1. * (iiidens@mail.ru) 2011/10/03 21:41
[ответить]
Спасибо, Евгений!
2. Ждана Иванце2011/10/03 22:05
[ответить]
Евгений, спасибо за интересный обзор.
А Нобелевская премия... оох... да...пригодилась бы.
3. * (ksanrus@mail.ru) 2011/10/03 22:09
[ответить]
Ждана, Ирина Игоревна, к вашим услугам!
4. *2011/10/03 22:30
[ответить]
Обзор понравился, очень со многим соглашаешся. Хотя жутко интересует вопрос: кто вам рассказал такую сногсшибательную историю? Авторы! Ау! если вас остановить на улице, кто будет закатывать глаза и мечтать о золотых приисках?
5. * (ksanrus@mail.ru) 2011/10/03 22:56
[ответить]
>>4.Дубрава Е.
>Обзор понравился, очень со многим соглашаешься. Хотя жутко интересует вопрос: кто вам рассказал такую сногсшибательную историю? Авторы! Ау! если вас остановить на улице, кто будет закатывать глаза и мечтать о золотых приисках?
Спасибо! Прочитал историю в какой-то прессе (процитировал на память, за достоверность не ручаюсь), понравилась смыслом, а не правдоподобностью. К тому же подвернулся удачный случай, чтобы эту историю уместно "вставить".
6. (msemeusov@yandex.ru) 2011/10/04 03:28
[ответить]
Спасибо за обзор!
Эх, корявость, корявость)
Никаких обид, со всем согласен на 100% )
Да и что хорошего можно написать на работе))), пока начальство не видит)
"повествование сбивчивое, неровное и местами корявое." - вот "сбивчивость и неровность" были добавлены специально, так, как это показывает ТВ, с разных камер. Но видимо трюк не вышел)
7. (olgav1986@mail.ru) 2011/10/04 10:56
[ответить]
Здравствуйте, Евгений! Хотя в написании своего рассказа именно в том виде, в котором я его написала, я по-прежнему не каюсь и стыда не испытываю ни малейшего, и угрызениями совести не мучаюсь (а у меня они вообще есть - стыд и совесть?), но очень сожалению, что причинила Вам неприятности. Одно хорошо, что, судя по Вашим словам, не напрягало и читалось легко.
>Горе-медсестра не замечает очевидной связи кольца и вереницы несчастных случаев.
Где уж ей заметить, когда она ни в Бога, ни в чёрта, не верит? Такие и очевидного в упор не видят, если это как-то не соответствует их рациональному мышлению биоробота.
>Клише из прописных истин и четкого разделения добра и зла указывает на интеллектуальную несостоятельность читателя.
А разве эти понятия не надо разделять? Теория относительности - она хороша в физике, но не в искусстве, а тем более не в этике.
8. * (ksanrus@mail.ru) 2011/10/04 18:54
[ответить]
>>7.Вербовая Ольга
Что вы, что вы! Никаких неприятностей, просто рассказ не понравился, о чем я (раз уж решил взяться за критику) умолчать не мог.
То что медсестра ни во что не верит, еще ведь не означает, что она полная дура?
А насчет разделения добра и зла - сугубо мое мнение. Автор как историк - должен оставаться беспристрастным (опять-таки, сугубо мое мнение).
9. 2011/10/04 21:52
[ответить]
Спасибо за обзор!))
10. * (ksanrus@mail.ru) 2011/10/05 01:00
[ответить]
>>9.Джиллиан
>Спасибо за обзор!))