Согласно словарным определениями, к интеллигенции относят работников умственного труда, имеющих специальные знания в различных областях. С одной стороны. С другой стороны, говорят о том, что на западе нет интеллигентов, а есть интеллектуалы, где под интеллектуалом понимается человек, который решающую роль приписывает рассудку как движущей силе развития. Впрочем, как он там считает насчет мышления - это его внутреннее дело его философии, до которого никому дела нет. Интеллектуалом же называют человека, который занимается интеллектуальной деятельностью без примешивания к ней вопросов морали. Поскольку существует рынок с его товарно-денежными отношениями, то деятельность интеллектуала связана с производством товаров, на которые существует спрос на интеллектуальном рынке. Говорят, что интеллигент в старой, досоветской России - это человек с больной совестью, который болеет ею от того единственно, что не способен ни к какому самостоятельному действию, следует полагать, потому, что царизм его совести не позволял проявляться, а быть свободным от диктата царизма он не смел.. Вот ему и приходилось болеть.
Различие между интеллигентом в России и интеллектуалом на западе заключается в различии цивилизационных систем России и запада, которое состоит в том, что в России всегда существовала диктатура элиты в лице царя-"батюшки" (Слышите слово - батюшка; царь-батюшка, поп- тоже батюшка. И мы получаем таким образом социальную систему, в основе духовности которой лежит религиозное отношение и, значит, сплошная религиозация масс государством, что мы и наблюдаем, кстати говоря, сегодня) - система, которая в основе своей имеет религиозное отношение и, следовательно, в основе управления в ней лежат не рыночные отношения, а отношения морали и совести. А вы понимаете, что такое мораль и совесть, верно? Мораль спускается сверху вниз, элитой народу, и к морали осуществляется принуждение посредством насилия. Вот так и появляются классовые мораль и совесть и классовая диктатура. Что такое классовая диктатура? Нигде и ни в чем не существует диктатуры без демократии, как и обратно, разве что она сводится к более широкому или более узкому кругу лиц. Ведь любая диктатура есть диктатура демократов: люди должны объединиться для реализации диктата, а объединение возможно только на основе той или иной формы демократии в среде объединяющихся. И поэтому мораль диктатуры для народа обусловлена демократией для элиты. Демократия для элиты обеспечивается диктатурой для народа. Вот обратите внимание на сегодняшний день. В России существуют демократические законы. И они исполняются. Но каков механизм их исполнения? - таков, что там, где есть деньги, там закон исполняется. Там, где денег нет, закон не исполняется. Закон пишется и существует для элиты, а не для народа. Как и очередной закон о полиции. Так что, господа народ, не раскрывайте варежку. Впрочем, он и не раскрывает, он на своём инстинкте каждодневно убеждается в том, для кого существует закон и для кого не существует закона. А закона не существует для народа. Народ - вне закона всюду, где существуют попытки применения народом закона элиты против элиты. Не для этого пишутся элитой законы. На место демократии народу предлагается религиозная мораль элиты, потому что без религиозного отношения никакая поляризация элиты и народа невозможна, поскольку религиозная мораль - это способ превращения масс из диких, неприрученных животных в домашних животных, которые так и понимают, что они существуют для того единственно, чтобы существовала элита и чтобы элита их доила, ибо народ и существует для того единственно, по глубочайшему убеждению элиты в качестве быдла, скота, чтобы служить элите. Поэтому религиозность элиты определяется полезностью религии для её существования, более того, религиозное отношение - необходимое условие для существования элиты. Поэтому они и ходят в церковь, и славят господа, который создал им такую хорошую, замечательную жизнь. Ибо что было бы, если бы не было господа? - бандитизм, разбой и беспорядок, ибо каждый чувствовал бы себя в своём праве и отношения между людьми определялись бы актуальным соотношением сил, ибо тогда каждый мог бы задать вопрос: "А почему, собственно, не я?" "Почему Ванька относится к элите? Чем он лучше меня?" Т.о. и получается демократия для сегодняшней элиты, в руках которой сосредоточены все деньги, и диктатура для народа, живущего от зарплаты до зарплаты. На западе же в эпоху капитализма всегда существовал рынок и отношения определялись рынком. Товарные отношения - это великое творческое начало, поскольку успех человека определяется его способностью производить товары, его способностью порождать спрос на его предложение товаров, и этим определяется бесконечное развитие системы. И это точно также, как религиозное государство, основанное на морали для народа, определяемой элитой, по определению является стагнирующим государством, в какой бы форме это религиозное отношение ни проявлялось. Мы наблюдали эпоху брежневского застоя, эпоху уже не научного, как это было при Сталине, а религиозного отношения к марксизму. И мы наблюдаем сегодняшний медведевский застой. Не нужно видеть за спиной Медведева Путина. Путин на сегодняшний день - это хромая утка, Путин умер как лидер государства, и свой приговор он подписал тогда, когда образовал тандем с Медведевым. На сегодняшний день от этого тандема осталась всего лишь видимость, ибо тандем мог существовать только при определяющем влиянии на решения президента премьера. Это время окончилось. Сегодня президент определяет премьера, пока еще невидимо, неявно, подковёрно, но когда Путин заявляет, что ему надоело заниматься внешней политикой, когда он заявляет на встрече с Берлускони, что, в отличие от президента, он может быть премьером хоть 12 раз, и когда его голос начинает звучать голосом Медведева (в связи с терактом во Владикавказе Путин заявляет: совершившие теракт - люди без сердца - подобное моральное высказывание можно было ожидать от Медведева, но никак не от Путина), и, значит, Путин отодвинут в сторону, у него выбиты зубы. Ему просто деваться некуда. Ибо всё изменяется, река жизни течет. Изменился Медведев, изменились и окрепли стоящие за ним силы. Медведев со своим блямканьем, которое ничего не определяет и ничего не решает, который плавает на поверхности как известно что, более чем выгоден сегодняшним стоящим за ним стагнационным "демократическим", а по сути своей барским силам. Любое разрушение существующей системы начинается со слов о демократии, а Медведев со своими четырьмя принципами демократии, которые к демократии как таковой никакого отношения не имеют- внучок "русской демократии", и его принципы демократии - не что иное, как сахарная пудра на пироге сегодняшней барской стагнации, ибо сегодня возвратились к власти баре, а не предприниматели. Предпринимательства в России как не было, так и нет, а баре как были, так и остались.. Медведев вполне нашел свою нишу. И вот мы видим, как он убирает губернаторов путинского стиля и ставит на их место своих людей, тем самым обязанных ему, вот мы видим, как партия, созданная Путиным, начинает работать под Медведева. Идёт полным ходом административная подготовка Медведева к переизбранию. Административный ресурс имеет решающее значение как в период предвыборной компании, так и при проведении выборов. Схема эта отработана десятилетиями и ни разу не дала сбоя. Так что то, что стоит за обещаниями Медведева в качестве будущего России - это дальнейшее её разрушение и дальнейший её распад. На Кавказе идет подпольная горячая война, всячески подпитываемая "демократизмом" центра, который на деле определяет собой энтропию существующей системы. "Уроды"- говорит президент в связи с терактом во Владикавказе. Но мы им покажем. По закону. А сегодня самое важное - оказать помощь пострадавшим. И это говорит президент! Сравните с этим путинское "мочить в сортире". Разницу чувствуете?! То, что говорит Медведев - это блаямканье, пустые фразы и больше ничего. За последний год число терактов на Кавказе резко скакнуло вверх и достигло 500. А Медведев говорит об уродах. Слова мальчика из детского сада младшей группы. Впрочем, Медведеву, как можно понять, не до этого. Он слишком занят самолюбованием, а должность президента предоставляет для этого самые широкие возможности. Вспомните сказку о голом короле. Помните, как придворные восхищались костюмом короля. Видите, как сегодня по радио и телевидению бесконечное в последнее время: президент сказал, президент сделал, президент поехал, и всё это с придыханием восхищения и раболепия в горле. Никто из оплачиваемых государством, то есть Медведевым, правды не скажет, да и бессмысленно её говорить, потому что это то же самое, что мочиться против ветра: вся ваша моча окажется у вас на лице. А король, можете им восхищаться с придыханием в горле, потому что королю это нравится, но это не делает его одетым. Король - голый. Голый и есть.
Никакой демократией тут не пахнет ни в малейшей степени. Когда речь идет о демократии, то возможно два противоположных развития процесса. Никакая демократия не существует без диктатуры. Сталинская советская демократия для народа, то есть подавляющего большинства населения, которое элитой рассматривается в качестве быдла, была диктатурой по отношению ко всем антинародным силам, то есть диктатурой по отношению ко всем, склонным к элитаризму и воровству, а элитаризм сверху - это всегда воровство и сверху и снизу. И сидели эти люди в гулагах. И вышли оттуда, и возопили о своей святости. И возопили о своей приверженности демократии. И вся их демократия оказалась демократией для себя и диктатурой для народа.
И если демократия - это власть народа, то мы получаем две противоположные формы и два противоположные процесса, определяемые этими формами, и одна из них называется демократия и другая называется диктатура.
Демократия - это диктатура демократии. Мы получаем диктатуру демократии и, следовательно, диктатуру закона. Никакая демократия невозможна без защищающих её институтов.
Диктатура - это демократия диктатуры. В сегодняшней России не существует диктатуры закона и поэтому не существует и по определению не может существовать демократии. В сегодняшней России существует демократия диктатуры, то есть закон определяется диктатурой элиты, и создаваемая ею демократия - это демократия для элиты, это демократия для меньшинства и диктатура для подавляющего большинства населения страны. Никакая в своей основе диктатура не может быть демократией для народа, но может надевать на себя одежды демократии. Российский народ имеет на сегодняшний день диктатуру наряду со словесной демократией. Диктатура прикрывается демократическими фразами.
На телевидении прошла первая передача Соловьёва. Михаил Веллер против Сашки Цыпко. Веллер - свободный человек и умница, и он высказывал чувства и мысли, которые характерны для народа. Сашка Цыпко - природная проститутка, как и все те, которые были собраны в студии, находящиеся на службе у государства директора институтов и т.п., всевозможные пострадавшие от советской власти, ненависть которых к ней совершенно понятна, ибо она зажимала этот тип людей, склонных к элитаризму, то есть вся та по сути своей нечисть, которая развалила сверхдержаву и сегодня говорит о том, что русскому (российскому) человеку следует забыть о том, что Россия была сверхдержавой, не стремиться к восстановлению мощи и славы России, а следует удариться в православие, обратиться к своему прошлому и, уяснив его себе, следовать ему, засасывать сопли в рот и пребывать в этом состоянии, и это и есть цель России. Все недруги России, Штаты, Европа именно этого и хотят, и именно этому и аплодирует. А откуда все эти слова всех этих оплачиваемых государством проституток? Чей заказ они выполняют? А перед кем Медведев озвучивал свои "принципы демократии" ?- перед представителями запада. Является ли простительным младенческий лепет человека в летах, если допустить, что он не знает, что творит?
Если бы его действия не отражались на каждом человеке России, может быть, его и можно было бы простить. Но если его слова отражаются на каждом, то тут уж, извините, начинается другой разговор, ибо не дети должны определять судьбы взрослого населения страны.
Во время учебы в МГУ Сашка уже был членом партии, был факультетским парторгом, сидел за первым столом в аудитории, заглядывал лекторам по марксизму - ленинизму в рот и задавал им бесконечные вопросы с видом верноподданическим и плебейским, дабы ничего не упустить из сказанного лектором и чтобы уж до конца уяснить глаголевые им истины. И был неизменным отличником. Человек делал всё, чтобы быть успешным по жизни, чтобы соответствовать моменту, чтобы говорить то, что следует, так как говорить слова - это его профессия и источник дохода.
Сашка таким же прилежным учеником и остался в новую эпоху и его высказывания точно следуют существующему моменту, и вот он из передачи в передачу кочует по телеэкрану с изменяющимися словами, соответствующими моменту. Слова имеют свою цену, и за слова платятся деньги. А кто обедает девушку, тот её и танцуют. В аудитории собрались девушки легкого поведения мужского пола и вместе с Соловьёвым старательно отрабатывали государственный заказ и, несмотря на все усилия ведущего и присутствующих, проиграли Михаилу Веллеру со счетом 1:3,5.
И рабочий, и интеллигент являются наёмными работниками. Отличие состоит в том, что рабочий создает потребительные стоимости, которые служат всем. Гуманитарная интеллигенция создает стоимости, которые служат власти. Вся их деятельность направлена на обоснование и пропагандирование и духовную реализацию целей, угодных существующей власти. Природа интеллигенции неизменна: она говорит то, что от неё хочет услышать власть, неважно, живут они при советской власти или сегодняшней. Ничто не изменилось. Сотни институтов марксизма-ленинизма, доказывающих его научность, в одночасье поменяли вывеску на противоположную. И при этом всё это называется наукой. Причем здесь наука?! Ленин говорил, что к победившей партии примазываются и присасываются всевозможные карьеристы, которые разлагают партию изнутри. Вот эти самые карьеристы и собрались в студии. Никто из них никогда не доходит до интеллектуализма. Интеллектуал запада делает своё дело и не скрывает, что он делает. и, во всяком случае, он знает, что он делает. Интеллигенция никогда не становится интеллектуальной. Она всегда религиозна: она не знает, но верит. И она не знает потому, что верит. Для неё вера выступает непосредственно в качестве знания. Вера у них раньше всякого знания. До знания они не доходят, потому что и невозможно обладать знанием в качестве служки чужой всё равно какой воли, лишь бы она платила. Карьерная интеллигенция как вошла в систему с формулой "чего изволите", так и живет с этой формулой. Сашка Цыпко оскорбляется, что Ленин относился к интеллигенции как к говну. Но что поделаешь, если такова её, и тем самым Сашкина природа. Лермонтов заметил: "Мы согласились все давно, что мы - говно. И только то нас утешает, что - не вонючее говно" Ну, почему же не вонючее. Воняет. Духовно воняет.