Интересная мысль! Я пробовал читать ветхий завет, но это произведение не для слабонервных и содержит прорву нестыковок... А по поводу повсеместного обмана "историками" полностью согласен.
Забавный анекдот, забавный.
То есть Моисей просто... заблудился? ;) Остроумно!
Мне еще нравилась такая версия:
"Водил Моисей евреев по пустыне, водил и всё спрашивал: Что, таки никто не видел моих четырех шекелей?"
аффтар учи албанский
аффтар учи албанский
эта типа у аффтара юмор такой али как???
"Куда ты ведёшь нас, Сусанин-герой?"
*и далее по тексту*
...а далее по тексту, под угрозой отрезания ноги Сусанин-таки дорогу вспомнил ;-)
Ха-ха-ха!!!
Нескучно
Ольге больше не наливать... ;)
Простите, почему я должен что-либо опровергать, если вы выдвигаете теорию, то и бремя доказывания принадлежит Вам. Не уподобляйтесь Карлсону с его знаменитым 'Ты уже прекратила пить коньяк по утрам?'
ууууууууууу, как фсё запущено....
незнание человеком основных особенностей жанра альтернативной истории, а также отличия его от жанров криптоистории и типа-истории не мешает ей писать на эту тему эссе, сваливая всё в кучу и делая омлет из перепелиных яиц и сковородки :-(
моя плакать долго-долго
Для тех, кто считает, что радиостанции работают на лампах и полупроводниках, разъясняю радиостанции работают на транспортных средствах, бывают стационарные и переносные. Граждане и господа спорщики! Данное произведение относится к жанру фантастики, поэтому если у кого-то и запущено что-то, так это от того, что коньяк дамам предлагаете!
Пересиливая себя прочел до конца.
Прочитанное мне очень живо напомнило вещания про т.н. "торсионное поле".
Любопытно автор сама то поняла, что написала?
Бред сивой кобылы.
Ну такой бред...
2. путник 2005/08/26 14:39 [ответить]
Да-а-а-а...
Уж!
ГЛАВАN2
По правде, Ольга, мне трудно поверить, что американцы так малохольно реагировали бы на вспышки эпидемии.
Каждому, кто не воевал с США, кажется, что это раз плюнуть, вот у него обязательно получится. Когда этот каждый лезет, то тут же получает и принимается вопить "спасите, помогите, меня империалисты обидели!".
Если бы японцы последовали Вашему совету, сейчас бы Вы писали трактат о чудовищных зверствах американской военщины, развязавшей преступную чумную войну против несчастных японцев.
Здорово!
Да, я защищаю Америку! А вот почему вы считаете её потенциальным противником? Кто из российских официальных лиц делал такое заявление?
Да, пока такие у нас стратеги, ненавидящие Америку, наш народ может спать спокойно. Они наше место (в ж-пе) никому не отдадут, отстоят и удержут от любых посягательств и притязаний.
К сведению г-жи Тониной, я тоже женщина. И весьма молодая.
> > 17.Пaтpa
И еще,- я заходила на ваш сайт по указанной ссылке, что-то никакими признаками присутствия людей связанных работой с мобмероприятиями там не пахнет. Больше похоже на развлечения "золотой молодежи".
С приветом !!
Это полезно знать тем, кто обвиняет США в агрессивности: http://news.israelinfo.ru/world/16074
Что ВАМ даёт основания рассуждать о морали? Что ВЫ в ней понимаете?
Вы бы, гражданка, родной язык выучили, чтобы хоть запятые правильно ставить.
Не меряйте всех по себе. Я к России, как и ко всем странам, отношусь хорошо. Плохо отношусь к расистам всех национальностей - вроде вас. Из-за таких эмигрировал из СССР.
Выбрать слова? Выбрал. Свастики вы двуногие, вот что.
Вы у психиатра давно проверялись? В армии же это бесплатно!
Это вы заявили.
Точно: я мужчина не для вас. Меня психопатки не возбуждают.
А вы и не патриотка. Патра - да, патриотка, нет вопросов.
Ненавидеть чужую страну - не значит любить собственную.
Америке сто лет не надо ваше преклонение. Преклоняйтесь перед Жириновским, он вам мужа обещал и водку. Другого шанса не будет.
Ну, гражданка, вы здорово гикнулись, если воображаете меня со всей этой ерундой!
Вы заглянули туда?
Мои оппоненты явно соревнуются, кто из них хуже знает родной язык. И при этом рассуждать о международной стратегической политике? Офигеть можно. Вам бы в школу, повторять неусвоенную программу.
Была бы красивая - не злобствовала бы. Вот Патра наверняка красивая.
"Пошёл вон, дерьмо собачье!" (Г.Горин. "Убить дракона").
А ты уж размечталась? Зачем это тебе? Ведь в вашей стране нет секса.
48. *Славкин Ф.А. 2005/11/04 21:31 [ответить]
Ага. Ты способен переводить только еду на... подобное себе.
И что такое патриотизм - вы тоже определяете?
Конечно. Другой аргументации у вас ведь нет, да и быть неоткуда.
Тонина, считайте это актом благотворительности с моей стороны. Мне не жалко повышать ваш рейтинг. Я уже писал Афанасьеву, что против вас лично ничего не имею, это чистая правда. Но ваши убеждения отвратительны. Что вы выиграете, если завтра США погибнут, согласно вашим мечтам? Вы-то всё равно останетесь в... том же, что и прежде.
Коли вы такая патриотка России, разберитесь, почему в российской армии потери от несчастных случаев выше, чем в американской - от боевых действий.
То есть вы не живёте сами и не хотите, чтобы другие жили.
А если погибнет всё человечество, у России не будет вообще никаких потенциальных противников. Мечтайте о всемирной катастрофе. Но не удивляйтесь, если я называю ваши взгляды расистскими и людоедскими. Впрочем, ни один людоед не мечтает сожрать целый народ, вы всех каннибалов перещеголяли.
Куда уж лучше-то? Так всё великолепно, что дальше ехать некуда.
Вам лично ни один американец зла не причинил. Нельзя желать другому того, чего не желаешь себе. Вы нарушаете этот принцип, и жизнь вас накажет.
Никто не требует любить США. Относитесь терпимо и уважительно, и достаточно. Женщина, мечтающая о гибели целого народа, ни женщиной, ни человеком не является.
А я и не начинал. Я с каждым общаюсь в той же манере, в которой он - с мной.
Чтобы делать других людьми, вы должны быть человеком сами. Быть, а не казаться.
Кстати: выучить пунктуацию вам не помешало бы.
Тем, что вы призываете к истреблению невинных людей.
Это вам кажется.
По законам вашей же страны, призывы к войне и насилию преступны. Другое дело, что законы вашей страны не работают.
Жили бы нормально сами - не кидались бы на американцев.
Это вы заявили.
Не проскальзывает. США - достойнейший член мирового сообщества. Они кормят почти весь мир. Когда где-то что-то случаются, все требуют помощи от США. А вот когда там беда, мало кто спешит на помощь.
Это вы заявили. Я сам жил в России, и там немало людей, к которым я очень хорошо отношусь.
Это я вам про всё это напомню. Эти преступления совершили ваши единомышленники, которые так же ненавидели США и евреев.
Ага. К примеру, вчерашняя демонстрация ваших: http://news.israelinfo.ru/world/16108
Нет. У меня собственная философия, спросите Волошина.
А как насчёт отправки студентов на картошку? На встречу партийно-правительственных делегаций братских стран? На овощные базы? На обслуживание гостей Олимпиады-1980? Угрожали тем же самым.
>
За то, что она кормит весь мир. Вы сейчас пользуетесь компьютером и Интернетом, которые создали американцы.
Никто его не уничтожил. Советский народ пожелал стать нормальным, и всё.
Я догадываюсь, какие отношения в армии США. Например, дедовщины там нет. А рядом с вами - есть. Полно. Традиция. А вы злобствуете на США.
Неправда. Тонина чётко заявила - неоднократно - что она ненавидит США и желает гибели американскому народу. Администрацию США она даже не упоминала. Её друзья полностью с ней согласны.
Предъявите соответствующие мои высказывания.
Давайте не лгите. Предъявите тексты, где я якобы призывал к уничтожению россиян. Не предъявите - клевета.
Это мнение паразитов, жрущих благотворительный американский хлеб.
Ага. Я и не сомневался, откуда ветер дует.
В чём США виноваты - они давно должны прекратить помогать бедненьким паразитикам. Они передохнут, и гавкать некому будет. Да и нагрузка на земной шар здорово поубавится.
Вы вообще за американцами никаких прав не признаёте. Ваш лексикон в их адрес очень напоминает то, что Гитлер и Геббельс говорили о евреях. И - как всегда: гнать самую наглую ложь побольше, глядишь, сойдёт за правду.
Насчёт неразумия - это точно. Если США погибнут, то бедненькие за Россию возьмутся. Китай уже подкрадывается тихой сапой. У вас, конечно, баллистические ракеты, но всех бедненьких не перешибёте, их слишком много, они вас сожрут вместо американского хлеба.
Вот США и применяют эти самые крайние меры - в ответ на нападение от 11.9.2001. А вам почему-то не нравится.
Со стороны США - нормальная. А вот вы почему такие заявления делаете? Вам США никак не вредили.
Нет. Я об этом не мечтаю. Даже вас, дуру задуренную, жалко было бы. Но вы нарываетесь.
Вы, гражданка, ни хрена не знаете. Где вы черпаете информацию о евреях - догадываюсь: на парадах вроде вчерашнего. Хотите узнать, как на самом деле,- хоть почитайте Ветхий Завет.
Американская помощь мешала России со времён Киевской Руси.
Для справки:
Макс Отто Шрамм. Родился 12.10.1912 в городе Веймар. В армии с 1934 года. Окончил лётную школу в Хойзенбахе.
Послужной список:
1937г- легион "Кондор". Испания.
1938-39 гг- ИВТ.Россия.
1939-42гг- Восточный Фронт.Маньчжурская компания.
05.-06.1942г- Французская компания.
06.1942-05.1943.-Британская компания.
1943-1944гг.- Японская операция. Разгром САСШ.
1947г- демобилизован в звании Generalleutenant Luftvafee Union.Женат. Двое детей. Награды: Орден германского народа. Железный крест 1-2 степеней. Рыцарский Крест с бриллиантами. Орден Св. Гергия всех степеней,(1-ой ст.- дважды). Медаль "За отвагу". Медали "За Францию"."Покорителю Британии" "За разгром САСШ".
Вы забыли уточнить, кто были эти люди. Не по национальности, а по их намерениям.
Предъявите соответствующий пост. В противном случае вы - клеветник.
Рекомендация лечащих врачей: содержание в палате для буйных ещё минимум на год.
Александр, каждый раз, когда Вы ругаете моих героев / героинь, Вы не в состоянии внятно ответить, какой выход Вы бы им предложили в той же ситуации. Вам душегуб Аттила симпатичен, потому что здорово умеет мечом махать. А новорусские держиморды, которые тоже здорово умеют махаться, у Вас тоже восторг вызывают?
Вы упиваетесь ненавистью. Но когда встречаетесь с ненавистью в свой адрес, обижаетесь. Почему? Ведь если кого-то ненавидите, должны понимать, что противник в ответ имеет законное право не менее люто ненавидеть Вас. Или считаете, что право на ненависть есть только у Вас? Это и называется - двойные стандарты...
Мне почему-то кажется: кто больше других зубами скрежещет, завывает и хвалится кровожадностью до войны, способен лишь войну накликать. А волочить его войну на горбу прийдется не ему, пустобреху, а другим гражданам - тихим и мирным... :-)
Опровергните, Славкин:
Израиль есть сын мой, первенец мой. Ты народ святой у Господа Бога твоего; тебя избрал Господь Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле' (Исход, IV, 22; Второзаконие, VII, 6). 'И когда Господь Бог твой предаст его (город) в руки твои, порази в нем весь мужской пол острием меча. Только жен и детей, скот и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Гоподь Бог твой. Так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих. А в городах сих народов, которых Господь Бог дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души' (Втор., ХХ, 13-16).
'Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост' (Втор., XXIII, 20).
'С иноземца взыскивай, а что будет у брата твоего, прости' (Втор., XV, 3).
'Когда же введет тебя Господь Бог твой в ту землю, которую он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, - ты будешь есть и насыщаться' (Втор., VI, 10 и 11).
'И придут иноземцы, и будут пасти стада ваши, и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями. А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога вашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их' (Исайи, LXI, 5 и 6).
'И будут цари питателями твоими и царицы их - кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих' (Исайи, XLIX, 23).
'Сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их служить тебе, ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, - погибнут, и такие народы совершенно истребятся' (Исайи, LX, 10 и 12).
'Ты будешь насыщаться молоком народов и груди царские сосать будешь' (Исайи, LX, 16).
А вот это совершенно невозможно. Вы бы радовались, что я сужу не с позиции Израиля.
Потому что иначе меня гораздо больше достаёт "цитата", которую Тонина приписывает Троцкому, не указывая источник информации. Меня как израильтянина слишком достаёт российское оружие, которое Сирия поставляет в Ливан Хизбалле.
Я уж не говорю о "Максе Шрамме".
не вижу ваших опровержений, хасид.Только воздух. А вообще маловато оружия поставили арабам... Маловато... Что же касается США- то химическое оружие в Ираке действительно обнаружилось. Только почему-то применяли его американцы. Что подтверждает моё высказывание о недопустимости существования САСШ, как государства. И потом, рэббе Славкин, Тору надо знать. Я ведь могу ещё ряд высказываний привести. Мало не покажется.
29 мая 1923 года, Польша, уверенная в слабости и нестабильности России, внезапно вторглась в пределы восточного соседа, страстно желая восстановить 'Ржечь Посполиту' в границах XVII века. Варшавским главарям было известно, что российская армия пребывает в состоянии коллапса, так же как и вся страна. Во многих частях были разворованы не только амуниция, снаряжение и продовольствие, но даже и оружие. Дисциплина в армии практически не существовала. Все это и подтолкнуло поляков к действию. Создав армию более чем из 700 тысяч бойцов, обученных французскими инструкторами, насчитывавшую около 120 танков и 300 самолетов, Польша начала наступление на Минск и Киев. Северо-восточный и Юго-восточный фронты под командованием генерала Шептыцкого и маршала Пилсудского соответственно, сметая на своем пути малочисленные и дезорганизованные русские заслоны, стремительно двинулись вперед. 14 июня пал Минск, 15 - Житомир и Винница. Захват городов сопровождался невиданной доселе резнёй русского, малороссийского и белорусского населения. В первых рядах шли польские националисты и отряды сионистов, укомплектованные отборными садистами и изуверами. В Минске было расстреляно 25 000 русских рабочих. В Житомире загнано в церковь и заживо сожжено 200 малороссийских семей: женщины, старики, дети. Прославился этим особый отряд раввина из Жешова доктор Арона Левина знаменитого своим высказыванием: 'Мы устроим себе новый весёлый праздник 'Пурим', только в этот раз вырежем всех русских'... Наибольшим изуверством среди сионистов отличались отряды следующих организаций: Агудас Исраэль и Мизрахи. Они считались якобы аполитичными, баспартийными, но их руководители в той или иной мере сотрудничали с той или иной политической партией. Наиболее влиятельными были консервативные партии Агудас Исраэль, партия религиозных сионистов 'Мизрахи'.
Агудас Исраэль возникла в 1912 г. в г. Катовице (Силезия), как всемирное движение трех групп евреев Центральной и Восточной Европы: неортодоксальных евреев и ортодоксов. Позже возникли их молодежные, рабочие и женские партии.
В 1916 г. в Варшаве возникла партия 'Агудас глортодаксим'. Через два года она зарегистрировалась под названием 'Партия мира верным израэлитам', а в 1919 г., уже в независимой Польше, она называлась партия 'Агудас Исраэль'. Через некоторое время возникла молодежная организация 'Иеирей Агудас Исраэль'*, женская секция 'Бнойс Агудас Исраэль' и националистская организация 'Гапоэлъ Агудас Исраэль']. С ними активно сотрудничали ортодоксы, беспартийные хасиды 'Афас Харедим'. Деятельность Агудас Исраэль была сосредоточена в основном на защите интересов еврейской мелкой буржуазии, религиозной жизни евреев, воспитании молодежи и своих членов в духе Торы и священных книг, воспитаню ненависти ко всему нееврейскому и особенно к славянам. Программы деятельности партия не опубликовала, она распространялась только среди своих и отлтчалась поистину людоедскими высказываниями. Элементы этой программы были использованы в печально знаменитых 'Протоколах Сионских мудрецов', которые сионистам удалось выдать за подделку. Агудас Исраэль на протяжении 20-х годов пользовалась огромной популярностью среди евреев Люблинского и Лодзинского воеводств, в городах и местечках Западной Украины /Восточной Галиции и Волыни/. Об этом свидетельствуют результаты выборов в еврейские общины /кагалы/ и местные муниципалитеты. Так, во Львовском, Тернопольском и Станиславском воеводствах числилось соответственно 35, 29 и 24 еврейские общины. В их советах и правлениях партия Агудас Исраэль имела в результате общих выборов соответственно 34, 30 и 32 депутата. В большинстве кагалов более половины членов Советов были от Агудат Исраэль . Их, как правило, поддерживали беспартийные ортодоксы и хасиды династий праведников-цадиков. Агудас Исраэль имела представителей в сейме и сенате Польши, в отдельных воеводских и городских советах, где почти всегда выступала с поддержкой правящих классов и государственной администрации. Во время выборов в законодательные органы Польши в 1922 г. Агудас Исраэль завоевала 6 мест из 35 еврейских мандатов в сейме и 2 из 12 еврейских мандатов в сенате Польши'.
'Агудас Исраэль' участвовала в возникшем в 1922 г. Блоке национальных меньшинств, добивавшемся культурно-национальной автономии и запрете православного вероисповедания. Важной областью общественной деятельности Агудас Исраэль была борьба за влияние и характер воспитания и обучения молодежи. Ее активисты в общинных и городских муниципалитетах добивались увеличения средств на строительство религиозных школ для еврейских детей в городах, увеличение денежных средств частным и государственным школам. Они курировали учебные процессы в еврейских частных школах, уровень и методы обучения религии и истории еврейского народа, преследовали славян и физически истребляли священников Православной Церкви.
Активисты Агудас Исраэль организовали специальный фонд 'Керен га Тора', из которого финансировали школы и курсы по изучению религии, историю и традиции евреев в Польше и во всем мире, добивались реформирования еврейских начальных школ в плане увеличения времени на изучение Торы и Талмудических книг.
Партия 'Агудас Исраэль' была весьма популярной среди евреев малых городов и местечек восточных воеводств Польши и Западной Украины,.
На протяжении всего межвоенного периода активисты Агудас Исраэль курировали работу еврейских религиозных школ, иешив, организовали курсы по изучению языка иврит и религиозных предписаний Шульхан Арух и священного писания, помогали материально учащимся иешив и религиозных школ. Партия Агудат Исраэль имела свою прессу: В Варшаве выходила газета - еженедельник 'дер Ид' ('еврей'). В г. Лодзи печатались и распространялись 'Ортдоксише блетлех', /Ортодоксальные листки/, в Коломые и Варшаве выходил иллюстрированный месячник 'Бейт Яаков' и газета на идиш 'Идишер арбайтер'.
'Сионистское движение на Западной Украине начало развиваться в 70- 80-х годах XIX века. Одновременно возникали сионистские организации в королевстве Польском. Их деятельность до первой мировой войны не выходила за рамки государственных границ разделенной Польши'. В конце 1918 г. в Варшаве возникла Федерация сионистских организаций (Гистадрут га Гациони), которая сразу была признана господствовавшими тогда в оккупированной Польше германскими властями. В состав Федерации вошли 'Демократическая организация сионистов', поставившая перед собой задачу защищать и бороться за преимущественные права евреев Польши, пропагандировать сионистские.
К демократам-сионистам скоро присоединилась молодежная организация 'Ге Халуц'(Пионер), организовавшая трудовую эмиграцию молодежи в Палестину и ратовавшая за создание там независимого национального очага для еврейского народа. Возникшая сионистская группа 'Ге Халуц'(Пионер) сначала проповедовала большевистские идеи, идею создания в Украине еврейской державы, экономика которой будет базироваться на общественной собственности на основные средства производства. В Польше организовали движение 'Гахшары' (участие всех молодых евреев в специальных истребительных отрядах).
В октябре 1917 г. В Варшаве собралась конференция всех сионистских организаций Польши, на которой обсуждались вопросы закрепления Декларации Бальфура от 1917 г. на международной Мирной конференции, которая должна была собраться в Париже. На этой конференции разгорелась дискуссия по поводу государственного языка в будущем еврейском государстве. Большинство делегатов конференции высказалось за возрождение древнееврейского языка иврит как государственного языка общения и за сохранение в странах Галута языка идиш как языка общения между евреями всего мира. Этот вопрос еще долго был яблоком раздора и дискуссии между лидерами сионистских организаций.
В это время произошла революция в России, близилось поражение Германии и ее союзников в первой мировой войне - все это способствовало бурному росту влияния сионистских идей среди евреев Европы. Во многих польских городах, а также в Галиции и Волыни многие еврейские общины (кагалы) оказались под влиянием сионистов. Они также присоединились к требованию создания Еврейского национального очага на Украине, а в городах Польши и Галиции требовали создать Еврейские национальные Советы, задачей которых было защищать жизнь и имущество евреев и уничтожать всех неевреев. Наступил 1918 год. Популярность сионистских идей распространялась по многим городам Польши и России. В конце 1918 г. из Петербурга в Варшаву приехал, вернее, возвратился, признанный лидер польских сионистов Ицхак Гринбаум.
Он тут же был избран председателем Сионистской федерации Варшавы и всей Польши. По его инициативе была созвана в Варшаве в декабре 1918 г. Конференция сионистов Польши. На конференцию были приглашены представители и других еврейских партий Польши. После долгих дебатов было решено создать в городах Польши и Галиции Еврейские национальные Советы. В конце 1918 года такие Советы образовались в Варшаве, Кракове, а затем в городах Галиции: Львове и Станиславове. Большинство в этих советах составляли сионисты, они активно поддерживали стремление поляков провозгласить свою государственность в границах семнадцатого века.
. В начале ноября 1918 года в ряде городов Прикарпатья произошли антиславянские эксцессы, в которых участие принимали представители сионистских боевых отрядов и солдаты Войска Польского. Тем временем влияние сионистов в центрах Польши и Западной Галиции увеличивалось. Об этом свидетельствуют успехи сионистских организаций. Успехи сионистской федерации в Варшаве проявились в росте числа ее членов. В 1919 г. она насчитывала 26 тысяч членов, объединенных в I80-и местных организациях. Федерация обратилась тогда к Парижской мирной Конференции с меморандумом, в котором требовала признания за еврейским народом права на создание независимого еврейского государства на землеУкраины. Меморандум подписало 288 тысяч граждан Польши.
В конце 1919 г. Сионистская федерация в Варшаве опубликовала Декларацию, в которой призывала всех еврейских лидеров подписаться под этой Декларацией - Заявлением о необходимости усилить работу по укреплению независимости Польского государства и одновременно бороться за возрождение Еврейского национального очагана Украине. По вопросу внутренней политики Сионистской федерации ее руководители взяли за основу реферат одного из ее лидеров Аполлинария Хартгласа, в котором обосновывалась необходимость добиваться для многомиллионного Еврейского нацменьшинства в Польше Культурно-национальной автономии.
В начале 1919 г. Сионистская федерация требовала созвать в Варшаве Еврейский Национальный Совет Польши (ЕНС), который вместе с другими лидерами еврейства взял бы на себя задачу образовать широкое представительство евреев Польши и выставить требования к Мирной Конференци в Париже о признании за еврейским народом права на создание Национального очага для еврейства на Украинских землях, входящих в состав России.
В январе 1919 г. происходили первые выборы в законодательные органы Польской республики. Сионисты активно участвовали в этих выборах и добились значительных успехов. В Варшаве и других городах Польши сионисты получили много голосов на мандаты в сейме и сенате. В Восточной Галиции 91% голосовавших отдали свои голоса за сионистских депутатов, в Западной Галиции сионисты получали 46% голосов. В Польском сейме был учрежден клуб послов от Временного Еврейского Совета во главе с руководителями сионистов (от Мизрахи посол Н. Фарбштейн, от Объединенных сионистов - доктор Леон Райх, Урия Розенблат, Соломон Тоон и Соломон Вайнциер). Поалей Цион представлял Макс Розенфельд. Скоро его заменил известный историк Ицхак Шиппер 19.
По их инициативе Еврейские Советы Варшавы и Кракова выслали специальную делегацию в Париж, где вместе с еврейскими делегатами из других стран образовали Единый комитет делегации евреев при Мирной Конференции в Париже. Был избран президиум делегатов разных стран, в котором заседали от Польши - Леон Райх и Наум Соколов, А.О. Тоом, Михаэль Рингель. Комитет представил в мае 1919 г. Мирной конференции свои требования ввести в договоры с вновь образовавшимися державами Центральной и Восточной Европы положения, гарантирующие преимущественные права евреям в странах их проживания.
Руководители сионистских организаций надеялись, что сразу после заключения мира начнется массовая эмиграция евреев из Восточной Европы на Украину. Сионистская Федерация в Варшаве основала специальное 'Малороссийское бюро' для организации переселения евреев, желающих эмигрировать на плодородные земли правобережной Украины. Подобные бюро были созданы во Львове и других городах Западной Украины. Эти бюро установили необходимые контакты с местными государственными структурами, а также с соответствующими чиновниками Великобритании. Но вскоре оказалось, что даже английские мандатные власти не склонны сотрудничать с этими Бюро из-за их крайне националистических убеждений. Популярность сионистских организаций начала возрастать, этому способствовал и раздел Сионистской Федерации (Хистадрут ха Циони) Польши и Галиции на три автономных центра: 1. Центр в Варшаве во главе с И. Гринбаумом. К нему присоединились сионистские организации в районах, бывших до войны под властью России, с программой известной под названием 'Аль Хамишмар' ('На страже'). 2. Организации Западной Галиции и Силезии во главе о С. Тооном, с центром в Кракове. 3. Сионистские организации Восточной Галиции во глава с Леоном Райхом с программой 'Эль Ливнот' /'Время строить'/.
Организация сионистов Восточной Галиции получила название 'Краевая Сионистская организация Восточной Галиции', во главе ее стал известный правовед из Дрогобыча Леон Райх (1879- 1929). Она возобновила свою деятельность сразу же после войны весной 1919 г. и в течение нескольких лет ее популярность возросла: во многих городах края возникли местные комитеты Сионистской организации, их число составило около трех тысяч 21.
Конференция Краевой сионистской организации Восточной Галиции утвердила новый Устав организации Восточной Галиции как автономного отделения Сионистской партии Польши. В Уставе Программа партии была определена такими словами: 'Целью организации является сотрудничество ее членов во имя возрождения и развития Эрец Исраэль как юридически узаконенного Еврейского национального государства на территории Украины.'
Устав определял такие формы деятельности:
а/ пропаганда идей и целей организации с помощью лекций, докладов, издания популярной литературы, обращений, периодических изданий и других средств массовой пропаганды;
б/ проведения совещаний, собраний, митингов, конференций, съездов и других мероприятии закрытого и публичного характера;
в/ проведения выставок, концертов, представлений, вечеринок, открытых и закрытых собраний и пожертвований;
г/ организации и финансирования работы курсов общеобразовательного характера, изучения иврита, еврейской истории и традиций, а также профессиональных знаний и навыков; информационных бюро для ознакомления евреев и неевреев с хозяйственной и культурной деятельностью на Украине;
д/ создания отделений опеки и помощи всем желающим эмигрировать на Украину.
е/ Создание боевых отрядов для физического истребления нееврейского населения на землях Украины
Членами организации могли быть лица еврейской национальности обоего пола, которым исполнилось 18 лет, достойные в моральном и политическом отношении. В члены организации принимало непосредственно главное управление или правление местной сионистской организации на основе личного заявления кандидатов. Принятые в члены сионистской организации обязаны были активно содействовать реализации ее задач и целей, подчиняться решениям и директивам вышестоящих организаций, пользоваться активным и пассивным избирательным правом.
Финансы каждой организации складывались из членских взносов, даров и завещаний, других средств, полученных от других сионистских организацией. Членский взнос (шекель) составлял шесть польских злотых в кассу организации при поступлении или на протяжении полугода со дня зачисления в члены организации.
Краевая сионистская организация во Львове руководила работой многих еврейских общественных организаций: культурно-просветительского, религиозного, воспитательного характера. Среди этих организаций были молодежные спортивные общества, объединения ремесленников, мелких торговцев, еврейских женщин, студентов средних и высших учебных заведений.
Руководящими органами организации являлись: Краевой сьезд или краевая конференция представителей Главного управления(экзекутивы) и местных организаций, отряды боевиков, ревизионная комиссия.
Руководящие органы местных организаций состояли из общих собраний, местного правления под названием 'местного комитета' и ревизионной комиссии.
Краевой съезд (конференция) созывался по решению главного управления один раз в году, внеочередные съезды - по необходимости. Делегатов избирали на общих собраниях членов местных организации (I делегат от 100 членов). На съезде каждый делегат имел право 1-го голоса, право избирать и быть избранным.
Съезд избирал на один год главное управление в составе 15-25 человек. Главное управление в свою очередь избирало из своей среды президиум в составе председателя, 2-х заместителей, секретаря и 2-3 членов. Главное управление было руководящей и исполнительной инстанцией организации. В его функции входили: контроль над всеми местными отделениями и другими учреждениями, которые находились в ведении организации; управление имуществом, утверждение документов новосозданных организаций, их ликвидация; созыв краевых конференций, определение сроков их проведение и повестки дня, проверка отчетов местных организаций, назначение представителей в другие организации, составление резолюций и отчетов съездов и конференций.
Президиум главного управления руководил работой организации в период между съездами, контролировал исполнение постановлений и деятельность постоянных отделов организации: отдел национализации земельных участков для эмигрантов у гоев, поддержки различных мероприятий организации, подготовки кадров для отбранных у коренного населения сельскохозяйственных и промышленных предприятий через 'Хахшарат Хаишув', развития культуры на основе иудаизма. На съездах или конференциях организации избирались такие члены ревизионных комиссий и состав партийного суда.
Ревизионная комиссия состояла из 3-5 членов, которые входили в состав других органов организации и которые один раз в году представляли управлению свои отчеты и предложения. Состав суда организации избирался съездом в зависимости от возникших условий и положения организации, состава и срока деятельности суда.
Организационная структура сионистских организаций в Польше и Галиции была неоднозначна. Члены партии группировались в провинциальные организации, причем активно работающими членами партии считались и все те, кто платил годовой взнос в организацию, так называемый 'шекель'.
Важно отметить, что съезды и конференции партии происходили отдельно и автономно в каждом из трех центров всего сионисткого движения в Польше, Варшаве, Кракове или Катовицах, а для сионистов Восточной Галиции - во Львове. На каждом из них избирались Центральные комитеты, которые руководили работой местных организаций.
Между сионистскими организациями разных центров возникало много недоразумений и противоречий, порожденных разными условиями развития сионизма в Польше, но в вопросах уничтожения русского , украинского и белорусского населения они всегда были едины. Особенно обозначились расхождения в политике сионистской организации Восточной Галиции и Варшавским центром. Сионистские организации в Галиции, известные под названием 'Эль ливнот' ('Время строить'), часто противились политике сионистов Варшавского центра под названием 'Аль га мишмар' /'На страже'/во главе с И. Гринбаумом. эти противоречия определялись разными взглядами на судьбу коренного населения, а также и личными амбициями руководителей сионистских организаций разных центров: Варшавы, Галиции Восточной и Галиции Западной вместе с Силезией. Так, например, Варшавский центр 'Аль га Мишмар' выступил в 1922 г. с инициативой полного физического истребления всех лиц нееврейской национальности на землях Украины. Сионисты Восточной Галиции из организации 'Эль Ливнот' считали, что эта политика оппозиции к действиям правительстваслишком жёстка и лишит их поддержки в Правительствах Великобритании и Франции, поэтому необходимо ограничиться обращением славян в рабство,так как законы Торы не позволяют самим евреям заниматься физическим трудом, а кто-то должен пахать землю.
Сдерживайте эмоции, хасид. Это противоречит духу Торы. И не забывайте раскачиваться. Помогает меньше думать. А кто такой Кирлан? Дайте ссылочку...
Не нравится - можешь повеситься в знак протеста.
После вас, хасид. Так кто такой Кирлан?
А тебя что, не учили пользоваться алфавитным указателем?
119. Макс Шрамм 2005/11/08 13:45 [ответить]
Сдерживайте эмоции. Я вам не тыкаю. Я его уже прочитал. Вполне вменяем. даже с юмором.
Позвольте исправить забывчивость дамы.
http://www.armymuseum.ru/book5.html
Относится сия цитата к очень мало известной речи: О необходимости красного террора. Выступление перед ЦК Московской ЧК. Вам напомнить его состав?
В одно я верю: что эта речь очень малоизвестна. Не стал бы Троцкий упоминать сионизм в речи перед чекистами. Да и странно: что ему было там делать? Он ведь с армией общался. ЧК - это, между прочим, Дзержинский, славянин.
Да и как материалы ЧК попали в армейский музей? Вроде бы вооружённые силы СССР/России не захватывали КГБ.
Так что достоверность источника вызывает гигантские сомнения. По-видимому, равна нулю.
124. *Славкин Ф.А. 2005/11/08 18:07 [ответить]
Замечательно. Отсюда следует, что истинный ариец отличается от каменной стенки только тем, что имеет права человека.
Зато Макс Шрамм ваш в доску. С ним у вас полный консенсус. Так что учите китайский.
132. *Славкин Ф.А. 2005/11/09 06:43 [ответить]
Жаль, что Вы не даёте свой раздел. Мне было бы интересно пообщаться с Вами на другие темы. Если захотите, заходите.
Мда.. Насчёт Штатовской помощи очень хорошо написал Збигнев Бзежинский в своей книге "Большая шахматная доска".
А ещё лучше сказала Маргарет Тэтчер, когда заявила, что в России(СССР) должно проживать не более тридцати миллионов человек...
Хасиду что-то доказывать- себя не уважать. Данная цитата Тэтчер очень широко известно. Просто Славкин лично её не слышал. А не слышал- значит этого нет. Я вот лично не видел, что евреев в Освенциме жгли- значит этого нет. Что же касается "союзных" англичан и американцев, то могу привести только одну цитату:
"У Британии нет союзников. есть только общие интересы."
Может и Юрген Граф неправду писал?
149. *Славкин Ф.А. 2005/11/09 18:38 [ответить]
"Цитата известно" - это здорово.
Если широко известна, значит, линк должен быть. Попрошу адрес. Только не красно-коричневый. Предпочтителен английский.
С удовольствем бы дал, только вот в чём проблема- адреса у меня все. как вы выражаетесь, красно- коричневые. Я знаю корейский и японский языки, а вот в английском, честно говоря слаб, поэтому английский линк дать не могу. если эти адреса вас устроят. то всегда пожалуйста.
И ещё, рассудите наш спор с Волошиным. Он утверждает, что на Украине не было еврейских погромов. Я же утверждаю, что были, и неоднократно. У вас в Израиле множество литературы на эту тему. Так что либо опровергните меня, либо подтвердите мою правоту. Жду. И ещё, почему всё-таки у вас любимая героиня "Орлеанская Девственница"? Чисто любопытный вопрос без вской подковырки.
В.А., мне незачем сильно шарить в твоих постах. Разведчик из тебя дерьмовый, в первой же операции прокалываешься. Сдавайся уж, пока у дам интерес не пропал.
Понятно. Я и не сомневался. Туда что угодно запихивают. Ни один серьёзный человек тамошнее дерьмо цитатами не числит.
Смотря когда. Я не знаю, какой период имел в виду Волошин. Полагаю, что он знает про Хмельницкого и Петлюру.
Потому что у неё слишком велик контраст между заслугой и воздаянием за неё. У всех остальных героев всё же меньше.
Был бы ты истинным арийцем, радовался бы: ведь она стопроцентная арийка, почище всего 3го Рейха вместе взятого.
Вы же знаете ответ. Дальше отрядов самообороны от погромщиков евреи не шли.
Для меня это полная новость - если, конечно, не имеется в виду Палестина.
Зачем же я буду своими деньгами поощрять то, что сионисты требовали запретить? Наверное, у них были веские причины для этого.
Рекомендация Макса Шрамма является дополнительным доводом против покупки указанной книги.
Когда американские евреи требовали запрета фильма "Страсти Христа", их аргументы я счёл убедительными - в отличие от доводов Гиббсона.
168. *Тонина Ольга Игоревна ([email protected]) 2005/11/11 23:06 [исправить] [удалить] [ответить]
Шел четвертый день пятой мировой войны!
Между прочим мой рассказ был почти про море!
168. *Тонина Ольга Игоревна ([email protected]) 2005/11/11 23:06 [исправить] [удалить] [ответить]
Шел четвертый день пятой мировой войны!
Между прочим мой рассказ был почти про море!
Очень просто: именно большевики провозгласили лозунг "каждая нация, будь она маленькая или большая имеет право быть независимой".
Ну, вот, хотя бы референдум провели, хотят украинцы быть в СССр или нет.
А то получается, что лозунги были только прикрытием зверств. Извините, а кто такие победители? Те кто победил?
То есть Турция не совершала геноцида в отношении армян, а СССР по отношению к полякам в 1939 году? Не судят ли победителей? Ну так и не судите тогда и Америку!
181. *Тонина Ольга Игоревна ([email protected]) 2005/11/13 20:45 [исправить] [удалить] [ответить]
Обожаю поляков! Поляки это супер!!! Такие душки!!
Особенно если вот здесь прочитать
http://zhurnal.lib.ru/t/tonina_o_i/polska.shtml
Хотя наверное опять с меня первоисточники потребуют!
Один оппоненнт уже требовал личных дневников Николая ?2, другой оппонент - Славкин требовал личных дневников Троцкого, так и здесь наверное потребуют рукописных дневников Пилудского!
Во первых, уважаемые и неуважаемые господа, хочу заметить, что мы обижаем Автора. Действительно, рассказ про море, а в комментариях бегают все, кому не лень. Начиная от меня, Офицера Союза нацистских государств, и кончая бедными несчастными польскими офицерами из Катыни, якобы расстреляных в 1939 году, но с документами выданными и в 1942 году, а так же жертвы Холокоста, украинские националисты, НКВД, талибы и прочая сухопутная шарашка. Я по крайней мере, хоть над морем летал...
Более подробно можно, напр. посмотреть по фильму "Код Энигма" (фильм про англ. шифровальшиков в 2-й мировой).
Большей брехни чем в этом фильме я не видел. Это даже сами англичане говорят. вы,господин демократ, про Блэчли-Парк что-нибудь слышали?
У меня предложение ко всем сторонам: поимейте уважение к даме и переключитесь на обсуждение произведения. Вы нарушаете сам дух Журнала. Каждый имеет право на свою точку зрения. Политические дебаты просьба перенести на какой-либо форум по договорённости сторон.
> > 181.Тонина Ольга Игоревна
Ну и зачем, такую веселую тусовку разогнала??
Так весело было читать!!
А теперь все стихло!
Ты предлагаешь опять кашу заварить? Так настоящих буйных мало! Вот и нету вождей!
Друг с другом ругаться что ли будем?
И как ты себе видишь этот идиотизм?
185. Макс Шрамм 2005/11/21 16:27 [ответить]
Доживём до понедельника.... :-) Вроде "Чёрное Солнце" выходит... Полностью... Там и повеселимся...
Что-то и здесь стихло, и там пока не очень жарко!
И вот этот делал мне замечания по поводу невежливого обращения с Тониной!
|