35. *2009/12/30 12:20
[ответить]
>>31.Ширяев Иван Борисович
>4. Обычай есть вилкой... не буду, мне самому страшно.
Дорогой и уважаемый мой и хороший Иван!!!!!!!
Какой же замечательный комментарий ты написал, просто глаз радуется, сердце веселится. Посмеялась от души, великолепно!
Праздничная Абсурдинка.
34. *2009/12/30 11:58
[ответить]
>>28.КОШКА
>не то слово! (сгребая подарки...)
>спасибо, драгоценная моя Абсурдина Пеп... (...и очень быстро смылась)
Ах ты моя хорошая и озорная! Прямо сплошное умиление видеть тебя в этих хлопотах, напоминающих детство золотое и прекрасное!
33. * (ibs10@rambler.ru) 2009/12/29 19:03
[ответить]
>>32.КОШКА
>>>31.Ширяев Иван Борисович
>с наступающим, дорогой Иван Борисович!
>
>> Есть мнение, что Лютер - автор обычая. Человеческие жертвоприношения и вообще языческие обычаи были тогда под запретом. Может быть, это просто художественная акция, не несущая иного смысла, кроме эстетического?
>все может быть конечно
>изложенная версия привлекает меня как исключительно кровожадное существо
Представьте, даже не подозревал. Действенной кровожадности я побаиваюсь. Лучше уж на словах. Кстати, склонен сомневаться в приписываемой далеким предкам ужасной жестокости. Кто ж теперь проверит, как кишки вокруг дуба наматывали, и по какому поводу?
Вот прилижут волны истории неспокойный двадцатый век, и откроется такая правда, что странные елочные украшения в виде космонавтов, бабушек, дедушек и внучек должны были символизировать людей, которых ужасный царь Сталин велел тысячами вешать на ели, чтобы задобрить бога войны Адольфа Марсовича. Если лет так триста пройдёт. И все диски с записью истории поломаются. И в школе будут учить, как сейчас.
Такая новогодняя сказочка 2309-го.
32. * (alien_cat@mail.ru) 2009/12/29 18:36
[ответить]
>>31.Ширяев Иван Борисович
с наступающим, дорогой Иван Борисович!
>С Новым годом, уважаемая Кошка! Что-то мне с трудом верится в родство языческого священного дерева и Ёлки... Сам обычай вешать на дерево символическую жертву (ленточки) распространён везде, например на востоке, в Бурятии. Но делать это на Новый год начали в средние века, в Германии.
а что было до того?
до ленточек?
кстати, да - ленточки едва ли не по всему миру до сих пор распространены
> Есть мнение, что Лютер - автор обычая. Человеческие жертвоприношения и вообще языческие обычаи были тогда под запретом. Может быть, это просто художественная акция, не несущая иного смысла, кроме эстетического?
все может быть конечно
изложенная версия привлекает меня как исключительно кровожадное существо
> Рассуждая логически, можно сделать очень интересные выводы:
>1. Флэш-мобы возникли из обычаев коллективной экзальтации при вызове духов в восточнославянских племенах.
интересная мысль
>2. Традиция в мае жарить шашлыки возникла из ужасных обычаев принесения кровавой жертвы духам плодородия.
а вот этот вариант мне вообще очень нравится
>3. Обычай колядования связан с набегами хазар на мирные селения. Чтобы не забрали детей, хазарам отдают шмотье и прочие припасы.
а что? было бы логично
>4. Обычай есть вилкой... не буду, мне самому страшно.
ах, ну что же вы на самом интересном остановились, Иван Борисович!..
31. * (ibs10@rambler.ru) 2009/12/29 18:26
[ответить]
>>30.КОШКА
>>>29.жутька
>>Фантастика!
>Нарядные елки, ставшие символом Нового года
>Когда окрепшая христианская церковь запретила жертвоприношения, народы Европы заменили внутренние органы шарами из дерева, которые в дальнейшем стали стеклянными, а кишки - тряпочными и бумажными гирляндами. И вот она, нарядная, на праздник к нам пришла...
С Новым годом, уважаемая Кошка! Что-то мне с трудом верится в родство языческого священного дерева и Ёлки... Сам обычай вешать на дерево символическую жертву (ленточки) распространён везде, например на востоке, в Бурятии. Но делать это на Новый год начали в средние века, в Германии. Есть мнение, что Лютер - автор обычая. Человеческие жертвоприношения и вообще языческие обычаи были тогда под запретом. Может быть, это просто художественная акция, не несущая иного смысла, кроме эстетического? Рассуждая логически, можно сделать очень интересные выводы:
1. Флэш-мобы возникли из обычаев коллективной экзальтации при вызове духов в восточнославянских племенах.
2. Традиция в мае жарить шашлыки возникла из ужасных обычаев принесения кровавой жертвы духам плодородия.
3. Обычай колядования связан с набегами хазар на мирные селения. Чтобы не забрали детей, хазарам отдают шмотье и прочие припасы.
4. Обычай есть вилкой... не буду, мне самому страшно.
30. * (alien_cat@mail.ru) 2009/12/29 17:21
[ответить]
>>29.жутька
>Фантастика!
>А ведь когда-то и Дед Мороз был каким-то там страшным и ужасным божком языческим. И ему приносили,наверняка, жертвы, человеческие...
еще какие! Несколько фактов о новогодних традициях
Нарядные елки, ставшие символом Нового года
У ранних кельтов ель считалась обиталищем лесного духа, требовавшего кровавых жертв - внутренностей людей и животных, которые друиды регулярно развешивали на ветвях дерева. Когда окрепшая христианская церковь запретила жертвоприношения, народы Европы заменили внутренние органы шарами из дерева, которые в дальнейшем стали стеклянными, а кишки - тряпочными и бумажными гирляндами. И вот она, нарядная, на праздник к нам пришла...
Дед Мороз
Что касается доброго дедушки Мороза и его западного аналога Санта Клауса, то они произошли от древнего и злобного кельтского божества, Великого Старца Севера, повелителя ледяного холода и пурги. Он тоже ходил по домам с холщовым мешком, но не раздавал подарки, а собирал жертвоприношения, которые ему недодали в течение года. Визит Старца с мешком не предвещал ничего хорошего - как правило, после его ухода в доме оставались только обледеневшие трупы..
Снегурочка
Для того, чтобы оградить поселок от ужасного визита, друиды приносили свирепому божеству(см. выше) общую жертву - в мороз раздевали и привязывали к дереву юную девственницу. Именно ее замерзший, покрытый инеем труп и стал прообразом веселой Снегурочки, сопровождающей Деда Мороза...
>Так что у героя этого необычайно емкого по своему идейному содержанию стиха, все еще впереди.
канешна! :)))
29. (for-dsv@inbox.ru) 2009/12/29 17:18
[ответить]
Фантастика!
А ведь когда-то и Дед Мороз был каким-то там страшным и ужасным божком языческим. И ему приносили,наверняка, жертвы, человеческие...
Так что у героя этого необычайно емкого по своему идейному содержанию стиха, все еще впереди.
28. * (alien_cat@mail.ru) 2009/12/29 17:17
[ответить]
>>25.Абсурдина Пептидовна
>Как, понравились подарочки?
не то слово! (сгребая подарки...)
спасибо, драгоценная моя Абсурдина Пеп... (...и очень быстро смылась)
27. *2009/12/29 17:15
[ответить]
>>26.Эрде Анна
>Оффтоп во всём виноват. Он один.
Ну, пусть всЁ образуется и все образумятся!
Покидаю вас до завтра!
БУдьте счастливы этим вечером, милые и славные!
26. * (rd4m@yandex.ru) 2009/12/29 17:13
[ответить]
>>22.Абсурдина Пептидовна
>>>20.Эрде Анна
>Что сталося с тобой?!
Оффтоп во всём виноват. Он один.
>А ты очень-очень все интересно разъяснила и перезаплела, доложу я тебе со всей искренностью сердца моего!
Так было бы что перезаплетать и разъяснять. А уж мы с нашим удовольствием.