Трактате Жёлтого Императора о внутреннем т.е о природе духа (шэнь): " Кровь (сюэ) и энергетическая субстанция (ци) человека и составляют его дух (шэнь).
Можно тоже самое конкретно. Например, у свт. Феофана Затворника выясняется в чем состоит души природа и духа: "Если бесконечное понять так, что оно ни в каком направлении не имеет окончания т. е. во всяком направлении протяженно без конца; то оно исчезнет в неопределительности".
Конкретно, но по прежнему, понять природу духов трудно. Ибо без транзитивности отношение эквивалентности отсутствует! Описание - не гладкое.
Очевидно, что понятие "абстрактный объект" не исчерпывается понятием о свойствах конкретных. Но, тем не менее конкретно ("просто и прозрачно") - в последних трех абзацах. :))
2.Удалено написавшим. 2015/12/17 23:20
1. *2015/12/16 00:40
[ответить]
:))