- Да, есть мнение, что в любом художественном произведении персонажи одеты в архетипы. Например, друг парадоксов - дурак, традиционная железная логика - два старших брата. Поэтому в схватке, где традиционная железная логика сражается против друга парадокса, вполне возможен слом архетипов. Что и показал поэт.
Учёный кот сдавал ЕГЭ? Выскажешь своё мнение о перпетууме мобиле, а не научно-стандартное - потеряешь баллы.
49. Кот ученый2019/06/11 10:30
[ответить]
>>48.Боженька
> Ты Кот Учёный, вот и свяжись с Чеширским Котом - проконсультируйся у собрата.
Я пытался, но он уклонился от встречи и растаял в воздухе. Только улыбка еще какое-то время строила гримасы. (
> Давай, Кот Учёный, показывай свою аппетитную компетентность.
Мы, ученые коты, мыслим архетипами: снег - белый, волк - серый, медведь - бурый. Во! ))
48. Боженька2019/06/10 23:31
[ответить]
>>47.Кот Ученый
>>>46.Боженька
>> Жеводанский зверь и 14-летняя Мари Булле.
>
>Это был вообще не волк. Ничего общего:
- Это у вас сейчас интернет, ссылки самые разные, проверенные факты. А у Пушкина какой источник сведений был? Сказано - волк, стало быть волк. Век какой? Кругом чудеса (единичные случаи, которые очень трудно проверить) и чудовища.
Ты Кот Учёный, вот и свяжись с Чеширским Котом - проконсультируйся у собрата. Что такое чудо, коль поэт написал: "Там чудеса:...".
И далее: "и случай, бог изобретатель..." Это тоже надо как-то связать. Изобретатель чудовищ?..
Давай, Кот Учёный, показывай свою аппетитную компетентность.
47. Кот Ученый2019/06/10 22:57
[ответить]
>>46.Боженька
> Жеводанский зверь и 14-летняя Мари Булле.
Это был вообще не волк. Ничего общего:
А тот, что служил царевне (ну и царевичу заодно), был крупным, но самым обычным серым волком. И даже соответствующая картина называется "Иван-царевич на СЕРОМ волке":
46. Боженька2019/06/10 17:24
[ответить]
>>45.Кот ученый
>>>43.Боженька
>> - Придёт серенький волчок и утащит за бочок. Как известно, у страха глаза велики, и кто же вам поверит в вашего фиолетового в желтую полоску волка?
>
>Да ладно, к серому волку все привыкли. Полосатый куда страшнее - никто не знает, чего от него ожидать. )
>
- Вот дождался подсказки из интернета. Всё дело в сказке "Красная Шапочка" и в её прототипах.
Жеводанский зверь и 14-летняя Мари Булле.
Шкура "волка" была не серой или чёрной, а светло-коричневой, с тёмными пятнами.
Бурый. 1.Серовато-коричневый. 2. О масти, шерсти: чёрный с красноватым отливом. Бурый медведь.
Волк-детоед был единичным примером. А единичные случаи воспринимаются людьми XIV века как чудо или чудовище.
45. Кот ученый2019/05/29 18:39
[ответить]
>>43.Боженька
> - Придёт серенький волчок и утащит за бочок. Как известно, у страха глаза велики, и кто же вам поверит в вашего фиолетового в желтую полоску волка?
Да ладно, к серому волку все привыкли. Полосатый куда страшнее - никто не знает, чего от него ожидать. )
> Весь КОАПП будет обсуждать статью "Желто-прессовый волк напугал Кота Учёного!". Ну очень интересное обсуждение...
Меня не напугаешь - я высоко сижу, по цепи хожу. ))
44. Боженька2019/05/29 18:28
[ответить]
На тему "У страха глаза велики" (преувеличение угрозы, опасности, исходящие от неопознанного объекта):
Байр Таня, "Наедине с читателями", комментарий 241.
43. Боженька2019/05/29 18:20
[ответить]
>>42.Кот ученый
>>>41.Боженька
>> Бурый волк - воображаемый зверь...
>Не припомню в народных сказаниях бурого волка.
>Если же он воображаемый, то почему всего лишь бурый, а не фиолетовый в желтую полоску? Так было бы намного интереснее, не находите? )))
- Придёт серенький волчок и утащит за бочок. Как известно, у страха глаза велики, и кто же вам поверит в вашего фиолетового в желтую полоску волка?
Весь КОАПП будет обсуждать статью "Желто-прессовый волк напугал Кота Учёного!". Ну очень интересное обсуждение...
42. Кот ученый2019/05/29 15:23
[ответить]
>>41.Боженька
> Бурый волк - воображаемый зверь, особое животное, присущее народному познанию окружающего мира и потому - народным сказаниям.
Не припомню в народных сказаниях бурого волка.
Если же он воображаемый, то почему всего лишь бурый, а не фиолетовый в желтую полоску? Так было бы намного интереснее, не находите? )))
41. Боженька2019/05/29 12:08
[ответить]
>>36.Кот Ученый
>>>35.Боженька
>> Спасибо за собеседование.
>
>А чего это вы под черным ником?
>Не бойтесь, я не кусаюсь. И не наказываю критиков низкими оценками. ))
- Что ж, благоприятные условия для продолжения.
Волк, обуреваемый недомыслием, высказывает недовольство, что он бурый, а не серый.
Таким образом, волк, который обуреваем вдохновением Пушкина, становится бурым. Не по природе своей, а по фольклору и замыслу Поэта.
Бурый волк - воображаемый зверь, особое животное, присущее народному познанию окружающего мира и потому - народным сказаниям.
Бурый волк - это буратинный тотем (ототем - его род), помогающий его роду.
Пример рассуждений школьника годится?
40. Кот Ученый2019/05/27 01:25
[ответить]
>>39.Просвирнов Александр Юрьевич
>"Дескать, заменить бы вам богему классом,
>класс влиял на вас,
>и было б не до драк.
>Ну, а класс-то жажду заливает квасом?
>Класс - он тоже выпить не дурак".
>(с) В.Маяковский
Тимофеев. Вы водку пьете?
Иоанн. О горе мне!.. Анисовую.
Тимофеев. Нет анисовой у меня. Выпейте горного дубнячку, вы подкрепитесь и придете в себя. Я тоже. (Вынимает водку, закуску.) Пейте.
Иоанн. Отведай ты из моего кубка.
Тимофеев. Зачем это? Ах да... Вы полагаете, что я хочу вас отравить? Дорогой Иван Васильевич, у нас это не принято. И кильками в наш век гораздо легче отравиться, нежели водкой. Пейте смело.
Иоанн. Ну, здрав буди. (Пьет.)
Тимофеев. Покорно благодарю. (Пьет.)
(с) М.Булгаков.
39. * (alprosv@yandex.ru) 2019/05/26 20:46
[ответить]
>>38.Кот Ученый
>>>37.Фарбер Максим
>
>> Алкоголизм -- проблема современная,
>
>Да ну? Думаете, бухать на Руси начали только в 20 веке, а до этого квасом пробавлялись? )
"Дескать, заменить бы вам богему классом,
класс влиял на вас,
и было б не до драк.
Ну, а класс-то жажду заливает квасом?
Класс - он тоже выпить не дурак".
(с) В.Маяковский
38. Кот Ученый2019/05/26 18:54
[ответить]
>>37.Фарбер Максим
> Алкоголизм -- проблема современная,
Да ну? Думаете, бухать на Руси начали только в 20 веке, а до этого квасом пробавлялись? )
> а у вас ггерои в своём классическом мире застыли, как мухи в янтаре. Не чувствую "живинки".
Ну что я могу поделать... Виноват. (
37. (trynblynkukaryashin@mail.com) 2019/05/26 18:40
[ответить]
>>34.Кот Ученый
>А чем интереснее, если все сведено к одному - алкоголизму?
Алкоголизм -- проблема современная, а у вас ггерои в своём классическом мире застыли, как мухи в янтаре. Не чувствую "живинки".
36. Кот Ученый2019/05/26 17:46
[ответить]
>>35.Боженька
> Спасибо за собеседование.
А чего это вы под черным ником?
Не бойтесь, я не кусаюсь. И не наказываю критиков низкими оценками. ))
35. Боженька2019/05/26 14:54
[ответить]
"Ветер, ветер! Ты могуч... Не боишься никого, кроме бога одного".
Да, наломал вам Поэт-Аквилон дров. Аж петицию пришлось составлять о не компетенции.
В тихом омуте черти водятся. Вопрос с бесами закрыт?
(Д)русалка - живность языческая, обитает на деревьях, дубах. Спросите у друидов. Не просто так порубали все дубы на гробы. Христианство вытесняло язычество.
Избушка на курьих ножках имеет в днище лаз, как у танка. Проверьте, а то у меня знания школьные. А у танка имеется пушка. И пушка не стреляет. Потому что князь Гвидон истратил последний боеприпас на крушителя.
Читайте Пушкина осмысленно!..
Спасибо за собеседование.
34. Кот Ученый2019/05/26 09:20
[ответить]
>>33.Фарбер Максим
>Сравнить с Высоцким, например -- так у него и Оборотень горький пьяндыжка, и Леший долото пропил. Чуть поинтереснее все-таки.
А чем интереснее, если все сведено к одному - алкоголизму?
Ничуть не умаляя заслуг Владимира Семеновича, я к своим героям отношусь мягше, на вопросы смотрю ширше. )))
>(Просто личное мнение. Не навязываю его никому).
Спасибо. )
33. * (trynblynkukaryashin@mail.com) 2019/05/26 00:48
[ответить]
Мило и симпатично, но чего-то недостает. "Изюминки", что ли.
Просто сборище пушкинских персонажей у Лукоморья. Просто жалуются на жизнь. Ничего более.
Сравнить с Высоцким, например -- так у него и Оборотень горький пьяндыжка, и Леший долото пропил. Чуть поинтереснее все-таки.
(Просто личное мнение. Не навязываю его никому).
32. Кот Ученый2019/05/25 22:47
[ответить]
>>31.Просвирнов Александр Юрьевич
>Только глупый медведь в ней не разбирался ("Вершки и корешки").
>
Зато в вершках, вопреки мультику, косолапые разбираются отменно. Овес, к примеру, обожают. )
31. * (alprosv@yandex.ru) 2019/05/25 22:26
[ответить]
>>29.Кот Ученый
>>>28.Просвирнов Александр Юрьевич
>
>>А папа пересказывал информацию от своей бабушки: в 60-70-е годы 19 века там у крестьян репа была более распространена, чем картофель.
>
>А уж как она была распространена до появления картофеля! )
Только глупый медведь в ней не разбирался ("Вершки и корешки").
>Турнепс видывал, но есть его в голову не приходило. Всегда считал, что им скотину кормят.
При деревенской относительной голодухе у детворы за милую душу шел - как лакомство. Еще и присаливали, плюс черный хлеб.
30. * (nudless@mail.ru) 2019/05/25 20:56
[ответить]
>>27.Ковалевская Александра Викентьевна
Изумительно интересная книга! Я открыла посмотреть, и зачиталась. Там огромный материал, он непривычно отформатирован: смотришь на курсор, и как будто дочитываешь текст, но потом само собой открывается продолжение. Свадьба Владимира Игоревича, записанная в виде "Слова" - отличная версия.
Александра, зайдите по другой ссылке. История опричнины подана и вовсе как детектив... остросюжетнейший!
"Государев обиход" - крутейшая история с историей.
29. Кот Ученый2019/05/25 20:44
[ответить]
>>28.Просвирнов Александр Юрьевич
>А папа пересказывал информацию от своей бабушки: в 60-70-е годы 19 века там у крестьян репа была более распространена, чем картофель.
А уж как она была распространена до появления картофеля! )
>По 70-м годам помню в бабушкиной деревне (Московская обл.) еще турнепс (кормовую репу) - большое поле оной засаживалось. С удовольствием ее ели.
Турнепс видывал, но есть его в голову не приходило. Всегда считал, что им скотину кормят.
28. * (alprosv@yandex.ru) 2019/05/25 20:15
[ответить]
>>26.Кот Ученый
>>>24.Панченко Григорий Константинович
>А вот брюкву я за всю свою жизнь так ни разу и не увидел. И не могу поверить, что для русских мужиков это был обычнейший овощ наравне с репой. Достаточно вспомнить, что репа много где упоминается и даже в поговорки вошла, а брюкву я в дореволюционных текстах что-то не припомню.
Зато у нас в семейной легенде рассказывается, как дедушка 6-7-летним ходил с мальчишками на доразграбление помещичьей усадьбы (в Нижегородской губ.) и принес немного брюквы.
А папа пересказывал информацию от своей бабушки: в 60-70-е годы 19 века там у крестьян репа была более распространена, чем картофель.
По 70-м годам помню в бабушкиной деревне (Московская обл.) еще турнепс (кормовую репу) - большое поле оной засаживалось. С удовольствием ее ели.
27. * (bod1kov@yandex.ru) 2019/05/25 18:49
[ответить]
>>25.Чваков Димыч
>>>18.Панченко Григорий Константинович
>>>>17.Кот Ученый
>Обнаружил только другую книгу Никитина, где есть отсылки к истории написания "Слова"
>
Изумительно интересная книга! Я открыла посмотреть, и зачиталась. Там огромный материал, он непривычно отформатирован: смотришь на курсор, и как будто дочитываешь текст, но потом само собой открывается продолжение. Свадьба Владимира Игоревича, записанная в виде "Слова" - отличная версия.
26. Кот Ученый2019/05/25 22:53
[ответить]
>>24.Панченко Григорий Константинович
>Тут скорее аналогия - картошка. Все мы в детстве читали сказку "Дедка и репка", но кто видел репу?
Я видел! И даже ел. ))
Когда-то мы выращивали ее в саду. Но потом решили, что это баловство, и прекратили. )
А вот брюкву я за всю свою жизнь так ни разу и не увидел. И не могу поверить, что для русских мужиков это был обычнейший овощ наравне с репой. Достаточно вспомнить, что репа много где упоминается, вошла в поговорки и сказки (одна так и называется - "Репка"), а брюкву я в дореволюционных текстах что-то не припомню.
25. * (nudless@mail.ru) 2019/05/25 13:59
[ответить]
>>18.Панченко Григорий Константинович
>>>17.Кот Ученый
>>>>14.Панченко Григорий Константинович
................................
>Не-а. В "Слове" вообще много таких слов... Я одно время даже присоединялся к противникам его подлинности (правда, в основном по другим причинам), но потом переосмыслил ситуацию.
На меня в молодости, помнится,произвела сильное впечатление книга историка и археолога Андрея Никитина "Точка зрения". Первая часть была посвящена "Слову"... о его болгарских корнях. То есть знакомая нам версия - лишь компиляция с другого литературно-исторического памятника, который увидел свет на пару веков раньше. Никитина гнобили со страшной силой в угоду академику Лихачёву.
К сожалению, сейчас в сети можно найти только третью часть из "Точки зрения" об Иване Грозном (тоже исторический бестселлер)
Обнаружил только другую книгу Никитина, где есть отсылки к истории написания "Слова"
Вам не попадалась такая версия?
24. * (panchenko2002@list.ru) 2019/05/25 11:27
[ответить]
>>21.Кот Ученый
>Спасибо. А я до сих пор думал, что кошениль начали использовать только после открытия испанцами Америки.
Слово-то староперсидское. Но в принципе да - чилийские кокцидовые оказались гораздо лучше пригодны для промышленного выращивания, поэтому вскоре ставка была сделана на них.
>Вместе с табаком и помидорами. )
Тут скорее аналогия - картошка. Все мы в детстве читали сказку "Дедка и репка", но кто видел репу? Правильно: после прихода картофеля выращивание репы обессмыслилось, да и брюква почти на нет сошла. Вот так же чилийская кошениль оттеснила и переднеазиатские, и восточноевропейские аналоги.
>>22.Кот Ученый
>>>18.Панченко Григорий Константинович
>>
>>Не-а. В "Слове" вообще много таких слов... Я одно время даже присоединялся к противникам его подлинности
>
>Надо же! А мне оно, наоборот, кажется подтверждением подлинности. Потому что такое слово нарочно не придумаешь - его надо где-то встретить. ))
Это долгий разговор. Но вообще аргументы за подлинность перевешивают, хотя есть и т. н. "синтетическая теория" (которая, впрочем, тоже за подлинность)... Ладно, очень уж отдельная тема.
>>23.Ковалевская Александра Викентьевна
>О жуках-солдатиках:
Они клопы.
23. (bod1kov@yandex.ru) 2019/05/25 08:11
[ответить]
>>20.Панченко Григорий Константинович
>>>19.Ковалевская Александра Викентьевна
>>>>17.Кот Ученый
>Кокцидовые. В данном случае - род Porphyrophora Ближайший из общеизвестных видов (но все-таки далекий) - клоп-солдатик.
О жуках-солдатиках:
Может, но слишком красят, но вдохновляют ого как! :-))))
22. Кот Ученый2019/05/25 06:58
[ответить]
>>18.Панченко Григорий Константинович
>
>Не-а. В "Слове" вообще много таких слов... Я одно время даже присоединялся к противникам его подлинности
Надо же! А мне оно, наоборот, кажется подтверждением подлинности. Потому что такое слово нарочно не придумаешь - его надо где-то встретить. ))
21. Кот Ученый2019/05/25 06:54
[ответить]
>>19.Ковалевская Александра Викентьевна
>Червец - особый вид насекомых, употребляемых для получения красного красителя. Месяц, в котором собирали червеца - червень.
Спасибо. А я до сих пор думал, что кошениль начали использовать только после открытия испанцами Америки. Вместе с табаком и помидорами. )
20. * (panchenko2002@list.ru) 2019/05/24 23:33
[ответить]
>>19.Ковалевская Александра Викентьевна
>>>17.Кот Ученый
>>>>14.Панченко Григорий Константинович
>>Ну и заодно. Кажется, в "Слове" нет и слова "красный" - вместо него всюду "черленый". Да и во всех славянских языках, насколько мне известно, червоный цвет правит бал, уступив место красному только в русском, да и то, кажется, лишь времен Московии. Пошто так? )
>
>Червец - особый вид насекомых, употребляемых для получения красного красителя.
Кокцидовые. В данном случае - род Porphyrophora (скорее восточноевропейский вид, чем закавказский, который, может, и урожайней, но далеко везти). Ближайший из общеизвестных видов (но все-таки далекий) - клоп-солдатик.
19. * (bod1kov@yandex.ru) 2019/05/24 22:13
[ответить]
>>17.Кот Ученый
>>>14.Панченко Григорий Константинович
>Ну и заодно. Кажется, в "Слове" нет и слова "красный" - вместо него всюду "черленый". Да и во всех славянских языках, насколько мне известно, червоный цвет правит бал, уступив место красному только в русском, да и то, кажется, лишь времен Московии. Пошто так? )
Червец - особый вид насекомых, употребляемых для получения красного красителя. Месяц, в котором собирали червеца - червень. Я выписывала эти сведения для романа "Полоз и Белокрылка".
Слово "красный" существовало в Московии наравне с "червоным", но обозначало не колер, а красоту, полнокровие (если о человеке).
18. * (panchenko2002@list.ru) 2019/05/24 21:39
[ответить]
>>17.Кот Ученый
>>>14.Панченко Григорий Константинович
>
>>Никто не знает. С деревушкой "Харалуг" тут явно обратная связь. Есть несколько попыток объяснить через адыгские языки (Кавказ очень хочет гордиться изобретением булата),опирающиеся на легендизированный способ закалки - но это лапша на уши. Хотя бы потому, что на самом Кавказе никогда булат не делали, да и вообще дерьмовая там металлургия была, все славные клинки - завозные.
>>
>А интересно: до того, как обнаружили "Слово", слово "харалужный" еще где-нибудь встречалось?
Не-а. В "Слове" вообще много таких слов... Я одно время даже присоединялся к противникам его подлинности (правда, в основном по другим причинам), но потом переосмыслил ситуацию. Ну, на одном из прошлых РосКонов делал доклад об этом, но его, кажется, в Сеть не выложили...
>И почему потом оно уступило место "булату"? Потому что тот короче?
Во-вторых, см. комм 14: когда поток идет через Золотую Орду, многое называется на ее обиходном языке. Во-первых - а уступило ли? Фиг его знает, что там за материал в "Слове" подразумевается... Археологически подлинно булатных клинков той эпохи на Руси нет. И летописи той поры о булате молчок точно так же, как и о харалуге.
Там и "харалужные копья" есть, но булат на копейные наконечники никто никогда не пускал. Может, гипербола, как у АСП: "Я света невзвидел, булат зазвенел, прервать поцелуя злодей не успел"... А может, что иное.
>Пошто так? )
Ох, это уже полноценной филологической дискуссии потребует. Не до нее, понеже...
17. Кот Ученый2019/05/24 21:03
[ответить]
>>14.Панченко Григорий Константинович
>Никто не знает. С деревушкой "Харалуг" тут явно обратная связь. Есть несколько попыток объяснить через адыгские языки (Кавказ очень хочет гордиться изобретением булата),опирающиеся на легендизированный способ закалки - но это лапша на уши. Хотя бы потому, что на самом Кавказе никогда булат не делали, да и вообще дерьмовая там металлургия была, все славные клинки - завозные.
>
А интересно: до того, как обнаружили "Слово", слово "харалужный" еще где-нибудь встречалось? Сам я больше нигде его не видел, но я же не специалист...
И почему потом оно уступило место "булату"? Потому что тот короче?
Ну и заодно. Кажется, в "Слове" нет и слова "красный" - вместо него всюду "черленый". Да и во всех славянских языках, насколько мне известно, червоный цвет правит бал, уступив место красному только в русском, да и то, кажется, лишь времен Московии.
Пошто так? )
16. * (nudless@mail.ru) 2019/05/24 20:52
[ответить]
>>15.Ковалевская Александра Викентьевна
.............................
>На СИ велись обсуждения на эту тему. Вот вспомню, кто толковал слово "харалужный", и узнаю, кто Кот Учёный :-)))
По-моему, вспоминать не следует, ибо всем и так понятно - перед нами джентлькот из Чешира😻
15. * (bod1kov@yandex.ru) 2019/05/24 20:35
[ответить]
>>12.Кот Ученый
>>>11.Панченко Григорий Константинович
>Там много интересного. Например, знакомого всем по былинам и проч. слова "булатный" нет в помине, вместо него - "харалужный".Чем это объяснить и каково происхождение?
На СИ велись обсуждения на эту тему. Вот вспомню, кто толковал слово "харалужный", и узнаю, кто Кот Учёный :-)))
14. * (panchenko2002@list.ru) 2019/05/24 20:28
[ответить]
>>12.Кот Ученый
>>>11.Панченко Григорий Константинович
>>На самом деле это "кошевой". Не тот, который Олег, и не тот, который атаман - а тот, который из коша.
>
>А можно еще вернуться к "Слову"?
>
>Там много интересного. Например, знакомого всем по былинам и проч. слова "булатный" нет в помине
Это же тюркский термин, а в князьигоревы времена у Руси были достаточно прямые контакты с производителями булата, не требовавшие в качестве непременного посредника половцев и пр. Но былины в конечной стадии довольно позднее явление, оно сформировалось уже в ту пору, когда вся азиатская торговля пропускалась через сито Золотой Орды.
> вместо него - "харалужный".
>Чем это объяснить и каково происхождение?
Никто не знает. С деревушкой "Харалуг" тут явно обратная связь. Есть несколько попыток объяснить через адыгские языки (Кавказ очень хочет гордиться изобретением булата),опирающиеся на легендизированный способ закалки - но это лапша на уши. Хотя бы потому, что на самом Кавказе никогда булат не делали, да и вообще дерьмовая там металлургия была, все славные клинки - завозные.
Какая-то переделка одного из локальных терминов, ирано- или арабоязычных. Из "хорасана" не переделается - ну, значит, из другого, сгинувшего в дебрях времени.
13. * (nudless@mail.ru) 2019/05/24 20:16
[ответить]
>>12.Кот Ученый
...........................
>Там много интересного. Например, знакомого всем по былинам и проч. слова "булатный" нет в помине, вместо него - "харалужный".
>Чем это объяснить и каково происхождение?
Ёлки-ёжики, какой умный кот!
Пойду читать википедию и упиваться собственной серостью, ключевой слезой обливаючись😥
------------------------------------------------
Слеза прошибла ещё сильнее, когда натолкнулся на самую популярную статью по теме:
Какой я всё-таки недалёкий. Не стал далеко копать, а предпочёл сразу зарыться с головой в многообразие несостоятельных версий😏
12. Кот Ученый2019/05/24 18:47
[ответить]
>>11.Панченко Григорий Константинович
>На самом деле это "кошевой". Не тот, который Олег, и не тот, который атаман - а тот, который из коша.
А можно еще вернуться к "Слову"?
Там много интересного. Например, знакомого всем по былинам и проч. слова "булатный" нет в помине, вместо него - "харалужный".
Чем это объяснить и каково происхождение?
11. * (panchenko2002@list.ru) 2019/05/24 18:35
[ответить]
На самом деле это "кошевой". Не тот, который Олег, и не тот, который атаман - а тот, который из коша. В смысле - из тюркской степной общины (от которой идет название и казацкого коша, и края Косово, и термина "кочевник"). То есть пленник, в коше (половецком, печенежском и т. п.) захваченный и обращенный в рабство. Традиционный взгляд обычно фиксируется на древнерусских рабах у степняков, но процесс был, того, обоюдоострый.
Так что когда Кощей на цепях в кладовке висит - это степной раб. А когда он, выпущенный, уносится к себе и уже на своей территории оказывается сильнее ГГ (пока тот до сундука с начинкой не добрался) - это уже степной хан...