Бурланков Николай Дмитриевич : другие произведения.

Комментарии: О положении женщин в обществе
 (Оценка:3.42*4,)

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru)
  • Размещен: 12/03/2012, изменен: 12/03/2012. 6k. Статистика.
  • Эссе: История
  • Аннотация:
    Меня всегда интересовало, с кем женщины борются за свои права и кто им эти права будет гарантировать, если они победят?
    		• ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
    08:26 Трушников В.В. "Блицкриг: Миф или реальность? " (81/2)
    07:25 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (998/6)
    07:13 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (2/1)
    05:01 Бурланков Н.Д. "Венеды - предки славян" (343/2)
    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (6): 1 2 3 4 5 6
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    11:57 "Диалоги о Творчестве" (249/8)
    11:56 "Форум: все за 12 часов" (176/101)
    11:55 "Форум: Трибуна люду" (970/22)
    23:18 "Технические вопросы "Самиздата"" (227/4)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Бурланков Н.Д.
    13:48 "Об Украине" (953/11)
    08:46 "Венеды - предки славян" (343/1)
    24/11 "Русско-русский словарь" (764)
    18/11 "Экономическая теория счастья" (130)
    14/11 "О демографии" (83)
    10/11 "Об эволюции" (753)
    09/11 "Распад Ссср с точки зрения " (366)
    08/11 "Классификация произведений " (11)
    07/11 "О мифах в истории: историческое " (273)
    05/11 "Экономика. Неравновесный рынок" (313)
    02/11 "Почему после Февральской революции " (48)
    31/10 "О войне как "двигателе развития"" (18)
    31/10 "Великие завоеватели и мировая " (21)
    30/10 "Еще о численностях наших войск " (552)
    27/10 "Были ли гунны славянами?" (759)
    23/10 "О Кириллице, о Глаголице и " (365)
    21/10 "Глоттохронология, Часть 3. " (49)
    19/10 "Стрелы Вечности. Книга 1. " (4)
    17/10 "Битвы Александра Македонского " (118)
    16/10 "О болгарах" (205)
    13/10 "В защиту Истории от марксизма" (398)
    11/10 "О "национальном вопросе"" (110)
    08/10 "Гибель Скифского Царства" (49)
    07/10 "Бородино - упущенный шанс " (995)
    02/10 "Были ли германцы германцами?" (540)
    29/09 "О титуле "каган"" (542)
    26/09 "История Руси и Швеции до " (373)
    20/09 "Как люди жили в древности?" (233)
    17/09 "Когда закончилась вторая мировая " (685)
    16/09 "Страх Божий" (158)
    14/09 "Корабли против колесниц" (135)
    13/09 "О демократии и конкуренции" (171)
    10/09 "О роли личности Сталина в " (456)
    07/09 "Мореходство древних славян" (82)
    07/09 "О цвете русского знамени с " (113)
    02/09 "Варны и бораны как возможные " (79)
    02/09 "Великое переселение народов" (143)
    01/09 "Российская империя - колония " (113)
    29/08 "О заговорах в истории" (120)
    29/08 "Революции в теории Самодостаточных " (28)
    28/08 ""Правильный" список Сводеша" (19)
    28/08 "О роксоланах" (57)
    28/08 "Теория исторического поля" (68)
    26/08 "О темной материи в частности " (376)
    25/08 "О декабристах" (91)
    21/08 "Властелин Колец" (54)
    18/08 "Государство Само" (237)
    17/08 "Научные основы истории" (632)
    17/08 "История и теория Самодостаточных " (453)
    16/08 "Об амазонках" (141)
    16/08 "О сарматах" (70)
    15/08 "Христианство и коммунизм" (53)
    11/08 "Об археологии" (633)
    09/08 "Откуда же пришли татаро-монголы?" (801)
    06/08 "Владивосток-Нижний Новгород" (12)
    05/08 "О положении женщин в обществе" (182)
    02/08 "Нашествие" (78)
    30/07 "Византия и славяне" (117)
    30/07 "Дания как гегемон северной " (18)
    26/07 "История крито-микенской цивилизации" (286)
    17/07 "Ручное огнестрельное оружие " (35)
    08/07 "Ливонская война как часть " (26)
    18/06 "О кризисах и техноукладах" (12)
    15/06 "Была ли Россия отсталой в " (96)
    14/06 "Краткая история России в терминах " (86)
    12/06 "О бозоне Хиггса" (52)
    10/06 "О Расколе" (83)
    06/06 "О числах в истории" (34)
    29/05 "Антизализняк" (81)
    26/05 "Информация о владельце раздела" (106)
    19/05 "Раньше и сейчас" (44)
    17/05 "О цивилизации и нетрадиционной " (99)
    13/05 "Предыстория Руси в терминах " (301)
    11/05 "Физические начала лингвистики" (316)
    11/05 "Столбцы Посольского приказа" (11)
    04/05 "Погибоша аки обре..." (662)
    01/05 "О народном эпосе" (125)
    01/05 "Верхний и нижний предел централизации " (128)
    23/04 "Мировые языки и мировые державы" (14)
    20/04 "Почему в славянской мифологии " (334)
    20/04 "О фашизме" (360)
    16/04 "Краткая история Октябрьской " (130)
    09/04 "Макиавелли и современность" (15)
    06/04 "Росписи Смоленского похода" (20)
    03/04 "Были ли готы славянами?" (310)
    31/03 "О происхождении народов" (30)
    27/03 "Были ли славяне славянами?" (168)
    21/03 "О Куликовской битве" (398)
    19/03 "Число "Би"" (28)
    14/03 "Ключевский о Петре Первом" (37)
    06/03 "Апология Феодализма" (35)
    29/02 "Как могли бы проходить звездные " (117)
    06/02 "О собственности" (54)
    26/01 "История глазами физика" (180)
    18/01 "О диссидентах" (117)
    06/01 "Прокопий Кессарийский как " (3)
    31/12 "Хладомир, маг" (38)
    29/12 "Сравнительные страноописания" (23)
    29/12 "Причины и последствия Английской " (43)
    23/12 "Военное искусство в древности " (97)
    19/12 "Кочевые государства" (154)
    14/12 "Основные формации по марксизму" (35)
    01/12 "Троянская война и нашествие " (64)
    01/12 "Этруски - "нулевой рейх"?" (166)
    29/11 "Происхождение венгров" (91)
    22/11 "Расцвет и закат империй" (10)
    20/11 "Об управлении" (84)
    18/11 "Мировая история и самодостаточные " (103)
    13/11 "О митингах протеста" (648)
    30/10 "Об образовании" (97)
    24/10 "Война диадохов" (42)
    23/10 "Симметрия в истории России" (82)
    21/10 "История цивилизаций" (143)
    17/10 "Население южнорусских и украинских " (133)
    15/10 ""Тюрки" Феофилакта Симокатты" (63)
    07/10 "О назывании вещей своими именами" (35)
    05/10 "Предательство Иуды" (17)
    28/09 "О наводнениях" (9)
    06/09 "История Древней Персии с т. " (18)
    12/08 "О деньгах" (649)
    31/07 "Самодостаточные коллективы. " (57)
    15/07 "Конец Истории" (21)
    12/07 "Потери Украины в С В О по " (35)
    09/07 "О букве Ё в древней азбуке" (77)
    02/07 "Иван Iii - имя России" (182)
    01/07 "Смутное время на Руси" (45)
    01/07 "Арабский Халифат" (5)
    20/06 "Невры - предки славян" (144)
    07/05 "Физико-математические начала " (134)
    25/04 "Россия без Петра. Альтернативы" (379)
    20/03 "Еще о язычестве" (421)
    09/03 "Христианство и язычество на " (45)
    07/03 "О языке гуннов" (550)
    28/02 "Чисто новая сказка" (2)
    21/02 "Полезные ссылки, накиданные " (3)
    08/02 "Начало бронзового века" (204)
    07/02 "У излучины моря" (2)
    22/01 "О древних государствах" (409)
    17/01 "О тактике русских войск с " (26)
    13/01 "Битвы русской истории 16-17 " (47)
    28/12 "О парфянах, кушанах и аланах" (68)
    26/12 "Наказы особого сыска" (29)
    01/12 "Краткие и полные имена" (104)
    30/10 "Солнечные корни в русском " (402)
    23/10 "Шахматы по мотивам Древнего " (8)
    28/09 "Закон забвения. Книга 1. Воин" (7)
    24/09 "Были ли тюрки тюрками?" (22)
    24/09 "О теории Гумилева" (47)
    01/06 "Сила Гнева (пьеса)" (1)
    01/06 "Сила Гнева" (1)
    21/03 "Наука и Демократия" (394)
    07/03 "Сокрытая сила гор" (2)
    26/02 "Природные циклы и история" (281)
    03/02 "Суворов против Наполеона" (299)
    29/01 "Хорезм и его роль в переселении " (30)
    22/01 "Преимущества "первого удара"" (64)
    06/01 "В защиту Михаила Задорнова" (293)
    20/12 "О разделении труда" (57)
    08/12 "Об интеллектуальной собственности" (183)
    16/11 "О статье Латыниной" (234)
    08/11 "Мировые войны древности" (216)
    18/10 "Из недомысленного" (14)
    16/10 "О теории Фоменко" (283)
    06/10 "О советской идее, лицемерии " (42)
    17/09 "О технологиях" (32)
    08/08 "О киммерийцах" (171)
    09/07 "Генрих Штаден и Опричнина" (72)
    20/05 "Начало Великой Отечественной " (539)
    22/04 "Об историографии, логике и " (72)
    11/04 "О Днк-генеалогии" (229)
    30/03 "О чем может рассказать ткань?" (260)
    20/03 "Скифы, славяне и тюрки" (117)
    12/02 "О балтах" (202)
    04/02 "Это будущее человечества?" (61)
    06/01 "О происхождении языков" (555)
    31/12 "Дорога по краю леса. Часть " (22)
    26/12 "Сколоты - предки славян?" (214)
    01/11 "Еще о Великом переселении " (32)
    31/10 "Иордан - Фоменко Средневековья?" (3)
    25/10 "Распространение вооружения " (8)
    09/10 "Колесницы и государство" (161)
    01/09 "О самозванцах вообще и о Лжедмитрии " (176)
    29/08 "Шахматы для трех игроков" (5)
    08/08 "Человеческие жертвоприношения " (22)
    03/08 "Славяне и Гунны" (128)
    02/06 "Демонстрации как метод политической " (43)
    09/05 "Я буду жить!" (19)
    30/04 "История Государства Российского " (35)
    16/04 "История общества в терминах " (13)
    27/01 "Религиозные войны" (112)
    15/01 "Исповедь отца Александра" (64)
    02/01 "Физические основы философии" (11)
    20/12 "Сердце Земли" (11)
    02/12 "Происхождение румын" (34)
    26/11 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (5)
    24/10 "Иран и Туран" (117)
    16/10 "Анализ Мировых Систем и ситуация " (8)
    19/09 "Русско-Польская война 1654-" (102)
    16/09 "Шахматы по мотивам Второй " (23)
    12/09 "Влияние структуры общества " (32)
    25/08 "Мазепа - Герой России?" (21)
    20/07 "Лад и Лада. Часть1" (7)
    20/07 "Разговор в степи" (24)
    07/07 "О футурологии" (27)
    04/07 "Европейские гунны и именьковская " (205)
    14/06 "Песнь Сокола. Часть 2" (7)
    10/06 "Краткая история России с точки " (111)
    30/05 "Тексты песен Dire Straits" (1)
    30/04 "Шахматы по мотивам Ливонской " (7)
    30/04 "О дураках в истории" (50)
    30/04 "О рабстве, рабовладении и " (204)
    29/04 "Происхождение скандинавов" (48)
    29/04 "Как называли Волгу древние " (54)
    17/04 "О Борисе Годунове" (34)
    18/03 "Россия до Петра и после" (208)
    02/03 "Песнь Сокола. Часть 3" (2)
    02/03 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    01/03 "О названии "анты"" (48)
    15/12 "О стремлении к объективности" (94)
    29/11 "Глубина" (25)
    27/11 "Происхождение теории происхождения " (33)
    23/11 "Восход забытого солнца" (3)
    23/11 "Цветок на горном склоне. Часть " (2)
    21/11 "Когда появились славяне" (54)
    16/11 "Причины успехов европейцев..." (275)
    02/11 "Местничество" (44)
    22/10 "Об астрологии и жрецах" (67)
    30/09 "1492-1991 года. Исторические " (22)
    29/09 "О приказной системе в России " (3)
    21/09 "Взгляд Ворона" (5)
    17/08 "Что же делать?" (89)
    30/07 "История С Ш А в терминах теории " (17)
    29/07 "О сознательном и бессознательном " (13)
    20/06 "Конница в истории" (203)
    14/05 "История Швеции в терминах " (42)
    30/04 "Дела давно минувших дней..." (144)
    13/02 "Ладья, плывущая к Солнцу. " (52)
    16/01 "Предвыборная программа" (28)
    12/01 "Битвы Ливонской войны" (19)
    21/09 "О росских названиях порогов " (20)
    18/06 "О вятичах" (7)
    10/05 "Археология, Днк-Генеалогия " (35)
    15/04 "О пределе прочности и потере " (14)
    22/03 "Еще о гуннах и не только" (7)
    10/03 "О Глоттохронологии" (28)
    16/11 "О причинах и движущих силах " (10)
    24/10 "К слову, о революции" (20)
    30/09 "Ивашов и Путин" (4)
    27/09 "Сто битв, изменившие историю" (137)
    08/08 "Л.Н.Толстой об истории" (6)
    18/07 "О начале войны. Подборка цитат" (158)
    23/06 "Ранняя история славян" (118)
    31/05 "Дорога по краю леса. Часть " (260)
    12/05 "О Ливии" (11)
    11/03 "К датировке битвы при Бравалле" (10)
    18/02 "Политический террор и его " (37)
    04/01 "Спор как национальная идея " (7)
    05/12 "Песнь Сокола. Часть 1" (27)
    15/10 "Об "ошибках" византийских " (6)
    09/09 "О перемещениях народов" (21)
    08/10 "О толпах северных варваров" (12)
    30/09 "Метод оценки численности и " (26)
    01/08 "Об организации, технической " (75)
    30/07 "Разорванный круг" (1)
    25/04 "О сроках жизни народов и о " (34)
    05/03 "История древнего Рима в терминах " (33)
    13/11 "Великие битвы отечественной " (129)
    17/09 "Глоттохронология. Продолжение" (188)
    12/09 "Воевода Смоленска" (17)
    02/08 "Еще о самодостаточных коллективах" (14)
    01/06 "Куманы иже рекомые половцы" (232)
    16/08 "Стапятидесятилетняя война" (7)
    02/05 "История Древней Греции в " (2)
    28/04 "Цветок на горном склоне. Часть " (1)
    18/11 "Историческая вертикаль власти, " (3)
    14/11 "Свет уходящих эпох" (1)
    19/07 "Самодостаточные коллективы - " (2)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    13:45 Толстой В.И. "Артиллерия в мире Аи-Амт" (599/2)
    13:39 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (652/10)
    13:39 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (370/9)
    13:37 Коркханн "Угроза эволюции" (869/44)
    13:36 Чваков Д. "Последний артефакт" (7/6)
    13:36 Юрченко С.Г. "Свет Беспощадный" (705/8)
    13:30 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (421/7)
    13:19 Ив. Н. "28 ноября" (1)
    13:18 Чумаченко О.А. "Василиска - 3 (глава 10)" (1)
    13:16 Безбашенный "Запорожье - 1" (34/20)
    13:13 Николаев М.П. "Телохранители" (97/6)
    13:08 Детектив-Клуб "Арена детективов-8: Результаты " (24/15)
    12:59 Nazgul "Магам земли не нужны" (879/18)
    12:47 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (275/42)
    12:42 B "Бесплатная рецензия на платное " (2/1)
    12:42 Эндо К. "Тайная канцелярия" (20/4)
    12:39 Ролько Т., Юрцва "Принудительная геометрия Вселенной" (129/1)
    12:18 Жук Т.А. "Ненависть" (1)
    12:15 Жгутова-Полищук "А за окном каплями тает зима..." (1)
    12:14 Дорошенко И.Э. "Школа семьдесят шестая" (2/1)

    РУЛЕТКА:
    Дикий
    Я пришла на тихий
    Книга о вкусных
    Рекомендует Ковальчук А.Ю.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108572
     Произведений: 1671061

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru     | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    28/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Абакумова Е.Б.
     Абрашова Е.А.
     Айа Э.А.
     Афанасьев И.С.
     Бархол Е.
     Баянова Н.А.
     Белолипецкий А.В.
     Биньковская А.А.
     Богатырёв Р.
     Булгакова И.В.
     Вильгельми А.В.
     Винокур И.
     Волк А.
     Галевская Г.
     Гаркавый В.А.
     Глушин А.В.
     Глыбина В.А.
     Гришко В.Р.
     Деева А.Н.
     Дженкинс К.
     Дорошенко И.Э.
     Дэльз С.В.
     Жгутова-Полищук В.
     Жук Т.А.
     Измайлов К.И.
     Казарян К.С.
     Климарев И.В.
     Климова Л.В.
     Кобзева Е.А.
     Коломиец Е.А.
     Коскина Т.
     Ксандер В.
     Луканина Е.В.
     Макарова А.А.
     Мамедова Л.Р.
     Морозов С.В.
     Мосиенко Ю.В.
     Нино
     Орлова Я.С.
     Павлов О.А.
     Первушина Т.В.
     Першина Л.П.
     Печенкина Л.В.
     Писакова С.Э.
     Пугнин Ю.В.
     Пугнин Ю.В.
     Риш К.
     Родионов М.В.
     Ройтберг В.И.
     Романенко Г.В.
     Роуг Л.
     Свидерский С.В.
     Сереброва Э.
     Симдянкин Е.Ю.
     Сиюткина Е.В.
     Собенков Р.И.
     Сокова Н.В.
     Суворов А.М.
     Сэй А.
     Сэр С.С.
     Толстокулакова И.Г.
     Федишин В.Е.
     Храмцова А.
     Чарторыжская А.
     Черевков А.С.
     Чмелёва Л.А.
     Шах Ю.
     Ярмолинская А.Л.
     Ariashari
     Eeshka
     Nutik
     Rabbit L.
     Richmund T.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    11:40 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    25/11 Небов К. "Потерянный ключ от забытой "
    25/11 Пен-Пен "Я - Секретный Босс среди мобов!"
    24/11 Jackallionravenv "Омен Iv: Возбуждение"
    24/11 Бородин С.А. "Родославия"
    172. вэлл () 2021/02/18 22:28 [ответить]
      > > 167.Рик
      >> > 166.Иван
      >>А ЛЮДИ будут жить по-людски.
      >
      >а жратву на то чтобы "жить по людски" откуда брать собираетесь?
      Полностью с вами согласен!
      Кушать то хочется.
      
    171. вэлл () 2021/02/18 22:24 [ответить]
      > > 170.Бурланков Николай Дмитриевич
      >> > 169.вэлл
      >>А женщинам вы-свои мышления или у кого-то измышления показали?
      >Ну, вообще-то в комментах есть отзывы от женщин.
      >Специально я никому не показывал, но и ни от кого не скрывал
      >>Ту же Лену Нигде для дискуссии-пригласили?
      >А ей нужно особое приглашение?
      Уважаемый Николай Дмитриевич!
      Вы меня удивляете!
      Ведь женщинам что главное -внимание!
      И приглашение -особо,вы удивитесь сколько из них вас будут хвалить!
      Правда что на самом деле они будут думать...только БОГ знает...,при условии что это его интересует!
      
    170. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/18 22:17 [ответить]
      > > 169.вэлл
      >А женщинам вы-свои мышления или у кого-то измышления показали?
      Ну, вообще-то в комментах есть отзывы от женщин.
      Специально я никому не показывал, но и ни от кого не скрывал
      >Ту же Лену Нигде для дискуссии-пригласили?
      А ей нужно особое приглашение?
      
      
      
      
    169. вэлл () 2021/02/18 22:10 [ответить]
      К моему сожалению большую часть комментариев или постингов,а кому удалось-эссе я не прочитал.
      Такова видно моя судьба -ленив...!
      Но последний десяток может другой -ознакомился....
      ХМ...м!
      И задаюсь вопросом?
      А женщинам вы-свои мышления или у кого-то измышления показали?
      Ту же Лену Нигде для дискуссии-пригласили?
      То-то...!
      Теперь моё мнение-умные женщины-за их права стоит бороться и нужно бороться всеми силами!!!
      Вы спросите :а глупые женщины?
      И будете в своей правоте-когда спросите:а кому глупые бабы нужны?
      Разве что красивые!
      Ну может быть верные и домовитые!
    168. *Super Vegeta (SuperVegeta@yahoo.com) 2021/02/16 20:02 [ответить]
      > > 150.Грог Александр
      >Речь понятно о семьях языческих, не испорченных объективной монотеистической моралью.
      Исправил-с.
    167. Рик 2021/02/16 19:57 [ответить]
      > > 166.Иван
      >А ЛЮДИ будут жить по-людски.
      
      а жратву на то чтобы "жить по людски" откуда брать собираетесь?
      
    166. Иван 2021/02/16 19:17 [ответить]
      > > 150.Грог Александр
      >Николай Дмитриевич, задайтесь вопросами - они в тему.
      >Речь понятно о семьях, как сейчас говорят - п5атриархальных, не испорченных поздним христианством.
      
      
      Гы!
      Они были испорчены ранним "христианством"!
      И вообще, все эти замшелые пейзанские примитивизмы давно пора в топку отправить.
      Если в тайге выстрелить во ВНЕЗАПНО из-за дерева вышедшего медведя - нормально, то в городе палить в прохожего, из-за угла появившегося - это уже очень плохо.
      Нехрен свои замшелые дикарские пейзансаие представления людям тягать!
      Валите в глушь, в домотканине и с деревянными палками-е*алкамт, и несортовым зерном и сельхозкультурами! Вот ТАМ, вся эта "патриарзальность" неполноценных диких обезьяно-недочеловеков и будет ВАМ в тему.
      А ЛЮДИ будут жить по-людски.
    165. Рик 2021/02/16 14:14 [ответить]
      > > 160.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Речь не о Российской империи, а о более ранних временах.
      >В частности, о нормах, принятых у старообрядцев.
      
      да не было там никаких таких норм.
      
      это все фантазии направленые на раскрутку бренда "ряженых старообрядцев".
      обычный маркетинг - посконность скрепы духовность - а в подоплеке то одна простая суть.
      
      деньги. власть выгода....
      
      > > 163.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Спор зашел о том, является ли "полигамия сообразной природе".
      
      в разных видовых образованиях по разному.
      
      у львов да у лебедей нет.
      
      а поскольку человечество состоит из нескольких видов людей, как минимум четырех - то для одного вида это норма а для другого извращение.
      
      ОБЩЕГО на все человечество стандарта БЫТЬ НЕ МОЖЕТ поскольку видов людей больше одного.
      
      вчера кстати читал интересную для меня лично статью о том что мои догадки о "калейдоскопе генов" когда в результате каждого рождения ребенка калейдоскоп выбрасывает разные видовые комбинации получили подтверждение.
      
      ученые определили что в генотипе каждого человека еть некоторое количество генов неандертальца и денисовца.
      
      тоесть как я и предполагал геном человека - собраный из геномов разных видов людей.
      
      и что по факту родится, к какому виду будет принадлежать новорожденый - определяется тем какие гены в нем будут доминировать при рождении.
      
      а вот единого вида "гомо сапиенс" в природе не существует.
    164. Рик 2021/02/16 14:05 [ответить]
      > > 159.вэлл
      >Поэтому что вы пишите-это полная чушь!
      
      верно.
      
      но он как и положено РЯЖЕНЫМ СТАРООБРЯДЦАМ, которые по сути такие же как ряженые казаки - будет упорно продвигать свой бренд.
      
      с той же целью с которой продвигают и остальные бренды - чтобы завысить итоговую цену на криво собранные китайские комплектующие из говна и палок.
      
      в его случае - чтобы приписать моральным уродам - высокие нравственные качества.
      что позволит уродам претендовать не на расстрельную стенку по совокупности деяний - а на высокое положение в обществе.
      
      все очень просто.
    163. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/16 00:41 [ответить]
      > > 162.вэлл
      >> > 160.Бурланков Николай Дмитриевич
      >>> > 159.вэлл
      >Зачем говорить об частностях или об исключениях.
      Просто вы начали опровергать приводимые Гротом факты, я уточнил, что это из другой эпохи и другого общества.
      
      >Но жизнь -многообразнее,и смысл её не заключается в промежности!
      
      А с этим я никогда и не спорил.
      Спор зашел о том, является ли "полигамия сообразной природе".
      И на мой взгляд, вообще брачные отношения к природе отношения не имеют, пардон за тавтологию.
      Вернее, конечно, имеют, но именно как "упорядочивание" ее. А уж со сколькими женщинами имеет сексуальные отношения мужчина - это вот к браку точно не относится.
      Брак же в первую очередь общественное событие - два человека ОФИЦИАЛЬНО объявляют себя семьей в глазах других членов общества, и их дети - это именно их дети (чьи бы они ни были генетически), они их будут воспитывать и дети наследуют своим родителям.
      (кстати, я не могу понять нынешнюю любовь к генетической экспертизе - если кто-то когда-то имел биологическое отношение к появлению данного человека, а потом пропал из его жизни - с чего бы теперь этот его потомок вдруг получил бы право на наследство своего "биологического отца"?)
      Точно так же "взять в дом вторую жену" - это вопрос не биологический, а социальный - вопрос статуса "второй жены", а не физиологических потребностей.
      
      
    162. вэлл () 2021/02/16 00:23 [ответить]
      > > 160.Бурланков Николай Дмитриевич
      >> > 159.вэлл
      >>> > 150.Грог Александр
      >>С ЧЕГО ВЫ ВЗЯЛИ ДАННЫЕ ФАКТЫ?
      
      >Речь не о Российской империи, а о более ранних временах.
      >В частности, о нормах, принятых у старообрядцев.
      Уважаемый Николай Дмитриевич!
      Зачем говорить об частностях или об исключениях.
      Ведь тогда мы договоримся до того что будем обсуждать удаление крайней плоти у мальчиков,или верхушки клитора у девочек,которое практикуется у некоторых религиозных течениях.
      Но жизнь -многообразнее,и смысл её не заключается в промежности!
      Будь какой-женской или мужской.
      
      
    161. вэлл () 2021/02/16 00:25 [ответить]
      Резюме -читайте выше!
      
      
    160. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/15 23:48 [ответить]
      > > 159.вэлл
      >> > 150.Грог Александр
      >С ЧЕГО ВЫ ВЗЯЛИ ДАННЫЕ ФАКТЫ?
      >В Российской империи грубо говоря могли пороть детей и подростков чуть ли не до совершенолетия .То есть до получения ксивы-имеречь паспорта.
      Речь не о Российской империи, а о более ранних временах.
      В частности, о нормах, принятых у старообрядцев.
      
      
      
    159. вэлл () 2021/02/15 23:01 [ответить]
      > > 150.Грог Александр
      
      >
      >1) Почему обычаем разрешалось пороть мальчишку лишь до 8 лет (до обряда т.н. "инициации" перехода в другую возрастную группу), но лишь матерью (отцу никогда!) и "отроковником" (такая трава).
      >
      >2) Почему в отличие от этого девочек-девушек разрешалось (и рекомендовалось) пороть вплоть до выданья (когда заботы о воспитании накладывались уже на мужа), но до 8 лет матерью (и обыкновенно крапивой), а с восьми лишь отцом или дядей (если попросит мать) и обыкновенно вожжами?
      >
      >3) Почему в семьях было принято совместное мытье в банях? (Исключение старики - они шли последними)
      >
      >Речь понятно о семьях, как сейчас говорят - патриархальных, не испорченных поздним христианством.
      
      Если вы позволите я отвечу.
      С ЧЕГО ВЫ ВЗЯЛИ ДАННЫЕ ФАКТЫ?
      В Российской империи грубо говоря могли пороть детей и подростков чуть ли не до совершенолетия .То есть до получения ксивы-имеречь паспорта.
      Розги были везде-в гимназиях и в училищах.
      Читайте подзабытых писателей 19-начала 20 веков.
      Поэтому что вы пишите-это полная чушь!
      Читайте книги классиков типа "Детство Тёмы,Детство,Отрочество,Гимназист" или "Жизнь Клима Самгина"-и вы узнаете много нового для себя!
      
    158. Рик 2021/02/14 23:15 [ответить]
      > > 157.Грог Александр
      >Обыкновенно не читаю полотна с маленьких букв, но тут бросилось в глаза тем, что коротенькое.
      
      не только читаете но и несколько раз отвечали.
      
      налицо очередное вранье и попытка тупой и дешевой манипуляции, к тому же еще и неудачная.
      
      потому что манипулялкой не вырос.
      
      попутного ветра, как дойдете туда куда обычно уходите - разрешаю свистнуть.
    157. Грог Александр (a-grog@mail.ru) 2021/02/14 22:17 [ответить]
      > > 156.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Если он "совсем переходит границу" - такие комментарии удаляю, но как-то 151 - я не заметил, чтобы он был чем-то "выдающимся", он вам и сильнее хамил в других ветках.
      >Потребуете все удалять?
      
      Каковы же тогда "выдающиеся"?.. (риторическое) Обыкновенно не читаю полотна с маленьких букв, но тут бросилось в глаза тем, что коротенькое. Значит, он мне раньше тоже хамил, а вы это видели и не призвали? Налицо поощрение. Либо это ваша вторая личность - раздвоение. Но ваш дом - ваши правила. Что так, что этак. Нет. Пожалуй, раскланиваемся.
    156. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/14 22:00 [ответить]
      > > 153.Грог Александр
      >Девок же не нагружают так физически, чтобы происходил сброс энергии, и происходит своеобразное отравление организма из-за нереализованных желаний.
      Ну, их и нагружать надо меньше, дабы вымотались.
      И речь у нас не о девках была, а уже о взрослых женщинах, да еще и вдовах.
      
      >Вопрос. Комментарий 151, автора скрывающимся под черным ником. Информации в нем, кроме грязных оскорблений, не заложено. Как у хозяина страницы у вас имеется возможность поддерживать беседу в русле порядочности. Существует ли намерение удалить этот (возможно случайный) эмоциональный выплеск неадеквата и тем поддерживать нашу беседу впредь? Если да, то когда, если нет, то почему? Видите ли, сторонюсь грязных мест и грязных людей.
      Вопрос логичный, вам я забыл это объяснить.
      Рик пользуется у меня на ветках определенным иммунитетом
      Потому всем приходящим гостям я рекомендую с ним в дискуссии не вступать. Он человек с достаточно хамской позицией, и выносить его тяжело, но я обещал ему "свободу слова".
      Так что если вступили - это их выбор.
      Если он "совсем переходит границу" - такие комментарии удаляю, но как-то 151 - я не заметил, чтобы он был чем-то "выдающимся", он вам и сильнее хамил в других ветках.
      Потребуете все удалять?
      
      
      
      
      
    155. Рик 2021/02/14 20:03 [ответить]
      > > 152.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Так что как раз физическая сторона вопроса тут дело десятое.
      
      совершенно верно.\
      в частности и потому что запретный плод сладок - больше порют больше хочется.
      
      поэтому особо в те года не заморачивались и попросту отдавали девок в 11-13 лет замуж чесать то что чешется в браке с мужем.
      
      для тех кто не помнит - данная практика существвала во всех странах мира и приснопамятной Джульете как раз 13 лет и было.
      
      >То есть, я повторюсь, что такое, конечно, ИМЕЛО место, и осуждать такое я не могу, но считать это "природным и обязательным" я бы не стал.
      
      правильно делаете.
    154. Рик 2021/02/14 20:04 [ответить]
      > > 153.Грог Александр
      >Вопрос. Комментарий 151, автора скрывающимся под черным ником. Информации в нем, кроме грязных оскорблений, не заложено.
      
      если вы информации не видите - это не значит что ее нет это означает всего навсего что ваш интеллект недостаточен чтобы ее увидеть.
      видимо сказывается долгое общение с баранами.
      
      а информация там простая - не надо постить всякий бред с глубокомысленным видом.
      на вид все равно никто внимания не обратит а бред ваш высмеют.
      
      >Как у хозяина страницы у вас имеется возможность поддерживать беседу в русле порядочности.
      
      какое может быть "общение в русле порядочности" с человеком который топит людей в сетях за то что они берут рыбу из его сетей которые ему не разрешали ставить НА ОБЩЕСТВЕННОЙ РЕКЕ?
      
      со скотиной и общение как со скотиной, вопли скотины по поводу того что ее за человека не считают обычно не рассматриваются.
      
      >Видите ли, сторонюсь грязных мест и грязных людей.
      
      странно.
      скоты обычно любят грязь.
      
      >У нас ребенку, сказавшему грязное слово, мать тут же нещадно моет рот с мылом. Здесь случай явно запущен.
      
      в России людей которые оправдывают убийства путем утопления и нанесение тяжких телесных повреждений путем ломания копчиков тем кто борется за справедливость с браконьерами обычно вешали.
      
      не всегда за шею.
      
      чтобы пока висит и ножонками сучит да в штаны гадит прочувствовал всю меру ошибочности своей позиции.
      и больше не лез со своими сетями НА ЧУЖИЕ реки.
      
      но поскольку сегодня времена на дворе толерантные - значит пороть таких скотов приходится словестно.
      
      но пороть их обязательно надо.
      
      как там у тарантино?
      
      вешать надо подлецов.
      но - подлецов ОБЯЗАТЕЛЬНО НАДО вешать.
    153. Грог Александр (a-grog@mail.ru) 2021/02/14 19:10 [ответить]
      "Мальца примером, а девку с крапивой учат".
      Наблюдение, выразившееся в этой поговорке, не совсем корректно. Оно даже не об одной возрастной группе. Просто у "оторв" раньше начинаются "хотюнчики", чем у их погодков парней-подростков. По определению, эта разница составляет около двух лет. Когда подросток входил в тот же цикл желаний, его уже нагружали деревенскими работами до такой степени, чтобы в самый пик (весеннее-летний цикл, когда организм становится особо к этому требователен) максимально изматывался.
      
      Девок же не нагружают так физически, чтобы происходил сброс энергии, и происходит своеобразное отравление организма из-за нереализованных желаний.
      
      Вопрос. Комментарий 151, автора скрывающимся под черным ником. Информации в нем, кроме грязных оскорблений, не заложено. Как у хозяина страницы у вас имеется возможность поддерживать беседу в русле порядочности. Существует ли намерение удалить этот (возможно случайный) эмоциональный выплеск неадеквата и тем поддерживать нашу беседу впредь? Если да, то когда, если нет, то почему? Видите ли, сторонюсь грязных мест и грязных людей.
      
      У нас ребенку, сказавшему грязное слово, мать тут же нещадно моет рот с мылом. Здесь случай явно запущен.
    152. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/14 18:11 [ответить]
      > > 149.Грог Александр
      >> > 148.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Медицина не согласится.
      Она и с вами сейчас не согласится - есть множество препаратов, это исправляющих. Сейчас.
      Тогда же, женщина отнюдь не била баклуши, даже знатная. Знатной, правда, не приходилось ворочать мешки, а вот любой крестьянке - воду принеси, печь истопи, еду приготовь, прибери, скотину накорми, огород прополи - не говоря уж об общих со знатью занятиях - шитье и вышивании - гормонам особо разыграться было некогда.
      Что мужику, пришедшему с поля, что женщине, весь день на хозяйстве - было не до "любовных утех". Даже зимой - скотина, дрова, охота, подготовка к лету, все это на фоне общей "витаминной недостаточности" и повышенной сонливости - в общем-то, и думать было почти некогда.
      Тут бы с одной женой успеть.
      А на вторую-третью физически сил могло не хватить (нет, ну, были, конечно, "жеребцы", но тем и жениться было не обязательно для этого).
      
      Так что как раз физическая сторона вопроса тут дело десятое.
      Первая - это юридическая: во-первых, положение вдовы в обществе, а во-вторых, положение ее детей и, возможно, совместных детей. Если от второй жены пойдут дети, да не дай Бог, раньше, чем от первой - вот тут в дележке наследства мужик за голову схватится.
      И вот это - не дай Бог знатный мужик будет.
      У которого не просто хозяйство, где все рабочие руки нужны - а управление хозяйством, которое наследники вздумают делить, да еще переубивают друг друга.
      Если дети единоутробные - вопросов нет, кто старше, тот и наследник, прочие - чего выделят.
      А если от двух жен, да не дай Бог одногодки, или от второй жены - но старше, или усыновленный?
      То есть, я повторюсь, что такое, конечно, ИМЕЛО место, и осуждать такое я не могу, но считать это "природным и обязательным" я бы не стал.
      
      
      >У вас указан Иван Егорович Забелин, мой любимый автор из старых, что начал вводить в труды историческую аналитику.
      Ну, если вы заметили, я с этим его утверждением спорю, и ваше уточнение, что это "лишь для знати" - оно лишь подтверждает эту мысль.
      Знать "оберегала своих женщин" - если могла; прочим просто было не до того.
      
      
      
      
    151. Рик 2021/02/14 15:53 [ответить]
      > > 150.Грог Александр
      >1) Почему обычаем разрешалось пороть мальчишку лишь до 8 лет
      
      хмыкнув.
      видимо дальше вы будете искать скрытый смысл духовные скрепы и общую посконность общества в ковырянии в носу.
      
      успехов чо.
      
      когда дойдете до поиска высшего смысла в выгребании нужников свистните.
    150. Грог Александр (a-grog@mail.ru) 2021/02/14 12:00 [ответить]
      Николай Дмитриевич, задайтесь вопросами - они в тему.
      
      1) Почему обычаем разрешалось пороть мальчишку лишь до 8 лет (до обряда т.н. "инициации" перехода в другую возрастную группу), но лишь матерью (отцу никогда!) и "отроковником" (такая трава).
      
      2) Почему в отличие от этого девочек-девушек разрешалось (и рекомендовалось) пороть вплоть до выданья (когда заботы о воспитании накладывались уже на мужа), но до 8 лет матерью (и обыкновенно крапивой), а с восьми лишь отцом или дядей (если попросит мать) и обыкновенно вожжами?
      
      3) Почему в семьях было принято совместное мытье в банях? (Исключение старики - они шли последними)
      
      Речь понятно о семьях, как сейчас говорят - патриархальных, не испорченных поздним христианством.
    149. Грог Александр (a-grog@mail.ru) 2021/02/14 11:26 [ответить]
      > > 148.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Делают это или нет - это их личное дело, "люди не без греха", но считать это чем-то необходимым - мне кажется, неправильно, нет?
      
      >То есть, "физическая близость" отнюдь не является" жизненно необходимой.
      
      Медицина не согласится. Вне соитий, недополучения необходимого, женщины бычают (от слова "бык") - у нас так говорят - "обЫчала" (ударением на "ы"). И по ходу звереют. (И не приведи господь таких на комиссарские должности - знаем, хлебали.) И здесь только на хлеб, воду и бдения (ослабить организм), чем занимались монастыри, или профилактика - пороть от начала хотюнчиков вплоть до выданья. Но понятно на пиках стервозности.
      
      >"женщина содержалась на своей половине, куда доступ был открыт лишь немногим родственникам и самым близким слугам".
      
      У вас указан Иван Егорович Забелин, мой любимый автор из старых, что начал вводить в труды историческую аналитику. (До совершенства же ее довел Кожинов Владимир Валерианович). Так вот, возвращаясь к утверждению. Вы отчего-то переносите его на весь русский народ, а ведь сказанное касалось лишь крайне малой его части. Управленцев (бояр) и какой-то части горожан с достаком. Ключевое для понимания "ближним и самым близким слугам". То есть речь о тех, кто "содержал дворню".
      
      И тот, заклейменный "Домострой" руки Сильвестра (на самом деле не так - он попросту обобщил хозяйственные тетради и ввел личностное и проповедно-церковное, за что современность и ухватилась) был направлен своим посылом именно таким хозяйствам (челядным). А те вводили восточное, и даже существовала паранджа (обычай закрывать лицо платком на людях).
    148. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/14 10:29 [ответить]
      > > 147.Грог Александр
      >> > 146.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Итак, этот обычай - нравственный или безнравственный?
      Вопрос в "необходимости физической близости".
      В Европе, в России, да много где - в монастырях часто оказывались и совсем юные девушки, и жили в воздержании до старости.
      То есть, "физическая близость" отнюдь не является" жизненно необходимой.
      Заботиться о жене - брата, друга - это одно.
      Доставлять ей "физическое удовольствие" - это другое.
      Делают это или нет - это их личное дело, "люди не без греха", но считать это чем-то необходимым - мне кажется, неправильно, нет?
      
      
      
    147. Грог Александр (a-grog@mail.ru) 2021/02/14 10:07 [ответить]
      > > 146.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >Церковь ввела другой вариант социализации этого положения - уход в монастырь (как для вдовцов, так и для вдовиц).
      >Появился новый социальный институт - старый стал не нужен.
      >Вот и все.
      
      Не повсеместно и тем более не сразу.
      Когда церковь не контролировала и не способна была указывать, и более того - не рисковала из-за боязни потерять свое шаткое в здешних местах положение, она стремилась внедриться свое и изменить действующее, воздействуя в первую очередь через женщин. Начав строить храмы, проводя в них увлекающие обряды венчающимся, она отказывала язычнику в праве повторить это же самое для второй и третьей жены. Возникло наглядное оскорбляющее неравноправие.
      
      Интересная таинственная церковная обрядность делала простые и наивные, привычные и нетрудные языческие "представления на природе" ущемленными. И языческая женщина правдами и неправдами все чаще настаивала на церковном обряде и "церковном праве".
      
      Религию делают женщины. Но чаще двоеверие заключается не в том, что человек верит одновременно "в то и это". А в том, что женщина верит в одно, а мужчина в другое... но вынужден ей подыгрывать.
      
      Община осуждала выход замуж вторично, хотя вдовы, как говорил, были не редкость. Но осуждала и если брат погибшего или его побратим не исполняли свой долг, не брали вдову на полное содержание (включая необходимую ей физическую близость). Бралась второй женщиной, если был уже женат, и первой приходилось с этим смириться или не замечать. Обыкновенно в таких случаях мужчине приходилось блюсти два хозяйства одновременно, но случалось и три, если был в силах. Обстоятельства складывались разно, но долг брата или побратима считался священным. Нужно было вырастить и воспитать вдовиных детей и сохранить, передать им, ее хозяйство, когда войдут в возраст и смогут управляться им сами. Последние такие случаи были после Великой Отечественной войны.
      
      Итак, этот обычай - нравственный или безнравственный?
    146. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/14 10:01 [ответить]
      > > 145.Грог Александр
      >> > 144.Бурланков Николай Дмитриевич
      >
      >>И данные мысли - о "необходимости двух мужчин" - на самом деле, появляются в силу "развала нормальной семьи"
      >
      >Пока "государственно-церковное управление" не стояло над народным (читай - природным) здравым смыслом, в этом отношении все было в порядке. Никто не ощущал себя брошенным, а положение дел неприличным. Церковь благословляла только один брак, и росло значение такого благословения в сознании людей, а с тем рос и авторитет церкви.
      "Обустройство вдовых" тоже происходило, как забота о женщине, лишенной кормильца. То есть, это отнюдь не должно было подразумевать отношений сексуальных (хотя и не отрицало их). То есть, это было "социальное положение" - "вторая жена". Чтобы не нищенствовала и не побиралась. А не столько забота о "природном продолжении рода".
      
      Церковь ввела другой вариант социализации этого положения - уход в монастырь (как для вдовцов, так и для вдовиц).
      Появился новый социальный институт - старый стал не нужен.
      Вот и все.
      
      
      
    145. Грог Александр (a-grog@mail.ru) 2021/02/14 09:47 [ответить]
      > > 144.Бурланков Николай Дмитриевич
      
      >И данные мысли - о "необходимости двух мужчин" - на самом деле, появляются в силу "развала нормальной семьи"
      
      Именно так. Нормальным может считаться лишь обратное.
      "Многоженство" естественное решение проблем "недоустройства". Да, сегодня подзабыто, да - выхлестывает не правилами, а исключениями из них, природной необходимостью. Коль даже в относительной современности (1946 году), далекой от язычества, сработало "заветами" (оправданиями) по "братчине". На фронте такое было сплошь и рядом, когда сосед поручал, в случае собственной гибели, побратиму свою семью и обратно.
      
      Схожее отработало свое и на других территориях, не только на Северо-Западе. Но вот писать об этом и даже "помнить" в советский период было не принято. "Не этично!" И в самом деле, молодых вдовых женщин образовалось огромное количество. А сущностью, подобные дела перехода на "языческие нормы" дело обыкновенное и очень быстрое, когда много женщин, а мало мужчин. Церковь не способна это сдержать. А государство смотрело сквозь пальцы - подданных прибывало. Во многих культурах можно найти собственный "вдовий день" (любопытнейший обычай!), когда положено было зайти и утешить вдову, если та "затеплит свечу в оконце".
      
      Пока "государственно-церковное управление" не стояло над народным (читай - природным) здравым смыслом, в этом отношении все было в порядке. Никто не ощущал себя брошенным, а положение дел неприличным. Церковь благословляла только один брак, и росло значение такого благословения в сознании людей, а с тем рос и авторитет церкви.
    144. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/02/14 08:40 [ответить]
      Довольно часто попадаются статьи и исследования на тему, что "в одни периоды женщин тянет на сильных и агрессивных мужчин, а в другие - на добрых и ласковых" (утрированно, типа такого:
      http://worldcrisis.ru/crisis/3783112).
      И некоторые даже делают отсюда вывод, что "женшина должна мужу изменять". Или "два мужчины у женщины - это нормально".
      Или нормально "выйти замуж за старого и богатого, и изменять ему с молодым любовником"
      
      Но черт возьми! Если подумать, "второй тип мужчины" - не подразумевает эротических отношений с ним!
      
      Это же банально - отец или свекор, это тот, кто заботится, а не муж!
      То есть, это просто "один и тот же мужчина в разные периоды своей жизни".
      Ибо в старости у большинства мужчин "сексуальность успокаивается" (правда, сейчас ее искусственно "бередят и поддерживают", но это плохо сказывается и на мужчине, и на окружающих), и они логично посвящают себя заботе о детях и внуках.
      
      И данные мысли - о "необходимости двух мужчин" - на самом деле, появляются в силу "развала нормальной семьи", когда жить с родителями (не обязательно в одной квартире, по анекдоту - но в одном доме, или неподалеку друг от друга) стало чем-то оскорбительным, унизительным, неправильным...
      
    143. Рик 2021/01/24 16:50 [ответить]
      > > 140.Бурланков Николай Дмитриевич
      > и жалобщиков всегда не любили.
      >Хотя начальство, конечно, их поощряло и делало на них ставки.
      
      ну как же не любили - когда вы сами тут же пишите что их очень любили))
      
      начальство)
      
      поймите, менталитет жалобщика такой что он ощущает себя начальством над тем на кого жалуется.
      тоесть - он и начальство как бы классово близкие почти родные люди))
      "свои" друг для друга - против чужих, которых с их точки зрения надо давить.сильные против слабых активные против пассивных нападающие против защищающихя эксплуататоры против эксплуатируемых...
      
      называть то как угодно можно - но ориентируются они ДРУГ НА ДРУГА а не на всех людей вообще.
      
      и жалоба на кого то написанная - это как раз некий маркер, маячок который сигналит начальству "я свой я свой"))))
      
      тот самый выделенный коллектив)) о котором вы так ратуете - в действии))
    142. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/01/24 16:33 [ответить]
      > > 141.Фдуч
      >> > 138.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Что значит сейчас? Всегда жаловались.
      Всегда жаловались - не всегда поощрялось.
      
      
    141. Фдуч 2021/01/24 16:34 [ответить]
      > > 138.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Возможно, недавние события на соседней моей ветке тоже из этого разряда? (бежать жаловаться сейчас считается нормальным?)
      
      Что значит сейчас? Всегда жаловались.
      Полно было и есть людей, которые сотнями строчат жалобы во все инстанции по любому поводу - особенно сейчас им масть попёрла, когда чиновники обязаны давать ответ на любое обращение.
      Это средний обыватель ленив и избегает беспокоящих ситуаций, проще забыть, чем напрягаться.
      А есть особи ого-го! Строчат за всю популяцию! Даже за три популяции.
      
      Другой вопрос, что сейчас эпоха быдловства и "постмодерна", когда истинно то, что НРАВИТСЯ. А либерастическая модель приучает давить жалобами и протестами всё, что не нравится активному меньшинству.
    140. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/01/24 12:50 [ответить]
      > > 139.Рик
      >> > 138.Бурланков Николай Дмитриевич
      >это менталитет тех кого сегодня зовут "социки" тоесть людей для которых социальное выше всего остального.
      Ну, называть их могут как угодно, но я вас расстрою - в СССР жаловаться было не принято, а стукачей и жалобщиков всегда не любили.
      Хотя начальство, конечно, их поощряло и делало на них ставки.
      
      
    139. Рик 2021/01/24 12:30 [ответить]
      > > 138.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Возможно, недавние события на соседней моей ветке тоже из этого разряда? (бежать жаловаться сейчас считается нормальным?)
      
      да.
      это менталитет тех кого сегодня зовут "социки" тоесть людей для которых социальное выше всего остального.
      
      они заняты двумя вещами - находятся в постоянно поиске коллектива где могли бы занять одни из доминирующих мест - и лохов опуская которых они как раз и занимают доминирующие места в коллективе.
      
      и стукачество - это в их среде признак доблести и маркер что "ты свой/"
      
      да вы посмотрите как развивалась ситуация с трампом, как раскручиваются в соцсетях ксенофобия к "белой расе"...
      
      идет реванш высокой примативности которую отодвинули от ресурсов пока баловались капитализмом.
      
    138. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/01/24 12:25 [ответить]
      Опять же не со всем согласен:
      https://zen.yandex.ru/media/nauka/epoha-nytikov-uchenye-schitaiut-chto-k-nam-prishla-novaia-kulturnaia-model-5ff97863d1a90641cab6abaf
      (в частности, не было "последовательной смены" - "эпоха чести" была в любом "варварском устроении", "эпоха достоинства" - в любом сословии купцов в любое время - хоть в Древней Греции, хоть у арабов), но наблюдения интересные.
      Возможно, недавние события на соседней моей ветке тоже из этого разряда? (бежать жаловаться сейчас считается нормальным?)
    137. abi (soulless nick, liveless, unaccredited) 2021/01/19 21:45 [ответить]
      >  Дело не в технологичности, а в виртуальности.
      >  >Геймер Вася бегает по стенкам в компьютере, а мой котик - в реале.
      >  В том и дело. Что кот не может получать наслаждение от ВИРТУАЛЬНОГО действия. А геймер Вася - МОЖЕТ
      
      Итого люди могут удовлетворять животные инстинкты извращенными способами.
      
      Они моделируют мир в воображении и могут извращаться удовлетворяя свои побуждения извращенным способом, в частности манипулируя виртуальными объектами и радуясь виртуальным достижениям, заменяя ими реальные.
      
      Любить собственные воспоминания о женщине или даже свое представление о персонаже книги...
      
      Ощущать себя победителем повергнув виртувльного врага...
      
      Защищать так называемую 'Родину' - по сути объект пропаганды...
      
      Никто не говорит что не надо воевать с врагами... если уж иначе не вышло... но Родина как нечто единое есть только в рекламе...
      
      
      ======
      Женщин называют слабым полом...
      Их надо якобы защищать из-за каких то абстрактных и чуть ли ни религиозных соображений!
      
      Это подлый обман!
      
      У них дофига силы!
      
      Они няшные!
      Если женщина не распускается от того что с ней играют в поддавки, к чему нынешнее общество приучило, она няшная!
      И у женщины есть инстинкт речевого гипноза.
      
      И пока она няшна, никто даже ничего не имеют против - ибо женщина наркодиллер няшности.
      
      Она радует!
      
      
      Но в нашем обществе все чаще возникают ситуации, когда женщина может е*&^ь мозги не проявляя няшности.
      
      И тут происходит ее деградация в существо претендующее на особое отношение на основании отсутствующего качества...
      
      И ведь видя что что-то идет не так, она начинает е*&^ь мозги еще активнее и грубее, дергать за инстинкты мужчин не правильно, но дико раздражающе.
      
      В такой ситуации правильный ответ - попросить заткнуться, а не сработает - ББПЕ!!!
      
      Но общество увы не одобряет...
      
      А ведь с таким источником раздражения приходится жить зачастую под угрозой потери половины имущества!
      
      Кошмар!
      
      А бывают случаи - муж терпел-терпел, а потом не сдержался, толкнул, при этом еще и сам толчок, опомнившись приостановил... а жена упала неловко и шею слрмала...
      
      При этом некоторые 'домашние насильники' умудряются ББПЕ годами без излишних последствий...
      
      Почему?
      
      Потому что когда человек бьет другого - он обычно инстинктивно сдерживается от убийства... если он не спецназер какой...
      
      А вот если атака происходит на вспышке эмоций, а потом зажимается - предохранитель может отключиться ... раньше чем завершится движение...
      
      По этому: женщины выносят мозг мужчинам - потому что могут. И их за это не осуждают. Это может быть даже полезно - дополнительный мотиватор...
      
      Мужчины могут пользуясь преимуществом в физической силы в отношении женщин... это работало тысячелетия - и это нормально!
      
      Это равновесие
      
      Вывод - женщин надо пороть - если очень хочется.
      
      Если это кого-то из участников процесса не устраивает - общение лучше прекратить...
      
      Это еще и мера безопасности...
      Если от вдруг от злобы снесет крышу, пока поймаешь, попутно облапав, пока зафиксируешь в удобной позе - злость уже и сойдет... физкультура вообще полезна...
      
      И это гораздо безопаснее чем ББПЕ.
      
      
      
      ~~~~~
      Но в современном обществе, увы мужчины сильно ограничены в применении эффективно работающего в их исполнении метода социального взаимодействия..
      
      
      Физическое насилие табуировано, а женская инстинктивная демагогия с давлением на инстинкты - нет...
      
      Хотя может оказывать зачастую гораздо большее психологичемкое воздействие...
      
      А так государство узурпировало право на насилие, причем даже внутри семьи - и женские инстинкты начинают воспринимать мужчин неполноценными с соответствующей реакцией...
      
      А уж защита детей о домашнего насилия...
      
      Это вообще очень недальновидно...
      
      Во-первых это еще один источник коррупции - привдекающий потенйиальных корыстолюбцев и властолюбцев к вмешательству в частную жизнь.
      
      Во вторых избивать своих детей - это против инстинктов человека... и детей ПНСМ надежнее доверять все же человеку-родичу, а не толпе чужих, потому, хотябы, что они чужие и они не человек - ибо в толпе люди тупеют...
      
      Ну и наконец, пусть это и в чем-то кошмарно, но раньше любители мучиьь своих детей выписывали себе же премию Дарвина и не омтавляли проблем потомкам.
      
      
    136. Бурланков Николай Дмитриевич (irinick@mail.ru) 2021/01/19 19:20 [ответить]
      > > 135.Фдуч
      >Как ты женщину положишь, так...
      Так она и полежит :)
      
      
    135. Фдуч 2021/01/19 19:07 [ответить]
      (На мотив "Как вы яхту назовёте")
      Как ты женщину положишь, так...
    134. Подгородецкий Антон Иванович (A.podgorodeczcky@yandex.ru) 2021/01/19 17:33 [ответить]
       Дело исключительно в физике. То есть как женщину расположишь, такое положение у неё и будет? В обществе.
       Принципиально согласен.
    133. Рик 2021/01/19 12:19 [ответить]
      > > 132.Бурланков Николай Дмитриевич
      >Вообще, женщины считаются лучшими телохранителями, поскольку
      
      одновременно и телохранитель и сексигрушка.
      
      все остальное несущественно а уж в части самопожертвования - женщины даже не понимают что это такое.
      в массе своей.
      
      и реакция у мужчин естественно тренированных и молодых - намного лучше.
      фанатичность - да, но это эгоистичная фанатичность. тоесть "фанатично все для себя любимой".
      
      женщин двигают по простой причине - они всегда в любой ситуации и любом конфликте будут на стороне альфасамца. тоесть наиболее высокопримативного в окружении.
      
      при демократии тоесть при выборе лидера - за кого самки тот и лидер а самки всегда за альфача.
      
      вот альфачи и двигают в свое окружение самок просто для подавления массой этих самок своих конкурентов в части борьбы за статусные места в социальной иерархии.
      
      и все.
    Страниц (6): 1 2 3 4 5 6

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"