51. жутька2012/01/07 15:41
[ответить]
>>50.Сэй Алек
вот ведь тоже занятный вопрос - почему многоженство сохранилось в теплых краях. Может, там мужчины плохо выживают
52. Диего-Сан2012/01/07 15:48
[ответить]
>>42.Сэй Алек
>>>38.Диего-Сан
>Очень, очень спорная выкладка. Иногда бананы - это просто бананы. :-)
Тяга к бананам не возникнет при отсутствии бананов и желудка.
А исключения лишь подтверждают правила.
>>42.Сэй Алек
>>>38.Диего-Сан
>>люди склонные к гомосексуализму, имеют определенный склад ума.Это можно разобрать более подробно, описав их привычки и характеры.
>Ну да, ну да. Спичкой чиркают от себя, а не к себе, снимая футболку берутся за нижний край, а не за шкирку... Ерунда это всё. :-)
Нет, это частности притянутые за уши. есть другие способы по которым не сложно определить психотип человека, а значит его привычки.
53. Диего-Сан2012/01/07 15:48
[ответить]
>>41.жутька
>>>39.Диего-Сан
>>>39.Диего-Сан
>а по-моему, все очень даже просто. есть некие формы поведения, доставшиеся людям от животных
Да, несомненно. И наличие разных психотипов несущих разные темпераменты-оттуда.
Брехливая собака не долго будет сторожем, а вот загонщик из нее хороший.
54. Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 15:48
[ответить]
>>51.жутька
>>>50.Сэй Алек
>вот ведь тоже занятный вопрос - почему многоженство сохранилось в теплых краях. Может, там мужчины плохо выживают
Не, просто там мужчина и трёх жен, и трёх тёщ может выдержать. Мол, "пилите, Шура, пилите - по такой жарище мне всё пох".
:-)))))))))
55. Диего-Сан2012/01/07 15:49
[ответить]
>>45.жутька
>>>44.Сэй Алек
>ничего еще не потеряно: можно жениться и начать бить жену
Один из признаков скрытых гомосексуальных влечений.
56. Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 15:54
[ответить]
>>55.Диего-Сан
При отсутствии бананов тяга к ним быть может. :-)
>>>45.жутька
>>>>44.Сэй Алек
>>ничего еще не потеряно: можно жениться и начать бить жену
>Один из признаков скрытых гомосексуальных влечений.
С учетом пословицы "Бьёт - значит любит", вы в скрытые гомосексуалист только что запихали целый народ. :-)
57. Диего-Сан2012/01/07 15:57
[ответить]
>>56.Сэй Алек
>>>55.Диего-Сан
>>>>45.жутька
>>>ничего еще не потеряно: можно жениться и начать бить жену
>>Один из признаков скрытых гомосексуальных влечений.
>
>С учетом пословицы "Бьёт - значит любит", вы в скрытые гомосексуалист только что запихали целый народ. :-)
А вы сейчас всех женщин сделали мазохистами?
Вы учли менталитет этого народа? Возможность развестись в то время, когда была придумана эта пословица?
Это лишь попытка оправдать то, что оправданию не подлежит. Или вы считаете, что бить женщин -правильно и полезно?
58. Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 16:01
[ответить]
>>57.Диего-Сан
>А вы сейчас всех женщин сделали мазохистами?
Чёй-та? если обратиться к нашим былинам, поляница Добрыне навешала раскидистых люлей, долго таскала в мешке как трофей, а потом заставила на себе жениться. Где ж тут мазохизм?
>Вы учли менталитет этого народа? Возможность развестись в то время, когда была придумана эта пословица?
В других христианских странах для простых смертных развод тоже был невозможен.
>Это лишь попытка оправдать то, что оправданию не подлежит. Или вы считаете, что бить женщин -правильно и полезно?
Я вообще не сторонник насилия. Ни в чём.
59. *Мармадьюк (vlad.nikolaew@yahoo.com) 2012/01/07 16:06
[ответить]
шли по лесу дровосеки
оба были гомосеки
что в одну а что в тую
им обоим по ...!
с новым годом и счастья по совокупоности содеянного вам, жуть!
не думаю, чтоб ваши грехи были выше среднестатистических
:)
60. Диего-Сан2012/01/07 16:04
[ответить]
>>58.Сэй Алек
>>>57.Диего-Сан>>А вы сейчас всех женщин сделали мазохистами?
>Чёй-та? если обратиться к нашим былинам, поляница Добрыне навешала раскидистых люлей, долго таскала в мешке как трофей, а потом заставила на себе жениться. Где ж тут мазохизм?
Это соперничество за лидерство. Предполагается что когда люди вступают в брак, роли в семье уже распределены.
>
>В других христианских странах для простых смертных развод тоже был невозможен.
А вы знаете все поговорки этих народов?
61. Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 16:07
[ответить]
>>60.Диего-Сан
>Это соперничество за лидерство. Предполагается что когда люди вступают в брак, роли в семье уже распределены.
Ага, раз былинному герою не западло было быть подкаблучником, то и прочим можно.
А вы говорите - мазохизЬм... :-)
>>В других христианских странах для простых смертных развод тоже был невозможен.
>А вы знаете все поговорки этих народов?
Все никто не знает. Но аналогов этой - не встречал. А вы?
62. Диего-Сан2012/01/07 16:11
[ответить]
>>61.Сэй Алек
>>>60.Диего-Сан
>>А вы знаете все поговорки этих народов?
>Все никто не знает. Но аналогов этой - не встречал. А вы?
Я не спец в этой области, но насилие в семье это не только проблема русских.
63. Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 16:14
[ответить]
>>62.Диего-Сан
>>>61.Сэй Алек
>>>>60.Диего-Сан
>>>А вы знаете все поговорки этих народов?
>>Все никто не знает. Но аналогов этой - не встречал. А вы?
>Я не спец в этой области, но насилие в семье это не только проблема русских.
Хто б спорил. *вспоминает "добрую" сказочку о Синей Бороде"
64. Диего-Сан2012/01/07 16:16
[ответить]
>>63.Сэй Алек
>>>62.Диего-Сан
>
>
>Хто б спорил. *вспоминает "добрую" сказочку о Синей Бороде"
Нашел
Qui aime bien châtie bien' (Бьет значит любит.)
65. Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 16:22
[ответить]
>>64.Диего-Сан
>Qui aime bien châtie bien' (Бьет значит любит.)
Кого люблю - того и бью, если быть точнее. Чисто мужская пословица.
66. жутька2012/01/07 16:24
[ответить]
>>59.Мармадьюк
cчитать себя грешнее прочих,
бродить, прикрывшись маской ночи -
гордыня это, мой же грех
такой же мелкий, как у всех:)
и вас, и вас с праздниками!
67. Диего-Сан2012/01/07 16:27
[ответить]
>>65.Сэй Алек
>>>64.Диего-Сан
>>Qui aime bien châtie bien' (Бьет значит любит.)
>
>
>Кого люблю - того и бью, если быть точнее. Чисто мужская пословица.
Бьет и приговаривает...
И избитая женщина рассказывает своей подруге: "Бьет, значит любит."
А вы стали бы бить тех, кого любите?
Хотя вы уже отвечали на этот вопрос.
Вот теперь четко видна разница в природных типах и заложенных в них вариантах поведения.
68. Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 16:27
[ответить]
>>67.Диего-Сан
>А вы стали бы бить тех, кого любите?
Только в порядке самообороны.
Ну или садо-мазо вот, тоже...
69. жутька2012/01/07 16:31
[ответить]
>>67.Диего-Сан
гммм... вопрос о том, следует ли шлепать детей, оставим, пожалуй. ревнители древнего благочестия сошлются на Библию, а шутники заявят, что битье детей тоже признак чего-нить латентного:)
а насчет битья жен, есть такой рассказ О'Генри (не помню названия) - там были две подруги, одну муж колотил, а потом у них был бурный примиренческий секс, а подружке было досадно, что ни секусу, ни синяков:)
а вообще, заметили - тема у нас прям новогодне-каникулярная. Когда праздники такие длинные, того и гляди начнешь на домашних наезжать, не обязательно с кулаками, можно просто поругаться.
70. Диего-Сан2012/01/07 16:32
[ответить]
>>69.жутька
>>>67.Диего-Сан
>
> а насчет битья жен, есть такой рассказ О'Генри (не помню названия) - там были две подруги, одну муж колотил, а потом у них был бурный примиренческий секс, а подружке было досадно, что ни секусу, ни синяков:)
Вам нужен такой секс, особенно как на заднем плане? http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a5/Grandville_Cent_Proverbes_page69.png
71. жутька2012/01/07 16:35
[ответить]
>>70.Диего-Сан
какая миленькая картинка, ретро.
а вы не помните, случайно, как рассказ О'Генри называется? он- замечательная иллюстрация, к тезису о том, что битье жен не есть чисто русское изобретение
72. Диего-Сан2012/01/07 16:39
[ответить]
>>71.жутька
>>>70.Диего-Сан
> а вы не помните, случайно, как рассказ О'Генри называется? он- замечательная иллюстрация, к тезису о том, что битье жен не есть чисто русское изобретение
"Примерение" ?
73. жутька2012/01/07 16:44
[ответить]
>>72.Диего-Сан
Примирение? может быть, почему-то многие сюжеты его рассказов помню, а названия не помню
но у него местами юмор черноватый:)
74. Диего-Сан2012/01/07 16:46
[ответить]
>>73.жутька
>>>72.Диего-Сан
>Примирение? может быть, почему-то многие сюжеты его рассказов помню, а названия не помню
>но у него местами юмор черноватый:)
Я, к сожалению, не знаток его творчества.
75. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2012/01/07 19:47
[ответить]
>>73.жутька
У гомов есть теория, что именно они с лесбиянками двигают прогресс. Если в этом есть хоть капля правды, то понятно, из какой среды берутся гомофобы.
76. *Бурнов Марти2012/01/07 20:20
[ответить]
Тут, как и везде, валят в кучу геев и пидорасов)))
А у миня родилась теория, в корне различающая сии сущности. В стихи йа её, к сожалению, не облек, так что вкратце: пидорасы - это те, кто не знает, как себя еще развлечь, а фантазия скудновата - акромя своего стрючка ничо в голову не приходит. И вот они уже и так, и сяк, и об косяк... отсюда и педофилия, кстати, и пр. А потом незаслуженно геев обвиняют в том, что среди них много педофилов. Это неправда, педофилов много среди пидорасов))
Геи же - это как левши, природное отклонение в мосгу. Что-то типа полубабы что ле, если грубо. Какой-то процент таких есть. Люди как люди. Выдающихся много, особенно в искусствах разных, как и среди левшей. Вероятно, это в силу того же отклонения...
Насчет женщин-гомофобов - не встречал таких чота))))
Вот женщин-слэшеров, к примеру - 90% от слэшеров в целом))))
77. жутька2012/01/07 20:29
[ответить]
>>76.Бурнов Марти
вот! все от экономики! да разве в деревне, где работа от зари до зари геи водились? не водились. раскулачивать надоть, и переведутся. а когда все эти ориентации останутся как в девятнадцатом веке, привилегией "высшего света", тогда и фобиев этих не будет, а будет честная классовая рознь
78. *Бурнов Марти2012/01/07 20:32
[ответить]
>>77.жутька
>>>76.Бурнов Марти
>вот! все от экономики!
Нет. От отсутствия интересов в жизни. Конечно, у городской мелкобогемной сволочи больше времени этим заниматься... но пидорасами становяца люди разного достатка.
Деревня, к сожалению, в наших широтах нерентабельна.
79. жутька2012/01/07 20:34
[ответить]
>>78.Бурнов Марти
а интерес в жизни - должен быть высокодуховный? или экономический подойдет?
80. Диего-Сан2012/01/07 20:37
[ответить]
>>76.Бурнов Марти
>Тут, как и везде, валят в кучу геев и пидорасов)))
>А у миня родилась теория, в корне различающая сии сущности. В стихи йа её, к сожалению, не облек, так что вкратце: пидорасы - это те, кто не знает, как себя еще развлечь
Позвольте возразить,подумайте, может ли мечтать о бананах полярный медведь? Мало того, что он не ест, так он их и не видел. По этой причине мы не можем желать то, что не вложено в нашу психику.
Например, гопник мечтает о оторве чувихе, тачке с прибамбахами,крутой мобиле,и ящике пойла. И оторваться со всем этим где-нить в Сочи.Он и реализует эти мечты при возможности
А теперь посмотрите что реализует олигарх - дорогих женщин, мисс чего-то там,айпад с бриллиантами, тачку-яхту или две, и Куршавель...
Набор ценностей не изменился, только стал чуть дороже.Олигарх не помечтал о бесплатной медицине для всех, этого у него в мозгу не заложено.
Точно так же, не каждый "обладатель стручка" будет пытаться засунуть его от скуки в анал. Для этого он должен об этом прежде подумать .А куда думать, закладывает природа.
81.Удалено написавшим. 2012/01/07 20:39
82. Чижик Валерий Александрович (tchijik@juno.com) 2012/01/07 20:40
[ответить]
>>77.жутька
>все от экономики! да разве в деревне, где работа от зари до зари геи водились? не водились...
Всё от темноты твоей совковой, жутька, а не от экономики. Один деревенский мужик так рассказывал:
- Когда бабка моя перестала сексом интересоваться, дед утречком рано пойдёт, бывало, да и выебет нашу корову.
83. жутька2012/01/07 20:41
[ответить]
>>80.Диего-Сан
ахренеть... чтоб засунуть стручок, оказывается надо еще и думать... ну прям "Дафнис и Хлоя" - во где герои долго думали, им даже боги помогали. А че, если мужчина и женщина юзают не те отверстия, это тоже подумать предварительно надо?:))))может еще и книжку прочитать:))) или в вики сбегать:))))
84. жутька2012/01/07 20:42
[ответить]
>>82.Чижик Валерий Александрович
как интересно... никогда не думала, что корову - это из-за гомофобии. Значит, если бы не фобия, то - соседа?
85. *Бурнов Марти2012/01/07 20:46
[ответить]
>>80.Диего-Сан
Валерий Александрович и Жутька ответили))))
Дед, наверно, долго думал, прежде чем корове вдуть. Ох и тяжкими были думы его!)))))))
86. *Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 20:46
[ответить]
>>77.жутька
>>>76.Бурнов Марти
>вот! все от экономики! да разве в деревне, где работа от зари до зари геи водились?
У нас на Саратовщине, в деревне Пушкари два парня вместе живут, и срать хотели на всю остальную деревню.
Так что водились. :-)
87. жутька2012/01/07 20:49
[ответить]
>>86.Сэй Алек
а че, деревня повадилась к ним в окна заглядывать ночами? Ежели бы не заглядывали, как бы узнали
88. *Сэй Алек (say-alek@yandex.ru) 2012/01/07 20:54
[ответить]
>>87.жутька
>>>86.Сэй Алек
>а че, деревня повадилась к ним в окна заглядывать ночами? Ежели бы не заглядывали, как бы узнали
А они видели как дед корову выебал!
:-)))))))))))))))))))))))))))
89. жутька2012/01/07 20:56
[ответить]
>>85.Бурнов Марти
>>>80.Диего-Сан
нет, меня больше всего вот что интересует: почему именно сегодня на эту заметку, которая черт-те-сколько тут валяется, явились гости. Неужели везде такая же поганая погода? Дождь, гололед, а водку всю выпили и больше уже неохота?
Вопрос о флудозарождении, о флудорождающих темочках жуть какой занятный
( я тут недавно высказала мнение, что в СИ имеет место быть прогресс - еще несколько лет тому назад главной флудной темой были тут евреи, а сегодня геи. А евреев больше, чем геев, поэтому это сужение материальной базы враждебности в СИ)
90. жутька2012/01/07 20:57
[ответить]
>>88.Сэй Алек
бедная корова, мало того, что с ней сделали, а еще позор какой. теперь ее никакой бык не захочет, придется на искусственное вести.
А все Валерий Александрович со своими заморскими придумками. Вот как они там в Америке ихней про нас думают: ушанка, ватник, в кармане водка, а баба-корова.