Комментарии: О Радости

Сарафанников Ярослав Владимирович : другие произведения.

Комментарии: О Радости
(Оценка:**4.75*6**,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 24/07/2002, изменен: 17/02/2009. 12k. Статистика.

Аннотация:
Да, это не ново, но несколько тысячелетий этой "неновости" оставили пресловутый воз "и ныне там". А трех "товарищей" из басни Крылова можно представить как гуны, силы, опре-деляющие наше поведение, - рак пятится назад, щука намекает на скользкую предприимчи-вость в мутной воде, и только лебедь мечтает о чем-то ином.

ОБСУЖДЕНИЯ: Философия (последние)
23:40 Акулов В.В. "Теория игр и война" (2/1)
23:32 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (298)
22:02 Никитин В. "Обращение к читателям" (5/2)
19:37 Ролько Т. "Гносеология наизнанку" (305/1)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (2): 1 2

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 23:27 "Форум: Трибуна люду" (976/8) 23:26 "Форум: все за 12 часов" (342/101) 22:59 "Технические вопросы "Самиздата"" (230/3) 17:02 "Диалоги о Творчестве" (249/3) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 00:44 Темежников Е.А. "В С Эпира 400-233 до н.э" (1) 00:38 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (88/14) 00:31 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (428/8) 00:21 Олейник М.И. "В канун конца света" (2/1) 00:07 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (224/48) 00:06 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (625/6) 00:05 Сезин С.Ю. ""Красный призрак" и "Белые " (1) 00:00 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1) 23:53 Энвэ М. "Некуда бежать, негде спрятаться " (222/3) 23:52 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (281/16) 23:51 Родривар Т. "Случайный попутчик" (389/1) 23:44 Рубен "Миллион не влезет в гирю!" (20/1) 23:40 Акулов В.В. "Теория игр и война" (2/1) 23:33 Гусилетов А.И. " Гуцериев, как судьба русского " (1) 23:28 Безбашенный "Запорожье - 1" (40/13) 23:20 Фамилия И. "В чём причины популярности " (3/1) 23:20 Коркханн "Угроза эволюции" (874/19) 23:17 Давыдов С.А. "То, что я читаю и смотрю" (933/7) 22:59 Самиздат "Технические вопросы "Самиздата"" (230/4) 22:56 Кошкин Д. "Кошмары Раккун-Сити. Фанфик " (2/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Дикий Я пришла на тихий Книга о вкусных Рекомендует Ковальчук А.Ю. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108572 Произведений: 1671061 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Абакумова Е.Б. Абрашова Е.А. Айа Э.А. Афанасьев И.С. Бархол Е. Баянова Н.А. Белолипецкий А.В. Биньковская А.А. Богатырёв Р. Булгакова И.В. Вильгельми А.В. Винокур И. Волк А. Галевская Г. Гаркавый В.А. Глушин А.В. Глыбина В.А. Гришко В.Р. Деева А.Н. Дженкинс К. Дорошенко И.Э. Дэльз С.В. Жгутова-Полищук В. Жук Т.А. Измайлов К.И. Казарян К.С. Климарев И.В. Климова Л.В. Кобзева Е.А. Коломиец Е.А. Коскина Т. Ксандер В. Луканина Е.В. Макарова А.А. Мамедова Л.Р. Морозов С.В. Мосиенко Ю.В. Нино Орлова Я.С. Павлов О.А. Первушина Т.В. Першина Л.П. Печенкина Л.В. Писакова С.Э. Пугнин Ю.В. Пугнин Ю.В. Риш К. Родионов М.В. Ройтберг В.И. Романенко Г.В. Роуг Л. Свидерский С.В. Сереброва Э. Симдянкин Е.Ю. Сиюткина Е.В. Собенков Р.И. Сокова Н.В. Суворов А.М. Сэй А. Сэр С.С. Толстокулакова И.Г. Федишин В.Е. Храмцова А. Чарторыжская А. Черевков А.С. Чмелёва Л.А. Шах Ю. Ярмолинская А.Л. Ariashari Eeshka Nutik Rabbit L. Richmund T.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 19:11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" 25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой " 25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!" Полный список...>>

11. Пономарев Павел Станиславович (papon@mail.ru) 2002/08/29 16:26 [ответить]
  > > 10.Ярослав из Киева
  >> > 9.Пономарев Павел Станиславович
  >>> > 8.Ярослав из Киева
  >т.е Вы хотите сказать, что "Интуиция ЧРЕЗВЫЧАЙНО земное качество"
  В большей степени я подразумевал, что ЧРЕЗВЫЧАЙНО полезное.
  >Мы можем порой использовать некоторые классификации, но крайне вредно привязываться к ним - подпадете под собственный стереотип :0)
  Мне важна практическая польза. Благодаря соционике, я смог наладить хорошие отношения с разными КОНКРЕТНЫМИ людьми, прежде натянутые по непонятным для меня причинам, соционикой благополучно объясняемым. Разумеется, при обоюдных желаниях наладить. В отличии от НЛП, которое учит манипулировать людьми вообще, соционика полезна для индивидуального подхода.
  >Даже современная физика признает более трех осей пространства, а соционике их хватает.
  Уточняю - четырех, а точнее, восьми: логика, этика, интуиция, сенсорика, и каждая в двух "вертностях".
  >Как только мы выходим в космос, в область Надземного, то вся эта шелуха перестает работать.
  Да гори он огнем, этот космос. На Земле живем.
  Обычный земной человек, Павел.

12. Ярослав из Киева (sar_yaro@rambler.ru) 2002/08/30 15:08 [ответить]
  > > 11.Пономарев Павел Станиславович
  >> > 10.Ярослав из Киева

  >>...классификации, но ... вредно привязываться к ним - подпадете под собственный стереотип :0)
  >Мне важна практическая польза. Благодаря соционике, я смог ... по ... причинам, соционикой благополучно объясняемым... В отличии от НЛП, которое...

  Про НЛП можно и не упоминать...:0(
  Что же касается соционики... Примерно тоже самое я слышал и от "практикующих астрологов", и от... Дело не в системе, а в опыте понимания себя и окружающих. Понимание доходит через формы, которые Вы привыкли воспринимать - через зодиакальные знаки, соционические типы и пр. Но если привычки слишком сильные, то все непопадающее в рамки будет отсекаться. Для того и создается каждая новая система описания (в т.ч. новая религия), что бы избавиться от ограничений прежней. У нового будут такие же ограничения (чуть другие), но это свое "бревно в глазу". :0)


  >>Даже современная физика признает более трех осей пространства, а соционике их хватает.
  >Уточняю - четырех, а точнее, восьми: логика, этика, интуиция, сенсорика, и каждая в двух "вертностях".

  нет-нет. Именно 3 оси. :0) - простая геометрия

  1. Логик-этик ось Х (логик - положительная полуось, этик - отрицательная. Ну или наоборот)
  2. сенсорик-интуитив ось У
  3. Интраверт-Экстраверт ось Z
  если Вы нарисуете такой чертеж, то и получите 8 упомянутых сочетаний
  Теперь отмерьте и обозначьте свои доминирующие качества - по всем осям от 1 до 100("столько-то" этика на одной полуоси, 100-"столько-то" логика на противоположной полуоси. И др. оси также) - получите мгновенный геометрический образ своей психики.
  соответственно гармонично развитый человек имеет Шар на этом чертеже.
  Т.е. в нем нет перекосов в какую-либо сторону.
  Вот это и будет тем выходом в Космос (как и слово Мир, до революции, Космос имел два прочтения - с большой и маленькой буквы - помните разницу?). Касанием Надземного.

13. Михаил Меро (mmero@rambler.ru) 2002/10/01 02:41 [ответить]
  Уффффф… Это было нелегко :-( Прочитать, я имею ввиду. О понимании же остается только молить небеса.
  Наверное, текст сей (равно как и другие из Вашего раздела) стоит из Статей перенести в Эссе. В самом деле, структура статьи (научной, популярной или в журнале «Секс впятером») достаточно консервативна: вступление (постановка проблемы), тело (тезисы и доказательства) и выводы. А в этот текст врываешься словно в середину жаркой беседы. Не понятно, что именно доказывается, что отрицается… Удельный вес цитат просто пугает. Создается впечатление, что 50% текста – это цитаты, причем спектр источников СЛИШКОМ широк: от ветхозаветностей до Б.Г., Стугацкий и черт знет чего. Лирика и эмоциональные вставки не всегда к месту.
  Ээээ… Порычу еще немного. Очень много слов с большой Буквы. Чаша Радости... Определения, пожалуйста! Определения! Это важно, если вы хотите донести мысль, а не просто выплеснуть накипевшее.

  Что-то я разошелся...
  Да, по существу вопроса - согласен :-)

14. Ярослав из Киева %) (sar_yaro@rambler.ru) 2002/10/02 12:32 [ответить]
  > > 13.Михаил Меро
  >Уффффф… Это было нелегко :-( Прочитать, я имею ввиду. О понимании же остается только молить небеса.
  >Наверное, текст сей (равно как и другие из Вашего раздела) стоит из Статей перенести в Эссе. В самом деле, структура статьи (научной, популярной или в журнале «Секс впятером») достаточно консервативна: вступление (постановка проблемы), тело (тезисы и доказательства) и выводы.

  знаю

  >А в этот текст врываешься словно в середину жаркой беседы.
  так и есть - писалось как разговор - строгих статей на эту тему тоже хватает.

  >Не понятно, что именно доказывается, что отрицается…
  так я создаю Облако понимания - любая жесткая структура/концепция ущербна. Особенно в этой области

  >Удельный вес цитат просто пугает. Создается впечатление, что 50% текста – это цитаты, причем спектр источников СЛИШКОМ широк: от ветхозаветностей до Б.Г., Стугацкий и черт знет чего.
  "мы работаем над этим" (над количеством). Но зачем ограничивать круг авторов - мне они интересны все.

  >Лирика и эмоциональные вставки не всегда к месту.
  если восринимать как разговор, то вполне - мимо проходят люди, пролетают птицы %)

  >Ээээ… Порычу еще немного. Очень много слов с большой Буквы. Чаша Радости... Определения, пожалуйста! Определения! Это важно, если вы хотите донести мысль, а не просто выплеснуть накипевшее.
  цитата по поводу "Чаши": "Неиссякаемый Источник Сущего". Но могут быть и другие описания. Типа "то, где накапливаются «Дары Св. Духа»"
  Первый фрагмент из Гиты, второй от православного автора. А большими буквами все это пишется в оринальных текстах - я лишь не опускаю регистр :0)

  >Что-то я разошелся...
  >Да, по существу вопроса - согласен :-)
  Облако понимания, опять таки. Не зависящее от конфессии... :0)

  Очень много суетных текстов. Должно быть что-то и о большем.

  Михаил, зайдите, если еще не пришлось к Веронике Живолуб
  http://zhurnal.lib.ru/z/zhiwolub_w/
  Можно начать с "Я конквистадор" - изысканный текст. И достойный смысл

15. Александра (odigitria2002@mail.ru) 2002/10/05 17:54 [ответить]
  Разрешите прокомментировать притчей из Агни Йоги:
  1.- Владыко, почему не доверишь мне собрать все плоды сада твоего?
   - Но где же корзины твои?
   - Владыко, почему не прольешь на меня ручьи Благодати Твоей?
   - Но где же кувшины твои?
   - Владыко, почему вместо шепота не скажешь громом правду Твою?
   - Но где же уши? И притом, грозу лучше слушать в горах.

  5. Цепи счастья и цепи раба.
  Раб волочит цепь, и звенят смехом цепи счастья.
  - Как отличу, Владыко, цепи?
  - На чуткое ухо.

  "Золотой" Путь в поисках радости проложен по лезвию бритвы.Удачи на Пути! С уважением, Александра.

16. Полухин Рашид Александрович (Rashid8@Yandex.ru) 2002/12/03 14:10 [ответить]
Все это упирается в человеческий страх перед смертью. Были б мы бессмертными, совершенно другие мысли были бы. А может, мы и есть бессмертные?

17. Ярослав, Киев (sar_yaro@rambler.ru) 2002/12/03 14:55 [ответить]
  > > 16.Полухин Рашид Александрович
  >Все это упирается в человеческий страх перед смертью.

  Полагаю, что, все же, наоборот - "неиссякаемый Источник Сущего" не может умереть :0)

  >Были б мы бессмертными, совершенно другие мысли были бы. А может, мы и есть бессмертные?

  Вот-вот - и я о том же.
  "Как небо бездонно, так сила ваша велика". Сможешь понять бездонность - глядишь и будет она.
  Как в известной шутке, что миллиона нет прежде всего потому, что ты не знаешь что с ним делать (не в смысле "протренькать" :0) )

18. Живолуб Вероника (beronic@yandex.ru) 2002/12/06 02:15 [ответить]
Ярослав, публично и прилюдно - большое спасибо за ссылку на Славянку Ольгу, на "Законы алмазного языка"! Я сначала бухнула туда свой комментарий, но потом просмотрела предыдущие и поняла, что ответа, вероятно, не будет. Увы. Так что я к вам - это действительно интереснейшая вещь - спасибо.

19. Живолуб Вероника (beronic@yandex.ru) 2002/12/12 01:41 [ответить]
   Ярослав, а вот это вам не попадалось?http://zhurnal.lib.ru/w/sbornik1/in_jan.shtml
  Тоже крайне любопытно.

20. Ляшенко Ольга Валентиновна (oliashenko@yandex.ru) 2003/02/18 16:06 [ответить]
Ярослав, а почему вы решили, что Тат Твам Ааси давало силу действовать, силу творить, любить, радоваться... ? Потому что так пишет Вивеканадна? А вы ему поверили.
Кому-то, может быть, давало, а кому-то нет. На Востоке, в сущности, те же люди, как и на Западе. И та же самая продлема индивидуальных различий. Одним дано, другим не дано. "Две птицы сидя на дереве. Она вкушает плоды, а другая смотрит" (в какой-то из упанишад)

21. Сарафанников Ярослав Владимирович (sar_yaro@rambler.ru) 2003/02/18 20:42 [ответить]
  > > 20.Ляшенко Ольга Валентиновна
  >Ярослав, а почему вы решили, что Тат Твам Ааси давало силу действовать, силу творить, любить, радоваться... ? Потому что так пишет Вивеканадна? А вы ему поверили.

  Поверил я не авторитету какому-нибудь, а собственному неоднократному опыту.
  Собственно все эти статьи (за исключением НФ-рассказа на конкурс) описание опыта, а не компиляции чужих текстов - это принципиально.
  Дело не в тексте "ахам брахма аси" (перевода не нужно, надеюсь), а касании Источника, которое, в частности, порождает такое смелое утверждение. Будет доступ - будет и остальное.
  Все тексты мои только об этом как сверхзадаче и о методах достижения.


  >Кому-то, может быть, давало, а кому-то нет. На Востоке, в сущности, те же люди, как и на Западе. И та же самая продлема индивидуальных различий. Одним дано, другим не дано. "Две птицы сидя на дереве. Она вкушает плоды, а другая смотрит" (в какой-то из упанишад)

  Вам лично нравится просто "смотреть", при этом допуская скандалы в Сети или в Жизни? Зачем цепляться за абстрактную статистику "одних и других". Это - лицемерное оправдание собственной лени в области "стяжания даров Св. Духа". Конечно, есть предрасположенности и разница накоплений, но прежде всего в любой йоге важна устремленность. И если "Та твам аси" - экстатическое переживание первых глубоких Касаний, то "Я есть Брахма" (читай "я - Творец") это уже эквивалент христианского "Будьте совершенны как Отец ваш небесный"

  Кстати, Ольга, остальные статью тоже на эту тему. Впрочем я уже это упоминал :0)

22. Ляшенко Ольга Валентиновна (oliashenko@yandex.ru) 2003/02/19 01:14 [ответить]
  > > 21.Сарафанников Ярослав Владимирович
  >Вам лично нравится просто "смотреть",
  нет, это вам остается смотреть

  >при этом допуская скандалы в Сети или в Жизни? Зачем цепляться за абстрактную статистику "одних и других".
  а при чем здесь скандалы в сети. Зачем за них цепляться.

  >Это - лицемерное оправдание собственной лени в области "стяжания даров Св. Духа". Конечно, есть предрасположенности и разница накоплений, но прежде всего в любой йоге важна устремленность. И если "Та твам аси" - экстатическое переживание первых глубоких Касаний, то "Я есть Брахма" (читай "я - Творец") это уже эквивалент христианского "Будьте совершенны как Отец ваш небесный"
  кому что нравится.
  Нет, я против Веданты ничего не имею. Веданта лучше, чем буддизм.


  >Кстати, Ольга, остальные статью тоже на эту тему. Впрочем я уже это упоминал :0)

23. Сарафанников Ярослав Владимирович (sar_yaro@rambler.ru) 2003/02/19 12:28 [ответить]
  > > 22.Ляшенко Ольга Валентиновна

  >>при этом допуская скандалы в Сети или в Жизни?
  >а при чем здесь скандалы в сети. Зачем за них цепляться.

  Вам не потребуется таким образом "спускать пар", если этот грязный дым не будет накапливаться. Вот об этом я и писал.
  Велик ли смысл Учения, если ему не следуешь?
  или следуешь, но с перерывами на обед, "спускание пара" и т.д.


  >Нет, я против Веданты ничего не имею. Веданта лучше, чем буддизм.

  Это Вы, наверное, Кураева обчитались. :0) есть в РПЦ такой ...

  Древнее веданта - да (2,5тыс. против 3,5 тыс.), но сказать, что лучше... 8-?

  А кому лучше? По каким параметрам?
  Буддизм достаточно развитая и многосторонняя система. Что Вам не нравится? Из какого направления. Может поделитесь? тогда и я что-то расскажу :0) ...

24. Ляшенко Ольга Валентиновна (oliashenko@yandex.ru,oliashenko@mail.ru) 2003/02/19 13:21 [ответить]
  > > 23.Сарафанников Ярослав Владимирович
  >> > 22.Ляшенко Ольга Валентиновна
  >
  >>>при этом допуская скандалы в Сети или в Жизни?
  >>а при чем здесь скандалы в сети. Зачем за них цепляться.
  >
  >Вам не потребуется таким образом "спускать пар", если этот грязный дым не будет накапливаться. Вот об этом я и писал.
  >Велик ли смысл Учения, если ему не следуешь?
  >или следуешь, но с перерывами на обед, "спускание пара" и т.д.
  >
  >
  >>Нет, я против Веданты ничего не имею. Веданта лучше, чем буддизм.
  >
  >Это Вы, наверное, Кураева обчитались.
  по вашему стилю не скажешь, что вы следуете какому-то великому учению. :)
  Если Кураев - ваш оппонент, то с ним и спорьте.

  >:0) есть в РПЦ такой ...
  >
  >Древнее веданта - да (2,5тыс. против 3,5 тыс.), но сказать, что лучше... 8-?
  >
  >А кому лучше? По каким параметрам?
  >Буддизм достаточно развитая и многосторонняя система.
  пустые слова. О любой системе можно сказать то же

  >Что Вам не нравится? Из какого направления. Может поделитесь? тогда и я что-то расскажу :0) ...
  мне кажется (по беглом прочтении), что вы хотите соединить различные системы, взяв от каждой "лучшее". Зачем?
  Чего вы вообще хотите? В чем убеждате? Хотите создать свою религию? Привлечь адептов? СКазать что-то новое, свое? (тогда надо яснее и короче).
  Или это всего лишь очередной наезд на РПЦ? А стоило ли заморачиваться? Ведь вы - один из многих (даже в этом не оригинальны)

25. Сарафанников Ярослав Владимирович (sar_yaro@rambler.ru) 2003/02/20 11:32 [ответить]
  > 24.Ляшенко Ольга Валентиновна
  >> 23.Сарафанников Ярослав Владимирович
  >>> 22.Ляшенко Ольга Валентиновна

  >>>Нет, я против Веданты ничего не имею. Веданта лучше, чем буддизм.

  >>Это Вы, наверное, Кураева обчитались.
  >по вашему стилю не скажешь, что вы следуете какому-то великому учению. :)
  >Если Кураев - ваш оппонент, то с ним и спорьте.

  С кем? С Кураевым? Зачем спорить с человеком, который пишет на заказ?
  Он обливает грязью все, что не православие. Черный PR от РПЦ в чистом виде.
  Прозвучавший здесь тезис, что "Веданта лучше, чем буддизм" сильно попахивает... Поэтому я и вспомнил о похожем запахе принципиального отторжения без понимания. Затем предложил выяснить причины Вашего недовольства учением Будды.


  >>Буддизм достаточно развитая и многосторонняя система.
  >пустые слова. О любой системе можно сказать то же

  Так и я о том же - говорить, что одна трехтысячелетняя традиция ЛУЧШЕ другой такой же: "пустые слова", сказанные "сгоряча"


  >>Что Вам не нравится? Из какого направления. Может поделитесь? тогда и я что-то расскажу :0) ...
  >мне кажется (по беглом прочтении), что вы хотите соединить различные системы, взяв от каждой "лучшее". Зачем?

  Я хочу другого - я не теоретик (может помните лет 10 назад песенка была "он отделает любого теоретика Кун-фу" :0) ), чтобы заниматься интеллектуальными компиляциями. По мере появления реального опыта приходит "узнавание" описаний сравнимого опыта в других различных системах - об этом и пишу.


  >Чего вы вообще хотите? В чем убеждате? Хотите создать свою религию? Привлечь адептов? СКазать что-то новое, свое? (тогда надо яснее и короче).

  "Все хорошие советы давно уже даны. И этот тоже" :0)
  О том же, что я хочу достаточно сказано в самих текстах. :0)


  >Или это всего лишь очередной наезд на РПЦ? А стоило ли заморачиваться? Ведь вы - один из многих (даже в этом не оригинальны)

  О РПЦ и Кураеве я вспомнил лишь... впрочем, см. выше

26. Баранова Александра Михайловна. (odigitria2002@mail.ru) 2003/03/19 00:25 [ответить]
"Написанные мною книги не требуют признания. Они могут считаться, а могут и не считаться точными, истинными и полезными. Это ваше дело убедиться в их истинности посредством правильной практики и применения интуиции. Как я, так и Алиса A.Бейли ни в малейшей степени не заинтересованы в провозглашении данных книг вдохновенными писаниями или в том, чтобы о них говорили (затаив дыхание), как о ра-боте одного из Учителей. Если они представляют истину таким образом, что она последовательно продолжает уже посланные в мир учения, если сообщаемая информация поднимает вдохновение и волю-к-служению с плана эмоционального на план ума (план, на котором Учителя могут быть обретены), тогда они служат своей цели. Если представленное учение будит отклик просветленного ума, работающего в миру, и вызывает вспышку его интуиции, тогда пусть это учение будет принято. Но не иначе. Если эти высказывания в конечном счете подтверждаются, или признаются истинными, при испытании их Законом Соответствий, тогда они хороши и полезны. Но в противном случае пусть учащийся не признает сказанного." ("Неоконченная автобиография", А.А.Бейли, стр.4, Выдержка из заявления Тибетца. Опубликовано в августе 1934 г.)
Позволила себе привести такую длинную цитату, чтобы обратить внимание читателей на неоднозначность восприятия любого философского произведения (имея ввиду предыдущую полемику), которое - т.е. восприятие - зависит от уровня сознания воспринимающего. Следовательно, если философские исследования воспринимаются читателем на эмоциональном плане, пусть это восприятие там и останется, пока не "дозреет" в горниле жизненного опыта и в свой срок не поднимется для осознавания на план ума. Господи, благослови страждущих, ибо каждый получит по делам его. АУМ.

27. Runa Aruna 2003/05/23 01:07 [ответить]
Пока сюда шла, забыла, с чего вы советовали начинать. :( Поэтому начала отсюда. Прочитала. Ну, да. Ну, пусть. Только почему это статья? Это как бы рассуждения, эссе. Цитат многовато. :) Ну, и естественно: Та Твам Аси - То Ты Есть Тат твам аси. :)
Р.

28. Ярослав, Киев (sar_yaro@rambler.ru) 2003/05/26 16:28 [ответить]
  > > 27.Runa Aruna
  > Ну, да. Ну, пусть.

  Вот это и плохо... :0(

  >Только почему это статья? Это как бы рассуждения, эссе.

  это поток, Руна
  Так говорилось, так ассоциировалось... в живую...
  Так и записал... :0) ...года 4 назад

  А рубрикация какая под руку (под курсор мышки) попалась, то и поставил.

  >Цитат многовато. :) Ну, и естественно: Та Твам Аси - То Ты Есть Тат твам аси. :)

  Это-то исправимо :-/
  Может как-нибудь

29. Runa A. 2003/05/27 19:23 [ответить]
  > > 28.Ярослав, Киев
  >> > 27.Runa Aruna
  >> Ну, да. Ну, пусть.
  >Вот это и плохо... :0(

  Почему же плохо? Просто я считаю, что каждый имеет право на свою точку зрения. Люди ведь все разные. Я на эти вещи по-другому смотрю. Каждый ведь судит согласно собственного опыта. Что в этом плохого?

  >>Только почему это статья? Это как бы рассуждения, эссе.
  >это поток, Руна

  Я и говорю. Хотела написать "поток сознания", но побоялась, что вы за наезд сочтете. :)

  >Так говорилось, так ассоциировалось... в живую...
  >Так и записал... :0) ...года 4 назад

  А сейчас бы исправили, интересно?

  >>Цитат многовато. :) Ну, и естественно: Та Твам Аси - То Ты Есть Тат твам аси. :)
  >Это-то исправимо :-/

  Угу. :)

  >Может как-нибудь

  ?

30. Ярослав, Киев (sar_yaro@rambler.ru) 2003/06/06 21:28 [ответить]
  > > 29.Runa A.
  >> > 28.Ярослав, Киев
  >>> > 27.Runa Aruna
  >>> Ну, да. Ну, пусть.
  >>Вот это и плохо... :0(
  >
  > Каждый ведь судит согласно собственного опыта. Что в этом плохого?

  Про Касание нельзя говорить "ну да ну пусть..."
  Более важного нет - остальное не более "листьев на ветру"

  >>>Только почему это статья? Это как бы рассуждения, эссе.
  >>это поток, Руна
  >Я и говорю. Хотела написать "поток сознания", но побоялась, что вы за наезд сочтете. :)

  ?
  С чего бы...

  >>Так говорилось, так ассоциировалось... в живую...
  >>Так и записал... :0) ...года 4 назад
  >А сейчас бы исправили, интересно?

  Сравните эту статью с "Общение - формы и перспективы"
  та писалась два года спустя - всего пару лет назад...

  >>Может как-нибудь
  >?

  имелось в виду: "может как-нибудь исправлю" :0)

31. Руна А. 2003/06/19 16:27 [ответить]
  > > 30.Ярослав, Киев
  >Про Касание нельзя говорить "ну да ну пусть..."

  Опыт показывает, что это можно говорить про все на свете. Потому что разницы нет.

  >Более важного нет - остальное не более "листьев на ветру"

  Это субъективно. Насчет важного, в смысле.

  >>>>Только почему это статья? Это как бы рассуждения, эссе.
  >>>это поток, Руна
  >>Я и говорю. Хотела написать "поток сознания", но побоялась, что вы за наезд сочтете. :)
  >? С чего бы...

  Ну, вы же ФИДО упоминали... Там народ и не из-за таких мелочей заводится. Я не люблю спорить и доказывать.

  >Сравните эту статью с "Общение - формы и перспективы"
  >та писалась два года спустя - всего пару лет назад...

  Пошла читать.

  >имелось в виду: "может как-нибудь исправлю" :0)

  :)
  Р.

32. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2005/02/16 09:49 [ответить]
  Рад за тебя, Ярослав. Хорошо написано, но, к сожалению, не для малолеток. Если бы ты нашел способ говорить с совсем начинающими, то и зрелые твои мысли нашли бы соответствующий отклик у профессионалов.

  Всего наилучшего!
  ВЧ

33. Свободный философ 2005/05/14 15:45 [ответить]
  "Употребление наркотиков, способствующих "иному восприятию", превратилось из кратковременного, первичного (далеко не обязательного!) воздействия в самодостаточную традицию, которая кроме справедливого упрека с точки зрения обычной психофизиологии, заслуживает негативной оценки как глубоко проникающий обман, симуляция - очень условный и весьма временный выход из тупика обычностей, зависящий от состава и дозировки".

  Попытаюсь перевести на русский: употребление наркотиков стало повальным, а это вредно для здоровья и, к тому же, не решает проблему.

  Я правильно перевел? Так что же Вы мозги компостируете? А что это за "тупик обычностей", необчный Вы наш? Домотались до наркотиков! Надо же, какие все вокруг падшие! Один я, мол, такой, духовно "самодостаточный" и здоровенький! Сижу в позе лотоса и насрать мне на всю суету мирскую! Впрочем, дам Вам один совет, как обрести просветление. Будьте добрее, ведь от вашей писанины так и веет ненавистью! Это и понятно: Вы добровльно обрекли себя на самоограничение во имя какой-то дешевенькой истины, почерпнутой разве что из трудов каких-нибудь полусумасшедших иогов, и завидуете теперь тем простым людям, которые обрели "самодостаточность", и при этом не переломали костей, пытаясь сесть в позу лотоса. Еще раз: будьте добрее! И да отворят вам, просветленный Вы наш!

34. *Виктор Гламаздин (daovictor@mail.ru) 2006/05/30 12:14 [ответить]
С такой "радости" и с тоски удавиться не долго.

Страниц (2): 1 2

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Сарафанников Ярослав Владимирович : другие произведения.

Комментарии: О Радости (Оценка:4.75*6,)

Комментарии: О Радости
(Оценка:**4.75*6**,)